萬紫韆紅總是春：雲心草堂駱明春師生書法聯展專輯（POD） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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呈現書法名師駱明春先生主持之雲心草堂師生年度書藝作品。

作者簡介

雲心草堂

　　闆橋駱明春先生，1955年齣生於苗栗縣通霄鎮濱海之白沙屯。為人謙恭誠懇；處事平實低調，饒有古昔文人之雅範，與其字號「文謙」，正相契閤，曾獲全國語文競賽寫字項目小學教師組第一名、颱北市美展、全省美展、教育部文藝創作奬、國父紀念館青年書畫大賽… 等多項大型書法比賽中屢獲佳績。

　　教學課餘，經常義務指導學生書法，提攜後進無數；退休之後，仍於住處書房「雲心草堂」繼續其書法教育誌業，前後三十餘年，培成無數書法菁英。由於雲心草堂門生每於各項全國書法比賽中奪魁，特彆是其所領軍指導的新北市語文競賽寫字組選手，成績亮麗，聲名遠播，遂使全颱許多縣市爭相延聘為書法研習及語文競賽指導老師，並常受邀擔任全國及地區書法比賽評審。

主題：詩意棲居與時代迴響 書名：雲心草堂遺珍：中國古典園林與文人雅集 簡介： 本書聚焦於中國古典園林藝術的精髓，深入探討瞭文人在園林空間中的精神寄托、審美實踐及其與自然哲學的深刻聯結。全書結構嚴謹，內容詳實，旨在為讀者構建一座可供沉思的“精神園林”，而非僅僅停留在對建築構造的錶象描述。 第一部分：園林之境——“天人閤一”的物質載體 本部分首先梳理瞭中國古典園林自魏晉以來的演變脈絡，重點分析瞭宋代私傢園林的成熟及其文化內涵。我們以蘇州拙政園、留園和網師園為核心案例，進行微觀剖析。 空間哲學： 探討園林設計中“藏”與“露”、“虛”與“實”的辯證關係。園林不再是單純的休憩之所，而是文人將內心宇宙外化、對理想生活狀態的模擬實踐。分析瞭疊山理水如何效法自然之態，使人於方寸之間體會山河遼闊。 建築的詩意： 深入剖析亭、颱、軒、榭的命名、選址與構造工藝。這些建築元素並非孤立存在，而是作為引導觀者視綫、調節心緒的媒介。例如，麯徑通幽的設計手法，如何模擬瞭人在自然中探索的心理過程，體現瞭對世俗紛擾的暫時規避。 植物的象徵意義： 園林中的花木選擇，往往蘊含深厚的文化密碼。本書詳細解讀瞭鬆、竹、梅“歲寒三友”所代錶的堅韌品格，以及荷花、海棠等在不同朝代文人心中的意象變遷。這部分內容結閤瞭宋代花卉畫的風格，以圖文並茂的方式呈現園林植物的精神價值。 第二部分：文人雅集——精神生活的多維呈現 古典園林是文人雅集的主要發生地。本部分將鏡頭對準這些集會的內在活動，揭示園林如何催生和承載中國傳統文化的精妙對話。 詩酒唱和的現場還原： 選取曆代著名文人雅集，如蘇軾、歐陽修等在園林中的聚會場景。通過考證相關詩詞、筆記，重構當時的飲酒禮儀、賦詩規則和即興創作的氛圍。強調園林環境對創作靈感的激發作用，即“景隨心移”。 琴棋書畫的場所化： 探討瞭園林中的特定空間如何服務於不同的藝術活動。例如，臨水軒榭是撫琴聽泉的理想之地，而靜謐的抄手遊廊則是對弈或習書的絕佳場所。分析瞭這些活動如何互相滲透，構成一個完整的藝術生活體係。 學術交流與友誼的維係： 園林雅集不僅是風雅之事，更是士大夫階層維護社會關係、進行學術爭鳴的重要平颱。本書通過分析園林主人與其座上賓的交往記錄，展現瞭在特定曆史時期，園林如何成為“異見者”或“同道中人”進行思想交流的半私密空間。 第三部分：園林作為“審美批評”的載體 古典園林是中國古代審美觀念的物質體現。本部分從更宏觀的藝術理論角度，審視園林藝術的價值。 意境與空靈： 深入闡釋“意境”這一核心美學範疇在園林設計中的實現。通過對“藉景”和“框景”等手法的分析，論證園林如何通過有限的空間引導無限的想象，達到與觀者心神相通的境界。 時代背景下的園林變遷： 考察不同曆史時期，政治氣候和社會思潮如何影響園林風格。例如，明代中晚期文人士大夫對“拙樸”的追求，與當時社會對官場腐敗的倦怠情緒之間的隱秘關聯。 結語：當代的啓示 最後，本書並未將古典園林視為博物館中的陳列品，而是探討其對現代都市生活和人居環境的啓示。在當代快節奏的生活中，如何從古典園林中汲取智慧，重新構建人與自然的和諧關係，實現“詩意棲居”的現代可能。 本書配有大量精選的園林建築測繪圖、曆史畫作以及當代攝影作品，力求在學術深度與閱讀趣味之間找到完美的平衡點。全書語言典雅而不晦澀，旨在成為研究中國古典園林、文人生活及傳統美學愛好者的必備參考書。

駱明春
劉佳榮
駱怡初
林盈祿
吳傢錦
唐美玲
王鈴蘭
遊祥瑉
林慧芳
鍾麒先
李黃瀚
張麗蓮
謝文傑
林映彤
蔡福仁
莊鈞智
林明享
江苓
羅子歆
羅子澄
傅競永
蕭薇鈺
盧炘楷
蕭薇筠
陳柏蒼
吳汶珊
黃寀霓
陳榮澄
吳汶蕙
魏於絜
陳羿璋
邱靖雅
黃雋寰
陳彥宇
高儷玲
廖思逸

序

書被催成情轉濃，花開果結滿韆山

──我與駱明春的書法往來兼序雲心草堂師生書法展

　　2004年8月，彰化明道大學國學研究所招收第一屆書法碩士生開課，所長陳維德先生徵詢國內精研書法的專長教授，想邀請到研究所兼授書法課程，徵詢多人不獲首肯，無可如何，轉詢於我。2003年鞦鼕之際，國學研究所設所之時，陳先生曾就各種書法課程的開設問題徵詢鄙見，當時提齣不少建議以供參考；陳先生即以此事，認為我可以「濫竽充數」擔任「救援投手」到該所講授書法課程。

　　2004年，我仍在三所大學兼課：東吳大學、國立颱北師院、新竹師院，加上彰化明道大學，負擔不輕；然而，基於協助解決這位書壇老友的睏境，勉予接受，惟颱北到北鬥路途雖非遙遠，可是交通不順，商定兩週上課一次。

　　2005年4月，明道大學國學研究所招收第二屆書法碩士生，陳維德先生推薦我參與齣題、閱捲、口試等招生工作。2005年5月，為期一年南北奔波的兼課行程，完成階段性的協助任務；陳維德先生以徵聘不到適當的書法教授，以及書法碩士生已有兩個年級，書法課程數量增加為由，嚮明道大學推薦我轉為專任教授；情不得已，再約一年為期。我隻好辭去東吳大學、颱北師院、新竹師院的兼課任務，當時東吳大學中文係主任陳鬆雄先生與颱北師院語文係主任顔國明先生兩人皆誠摯慰留，我陳述每週必須在彰化留守四至五日，勢難兼顧颱北的授課，並緻歉意。陳鬆雄先生認為陳維德先生挖角，必須接任我在東吳大學遺留的書法課程；而顔國明先生則要我推薦適當的接任人選，從命之後觀察接任者的教學錶現，似未負顔先生殷切的期望。

　　2005年9月，明道大學國學研究所書法碩士新生入學，有一對書法師生檔「駱明春、林明享」聯袂來校註冊。駱明春與我，同道相知，1990年代我時常應邀參與颱北縣（今新北市）書法展賽評審工作；當時知曉書壇老友陳財發、鄭聰明、李正發、駱明春以及後來加入的李清源，五人經常雅聚論書。陳財發與我早在1970年代便是書法知友，當時我在小學任教，有幸曾與陳夫人同校共事；後來陳兄與我皆在颱北師院兼課，講授書法課程。鄭聰明與我在1980年代即有默契，當年共同籲請政府將日下部鳴鶴所書之「枋橋建學碑」定為古蹟加以保護，其後鄭兄編輯《於右任書法字典》，餘忝為作序，鄭兄經常贈我書法文獻資料更不在話下。李正發與我也在1990年代熟識，某次闆橋東區扶輪社奬勵研究生撰寫有關颱灣曆史方麵的學位論文，黃東修以「陳丁奇書法藝術研究」為題申請奬助，個人應邀參與審查，李正發即為主要工作人士之一。1998年10月，書法至交換鵝會社兄施春茂首次書法個展，索序於我，施兄特以李清源所篆我的名號對章相贈，李清源奏刀為施春茂所推賞，其功夫自不待言。這些書壇如水淡交，想來情意轉濃。

　　以中學教師退休之身就讀明道大學國學研究所，駱明春是第一人，後來者不少；以書法傢之身辦理過許多官方與民間書法展賽活動，而攻讀書法碩士，駱明春是第一人，其後也有繼者；以書法師生檔聯袂研讀書法碩士，駱明春是第一人，其後仍有來者；以書法授徒超過25年，學生在各種展賽早已頻頻獲奬、齣人頭地，而繼續攻讀書法碩士，精進不已，駱明春更是第一人，後繼者寡。駱明春與我，是書法界的同道好友，在明道大學校園另結師生情緣，本來為期隻有一年。

　　2006年6月，個人經過一年的南北奔波，學校課務與雜事百般摺騰，體力不支，明道大學雖聘我來年續任教職，我則辭意堅定，退迴聘書；陳維德先生深知書法碩士班師資一旦齣缺，將難以聘得全方位的書法教授，損失勢難彌補，於是十分誠意的懇求留任；再次情不得已，我遂繼續待在明道大學，或許可為書法學術界做一些事。而校園圍牆內的師生情緣得以接續。

　　由於颱灣的大學未設書法係，明道大學招收的書法碩士生，大多是社會人士自學書法成材來就讀的，書寫功夫精湛，而書史、書論、書識方麵則一知半解，鄙見認為學生隻勉強具備就讀研究所的程度。當時我擔任「書法專題研究」、「書法創作研究」與「書法文獻研究」三門課程，書法專題從唐宋名跡講到碑帖名刻、新齣土秦楚簡牘與古典書論，書法創作從臨習金文、秦楚簡牘到碑帖名刻名品與臨書應用，書法文獻則以撰寫碩士學位論文為主題，每週討論個人進度。

　　一般碩士生都覺得課程內容既廣泛又深入，掌握為難，駱明春修習「書法專題」與「書法文獻」，能作各體書法，讀來輕鬆自如，惟有古今書論稍見難度。兩年之間，駱明春修習「書法專題」與「書法文獻」，沒有選讀「書法創作」，這對選定「漢簡隸草演變」為碩論主題的他，很難說沒有不利的影響。因此，駱明春後來轉換論述主題，以「心畫尋跡─探索古典書法」為書法創作論文，取得碩士學位。

　　駱明春的學生林明享，書法程度略遜，惟楷書基礎厚實，初獲駱明春指導而紮下根基，就讀颱北市立師範學院之後，繼得陳維德先生心傳。在明道大學國學研究所，他按部就班的修讀所有書法課程，擇定清代書傢何紹基為研究對象，鏇以何紹基書法為楷模標竿，將何氏各體書作自早年至晚年依序臨習數迴，體會何紹基晚年筆法轉換的關鍵；同時也取法近人書傢颱靜農的隸行書跡，瞭解何氏與颱氏以篆法入隸行的奧妙所在；偶作於右任草書，亦有神采；因而在展賽場閤屢獲佳績。林明享能楷、能行、能隸，很快的以「何紹基書法臨創研究」撰成碩論，取得碩士學位。

　　2009年8月，林明享畢業次年，又有一位駱明春的高徒─唐美玲考入明道大學書法碩士班，唐君也是楷書能手；1995年9月就讀國立颱北師範學院時，曾修習我任教的「大一書法」，期末成績全班最高。唐君來學，我發覺當年在颱北師院講授的書法基礎概念，在唐君腦海中已蕩然無存，從上課對答一臉茫然可知；使我憶起當年曾有期末筆答試捲，唐君似不解題意，作答有不能切中肯綮之處。2009年明道大學國學所書法課程，與2005年對照，已修訂多次，往後兩年我任教的課程有「書法史研究」、「書法理論研究」、「颱灣書法研究」、「日本書法史」、「書法鑑賞研究」、「書法教育研究」、「行草研究」、「書法文獻研究」八門課程，唐美玲沒有修習「書法理論」與「颱灣書法」，而她的碩士論文撰寫颱灣書傢「陳雲程書法研究」，放棄修習「颱灣書法」課程不能說沒有缺憾。不過唐美玲的行草書法，隨著觀臨陳雲程的行草作品而有突飛猛進的成果，難能可貴。

　　近年來，偶而應邀參與一些大型書法展賽的評審，發現一位楷書相當精純爽緻的賽手─林盈祿，在目前多數寫得排宕縱恣的篆隸行草賽手當道的展賽場上，居然還有清勁爽健的楷書得到評審委員的青睞，且往往名列前茅。從駱明春的口中方知其人其事，原來林盈祿是林明享的尊翁，父子檔是駱明春的高徒；此外，駱明春的學生中尚有鍾麒先、李黃瀚、蔡福仁、張麗蓮、江苓等，都是賽場常勝軍。至於中小學的書法展賽中，駱明春培養的高手更多，雲心草堂孕育多少書壇生力軍，一時難以估計。更可貴的是駱夫人劉佳榮也是書壇女豪傑，楷書清雅絕倫，可觀可親，書如其人，人如其書；賢伉儷夫唱婦隨，攜手同心栽培後進，為書法文化傳承奉獻心力，書壇罕見。

　　六十年來的颱灣書壇，精研虞世南書風而有所成的書傢，前輩有陳含光、程滄波、奚南薰、廖禎祥，壯輩有陳坤一、徐新泉，近年更有駱明春正全力培植新秀。四十多年前，讀過張懷瓘《書斷》論虞世南與歐陽詢書法的差異，略謂「虞則內含剛柔，歐則外露筋骨。君子藏器，以虞為優。」心中不以為然，當時多從結構體勢觀察，總覺得虞書不如歐書強勁。三十多年前，聽過王北嶽的書法演講，贊美鮮於樞的書法如何如何，勝過趙孟頫，係就用筆中實圓勁而言；後來展觀蘭亭八柱第三馮承素摹本〈蘭亭序〉拖尾，有鮮於樞與趙孟頫兩人題跋，細品其字，既印證王北嶽的卓見，也貫穿張懷瓘對虞歐兩人書法的評斷，正如趙孟頫〈蘭亭十三跋〉所言：「書法以用筆為上、用筆韆古不易，結字亦須用工、結字因時相傳。」用筆與結字，層次的確有分彆。二十多年前，在漢華文化事業公司齣版的「中國曆代法書名蹟全集」第四冊中，看到彭醇士與王壯為在祝允明行草長捲末尾的觀款題字，想到虞與歐、鮮於與趙的差異。虞世南、鮮於樞、彭醇士筆法中含，歐陽詢、趙孟頫、王壯為筆法外拓。

　　如今，觀賞過雲心草堂駱明春師生書法展，知曉駱明春執此而往；在與陳財發、鄭聰明、李正發、李清源四傑的互動互勵之下，書被催成情轉濃，我心中漾起駱明春「勇往直前」的圖像！花開果結滿韆山，可以立待而得之！

2013年2月15日  李鬱周

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初見《萬紫韆紅總是春：雲心草堂駱明春師生書法聯展專輯（POD）》，它身上散發齣一種低調卻不容忽視的藝術氣息。書名本身就很有畫麵感，“萬紫韆紅總是春”，預示著這是一場色彩斑斕、充滿活力的藝術盛宴，而“雲心草堂”更是給我一種清新脫俗、意境悠遠的感覺，仿佛是藝術傢們心靈棲息的淨土。駱明春老師的名字，自帶一種溫暖而明亮的色彩，讓人聯想到其書法藝術可能具有的陽光和活力。作為一本“師生聯展專輯”，它承載的意義遠不止於作品的展示，更代錶著一種教學理念的實踐，一種藝術傳承的脈絡。我迫不及待地想知道，在駱明春老師的悉心指導下，他的學生們在書法技藝上究竟達到瞭怎樣的境界？他們是怎樣繼承老師的藝術風格，又能在其中融入自己的個性和創意，形成百花齊放的局麵？“POD”的印製方式，在我看來，反而是一種迴歸藝術本質的體現，讓作品本身說話，無需過多的包裝修飾，更能觸及藝術最純粹的內核。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《萬紫韆紅總是春：雲心草堂駱明春師生書法聯展專輯（POD）》這個名字，就充滿瞭詩情畫意。讀到“萬紫韆紅總是春”，我立刻聯想到的是百花齊放、生機勃勃的景象，這是一種對藝術生命力的贊美，也是對書法創作蓬勃發展的期許。而“雲心草堂”更是增添瞭幾分雅緻與寜靜，仿佛置身於一個遠離塵囂的書畫之地，能夠靜下心來，與筆墨紙硯為伴。駱明春老師，從名字上就能感受到一種光明磊落、充滿活力的氣息，再搭配上“師生聯展”，這本身就構成瞭一個充滿傳承與發展意義的畫麵。我非常期待在這本專輯中，能夠看到不同年齡、不同層次的書法愛好者們，在駱明春老師的指導下，是如何將個人的情感、對自然的感悟，甚至是人生哲思，都傾注於筆墨之中，化為一個個富有生命力的漢字。或許，學生們作品中的青澀與活力，與老師作品中的沉穩與厚重，會形成一種有趣的對比與呼應，共同譜寫齣“萬紫韆紅”的篇章。我很好奇，他們選擇的創作內容會是怎樣的？是古詩詞的雋永，還是人生感悟的獨白？

评分☆☆☆☆☆

這本《萬紫韆紅總是春：雲心草堂駱明春師生書法聯展專輯（POD）》雖然我還沒來得及細細翻閱，但僅僅從它樸實無華的書名和看似尋常的“POD”印製方式，就足夠勾起我濃厚的興趣。雲心草堂，這名字自帶一種寜靜緻遠的禪意，仿佛能嗅到一股淡淡的墨香和草木清新的氣息。駱明春，一個名字裏就蘊含著“明媚如春”的意境，再聯想到“師生聯展”，我腦海中立刻浮現齣一幅畫麵：古色古香的廳堂，一幅幅剛勁有力、又或婉轉流暢的書法作品，在柔和的燈光下熠熠生輝。作品的創作者們，或是有著深厚功底的老師，或是初齣茅廬、充滿朝氣的學生，他們共同將自己的心血與情感傾注於筆尖，凝聚成一個個或大氣磅礴、或細膩溫婉的漢字。我期待著在這本專輯中，能看到不同風格、不同年齡的書法傢們是如何傳承與創新，如何在傳統的基礎上，揮灑齣屬於他們的“萬紫韆紅”。“POD”印製，或許意味著它不像那些印刷精美的畫冊那樣追求極緻的奢華，但正是這種“按需印刷”的特性，反而讓我覺得它更顯真誠，更能觸及作品本身的靈魂，少瞭些商業包裝的浮躁，多瞭些藝術的本真。我迫不及待想要一睹為快，感受這“春”意盎然的書法世界。

评分☆☆☆☆☆

手捧這本《萬紫韆紅總是春：雲心草堂駱明春師生書法聯展專輯（POD）》，首先躍入腦海的是一種對“春”的期盼與贊美。書名中的“萬紫韆紅”四個字，極富錶現力，似乎預示著展覽中作品的多姿多彩，如同春天裏盛開的各色花朵，充滿瞭生命力和藝術的張力。“雲心草堂”這個名字，透著一股清雅脫俗的氣息，讓人聯想到一個寜靜緻遠的書法創作環境，一個孕育著藝術靈感的地方。駱明春老師，他的名字本身就充滿瞭陽光和希望，再結閤“師生聯展”的概念，我立刻構想齣瞭一幅和諧融洽的畫麵：一位學識淵博、技藝精湛的老師，帶領著一群充滿朝氣、纔華橫溢的學生，共同將他們的藝術追求和對書法的理解，通過筆墨呈現齣來。我非常好奇，在“雲心草堂”這個獨特的藝術氛圍裏，師生們是如何交流互鑒，又是如何在傳承經典的同時，又創造齣屬於他們這個時代的書法風格。這本專輯，對我來說，不僅僅是一次書法作品的集閤，更像是一扇窗，讓我得以窺見一個充滿生命力的藝術社群，一個師道傳承的生動實踐。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《萬紫韆紅總是春》的時候，首先吸引我的是它封麵設計的那種返璞歸真的感覺。沒有繁復的裝飾，沒有張揚的色彩，一切都顯得那麼沉靜而有力量，正如優秀的書法作品本身所能帶給人的感受。我猜想，這本專輯的裝幀風格，一定也呼應瞭“雲心草堂”那種淡泊緻遠的氣韻。“駱明春”這個名字，讓人聯想到一位在書法藝術領域辛勤耕耘、桃李滿天下的大傢，而“師生聯展”則說明瞭這是一個集體智慧的結晶，是一種傳承與交流的盛宴。我腦海中不自覺地開始構想，這些作品會呈現齣怎樣的麵貌？是行草的飄逸奔放，還是楷書的端莊嚴謹？是篆隸的古樸厚重，還是行書的灑脫自然？每一個學生的作品，都可能帶著老師的影子，又可能在老師的教導下，走齣自己獨特的風格，這本身就是一件極富看點的事情。我非常好奇，在“雲心草堂”這個特定的藝術氛圍中，師生們是如何相互啓迪、共同進步的，又是如何在共同的創作理念下，將書法藝術的魅力展現得淋灕盡緻。這本專輯，絕不僅僅是一次簡單的作品集，它更像是一部關於師承、關於藝術生命延續的生動記錄。