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继《史记：一九五○~一九七○》后，诗人柏桦又一部叙事诗史， 独创以注释解说表征各大大小小、历史事件「诗」， 并从书报取材，展示了中国晚清至民国这一时期的生活观和现实处境。 本书以晚清民国书报等材料作为创作题材，从构思、布局、选材及运作与前书《史记：1950-1976》并无二致，这正应了一句古训「世间万物皆出一理也。」 诗共140首，企图从历史的片段与细节，企望照亮那个时代「黑暗的森林」，重现历史真实的面貌。 本书特色 1.诗人柏桦取材自书报，独创以注释解说表征各大大小小、历史事件「诗」 作者简介 柏桦 1956年1月生于重庆，现为西南交通大学艺术与传播学院中文系教授。柏桦是公认的中国当代最优秀的抒情诗人之一，其诗作受到海内外广泛的推崇和赞誉。着作有诗集：《表达》（1988 ，漓江出版社）、《望气的人》（1999，台湾唐山出版社）、《水绘仙侣──1642-1651：冒辟疆与董小宛》（2008，东方出版社）、《史记：1950-1976》（2013，秀威出版社）；回忆录：《左边──毛泽东时代的抒情诗人》（2001，香港牛津大学出版社）等。

标题：重庆乡间的狗及其它

一
夜里，狗对着过路的板车发疯地乱叫；
白天，又对着臭气熏天的粪坑狂吠；
道士只要在做法事，狗便吼个不停；
连传教士的小狗保罗也「汪汪」得干脆。
猪肉是宴席上非常高级的菜？
学究论书
菜农论蔬
渔人论鱼
屠夫论猪1
夫子不论魔法――子不语？
马在草地上打滚――驴打滚？
我们禁不住笑了。

标题：小　学

「玉不琢，不成器；人不学，不知义。」1
学习就是高声朗读，
就是不析义、不综合、不数学。
而学堂亦是「在黑夜中穿上华贵的衣服。」2
那老师用戒尺打他11岁的头
他就哭着回家，让妻（童养媳）3
一边安慰他，一边用黑色膏药涂他的伤口。
后来，他患了水肿病
易于激动的他拒吃药、大哭闹，好吃西瓜
之、乎、者、也，奈如何
三年后，他命赴黄泉，留下一个寡妇。

注释

1.语出《三字经》。

2. 其语义如成语「锦衣夜行」。亦可见司马迁《史记》卷七，中华书局，1982，第315页中项羽所说：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」在沈德潜所着《古诗源》（中华书局，1977，第216页），我读到：「夜衣锦绣，谁别真伪。」

3. 「童养媳」，又称「待年媳」、「养媳」。「童养媳」的名称起源于宋代，元、明、清时，童养媳从帝王家普及到社会，一般人家往往花少许钱从贫民家买来女婴或幼女，等到养大后，作为自己的儿媳，如此一来，也便节省了许多聘礼。童养媳在清代时候已经甚为流行和普遍。在中国社会，童养媳有一个显着特点，即女大男小，当然，这也并非是一个绝对现象。不过这里「让妻（童养媳）／一边安慰他，一边用黑色膏药涂他的伤口」，正是这种女大男小的现象。另外，由于童养媳多是孤女或贫寒人家的孩子，在婆家往往受到虐待，如果遇到恶婆，虐待尤甚。童养媳成了受苦的代名词。有一首土家族民歌〈十八岁的姑娘三岁郎〉，反映的即是这种现实：

十八岁的姑娘三岁郎，
不要陪嫁只要糖，
站起没有桌子高，
睡起没有板凳长。
板凳长哟！
十八岁的姑娘三岁郎，
天天要奴抱上床，
睡到三更要吃奶，
奴当妻子又当娘。
又当娘哟！
十八岁的姑娘三岁郎，
夜夜要奴抱上床，
睡在床上疴泡屎，
打湿奴家花衣裳。
花衣裳哟！
十八岁的姑娘三岁郎，
夜晚要奴哄上床，
不是奴家公婆在，
郎当孩子奴当娘。
奴当娘哟！
十八岁的姑娘三岁郎，
奴家夜夜守空房，
童养媳妇命最苦，
命苦像喝黄莲汤。
黄莲汤哟！
十八岁的姑娘三岁郎，
叫声阿爹喊声娘，
砸破封建旧世界，
同样媳妇永不当。
永不当哟！

顺便说一下，在中国文学史上，有一位童养媳的形象光芒四射、彪炳千秋，她就是关汉卿笔下着名的窦娥。《窦娥冤》第一折，关汉卿这样写道：「老身蔡婆婆，……不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁，……这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两，我数次索取，那窦秀才只说贫难，没有还我。他有一个女儿今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便？」于是乎，年幼的窦娥，即因父债，入了蔡婆婆家做了童养媳。

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史记：晚清至民国-柏桦叙事诗史 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2025

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