愤怒的葡萄(上下册)

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约翰.史坦贝克
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  • 现实主义
  • 美国文学
  • 大萧条
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具体描述

.荣获1940年普立兹文学奖 .荣获纽约公共图书馆「世纪之书」 .入选「当代文库」二十世纪百大小说 .入选「时代杂志」二十世纪百大小说 .英国BBC读者票选「英国人最爱的100本小说」 .加拿大读者票选「加拿大人最爱的50本小说」 .1999年全美图书馆员票选「二十世纪最好看的100本小说」 .史蒂芬史匹柏「梦工厂」已计画重拍电影 在最绝望苦难时刻点燃一线希望的鉅着! 鼓舞了一整代美国人活下去意志的经典! 一本美国出版史上永垂不朽的畅销奇蹟! 《追风筝的孩子》卡勒德.胡塞尼、《黑色豪门企业》约翰.葛里逊、【全球最具影响主持人】欧普拉、《达文西密码》丹.布朗、《Q & A》维卡斯.史瓦卢普等名家心目中最感动人心的一代大师! 在1939年毁灭性的经济灾难中,本书依然蝉连畅销排行榜冠军长达一年! 在往后的70年中,平均每年售出近30万册,累积至今已超过2000万册! 最险恶的环境却散发出如此无与伦比的人性光辉, 《愤怒的葡萄》令人动容震撼,各界名家起立致敬! 没有《愤怒的葡萄》,就不会有《追风筝的孩子》!──卡勒德.胡塞尼【《追风筝的孩子》《灿烂千阳》作者】 我毕生的梦想就是写出这种境界!──约翰.葛里逊【电影「黑色豪门企业」原着作者,纵横文坛二十年的畅销天王】 《愤怒的葡萄》是我一生的至爱!──欧普拉【《时代杂志》列为世纪最有影响力的主持人】 我不知道那里是天堂还是地狱, 但那是我们唯一的希望,我们一定要活下去…… 我要告诉你一个不可思议的故事,听起来有点可笑,可是却非常动人。有个姓裘德的一家十二口,沙尘暴毁了土地,迫使他们离开家乡。所以他们用破铜烂铁拼装出一辆拖车,堆上所有的家当,开始了一趟三千公里的漫长旅程,仅仅凭靠着一个卑微的希望。 沿着六十六号公路,他们一路向西前进。虽然,苦难就像黏附在身后的影子般紧追而来,路途中年迈的祖父母相继过世,家人离散又遇上小偷;太阳的烈焰如地狱之火,汽车引擎随时会烧毁……但费尽千辛万苦,他们终于还是抵达了那个据说葡萄长得漫山遍野的天堂加州。 然而他们发现,天堂一旦涌入了太多人,也只是另一个人间的罪恶渊薮。不公义和压榨的生活或许依旧,但是一股不屈不挠活下去的勇气,以及在绝境中依然愿意对人伸出援手的善良和同情,则让他们散发着撼动天地的人性光辉…… 这是一个感人至深的传奇故事。一路上,他们经历了许多不可思议的事。有些事很残酷,很痛苦,但也有些际遇是如此令人感动,令他们对人重新燃起信心,而那信心永远不灭! 《愤怒的葡萄》于一九三九年甫出版即以「评价最高,卖得最快,争论最激烈」着称,然而史坦贝克内敛冷静的旁述笔调,精辟入理的直指当时不公不义的种种社会现象,以及逆境中坚忍的人性光明面,不但让本书在当年创下销售428,900册的天文数字,更获得普立兹奖的肯定。而本书作为一部伟大的美国社会纪实文学,也成为史坦贝克获得诺贝尔文学奖的主因之一。 卡勒德.胡塞尼:没有《愤怒的葡萄》,就不会有《追风筝的孩子》 「《愤怒的葡萄》是一生中影响我最深的一本书。高中时代第一次看到这本书,内心的震撼无法形容,那种强烈的共鸣一直延续到今天。书中最后的一幕,是我一生中看过最动人的场景。书中描写的裘德一家人,总是让我想起阿富汗家乡的苦难同胞,他们在最险恶的环境中依然散发出无与伦比的人性光辉。于是,我决定写出《追风筝的孩子》。」
好的,这是一份关于一本名为《光阴的故事》的图书的详细简介,该书并未包含您提到的《愤怒的葡萄》的内容。 --- 图书名称:《光阴的故事:时间、记忆与现代社会》 作者: [虚构作者名:林远山] 出版社: [虚构出版社名:时代之声文化] 字数: 约 1500 字 --- 深入剖析时间流变与个体记忆的宏大叙事 导言:时间,我们唯一的商品 在现代文明的洪流中,我们总是在谈论效率、追逐速度,却鲜少停下来审视那个最根本的度量衡——时间。林远山先生的这部鸿篇巨著《光阴的故事:时间、记忆与现代社会》,并非一本关于物理时钟走动的枯燥论著,而是一场对人类与时间关系进行深度哲学思辨、社会学剖析和心理学探究的史诗之旅。作者以其深厚的学识和细腻的笔触,将时间从一个抽象的概念,还原为我们日常生活中的每一次呼吸、每一次等待、每一次遗忘与铭记。 本书结构宏大,分为上下两册,逻辑层层递进,从宏观的历史维度切入,最终落脚于个体心灵深处的微观体验。 --- 上册:时间之河的奔涌——历史、工业化与时间观念的重塑 上册的主题聚焦于“结构性时间”的形成与演变。作者首先带领读者穿越至前工业时代的农业社会,描绘了“自然时间”的朴素与循环——日出而作,日落而息,时间以季节和农时为刻度,具有强烈的地域性和生物性。这种时间是“给予”的,而非“索取”的。 第一章:钟表的诞生与权力的固化 林远山追溯了机械钟表在中世纪欧洲的兴起,深刻剖析了钟表如何从一种简单的计时工具,演变为教会和新兴资产阶级实施社会控制的利器。他论证了“标准时间”的建立,如何消解了地方性的时间差异,迫使社会进入一个统一的、可量化的轨道。这里的讨论不仅是技术史,更是一场关于权力运作方式的揭示。 第二章:工业革命的“时间剥削” 本书的核心论点之一在于工业革命对人类时间观的根本性颠覆。蒸汽机轰鸣的时代,时间被精确切割成“工时”。作者引用了大量工厂劳动者的日记和回忆录,细致描绘了“计时工资”如何将生命力转化为可交易的商品。他提出了一个引人深思的观点:工业化并非解放了人类,而是将人类锁入了比自然更无情的、由机器驱动的时间之牢。 这种对“效率至上”的批判,犀利而毫不留情。 第三章:现代性的速度崇拜 进入二十世纪,随着电力、交通和通讯技术的飞速发展,时间的感知速度再次被拉伸。作者深入分析了铁路的提速、电话的发明如何压缩了地理空间,并催生了一种“即时满足”的社会心理。他警示道,当社会对“快”的需求达到病态的程度时,人类便失去了进行深度思考和体验漫长等待的能力。上册结尾,作者抛出了一个关于现代性悖论的疑问:我们用尽全力去节省时间,但最终节省下来的时间,我们又用来做了什么? --- 下册:记忆的迷宫——个体经验与时间的主观性 如果说上册是对外部世界中“被规定”的时间的解构,那么下册则完全转向了“内在时间”的复杂迷宫。作者借鉴了布格森的“绵延”(Duration)理论和普鲁斯特的“非自愿记忆”,探讨了时间在意识流中的不均匀流动。 第四章:记忆的考古学:留下和遗失的瞬间 林远山认为,我们所谓的“人生”,并非一条平滑的直线,而是由记忆的断点和重叠构成的拼图。他详细区分了“叙事性记忆”和“体验性记忆”,并探讨了创伤和狂喜如何能够扭曲我们对过去事件的感知长度。例如,一段痛苦的等待可能被记忆为永恒,而一段至福的时光却转瞬即逝。 第五章:数字时代的“永恒即时”陷阱 本书对当代议题的探讨尤为精妙。作者关注互联网和社交媒体如何改变了我们对“过去”和“未来”的看法。社交平台制造了一种“永久存档”的错觉,使得个体难以真正地“放下”或“翻篇”。“历史”被降格为可随时调阅的“信息流”,这削弱了时间带来的“愈合”和“遗忘”的自然功能。作者忧虑地指出,我们正在创造一个没有真正“过去”的社会,一个被不断更新的、浅薄的“现在”所占据的群体意识。 第六章:对抗时间的艺术:慢哲学的回归 在全书的收官部分,林远山提出了对过度加速的反思与出路。他并非主张完全倒退回田园牧歌的生活,而是倡导一种“有意识的延迟”。他分析了当代艺术、手工艺、冥想实践乃至园艺活动中蕴含的抵抗“功利时间”的力量。 最终,《光阴的故事》不仅仅是对一个哲学范畴的探讨,它更是一面映照我们自身生存状态的镜子。它挑战读者去重新审视自己如何消费时间,如何珍藏记忆,以及如何在被量化、被加速的现代世界中,找回属于自己的、有质感、有深度的“在场感”。这是一部需要沉下心来阅读的著作,它所给予读者的回报,是对生命更深层次的理解与珍惜。 --- 适合读者群体: 哲学爱好者、社会学研究者、历史学者、对时间管理和现代生活困境感到焦虑的普通读者。

著者信息

作者简介

约翰.史坦贝克John Steinbeck(1902─1968)

  1962年荣获诺贝尔文学奖的史坦贝克,是最具人道关怀精神的美国文学家。在一般人的认知中,他是地位崇高的文学殿堂大师,但实际上,他却是最受美国民众爱戴的国民小说家,甚至是美国出版史上无人可及的不朽畅销作家。

  自1968年过世之后,他的作品每年仍持续卖出200万册,累计迄今已将近一亿册,其中超过半数是《愤怒的葡萄》《人鼠之间》两部代表作。如此惊人的销售量,引发了美国出版史上最激烈的版权争夺战。史坦贝克的遗族提出告诉,企图从企鹅出版公司手中夺回作品版权。

  史坦贝克之所以深受美国人民欢迎,主要是因为他笔下描写的人物,正是最基层的社会大众。他刻画出他们面对困境时所展现出来的人性光辉,写出了人性中最可贵的特质:善良、同情,以及为生存奋斗的勇气。

译者简介

陈宗琛

  一九六一年生。东海大学外文系,曾任职英国Huthwaite商业顾问集团,现任职出版公司。一个每天早上起床第一件事就是先去找好吃的东西的台南人。比吃更快乐的两件事,一是在埋没的古书堆里挖掘出令人废寝忘食的好看小说,一是用中文探索一种叙事的韵律。曾译《人鼠之间》、《我们只有1》、《缝补灵魂的天使》、《我是传奇》、《似曾相识》、《贝纳德的堕落》、《莫拉的双生》、《汉娜的遗言》、《被囚禁的音符》、《最后一次我爱妳》、《人鼠之间》、《最后的守护人》等作品。

 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

说实话,读《愤怒的葡萄》(上下册) 的过程,就像是经历了一场情感的过山车,时而跌入谷底,时而又看到一丝微弱的光明。我特别喜欢书中对家庭情感的描绘,那种血浓于水的亲情,在饥饿和苦难面前,反而显得更加坚不可摧。 乔德一家人,虽然总是吵吵闹闹,虽然也常常因为现实的压力而互相埋怨,但当真正的危难来临时,他们总是能够团结在一起,共同面对。我记得书中有一段,当小妹妹露丝玛依生病的时候,全家人都焦急万分,为了救她,他们甚至不惜代价地去寻找医生。这种为了家人可以付出一切的勇气和决心,真的让人非常感动。而且,书中也探讨了爱情的萌芽和成长,托马和罗莎琳之间的感情,在那样艰难的环境下,反而显得更加纯粹和珍贵。

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《愤怒的葡萄》(上下册) 是一部非常有力量的作品,它用朴实而有力的语言,讲述了一个关于生存、关于尊严、关于希望的故事。我读这本书的时候,常常会被其中的细节所打动。 我记得书中有一段,当乔德一家人好不容易找到一份工作,以为生活终于有了转机的时候,却发现那份工作薪水微薄,而且还要忍受各种欺压。那种从希望到失望的落差,真的让人感到心痛。这让我体会到,在那个年代,对于底层人民来说,生存本身就是一件多么艰难的事情。而且,书中对人性的刻画也极其真实,既有善良和坚韧,也有自私和冷酷。这些复杂的层面,让整个故事更加立体和深刻。

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《愤怒的葡萄》(上下册) 让我看到了文字的力量,它能将一个时代的面貌,将一群人的命运,如此生动地呈现在我们眼前。我读这本书的时候,常常会不自觉地想象自己就身处在那个年代,与书中的人物一同经历他们的悲欢离合。 书中对环境的描写也极其到位。那片被干旱吞噬的土地,那漫天飞舞的尘土,那些荒凉的景象,都仿佛真实地展现在眼前。作者用非常细腻的笔触,勾勒出了美国西部在那个特殊时期的样子,那种贫瘠、荒芜,却又充满了某种原始的生命力,让人难以忘怀。而且,书中也暗示了环境的破坏和人为的干预,是如何导致了这场悲剧的发生,这对于我们今天的环境保护,也是一个深刻的警示。

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在我看来,《愤怒的葡萄》(上下册) 是一部真正意义上的经典。它不仅仅是一个关于饥荒和迁徙的故事,它更是对人性、对社会、对生存的深刻反思。 我尤其喜欢书中对语言的运用,作者用非常朴实、生动的语言,描绘出了那个时代的图景。那些粗粝的词汇,那些富有节奏感的句子,都仿佛带着泥土的芬芳,带着风的呼啸。而且,书中对人物心理的描写也极其细腻,我们可以清晰地感受到他们内心的挣扎、痛苦、愤怒和希望。这本书没有华丽的辞藻,没有曲折的情节,但它却有着震撼人心的力量,能够直击读者的灵魂。

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这本《愤怒的葡萄》(上下册) 实在太沉重了,读完之后,心里那股劲儿久久不能平息。我记得刚开始翻开它,就好像被一股无形的力量拉进了那个干旱、贫瘠的年代。书里描绘的那种绝望,不是那种歇斯底里的哭喊,而是那种深深烙印在骨子里,随着每一次呼吸渗透出来的无奈。从乔德一家人背井离乡,带着仅剩的全部家当,挤在一台破旧不堪的卡车里,一路向西寻找希望,到后来他们抵达加州,却发现所谓的“希望”不过是另一个残酷的陷阱,整个过程我都感觉自己的心在一点点被撕裂。 书里对人物的刻画真是入木三分。不是那种脸谱化的好人或坏人,而是充满了人性的复杂与矛盾。你看老乔德,他身上有那种根深蒂固的固执和对土地的依恋,他是一个时代的象征,代表着那些被时代的洪流裹挟,却依然努力抓住最后一丝尊严的普通人。还有奥克姆,那个总是能用最朴素的语言道出最深刻道理的年轻人,他的成长轨迹,从一个天真的孩子变成一个洞察世事的青年,简直就是那个动荡年代里无数个缩影。我尤其喜欢书中对女性角色的描写,玛,那个坚韧而富有母性的母亲,她承受了太多,却依然用她微弱的力量支撑着整个家庭,她的隐忍和爆发,都让我心疼不已。

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《愤怒的葡萄》(上下册) 给我最深刻的感受,是它那种不加修饰的真实。作者并没有试图去美化那个年代,也没有刻意去煽情,他只是像一个忠实的记录者,将那些艰辛、痛苦、甚至肮脏的细节,毫无保留地呈现在读者面前。我印象最深刻的是书中对卫生条件的描写,那种一贫如洗的生活,全家挤在狭小的空间里,食物短缺,疾病蔓延,真的让人难以想象。 而且,书中对社会制度的批判也相当尖锐。它揭示了资本主义社会在繁荣背后隐藏的阴暗面,当经济出现危机时,最先被牺牲的,往往是那些最底层、最无权无势的人。那些大农场主,那些富有的商人,他们为了维护自己的利益,可以毫不犹豫地将成千上万的家庭推入绝望的深渊。这种冷酷和无情,真的让人感到心寒。但同时,书里也展现了那些被压迫者之间互相扶持的力量,那种虽然身处困境,却依然没有放弃希望的乐观精神,又让人感到一丝温暖。

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我一直觉得,一本好的书,不仅仅是讲故事,更重要的是能引发读者的思考。《愤怒的葡萄》(上下册) 绝对是一本这样的书。它让我思考了很多关于社会、关于人性、关于公平正义的问题。 我记得书里有一幕,乔德一家好不容易找到一份临时的工作,但工头却只给他们微薄的报酬,而且还要求他们必须在烈日下工作。当有人表示不满时,工头就威胁要解雇他们。这种赤裸裸的剥削,让人感到无比愤怒。这不禁让我联想到,在任何一个社会,都可能存在这样一些人,他们利用自己的权力和资源,去压榨那些弱势群体。而那些被压迫的人,又该如何去反抗,去争取自己的权益?书中并没有给出一个简单的答案,而是将这个问题抛给了读者,让我们自己去思考。

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说实话,刚开始读《愤怒的葡萄》(上下册) 的时候,我有点担心它会是一部充满压抑和悲伤的作品,读起来会让人喘不过气来。但事实证明,这本书虽然描写了很多苦难,但它并没有让我们失去希望。 我特别喜欢书中对社区互助的描写。虽然迁徙而来的“奥克里斯”被当地人排斥,但他们之间却形成了一种特殊的联系。当有人遇到困难时,其他人会伸出援手,互相帮助,共同度过难关。这种在艰难环境下建立起来的互助精神,是人类最宝贵的品质之一。它让我们相信,即使在最黑暗的时刻,人与人之间的温暖和善意,依然能够照亮前行的道路。

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说实话,刚拿到《愤怒的葡萄》(上下册) 的时候,我以为会是一本很“硬”的书,可能充斥着大量的历史背景和枯燥的社会批判。但事实证明,我错了。这本书虽然背景设定在一个非常特殊的历史时期,但它讲述的故事却有着超越时空的普世性。它不仅仅是关于一场经济大萧条,关于一次大规模的迁徙,它更是关于人性的挣扎,关于在极端困境下,我们如何维系尊严,如何寻找爱与希望。 我记得书里有一段描写,他们一家人好不容易找到一份工作,却发现工资低得离谱,而且工头还想方设法克扣他们的工钱。那种被剥削的感觉,那种明明付出了劳动却得不到应有回报的愤怒,真的能隔着书页扑面而来。这让我想到了生活中一些类似的经历,虽然程度天差地别,但那种被不公平对待的滋味,却是相似的。而且,书中对不同群体之间的矛盾也有着非常细致的描绘,比如当地居民和迁徙来的“奥克里斯”之间的冲突,这种因为资源匮乏而产生的排斥和敌意,在任何一个时代都可能出现,让人警醒。

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《愤怒的葡萄》(上下册) 就像是一面镜子,照出了那个时代,也照出了人性中最真实的一面。我读这本书的时候,常常会被书中的某些情节深深触动。 我记得有一段,乔德一家在迁徙的路上,因为食物不足,他们不得不面对饥饿的折磨。当看到孩子们因为饥饿而哭泣时,作为父母的乔德和玛,心中该是多么的痛苦和无助。但即使在这种情况下,他们也没有放弃,而是想尽一切办法去寻找食物,去照顾孩子们。这种在绝境中依然闪耀的母性光辉,让我无比动容。而且,书中也展现了人性的另一面,比如那些趁火打劫的恶棍,他们利用别人的困境来谋取私利,这种丑陋和卑劣,也让人感到不齿。

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