台湾,我的血点:林焕彰诗集

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林焕彰
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具体描述

收在这集子里的诗作,都与台湾有关,但不是我刻意要写,我没有想讨好谁;诗是真诚的心声,像我脉管中的血,该流出来就会自动流出来;写诗,我有感而发,将我的感受、我的发现,一点一滴将自己内心的悸动沉淀书写出来,与任何意识形态无关;但与血缘有关,与乡土有关,与诗有关,与生命有关;所以,我写我的诗。 我写与台湾乡土人文有关的这些诗,当然不够普遍,收在这集子里的,大多书写北部和兰阳地区,其他地区较少……除了收在这里有关写台湾的诗之外,我年轻时还写了几首与台北某些街道、某些行业有关,是批判的…… 血点,是红色的;从与母亲连结的脐带剪断之后滴下来的第一滴血,我是不会忘记的。 ──林焕彰 本书特色 诗人林焕彰为《干坤诗刊》发行人兼总编辑,在诗坛耕耘已久。本书收集的诗作都与「台湾」这块乡土有关,无过多雕琢华丽的写诗技巧,但流露着最真挚、最直接且最朴质的情感。 作者简介 林焕彰 宜兰人。一九三九年生,二十岁开始学诗、画画。诗越写越短,画也越画越简单。近年倾向于「游戏」,提倡「玩文字.玩心情.玩写诗.玩创意」。二○○三年元月起,在泰国、印尼《世界日报》副刊推动六行以内的小诗写作;二○○六年七月一日和泰华诗友在曼谷设立「小诗磨坊」,探讨小诗写作。已出版着作有八十余种,并有作品编入两岸四地及新加坡中小学语文课本中。部分作品被译成英、日、泰、韩、德、意、俄、印尼、蒙古、马来等外文,并已出版中、英、韩、泰文对照版诗集和图画书多种。曾任泰、印《世界日报》副刊主编,现任《儿童文学家》发行人、《干坤诗刊》发行人兼总编辑。二○○八年香港大学首任驻校作家。
好的,这是一份关于一本名为《台湾》的虚构诗集简介,内容完全围绕该书展开,且不涉及任何其他书籍的内容。 --- 图书简介:《台湾》 一部深植于土地,回响于心魂的史诗咏叹 《台湾》,这部诗集的命名,本身便是一种宣言,一种对特定地理、历史与精神疆域的深沉致敬。它并非仅仅是一本关于台湾地理风貌的写实记录,而是一场跨越时空、纵横阡陌的灵魂对话。全书共分为七个部分,每一部分都如同台湾历史长河中的一个重要浪潮,共同构建了一幅既宏大又细腻的时代画卷。 第一部:潮汐的记忆与原初的呼唤 诗集的开篇,将读者带回台湾这片土地尚未被大规模拓垦的洪荒年代。这里的诗歌充满了对自然力量的敬畏与谦卑。作者的笔触细腻,捕捉了台湾山脉的嶙峋骨骼,以及四周海洋那永不休止的呼吸。我们能从中感受到早期南岛语系族群的生活哲学——他们如何与自然共生,如何从竹林深处的风声中辨识季节的更迭。这些诗篇充满了原始的生命力,用最简洁的意象描绘了湿润空气中泥土的气息,以及原住民部落中篝火旁那些古老而神秘的吟唱。它探讨了“根”的意义,即一个民族在特定环境中如何定义自己的存在。诗句中常出现“蓝色的雾”、“珊瑚的沉默”和“古老的藤蔓”等意象,营造出一种既神秘又充满生机的氛围。 第二部:拓垦的汗水与边缘的开拓 随着历史的推进,诗集进入了大规模的移民与拓垦时期。这一部分是关于“闯入者”与“被塑造者”的交织。作者的视角不再局限于自然本身,而是聚焦于那些怀揣着微薄希望,从彼岸远渡重洋而来的先民。诗歌的基调变得更为刚毅、略带苍凉。它描绘了在垦荒过程中所经历的艰辛:与瘴气的搏斗、与生疏环境的磨合,以及在开辟出第一块田地时,那种混合着汗水与泪水的复杂情感。此处的文字展现了人类意志的坚韧,如何将蛮荒之地转化为家园。特别是对“蔗糖的甜与苦涩”的描摹,成为连接劳作与希望的隐喻。诗中的意象转向了铁器、牛只、以及初建的茅屋,反映了物质世界在精神构建中的重要性。 第三部:殖民的阴影与身份的迷惘 这一板块是全书最为沉重、情感最为复杂的篇章。它直面了台湾历史上多重殖民统治留下的烙印。诗歌的语言变得克制而锐利,如同冰冷的刀锋,精准地切割出现代化进程中伴随而来的文化断裂与身份认同的危机。作者探讨了“我是谁”这一永恒的追问,在不同语言、不同体系的规范下,个体如何努力拼凑出完整的自我。这一部分的诗歌充满了对“他者”视角的审视,以及对自身文化根源的焦虑探寻。其中不乏对历史遗迹、被遗忘的记忆以及在快速变迁中被边缘化的群体的深切关怀。诗句的结构开始出现断裂和重组,象征着思维在被冲击后艰难的重建过程。 第四部:都市的脉搏与现代的喧嚣 诗集在这一部分完成了向现代都市的转型。台湾岛的心脏——那些高耸入云的建筑群、永不熄灭的霓虹灯光、以及川流不息的人潮,成为了新的主题。然而,作者并未流于对现代化的赞美,而是深入挖掘了都市化进程中人与人之间日益疏离的疏离感。在拥挤的人群中,个体的孤独被放大了。这里的诗歌节奏加快,充满了一种不安的律动感,仿佛高速运转的机器发出的低沉轰鸣。作者关注那些在钢筋水泥丛林中挣扎的“小人物”,他们的梦想、他们的失落、以及他们如何在效率至上的社会中,试图保持一丝人性的余温。此处的意象充满了电子光芒、玻璃的反射与柏油马路的热气。 第五部:乡愁的折射与故土的呼唤 “乡愁”是贯穿全书的一个母题,但在这一部分被提升到更高的哲思层面。它不再仅仅是对地理位置的怀念,而是对“逝去的时间”和“不可逆转的命运”的喟叹。作者通过对具体场景的回溯——比如老家的厨房、某个街角的茶馆、或是某座小镇的钟声——来构建一个温暖却遥不可及的“精神原乡”。这些诗篇的笔法趋向于抒情,语言温暖而醇厚,但字里行间流露出一种深刻的无奈:有些东西一旦失去,便无法用任何现代工具挽回。诗中对“气味”和“声音”的捕捉尤其精妙,它们是唤醒记忆最直接的钥匙。 第六部:民主的风景与公民的省思 随着社会结构的演进,这一部分直面台湾当代政治与社会议题。诗歌的语言变得更加锐利、富有批判性和行动性。它不再仅仅是审视历史或自然,而是直接参与对当下现实的审视与辩论。作者以诗人的敏感,观察社会运动中的激情、公民参与的热忱,以及理想与现实之间拉扯的张力。这部分诗歌充满了对“真理”的追逐与对“权力”的警惕。它赞美了社会中微小的良善力量,同时也对集体无意识中的盲从保持警醒。这里的诗句结构多变,有时是激昂的呐喊,有时则是冷静的理性陈述。 第七部:未竟的远方与永恒的提问 全书在尾声处回归到一种内观和开放性的姿态。《台湾》的最终落脚点,并非提供一个确切的答案,而是提出一个永恒的追问。诗人在回顾了所有的风景、所有的历史、所有的情感波动后,将目光投向了未来——一个尚未完全清晰勾勒的远方。这部分诗歌的意境空旷而辽远,充满了一种“在路上”的动态感。它肯定了这片土地的复杂性与多元性,承认了所有矛盾共存的可能性。最终,读者留下的是一种深刻的体悟:台湾的意义,不在于一个固定的标签,而在于其生生不息的、不断自我定义的进程之中。 这是一部献给所有关心这片土地的人们的,关于存在、记忆与未来的恢弘之作。

著者信息

图书目录

图书序言

序诗

心中的摇篮
──为我的血点而写
  
  有一只摇篮,在摇晃的大海中
  由一片安山岩写成的一首诗,
  用摇晃的心声在朗诵……

  在摇晃的大海中,
  有一只摇晃的摇篮,它是
  一座岛屿;有一个美丽的
  名字,
  叫福尔摩莎!
  这座岛屿,是我的
  血点的所在;
  我的血点就滴落在
  岛屿中,洁白
  高高的圣山之下;
  圣山的名字,我们称它
  为玉山
  玉山,就是亘古的庇护
  高高的,叫作
  仰望

  众人抬头,世人举目
  摇晃的,我的摇篮
  在摇晃的大海中;
  大海湛蓝,湛蓝是一床
  柔软的床褥-
  我的摇篮,是摇晃的
  乐土

  摇晃在盛夏,在盛夏的星空
  闪烁,有闪烁的梦
  梦是憧憬
  憧憬点亮我的人生;人生是一辈子
  小小的
  一辈子,满天星斗
  夜夜举目,我抬头
  仰望

  大海在摇晃,摇篮
  也在摇晃 
  还在摇晃的我的摇篮,我的
  血点中的血-
  流动的脉管,千军万马
  奔腾,汹涌;汹涌,奔腾
  我的不安的血液,一生一世
  一世一生
  有生生世世,世世生生
  都在;

  我的,我的血点
  已凝固,成一片安山岩
  为母亲写一首诗,
  埋在湛蓝翠绿的
  摇篮中,让摇晃的大海
  日夜朗诵;
  永远永远……

二○一三年六月二十六日五点十五分,研究苑

图书试读

走进九芎古城
──为建市七十周年的宜兰市祝寿


摊开一张古地图──
画在泛黄的牛皮纸上,
我们像走进时光隧道;

二百年前,一八一○年
我们祖先,唐山过台湾
飘洋过海,
翻山越岭,
落脚在兰阳;
在这块肥沃的土地上,
画一张蓝图,像画一副
圆形的棋盘
如在眼前,
展开建城工程,植九芎为城

我们,祖先的祖先
我们,祖父的祖父,和在地的先住民
──噶玛兰人
都在这座古城的土地上
一起流下血,一起流下汗
留下脚印,留下香火───
我们,是唐山人的子孙
我们,也是噶玛兰人的子孙;
我们应该都是
唐山人和噶玛兰人的子孙

历史告诉我们:
嘉庆十五年,一八一○年
清廷版图置噶玛兰厅,
委杨知府在厅治植九芎树,
是建城的开端;
第二年,增建噶玛兰城四座城楼
第三年,在四个城门各搭吊桥乙座
我们的祖先,是汉人
也是噶玛兰人,
在这块土地上
一起流下血,一起流下汗
留下脚印,
留下香火……
一直到同治七年,一八六八年
不断有新的建设;
震平、兑安、离顺、坎兴
东西南北,分置四个城门
我们,要到哪儿
我们,要怎么走
都四通八达

我们,九芎古城,原有一条护城河
一八三○年,道光十年
通判萨廉重修厅城,开掘城濠
由东到南
正是现在旧城东路
和旧城南路;
可惜啊!可惜──
一九七九和一九八五年,
给加上水泥盖,铺上柏油
人在走,车在行,路变宽了
一条被埋没的河,在路底下无声暗泣

我,趴在旧城东路
我,趴在旧城南路
耳朵贴在地上──
我听到
一条河,一条祖先血汗流成的河
日夜瘖咽,
日夜哭泣……

河,应该要有轻轻潺潺的水声
河,应该要有悠游自在的鱼虾
河,应该要有婀娜多姿的水草,悠悠漫舞
河的两岸,也应该要有杨柳青青
要有轻风拂过,要有迎风招展
要有嬉戏的笑声

是的,宜兰是一座古城
古城,曾经叫九芎,有九芎老树为证
古城,曾经叫噶玛兰城,噶玛兰是历史
历史是一条长河,长河就像时间
不舍昼夜,在我们生命中流淌
如我们脉管中的血
我们,我们不能没有血;
是的,古城,古城就要有一条河
我们就该要有,一条河──
一条,日夜流淌
可以亲近的河……

二○○九年九月二十五日晨六点四十三分
十月十日修订,研究苑

附註:
一、 宜兰建市于一九四○年十月二十八日,日据时期(昭和十五年),将原「宜兰街」升格,改为「宜兰市」;今年恰好七十周年,值得全体市民欢欣同庆。
二、值此庆贺宜兰建市七十周年,吾人应该缅怀先人建城筚路褴褛之辛苦。
三、 诗中有关史实,系依宜兰市立图书馆馆长陈俊仁提供、兰阳文史专家庄文生老师绘制「宜兰旧城」书面资料。谨此一併致谢。

九份的云和雾

是云的家?雾的家?
常常分不清楚:是云还是雾
他们总是那么样相像,在九份
这座山城

并不是很高;却是
该有的都有,也不分早晚
不分春冬,总会看到他们
结伴而来;也不坐车
也不搭船

九份,真的有那么美吗?
哪样迷人?
总是有人来了又来;像云和雾
也是来了又来
一天好几次,来了
又来了

二○○八年十月三十日十二点十分,刚刚从九份回到研究苑的家。

美人发上的发夹
──基隆山的一块岩石


有只攀岩蜥蜴,
爬到仰卧的美人发上,
夹住最美的地方;
亲吻她的发香……

从此,不论春夏秋冬
再也不用流浪。

用户评价

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我很少读到如此充满生命力的诗歌,林焕彰先生的《台湾,我的血点》就是这样一本让我震撼不已的书。它不仅仅是一部诗集,更像是他内心世界的一次回溯,一次对生命根源的探索。“血点”这个词,就足以说明他将这片土地视为自己生命的一部分,是那种血液里流淌着的、与生俱来的情感。我能从他的诗句中感受到他对台湾的热爱,那种爱是深沉的、是复杂的,它包含了眷恋、也包含了对历史的思考,对未来的期许。他描绘的台湾,不仅仅是高楼林立的都市,也不仅仅是风光旖旎的景点,而是充满了人文气息,充满了生活温度,充满了历史的沧桑感。他用最朴实的语言,讲述着最深刻的情感,那些诗句,如同投入湖面的石子,泛起层层涟漪,久久不能平息。读他的诗,我仿佛能与他一同走过台湾的每一个角落,感受那里的风土人情,倾听那里的故事。

评分

林焕彰先生的《台湾,我的血点》带给我一种回归的温暖,仿佛一位远行的游子,终于找到了可以安放灵魂的港湾。他的诗歌,不是故作高深的哲学探讨,也不是矫揉造作的抒情,而是发自肺腑的呐喊,是对生命根源的追寻。他用“血点”来命名自己的诗集,足见他对台湾这片土地的认同感之深,那份情感已经融入了他的血液,成为了他生命的一部分。我能从中感受到他对台湾的深情,那份深情里包含了对自然风光的赞美,对人文情怀的体悟,对历史变迁的感慨,以及对这片土地上人民的敬意。他的诗句,像是一把钥匙,为我打开了通往台湾内在世界的大门,让我得以窥见它真实的模样,感受到它跳动的生命力。

评分

《台湾,我的血点:林焕彰诗集》是一部充满力量的作品,它让我看到了诗歌最本真的意义——对生命、对土地、对情感的真挚表达。林焕彰先生用他独特的视角和语言,将他对台湾这片土地的深沉热爱,化作一首首动人的诗篇。我能从中感受到,他将台湾视为自己生命中不可或缺的一部分,那是一种血脉相连、刻骨铭心的情感。他的诗歌,没有刻意的修饰,没有华丽的辞藻,而是以最朴实、最真挚的语言,描绘出台湾的山川河流、风土人情、历史记忆。他将这些元素巧妙地融合在一起,构建了一个充满生命力和情感深度的台湾形象。读他的诗,我仿佛能听到台湾的心跳,感受到它坚韧的生命力,以及那份深植于血脉中的情感。

评分

《台湾,我的血点:林焕彰诗集》如同一幅浓墨重彩的画卷,徐徐展开在我的眼前,让我得以深入地触摸到台湾的肌理与脉搏。林焕彰先生的诗歌,没有空洞的赞美,也没有刻意的煽情,而是以一种内敛而深沉的方式,表达他对这片土地的深情。他笔下的台湾,不仅仅是地理上的一个名字,更是他生命中流淌着的血液,是他情感的源泉。我被他诗中那些细腻的观察和独到的感悟所打动,他能从最平凡的景物中发现诗意,从最寻常的生活中提炼情感。他的语言,朴实而富有力量,字里行间都流淌着他对故土的爱与责任。读他的诗,我能感受到台湾人民的勤劳与智慧,他们的坚韧与乐观,他们的喜怒哀乐,以及他们在这片土地上书写的历史。这本诗集,让我对台湾有了更深层次的理解,它不仅仅是自然风光的美丽,更是人文精神的厚重,是历史情感的沉淀。

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初翻开《台湾,我的血点:林焕彰诗集》,一股浓烈的情感便如潮水般涌来,似乎带着海风的咸湿,夹杂着泥土的芬芳,以及那历史长河中沉淀下来的斑驳色彩。林焕彰先生的诗,不是那种雕琢华丽、佶屈聱牙的文字,而更像是大地本身在呼吸,是生命在低语。他的语言朴实无华,却又字字珠玑,蕴含着难以言喻的力量。读他的诗,仿佛在聆听一个饱经沧桑的旅人,向你娓娓道来他心中的故乡。那些关于台湾的意象,不再是地图上的地理名词,而是跳动的生命体,有温度,有故事,有血肉。我能感受到他对这片土地深沉的爱,那爱里有眷恋,有不舍,更有身为这片土地一部分的骄傲与认同。他描绘的景象,从山峦叠翠到海岸线绵延,从田间劳作的辛勤身影到都市的霓虹闪烁,都带着一种独特的生命力,一种只有身处其中才能捕捉到的细微之处。读罢,心中涌起一股莫名的感动,仿佛自己也曾在那片土地上生活过,呼吸过同样的空气,感受过同样的风雨。这是一本让我重新审视“故乡”二字的诗集,它不只是一个地理概念,更是情感的归宿,是灵魂的根脉。

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我一直认为,诗歌是灵魂最直接的袒露,而林焕彰先生的《台湾,我的血点》恰恰印证了这一点。在这本诗集中,我看到的不仅仅是对台湾这片土地的描摹,更是他对生命、对历史、对人文深刻的体悟。他诗歌的“血点”二字,不仅仅指向地理上的疆域,更是一种情感的连接,一种生命的烙印,是那代代相传的记忆与情感的汇聚。他的诗句,像是古老的歌谣,在现代的语境中回响,带着浓郁的台湾特色,却又触及了普遍的人类情感。我尤其喜欢他那些对平凡生活的细腻捕捉,那些关于人情味、关于人与自然和谐共处,或是人与人之间微妙情感的描绘。他没有刻意去歌颂宏大的叙事,而是将目光投向了那些最容易被忽视的角落,用诗意的语言赋予它们以生命和温度。这些诗句,没有惊涛骇浪般的震撼,却如涓涓细流,慢慢渗入心田,留下长久的回味。读他的诗,能感受到一种岁月的沉淀,一种历史的厚重,以及一种对故土深情而执着的爱。这是一种纯粹的、不加修饰的爱,是发自肺腑的呼唤,也是一种深刻的身份认同。

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翻阅《台湾,我的血点:林焕彰诗集》,我深切体会到了“根”的力量。林焕彰先生以他独特的笔触,将台湾的自然风光、人文情怀、历史记忆一一呈现在读者面前,而这些描绘的背后,是他对这片土地根深蒂固的情感联结。他诗歌中的“血点”,仿佛是他生命中不可分割的一部分,是他灵魂深处的烙印。读他的诗,我仿佛能听到海浪拍打礁石的声音,闻到稻田成熟的香气,感受到老街巷弄里人声鼎沸的喧嚣,以及那些隐藏在岁月深处的故事。他没有回避台湾的复杂性,而是以一种包容而深情的眼光去审视,去表达。他的诗,既有对故乡山河的热爱,也有对历史变迁的感慨,更有对台湾人民坚韧不拔精神的赞颂。每一首诗,都像是他内心深处的一次呐喊,一次袒露,一次与故土的对话。我感受到了一种来自土地的生命力,一种扎根于这片土地的坚定信念。这本诗集,不仅仅是林焕彰先生个人的抒发,更像是一部台湾情感史的缩影,让我们得以窥见这片土地上人民的喜怒哀乐,他们的奋斗与坚持。

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《台湾,我的血点:林焕彰诗集》给我带来的,是一种心灵的触动,一种对“故乡”概念的重新理解。林焕彰先生以其独特的诗歌语言,将他对台湾这片土地的热爱,以及那份深植于血脉中的情感,淋漓尽致地展现在我们面前。我能从中感受到,台湾不仅仅是他生活的地方,更是他精神的归宿,是他情感的源头。他诗中那些关于自然景物、人文风情、历史变迁的描绘,都带着一种深沉的眷恋和深刻的洞察。他没有回避台湾的复杂性,而是以一种包容而理解的态度去呈现,这使得他的诗歌更具深度和感染力。读他的诗,我仿佛能与他一同感受台湾的脉搏,倾听它内心的声音。这是一种纯粹的、不加修饰的情感表达,一种对土地最真挚的依恋,也是一种对自身身份的深刻认同。

评分

当我合上《台湾,我的血点:林焕彰诗集》这本书时,心中涌起一股难以言喻的情感,那是一种被深深触动的共鸣。林焕彰先生的诗歌,以其“血点”之名,直击灵魂深处,将他对台湾这片土地的复杂情感,毫无保留地倾泻而出。我并非台湾人,却在读他的诗时,仿佛置身于那片土地,感受着那里的阳光、雨露,以及那片土地上人民的喜怒哀乐。他诗中的意象,无论是山川河流,还是市井巷陌,都带着一种鲜活的生命力,一种属于台湾独有的韵味。他的语言朴实无华,却又蕴含着巨大的情感能量,能够轻易地穿透表象,直抵人心。这本诗集,让我对“故乡”有了更深的理解,它不仅仅是一个地理坐标,更是情感的寄托,是文化基因的传承,是生命根系的所在。

评分

林焕彰先生的《台湾,我的血点》带给我一种前所未有的阅读体验,它让我深刻地理解了“乡愁”与“归属”的含义。他的诗歌,没有华丽的辞藻,也没有故作深沉的议论,而是以最朴素、最真挚的语言,描绘了他心中那片魂牵梦绕的土地——台湾。我能从中感受到他对于这片土地的深深眷恋,那份眷恋仿佛融入了他的血液,成为了他生命中不可磨灭的印记。他用诗歌“画”出了台湾的形象,那些山川、河流、人民,都仿佛跃然纸上,鲜活而生动。他对于台湾的描绘,不仅仅是停留在表面的景物,更是深入到其内在的精神,那种坚韧、那种乐观、那种复杂而又独特的情感,都被他淋漓尽致地展现出来。读他的诗,我仿佛能听到台湾的呼吸,感受到它跳动的心脏。这不仅仅是一本诗集,更像是一位游子在向故乡诉说自己的思念,一次对自身身份的确认,一次对生命根源的追寻。

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