回天的五个条件-德性

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具体描述

  天然师尊从民国七十八年到民国八十三年(西元1989~1994年)共六次临坛批示了《叮咛心语一○一则》,其中一段提到:「不要太强调和注重佛堂或道亲人数的多寡,而造成了争夺和拥有的心念,这都是不正确的,稍起偏差即起心计较,则易坠魔道。须知道,上苍最后的评功论果,是以德性、戒律、心念、愿行、火候而定昇降,并不在于外来的福德名相。」并特别交代这《叮咛心语一○一则》的语录是末后一着的「修办指南」,将来要传遍万国九洲。

  恩师说:「凡我徒儿皆当知道,三教传心别无功,真性常住万法通;离世住世无污染,妙用方知与佛同;离色离相无人我,念善念恶本来空;悟得本来无一物,彻天彻地处处通。」师尊深怕我们迷失在道名、道利、道权的名相上,而忘失光明的本性,故而做了这般深切的叮咛。

  恩师担心我们「若无真功实善,如何真正回天?」故又于民国八十七年、八十八年(西元1998、1999年)期间,由天然古佛、李铁拐大仙、济公活佛、韩湘子大仙、汉钟离大仙,分别在泰国、马来西亚批示了《叮咛心语一○一则》中的「德性、戒律、心念、愿行、火候」五篇妙训,旨在提醒吾辈从心性下功夫,以愿行为力量,依此五个方向作为回天的资粮;并交代将此五篇妙训编辑成册,以为末后修行的指南,是为「回天五个条件」之缘起。本社志此妙训之因缘,再加以收录汇整及註解演说,以完成恩师「训语指迷津,明白是知音;唯望真诚相应,聊慰仙佛心」的慈心悲愿。

《古老智慧的现代回响:论生命中的平衡与和谐》 内容简介 本书并非一部关于特定宗教或哲学体系的教条式阐述,而是一次对人类文明长河中那些关于“好生活”与“有意义存在”的核心思想的深入探索与整合。我们试图剥离掉时代与文化的表层差异,探寻那些跨越千年,依然能触动人心的普适性原则。全书围绕五个关键维度展开,这些维度共同构成了个体精神世界的稳定结构与外在行为的道德指南。 第一部:内在的锚点——自我认识的深度 本部分聚焦于“认识你自己”这一古老命题的现代诠释。我们不再满足于肤浅的自我标签,而是深入挖掘潜意识的运作机制、原生家庭模式对性格塑造的影响,以及“阴影自我”的整合。我们将详细考察苏格拉底式的自我审视、佛教中的“无我”观,以及荣格心理学对原型象征的解读,探讨如何通过正念、内省日记和深层冥想,构建一个清晰、诚实且富有弹性的自我认知体系。一个稳固的“锚点”是抵御外界风暴的基础,只有充分理解自己的局限与潜能,才能做出真正自由的选择。这部分内容将结合认知行为疗法(CBT)的工具,提供一套可操作的自我觉察框架。 第二部:行动的准则——伦理实践的基石 在复杂的现代社会中,道德判断往往变得模糊不清。本书的第二部分致力于重申并细化那些支撑良好社会关系的伦理准则。我们考察了康德的绝对命令、亚里士多德的“中道”原则,以及功利主义的核心冲突。重点分析了“诚实”(Truthfulness)在人际互动中的复杂性——何时坚持绝对的坦诚,何时需要以更具智慧的“善意的保留”来替代。此外,我们深入探讨了责任(Responsibility)的层次:对家庭、社区乃至全球环境的连带责任。书中会通过大量案例分析,展示如何在高速变化的商业伦理和技术伦理(如人工智能的伦理边界)中,坚守核心的良知。 第三部:情感的炼金术——培养坚韧与慈悲 情感管理常被误解为压抑情绪,但真正的修炼在于将其转化为建设性的力量。本书将“韧性”(Resilience)视为一种习得的能力,而非与生俱来的天赋。我们借鉴了斯多葛学派对“可控性”的区分,强调将精力集中于我们能影响的领域。同时,本书着重阐述了“慈悲”(Compassion)的双重维度:对他人痛苦的感同身受,以及最重要的——对自身缺憾的接纳与宽恕。我们将引入神经科学中关于镜像神经元的研究,解释共情心是如何构建的,并提供练习“自我同情”(Self-Compassion)的实际方法,以防止共情疲劳,确保情感能量的持续供给。 第四部:专注的力量——目标与执行的艺术 效率低下和注意力分散是现代生活的顽疾。本部分讨论了如何将内在的清晰认知转化为有力的外部行动。我们区分了“忙碌”(Busyness)与“有效性”(Effectiveness)。书中详细分析了“长期主义”的哲学基础,即放弃短期诱惑,为宏伟目标积蓄势能。我们将探讨“心流”(Flow State)的触发条件,以及如何通过结构化的时间管理(如番茄工作法、艾森豪威尔矩阵)来保护关键任务不被打扰。目标设定并非仅仅是列出清单,而是将其与我们第一部分建立的“自我认识”深度连接,确保所追求的成功真正符合个体的“至善”。 第五部:社群的智慧——连接与归属的必要性 人类是社会性动物,个体福祉的实现离不开健康的社群关系。本书的终结部分回归到集体生活层面,探讨了“友谊”与“忠诚”的现代价值。我们审视了“归属感”(Belonging)在心理健康中的决定性作用,并分析了社群关系中常见的权力动态与沟通障碍。重点强调了“建设性的冲突解决”——如何在维护关系的同时,勇敢地表达异议,实现真正的理解和成长。真正的成熟,在于懂得如何在保持个体独立性的同时,深植于一个能提供支持、共同成长的网络之中,最终实现个体与集体的共生共荣。 本书旨在为寻求深度、意义和持续性成长的读者提供一套经过时间检验的、可操作的思维框架,指导他们在纷繁复杂的世界中,建立起内在的秩序与外在的和谐。

著者信息

图书目录

◇德性,是圆满境界∕32
◇欢喜小仙童慈训研习∕36
*弥勒祖师的大愿∕37
*弥勒乃大乘菩萨的典范∕40
*释迦牟尼佛的付託∕44
*弥勒慈氏的来由∕46
*吃素躲业障∕51
*幸运搭上最后一班车∕53
◇「德性」镇坛训研习∕54
◇「德性」本训研习∕69
◇「德性」训中训研习∕204
◇南海古佛慈训研习∕234

图书序言

德性,是圆满境界--有了德性,不论在圣在凡,皆能处世圆融,即使受苦毁谤,也能化于平淡。

  人是万物之灵,而人之所以能为最尊,就是因为有「德性」,德性被作为人兽区分的根本,也是人格尊严的体现。德性是天然本俱的,德性不假造作,不是人生出来的,不是父母给我们的,也不是仙佛菩萨给我们的,它是本俱的。《大学》云:「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。」明明德,是一切学问之道,因为「明德」就是天然的性德。所以当下这个心,是不假丝毫造作的,若是有所作为,那就不是天然了,此性德当中俱足一切功德、福智、神通、妙用……。

  师云:「德性,是圆满境界。有了德性,不论在圣在凡,皆能处世圆融,即使受苦毁谤,也能化于平淡。」所以「德性」表现出来的言语行为就成了「德行」,一个有德行的人就是世间的典范、社会的标准,也就是儒家说的「君子」,从君子晋升为圣贤的境界,是一个修道人所必须俱备的实质。

  老师教学生的第一个条件,就是「德行」;也就是观察这个人是否真诚、守礼,不失为一个君子?如果他又有意想求学,老师绝对不放弃,会尽心尽力去教导他。如果是一个有才华、聪明灵巧,却又不太守规矩的人,老师就要提防几分,只怕他将来造大恶。明白这个道理后,便要在一生的修学当中,把德性放在第一。人有德行,纵然没有才华,他所说出来的话都能出之于真诚感动人;反之,有才华而没有德行,虽然也能够煽动一些人,这些人被利用了,到后来都会后悔。

  虽然有硕士、博士学位,但那不是真实的,如果将高学位拿来行邪道,他的文凭便成了造恶的依据!为什么受到这么高的教育,依旧不能辨别真妄、邪正、是非?因为现代的教育跟以前不一样,早期的教育是从小就培养他的德性,注重伦理道德,所以成圣成贤者,大有人在!孔子教学的首要重点就是德行,以这个为做人的根基,然后才可以再教言语、政治、文学等学问;如果根基没有了,就会成为邪魔的代言人,造成国家社会的动盪与混乱。现代教育似乎忽略这个道理,只注重知识的培养,才会形成如今社会的乱象。

  修行人要以大道为尊,以德性为重,将人的最原始尊严表现出来,帮助这个世间,让人人找回其德性,使这个世间重回尧天舜日的净土。

图书试读

用户评价

评分

这本书,我只能说,它比我想象的要深刻得多。关于“正直”的章节,作者并没有停留在简单的道德层面,而是将其与个人价值体系的建立紧密联系起来。他探讨了如何在充满诱惑和妥协的环境中,依然坚守自己的原则,并从中获得内心的力量。书中引用了大量历史人物的案例,那些在逆境中依然选择正直的人物,他们的故事充满了力量,让我感受到正直是一种选择,更是一种行动。同时,他对“慷慨”的论述也极具启发性,它不仅仅指物质上的给予,更重要的是精神上的分享和支持。作者用生动的故事,描绘了那些看似微不足道的慷慨行为,如何能改变一个人的人生轨迹,又如何能汇聚成一股强大的社会暖流。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个由无数闪光点组成的星空,每一点星光都代表着一种德性的力量,它们共同指引着我们回家的方向。

评分

这本《回天的五个条件-德性》读起来真是一场心灵的洗礼。我尤其喜欢作者在探讨“内在力量的觉醒”这一章节时,那种抽丝剥茧般的细腻笔触。他没有直接灌输空洞的道理,而是通过讲述一个个古老寓言和身边鲜活的例子,层层递进地揭示了德性在构建个人内在韧性中的不可或缺性。书中对“诚实”的论述,不再是简单的“不说谎”,而是深入到自我欺骗、延迟满足等更深层次的心理维度,让我深刻反思自己是否真正地在诚实地面对自己。而“勇气”部分,作者更是打破了我对于勇敢就是无所畏惧的刻板印象,他强调的是在恐惧面前依然选择正确道路的智慧和力量。读完这一章,我感觉自己仿佛被注入了一股暖流,对生活中遇到的挑战,多了几分从容和底气。虽然书名略显宏大,但内容却是极其贴近生活,那些关于如何在日常点滴中实践德性的建议,更是让我觉得这本书并非高高在上,而是可以切实地指导我的行动,帮助我成为一个更完整、更有力量的人。

评分

《回天的五个条件-德性》这本书,以一种近乎哲学的深度,探讨了“谦逊”这一品质。作者并没有将其简单地理解为低调或服从,而是将其视为一种对自身局限性的清醒认知,以及对未知领域保持的开放态度。他在书中分享了许多科学发现和艺术创作的故事,通过这些例子,展现了那些伟大人物在取得成就后,反而表现出更强的谦逊,因为他们更了解知识的海洋是多么辽阔,而个人的认知又是多么有限。书中对于“感恩”的描绘也同样令人耳目一新,它不是一种礼貌性的道谢,而是一种对生命馈赠的珍视,一种对无形连接的体认。作者通过讲述不同文化中关于感恩的习俗,让我看到了感恩的力量是如何超越语言和文化的藩篱,成为连接人心的桥梁。读完这本书,我感觉自己看待世界的方式发生了一些微妙的改变,开始更加懂得欣赏生活中的点滴美好,并以一种更平和的心态去面对人生的起伏。

评分

初读《回天的五个条件-德性》,我以为这会是一本枯燥的说教读物,但事实证明我错了。作者的叙事风格实在是太吸引人了!在讲述“责任感”时,他没有罗列一大堆规章制度,而是选取了一个个小人物在大时代背景下的挣扎与抉择,通过他们的视角,展现了责任感如何在平凡的生命中绽放出不平凡的光芒。我尤其被书中关于“耐心”的论述所打动,作者将耐心描绘成一种静待花开的智慧,一种对过程的尊重,而非消极的等待。他用了很多篇幅去描写植物生长的过程,从种子萌芽到枝繁叶茂,细致入微,将抽象的“耐心”具象化,让我感受到了其中蕴含的巨大能量。这本书让我明白,真正的德性并非一蹴而就,而是在日复一日的坚持与打磨中逐渐形成的。它不仅仅是一本关于“应该做什么”的书,更是一本关于“如何成为一个更好的人”的生活指南。

评分

《回天的五个条件-德性》这本书,给我最深的触动莫过于它对“同情心”的独特解读。作者并没有停留在表面上的“善良”,而是将其升华为一种深刻的理解和连接能力,强调了“换位思考”的艺术。他通过描绘不同社会阶层人们的生活困境,用极富感染力的文字,让读者仿佛亲身经历了他们的喜怒哀乐,从而唤醒内心深处那份与生俱来的同情与悲悯。尤其令人印象深刻的是,书中关于“宽恕”的论述,它并非一味地原谅和退让,而是在保护自身边界的前提下,放下怨恨,获得内心的平静。作者用了一个非常生动的比喻,将怨恨比作吞噬自身的毒药,而宽恕则是解药。我承认,在阅读此章时,我曾为书中那些被误解、被伤害的角色感到心痛,但随之而来的是一种释然和力量感,让我开始审视自己是否也曾被某些固执的情绪所困扰。这本书真的教会了我,德性并非是一种抽象的概念,而是实实在在影响我们生活状态的力量。

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