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覺者的棒喝：諸佛菩薩的慈訓五 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹

覺者的棒喝：諸佛菩薩的慈訓五
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作者
出版者 齣版社：明德齣版社 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
出版日期 齣版日期：2003/01/01
語言 語言：繁體中文

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發表於2024-11-13

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圖書描述

　　菩薩不捨眾生的慈懷，是眾生得渡的泉源。那源自本心最深、最真、最空曠的愛，細細綿綿、無遠弗屆地呼喚著眾生糾纏迷亂的心。那份慈愛，是聲聲急來聲聲慢，那種智慧是句句鏗鏘句句轉。恩威之間、寬柔棒喝，可以說是權巧應機，無所不到。但濛受法雨滋潤的我們是否真的感受到這樣的昊恩瞭呢？

　　天，是極高明而盡精微的！生死凡夫的我們隻能浩嘆祂的無以能名。諸佛菩薩的慈懷，如在其上，如在其左右，不論我們需要或不需要祂，祂總是在我們的左右。祂，一直是在我們的左右！不知您是否感受到？大地的一草一木、一事一物、一景一處都是「天」的化身，更何況飛鸞顯化、藉竅臨壇的批訓與慈語，莫不吐盡瞭諸佛菩薩的柔腸。

　　對於娑婆的遊子，諸天仙佛不厭其煩地批書、教誨，層層疊疊，一篇又一篇的慈訓如雨後春筍般地齣來，數十年如一日的諄諄之教，若全數網羅，可能連幾間倉庫都擺不下。如此珍貴的無價天書，有的前賢們將訓文著書集冊，有的收藏於書庫或到處流傳，有的則散亂各處，甚至束之高閣，陳年封鎖。想到此，不禁感到有愧於天！

　　本社有鑑於此，為感念天恩師德的浩蕩，並為前賢同修們留下諸佛菩薩的智慧與慈懷，用心蒐集瞭多年來的仙佛訓文，包括詩詞、歌賦、白話、格言、天職、天時、使命等，祈望《覺者的棒喝》能成為您我修辦道旅程中的永恆導師。

著者信息

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圖書目錄

捲一  圓融的心性
正道篇/8
觀照篇/26
清修篇/50
感恩篇/74

捲二  人成即佛成
人道篇/94
乾德篇/112
坤德篇/122

捲三  瞭結還故鄉
收心篇/152
正心篇/174
初衷篇/194

圖書序言

《捲一》圓融的心性
 
如果一個人在街上踩到瞭一個陌生人的腳，
 
他會很禮貌地道歉，並且加以解釋說：「這個地方太擠瞭。」
 
如果哥哥踩到瞭弟弟的腳，他會說聲對不起，就這樣而已。
 
如果父母踩到瞭他小孩的腳，他根本不會說什麼。
 
最好的禮貌，就是免於所有的客套；
 
完美的行為，就是免於顧慮；
 
完美的智慧，就是不計劃；
 
完美的愛，就是沒有任何展示；
 
完美的真誠，就是不提供任何保證。───莊子
 
一、正道篇
 
是一位修道人，就得做好一個名符其實的修道人，不要做個道場上錶裏不一緻之人。───教化菩薩
 
張果老大仙慈語：
 
⊙人若無正見，所行皆是顛倒錯亂；人若無正見，乃是迷昧之輩。問問爾等有否正見？何謂正見？視透宇宙之苦短、無常又苦空，並且正確地觀察人事物，不因為自己的貪瞋癡，使事情變得顛倒錯亂，是不是？井底之蛙，看事情總是不圓滿，做齣來的也不會圓滿，修辦道若無見，談何修道！
⊙正見乃是當下的一片誠心敬意，沒有過去、未來之心；正見乃是謙恭的態度，沒有我執、分彆、對待；正見乃是涵容的度量，能廣納天地之雅雜；正見乃是主敬存誠，沒有自己，隻有眾生。
 
⊙有瞭正見，前途就有目標，渡化眾生纔會堅忍不拔，纔不會退縮不前。道場有問題，皆因修道人無正見，是不是？你們如果各個研究道理、各個明理，各個就都有正見。
 
⊙要有正見做為根基，纔會有正思惟。就好像一個點，成一條綫，再成一個麵，能做到念念甚微，纔會有正思惟。
 
⊙正思惟乃要德、理、性相互配閤。唯有幾經挫摺後，纔能悟齣人生之道、調整好自己，成為一個具有正思惟的人；如果爾等隻會執卓於自己的所知、所見、所聞，就會落入自己的障礙，此種人最難培養齣正思惟。
 
⊙若無正思惟，造罪就由此齣，認假作真、認是為非、認非成智，顛顛倒倒，渾渾噩噩一生。人啊，就是苦無正思惟，纔不能立身，更不能成仁，是不是？假如一個人進入瞭迷霧之中，伸手不見五指，抬頭不見日光，不知自己在做些什麼？一日過一日，青春揮霍過去瞭，吾問爾等，又會有何成就呢？

圖書試讀

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