中国社会与文化(新版)

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具体描述

  《中国社会与文化》这本论文集初版是一九九二年由牛津大学出版社出版的,距今已整整二十年。特别想指出的是,这个论文集是首次由具有悠久历史的牛津大学出版社决定以中文出版而问世的。为此,我对牛津大学出版社认同中文的重要性与其国际性意义表示欣赏与赞佩。

  这本增订版的《中国社会与文化》对原书有颇大的调整。原书有十一篇论文,新书增至十四篇;原书拿掉三篇,新加的有七篇,也即增订版全书有一半是新加的。这个增订版应是《中国社会与文化》的最后版本了。

作者简介

金耀基

  曾任香港中文大学校长,新亚书院院长,社会学系讲座教授。着述很多,主要包括《从传统到现代》、《大学之理念》、《中国社会与文化》、《中国政治与文化》、《中国的现代转向》、《社会与与中国研究》、《剑桥语丝》、《海德堡语丝》、《敦煌语丝》、《学思与生涯》。

《全球化浪潮下的社会变迁与文化重塑》 书籍简介 本书深入剖析了21世纪以来,席卷全球的经济一体化、技术革命与人口流动如何深刻地重塑了当代社会的结构、价值观念以及文化生态。全书聚焦于全球化对不同社会群体的具体影响,考察了在跨国资本、信息技术和文化交流的共同作用下,传统社会形态所经历的冲击、适应与新生。 第一部分:全球化驱动的社会结构重组 本书首先立足于宏观视角,考察了全球化如何催生出新的社会阶层、重塑了劳动力市场,并对既有的国家治理体系构成了挑战。 1.1 资本的流动与社会分化: 探讨了跨国公司与金融资本在全球范围内的布局,分析了自由贸易协定对国内产业结构的影响。重点研究了“离岸生产”模式如何加剧了发达国家内部的收入不平等,以及在发展中国家,外资涌入所形成的“两极化”就业结构——一端是高技术、高薪酬的全球精英,另一端是依赖低成本优势的边缘化劳动者。本章细致梳理了全球价值链的形成过程,揭示了这种结构如何使得国内政治议程日益受到国际市场波动的影响。 1.2 城市化与空间政治: 全球化加速了城市作为全球枢纽的功能,形成了“世界城市”网络。本书对比分析了不同类型城市在全球化进程中的角色差异,探讨了“超级都市”的崛起如何导致资源虹吸效应,使得城市内部的阶层隔离和空间正义问题日益尖锐。我们还考察了全球化背景下,地方政府为了吸引外资而采取的“城市营销”策略,以及这种策略对本土文化和社区认同带来的潜移默化的影响。 1.3 治理模式的转型与国家主权的再定义: 随着国际组织、非政府组织(NGOs)和跨国企业的影响力扩大,国家在经济调控和社会管理方面的传统权威受到挑战。本节分析了“善治”概念在跨国背景下的复杂性,以及各国在应对气候变化、网络安全等全球性挑战时,如何进行多层次的合作与博弈,主权的概念正从传统的领土主权向“功能性主权”演变。 第二部分:数字鸿沟与信息社会的新形态 信息技术是全球化的核心驱动力之一。本部分着重分析了互联网、社交媒体等技术进步如何重塑个体交往、公共舆论的形成,以及随之而来的文化冲突与身份构建。 2.1 算法的权力与信息茧房: 深入研究了大数据分析和个性化推荐算法在塑造公众认知中的隐蔽作用。我们分析了这些技术如何通过构建“信息茧房”和“回音室”效应,加剧了社会群体的极化现象。本书特别关注了数字平台所有者在内容审核与信息分发上的权力边界,以及由此引发的关于言论自由与平台责任的全球性辩论。 2.2 数字劳工与零工经济的兴起: 零工经济(Gig Economy)作为全球化下劳动力组织的新形态,其特点是任务的碎片化、雇佣关系的模糊化。本章详细考察了平台工作者的劳动条件、社会保障的缺失,以及他们在争取集体权利时所面临的法律和技术障碍。通过多个案例对比,揭示了全球范围内数字平台对劳动者心理健康和生活稳定性的长远影响。 2.3 隐私、监控与数字公民权: 随着全球数据流动的加速,个人隐私的界限日益模糊。本书探讨了国家与企业在数据收集和监控方面的扩展,以及由此引发的对公民自由的担忧。我们比较了不同法域在数据保护立法上的差异(如欧盟的GDPR与其他模式的比较),并分析了公民社会在争取“数字人权”方面的努力与困境。 第三部分:文化身份的流动性与认同的重构 全球化不仅是经济现象,更是文化现象。本部分聚焦于文化符号、价值观在全球范围内的传播、混合与抵抗。 3.1 媒介全球化与文化霸权争议: 审查了好莱坞、流行音乐、快时尚等西方文化产品在全球范围内的强势传播现象。本书并不简单地采取“文化帝国主义”的批判视角,而是通过“在地化”(Glocalization)的理论框架,分析了这些文化产品在不同接收地是如何被本土化、挪用或解构,从而形成新的文化混合体。 3.2 移民、流散与跨国社区的构建: 探讨了大规模人口迁徙对原籍国和接收国社会稳定与文化景观的影响。本书关注了“跨国主义”(Transnationalism)的实践,即移民群体如何通过现代通信技术,在地理距离的同时维持强大的社会、经济和情感联系,形成超越国界的“虚拟社区”。同时,分析了身份认同在多元文化环境中的张力与适应,特别是第二代移民在继承传统与融入主流之间的挣扎。 3.3 传统价值的韧性与反全球化思潮: 并非所有文化都轻易被同质化。本章研究了在全球化冲击下,一些社会或群体如何通过重新强调本土历史、宗教或传统习俗来寻求文化上的锚定感和抵抗外部影响。深入分析了民粹主义、民族主义思潮的兴起,将其视为对身份被稀释和文化不确定性的一种社会心理反应。探讨了这种“文化回溯”现象对国际关系和国内政治的复杂作用。 结语:面向未来的社会适应性 本书的最终目标是提供一个审慎的框架,用以理解我们所处的这个复杂、互联且充满矛盾的时代。全球化带来的机遇与挑战是并存的,社会需要建立更具包容性、更具韧性的制度和文化机制,以应对持续的变革压力,确保社会发展的可持续性与公平性。本书旨在鼓励读者从跨学科的视角,批判性地审视我们自身所处的社会变迁之中。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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在我心目中,《中国社会与文化(新版)》这本书的价值,并不仅仅在于它提供了多少“事实”,更在于它提供了一种理解中国社会的“视角”。它没有试图去“定义”中国文化,而是呈现了一个动态的、多元的、不断演变的中国。我特别赞赏书中对“中国式现代化”的解读。它没有简单地套用西方的现代化模式,而是着重分析了中国在经济发展、社会转型过程中所面临的独特挑战和所采取的创新路径。书中对科技发展与社会变迁的互动也做了精彩的阐述,比如移动支付的普及如何改变了人们的生活方式,社交媒体如何重塑了信息传播和人际交往。这些都是我们日常生活中习以为常的现象,但作者通过深入的分析,让我们看到了它们背后更深层的社会文化含义。我喜欢书中对“面子”文化的探讨,它不仅仅是关于虚荣,更是关于如何在复杂的社会关系中维持自己的地位和尊严。读到这里,我才真正理解了为什么中国人如此重视礼节,为什么在一些场合下,沟通的方式会显得如此迂回。这本书让我学会了用一种更包容、更理解的态度去看待中国社会中的种种现象,也让我对自己文化中的一些行为模式有了更清晰的认知。

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坦白说,我是一个对社会学和文化研究领域一知半解的读者,但《中国社会与文化(新版)》这本书却成功地激发了我极大的阅读兴趣。作者并非直接抛出理论,而是以一种“故事化”的方式展开叙述,让原本可能晦涩难懂的概念变得易于理解。比如,在探讨中国人的集体主义精神时,书中并没有空洞地定义,而是通过一系列生动的社会事件和日常生活中的例子来阐释。我尤其对书中关于“关系”(Guanxi)的分析印象深刻。它不仅解释了“关系”在人际交往中的重要性,还探讨了这种“关系”如何影响着商业活动、政治运作乃至家庭生活。读到这里,我才恍然大悟,很多在中国社会中看似“理所当然”的现象,背后都有着深厚的文化逻辑。书中对社会分层的讨论也同样引人入胜。它不只是简单地罗列贫富差距,而是深入分析了不同社会阶层在教育、医疗、职业发展等方面所面临的机遇与挑战,以及这种分层对社会流动性和公平性的影响。我发现,这本书并没有给出简单的答案,而是鼓励读者去思考,去探索。作者常常提出一些开放性的问题,引发我的深度思考,让我感觉自己也在参与这场关于中国社会与文化的探索。这种互动式的阅读体验,让我觉得这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维的启迪。

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拿到《中国社会与文化(新版)》的时候,我其实有些忐忑,担心它会像很多同类书籍一样,充斥着官方的论调或者过于学究气的分析,读起来索然无味。然而,这本书的阅读体验完全超出了我的预期。它以一种非常平实、亲切的语言,将复杂的社会议题娓娓道来,仿佛是一位老朋友在向你讲述他对这个国家和民族的观察与思考。书中关于城乡差异的论述尤其让我印象深刻。它不仅仅是简单地描述了城市与乡村在经济发展、生活方式上的不同,更深入地挖掘了这种差异背后所折射出的历史成因、人口流动以及社会结构的变化。我记得有一章专门讲述了“留守儿童”现象,作者通过采访和故事化的叙述,将这一群体所面临的困境展现得淋漓尽致,让我深刻体会到了社会发展过程中那些不被聚光灯照耀的角落里的真实生活。这本书并没有回避社会发展中的问题,反而以一种审慎而又不失温度的态度去呈现它们,这让我觉得它非常有价值。同时,它在探讨社会问题的同时,也展现了中国人民的韧性与智慧,以及他们在面对挑战时所展现出的创新和适应能力。例如,在谈到城市化进程中,书中描绘了许多普通人在适应新环境、构建新社区过程中所付出的努力,以及他们如何在新旧文化交融中找到自己的位置。这种多维度的视角,使得这本书既有深度,又不失人情味,让我受益匪浅。

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拿到《中国社会与文化(新版)》这本书,我首先被它的封面所吸引,那种厚重感和历史感扑面而来。然而,翻开书页,我才发现它远比封面所呈现的更加丰富和生动。作者以一种非常巧妙的方式,将宏大的历史叙事与鲜活的个体故事相结合。我特别喜欢书中关于“民族性”的探讨。它并没有简单地将民族性定义化,而是通过对历史事件、文化符号以及社会习俗的解读,展现了中国民族性中那些复杂而又深刻的特质。例如,书中对“中庸之道”的分析,让我对中国人处理问题时所追求的平衡和和谐有了更深的理解。同时,书中对“地域文化”的描绘也让我大开眼界。从北方的豪放粗犷,到南方的温婉细腻,再到西南的民族风情,作者都进行了细致的描绘,让我感受到了中国地域文化的丰富性和多样性。这本书让我意识到,中国社会并非铁板一块,而是由无数个充满特色的地域文化所组成。这种多层次、多维度的展现方式,让我在阅读过程中,既能感受到中国文化的博大精深,又能体会到其中蕴含的细腻情感。它让我对中国这个国家,对中国人民,有了更加全面和深刻的认识。

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《中国社会与文化(新版)》这本书,给我最大的感受是它的“温度”。作者并没有以一个高高在上的姿态去评判,而是以一种平等的、尊重的态度去展现中国社会和文化的方方面面。我尤其喜欢它关于“互助”和“社群”的讨论。在快速变化的现代社会中,人们之间如何建立联系,如何形成互助网络,这是很多人关心的问题。这本书通过大量的案例,展现了中国人在日常生活中所展现出的互助精神,比如邻里之间的守望相助,以及在社区组织中,人们如何为了共同的目标而努力。这些微小的细节,却让我看到了中国社会背后强大的凝聚力。此外,书中对“创新”的阐述也让我印象深刻。它不仅仅是指科技上的创新,更是指中国人在生活方式、思维方式上的创新。从共享经济的兴起,到各种新兴的生活方式,都展现了中国社会巨大的活力和创造力。这本书让我看到,中国社会并非是单一的、刻板的,而是一个充满活力、不断发展的有机体。它让我对中国社会的未来充满了信心,也让我看到了个体在中国社会发展中可以发挥的积极作用。

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《中国社会与文化(新版)》这本书,对于我这样一个长期旅居海外的华人来说,无疑是一剂及时的“乡愁”和“认同”的梳理。在异国他乡,常常会有人问起“中国是什么样的?”而我,有时候也难以用简单的语言去回答。这本书恰恰弥补了我的语言上的困境。它并没有宏大叙事,而是从非常贴近生活的角度切入,比如对饮食文化的细致描绘,从八大菜系到各地特色小吃,再到餐桌礼仪,都让我倍感亲切。书中对“人情”的探讨也让我深有感触。它不仅描述了人情在社会交往中的重要性,更深入地分析了这种“人情”的复杂性,包括它所带来的便利和潜在的束缚。我尤其喜欢书中对传统节日的现代演绎的描述。比如,我们依旧庆祝春节、中秋,但庆祝的方式、内涵可能已经有所变化。作者并没有将这种变化视为“丢失传统”,而是看作是传统在新的时代背景下的一种生命力的体现。这种 nuanced 的视角,让我更加理解和珍视自己的文化。同时,书中也探讨了中国社会在国际化进程中面临的挑战,以及中国文化如何在与世界其他文化的交流碰撞中保持自身特色。这本书让我重新审视了自己与祖国的关系,也让我更加坚定地相信,无论身在何处,我们都承载着这份独特的文化基因。

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我最近购入的这本《中国社会与文化(新版)》真是让我耳目一新。在翻阅之前,我对中国社会文化的认知,说实话,更多的是一种碎片化的印象,来源于新闻报道、影视作品,或者是一些泛泛而谈的历史叙述。这本书就像一个温和却又极其有力的向导,带领我一步步深入到中国社会文化的肌理之中。它没有枯燥的说教,而是通过大量生动详实的案例,将抽象的社会现象具象化。我特别喜欢它对传统节庆习俗的解读,不再是简单的罗列,而是深入剖析了这些习俗背后蕴含的价值观、人际关系以及时代变迁的影响。例如,关于春节的描写,它不仅讲述了贴春联、吃年夜饭这些表层活动,更深入地探讨了“团圆”在中华文化中的核心地位,以及这种“团圆”在现代社会中面临的挑战与演变。读到这里,我才真正理解,为什么每到春节,无数人会不辞辛苦地踏上归途,这背后是何等深厚的情感羁绊。同样,书中对婚姻家庭观念的分析也极具启发性。它展现了从传统的“父母之命,媒妁之言”到如今“自由恋爱,自主选择”的巨大转变,同时也探讨了这种转变对家庭结构、亲子关系带来的影响。我尤其对其中关于“孝道”在新时代语境下的不同解读感到兴趣,书中并没有简单地褒扬或批判,而是呈现了不同群体、不同地域对此的多元理解,让我看到了中国文化在传承与革新之间所展现出的强大生命力。这本书就像一扇窗,让我得以窥见中国社会文化的深邃与辽阔,也让我对自己身处的这个文化环境有了更深刻的认识。

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我最近入手了《中国社会与文化(新版)》,这本书的视角非常独特,它不像我之前读过的很多关于中国的书籍那样,一味地强调经济发展或者政治体制。相反,它更关注的是中国人在日常生活中的真实体验,以及这些体验如何塑造了他们的思维方式和行为模式。我非常喜欢它关于“时间观”的讨论。书中将中国人对待时间的“弹性”和“效率”并存的特点分析得鞭辟入里,这让我回想起自己在国内生活时的许多经历,也更能理解一些在西方人看来“难以理解”的中国式办事方式。此外,书中对“集体主义”的探讨也让我耳目一新。它没有将集体主义简单地标签化,而是深入分析了集体主义在不同历史时期、不同社会情境下的表现形式,以及它对个人选择和群体认同的影响。我尤其对书中提到的一些关于“隐忍”和“内敛”的文化特质的分析,让我对中国人在处理冲突和表达情感方面有了更深的理解。这本书让我意识到,要真正理解一个社会,必须深入到其文化的细微之处,去感受人们的情感,去体会他们的价值观。它让我从一个更人性化、更具同理心的角度去审视中国社会,也让我对其中的人与事有了更深的敬意。

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《中国社会与文化(新版)》这本书,就像一个百科全书,但它的内容却绝不枯燥。作者以一种非常生动活泼的笔触,为我展现了一个丰富多彩的中国社会。我被书中关于“民俗”的章节深深吸引,它不仅仅介绍了各地的风土人情,更挖掘了这些习俗背后所蕴含的地域特色、历史渊源和人们的祈愿。例如,关于祭祀文化的描述,让我看到了中国人对于生命、对于祖先的敬畏之情,以及这种情感如何在代代相传中凝聚成一种独特的文化力量。同时,书中对“流行文化”的分析也让我眼前一亮。它并没有把流行文化仅仅视为一种娱乐现象,而是将其看作是社会变迁、青年一代价值观的反映。从网络词汇的兴起,到短视频的流行,再到各种亚文化的涌现,作者都进行了深入浅出的解读,让我看到了中国社会在与全球文化互动中,所展现出的强大创造力和适应力。这本书让我认识到,中国文化并非停滞不前,而是在不断地吐故纳新,吸收外来养分,同时又保持着自己的核心魅力。我仿佛置身于一个巨大的文化熔炉之中,看到了各种思想、情感、价值观在此交织碰撞,最终形成了一种独特而又充满活力的中国文化。

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我一直认为,要理解一个国家,首先要理解它的“人”。《中国社会与文化(新版)》这本书,恰恰做到了这一点。它没有空泛地谈论宏大的理论,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,让我看到了中国社会的“灵魂”。我尤其喜欢书中对“家庭”的解读。它展现了中国家庭结构在不同历史时期和地域上的多样性,也探讨了家庭关系在现代社会中所面临的挑战,比如“丁克家庭”的出现,以及“隔代养育”的普遍化。这些都让我对中国人对家庭的重视程度有了更深的认识。同时,书中关于“教育”的讨论也让我非常有共鸣。它不仅分析了中国式教育的特点,比如对考试的重视,对知识的渴求,还探讨了这种教育模式对个人成长和社会发展的影响。我从中看到了中国父母对子女的殷切期望,也看到了教育在中国社会中所扮演的至关重要的角色。这本书让我对中国人的情感世界、价值取向有了更深的理解,也让我看到了他们在面对生活中的种种困难时,所展现出的坚韧和乐观。它让我觉得,这本书不仅仅是一本关于中国社会文化的读物,更是一本关于“人”的读物。

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