★纽约时报畅销书
　　★美国亚马逊书店人物传记类第一名
　　★英国亚马逊书店政治人物传记类第二名　　

　　本书影响了曼德拉、翁山苏姬、屠图大主教、马丁‧路德‧金恩、达赖十四世等众多后世写下历史的重要民权运动人士

　　爱因斯坦、马丁路德‧金恩、欧巴马、美国前国务卿马歇尔一致推崇
　　美国哈泼柯林斯出版社评选，20世纪激励人心最重要的100本书之一

　　My Life Is My Message.
　　我的生命无他，唯真理实验而已。
　　不管这条道路有多难行，我凭借着手上的亮光一路前行，
　　路途上我经常瞥见微弱的亮光，指引着绝对真理。

　　世人称为「圣雄」的甘地，自1925年开始在杂志上连载自己的自传，于1929年正式出版。他在自传中以平实的文字，叙述自己传奇的人生历程，谈论自己的挫折和信念，诠释了自己「非暴力」的思想，为他的非凡人生留下掷地有声而不断流传的见证。

　　甘地从自己的出生、成长开始写起，详述自己的家庭生活和求学生涯，一直记录到他后来参与的政治活动，完整阐述了他的人格特质与其坚守的理念，尤其是他对「真理」此一信念的追求及实践。他在书中诚实写出自己曾经犯下的错误，深感忏悔，包括说谎、贪图情慾、违背誓约、眷恋物质等等。

　　这本朴实谦和的自传能让读者深入了解甘地的信念是如何形塑而来，并震慑于如此瘦弱的身躯，如此安静谦卑的人，竟饱含如此强大的力量，得使印度从英国的统治下独立，并用他的道德力量影响了整个世界。而他的价值观只有简单的两个词：真理，非暴力。

　　甘地把人间物慾降低到极限，一生奉行着极简生活，将最羸弱的精神力量推广至无穷，笃定虔信爱的力量可以化解仇恨与对立。为了表达政治反抗，甘地一生共绝食18次，坐牢15次，身体力行倡导非暴力主义，完全印证他自己的名言：My Life Is My Message.

　　本书影响了后世众多民权运动人士，如曼德拉、翁山苏姬、屠图大主教、马丁‧路德‧金恩、达赖十四世，这些人依照甘地的理想，学习他的人生哲学，跟着他的故事实践理想，带领自己的国家和追随者，希望脱离强权的压迫和歧视，获得更自由独立的生活。　　

名人推荐

　　林怀民　云门舞集创办人
　　南方朔　知名社会评论家
　　马家辉　作家
　　张铁志　《号外》杂志主编兼联合出版人
　　刘维公　台北市政府文化局局长
　　一致推荐阅读

　　基督给了我们目标，而甘地提供了方法。──马丁‧路德‧金恩

　　我很清楚，如果不是甘地以及他向美国与世界分享的讯息，或许今天，我就无法以美国总统的身分站在这里。──欧巴马，2010演讲

　　后代的人一定很难相信，世界上竟然真的出现过这样的血肉之躯。他没有任何政治头衔，却饱含伟大的精神。──爱因斯坦
　
　　全人类良知的代言人。是他，使谦逊与真理的力量超过了强权的力量。──美国前国务卿马歇尔

　　他说自己追求的真理是根植于对神的奉献；因为他希望能够更接近这股神圣的力量，于是他选择用简单的生活寻求纯净，选择没有暴力的人生。所以他将这本书命名为《我对真理的实验》，也让追随他脚步的人能够有所依循、参考。──亚马逊网路书店




 

作者简介

穆罕达斯‧卡朗昌德‧甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）

　　1869年，甘地出生于印度西部，父亲是当地的官员，19岁时远赴英国留学，进入伦敦大学主修法律。毕业回国后曾在孟买执业，但表现并不特别突出。1893年，他被公司外派至南非工作，目睹当地的印度移民权利遭到剥夺，因此开始进行抗议和游说，反对种族歧视，这是他参与社会政治活动的开端，也逐渐形成公民不服从以及非暴力抵抗的意识。

　　一战爆发后，甘地回到印度，号召印度人民加入英军，希望借由表现忠诚，换取英国信任，同意印度独立，可惜此举并未成功。战后，他参与印度国大党的独立运动，以不服从、不合作、绝食抗议等方式引起国际关注，多次遭到英国政府逮捕，但是服刑时间都不长。这段期间，甘地发起的抗议活动包括抵制英国货、抵制英国学校、抵制法律机构、辞退英国政府工作、拒绝缴税、抛弃英国授与的称号及荣誉等等。

　　1930年，为了抗议殖民政府的食盐公卖制，甘地率领抗议民众徒步从德里走到艾哈迈达巴德海边，总计游行了400公里，上千民众宁可走到海边取盐，也不愿意缴税给政府。这是甘地发起的抗议游行中最有名的一次。

　　二次大战期间，英国希望印度人民从军，但甘地希望英国政府答应在战后让印度独立，作为交换，而英国政府拒绝了，甚至试图制造印度内的宗教纷争。

　　1947年，他与英国驻印度最后两任总督合作制定印度独立与分治方案，并于8月15日公佈，印度也正式独立，此时开始有追随者尊称他为圣雄。可惜这样的独立并不完美，印度国内的印度教和伊斯兰教徒水火不容，最后甘地只能接受让印度和巴基斯坦分别独立的方案。政权交接那天，甘地没有庆祝印度独立，而是独自为了分治而伤心。有人不满分治方案，认为是甘地的错，双方宗教的冲突暴动不断，甘地继续选择绝食抗议，虽然局势一度因此稳定，但是1948年1月30日，一名印度教狂热份子朝他开枪，结束了甘地伟大的一生。甘地中弹倒地时，仍然以手势表示宽恕兇手，并加以祝福，完全贯彻自己的信念。

译者简介

王敏雯

　　就读于台湾师范大学笔译组。
 

序言

第一部
第一章    家庭背景
第二章    童年时代的事
第三章    两个小孩的婚礼
第四章为人丈夫
第五章高中生活
第六章友谊的悲剧
第七章友谊的悲剧（续）
第八章偷窃及赎罪
第九章父亲过世及双重耻辱
第十章一瞥宗教的灵光
第十一章准备前往英国
第十二章贱民
第十三章总算抵达伦敦
第十四章我的选择
第十五章学习做一名英国绅士
第十六章改变
第十七章饮食新实验
第十八章羞怯是最佳防卫
第十九章说谎的痛苦
第二十章宗教启蒙
第二十一章祂给无助者希望，赐予弱者力量
第二十二章那罗扬‧赫姆昌德拉
第二十三章前往巴黎
第二十四章召唤
第二十五章我深感无助

第二部
第一章    如兄长般的瑞昌德
第二章    我如何开始生活
第三章    开始接案
第四章    第一次严重打击
第五章    准备前往南非
第六章    抵达纳塔尔
第七章    数则经历
第八章    前往比勒陀利亚途中
第九章    前途多艰
第十章    抵达比勒陀利亚首日
第十一章    与基督徒为友
第十二章    设法和印度人来往
第十三章    当「苦力」的滋味
第十四章    准备打官司
第十五章    宗教热情
第十六章    事与愿违
第十七章    在纳塔尔定居
第十八章    有色人种律师
第十九章    纳塔尔印度代表大会
第二十章    巴勒桑德润
第二十一章    三英镑重税
第二十二章    比较研究不同的宗教
第二十三章    安排家务
第二十四章    打道回府
第二十五章    回到印度
第二十六章    两样热情
第二十七章    在孟买召开的集会
第二十八章    普纳及马德拉斯
第二十九章    「速归」

第三部
第一章    不平静的旅程
第二章    政治风暴来袭
第三章    一大考验
第四章    风暴过后的平静
第五章    下一代的教育
第六章    服务的精神
第七章    克制性慾（一）
第八章    克制性慾（二）
第九章    简朴生活
第十章    波尔战争
第十一章    卫生改善饥荒救援
第十二章    返回印度
第十三章    又回到了印度
第十四章    文书职员与佣人
第十五章    国大党集会
第十六章    朝见科隆勋爵
第十七章    与戈克立同住一月(一)
第十八章    与戈克立同住一月(二)
第十九章    与戈克立同住一月(三)
第二十章    抵达贝拿勒斯
第二十一章    该在孟买定居吗？
第二十二章    信仰通过了考验
第二十三章    重回南非

第四部
第一章    爱的劳动哪去了？
第二章    来自亚洲的独夫
第三章    忍受屈辱
第四章    牺牲精神
第五章    内省的结果
第六章    为素食所做的牺牲
第七章    尝试水疗与土疗
第八章    一个警告
第九章    与当权者龃龉
第十章    神圣的回忆与悔罪
第十一章    与欧洲人密切往来
第十二章    与欧洲人密切往来(续)
第十三章    《印度舆论》
第十四章    苦力区还是贫民窟？
第十五章    黑死病(一)
第十六章    黑死病(二)
第十七章    火烧「苦力区」
第十八章    一本书的魔力
第十九章    凤凰村
第二十章    第一晚
第二十一章    波拉克毅然加入
第二十二章    受到神的保护
第二十三章    家务二三事
第二十四章    祖鲁人「叛乱」
第二十五章    追寻内心的理想
第二十六章    非暴力抵抗运动的诞生
第二十七章    继续饮食的实验
第二十八章    卡丝特贝的勇气
第二十九章    在家实行非暴力抵抗
第三十章    朝自制方向迈进
第三十一章    断食
第三十二章    当上校长
第三十三章    书本教育
第三十四章    精神的锻鍊
第三十五章    麦穗中的稗子
第三十六章    断食是忏悔的手段
第三十七章    再度与戈克立碰面
第三十八章    我也加入了大战
第三十九章    两难
第四十章    小型的非暴力抵抗运动
第四十一章    戈特立的关怀
第四十二章    治疗胸膜炎
第四十三章    启程回家
第四十四章    当律师的一些琐忆
第四十五章    不择手段只求胜利？
第四十六章    客户变成了伙伴
第四十七章    拯救一名当事人

第五部
第一章    初次体验
第二章    与戈克立在普纳
第三章    这是威胁吗？
第四章    和平乡
第五章    三等车厢乘客的悲哀
第六章    尝试入会的努力
第七章    大壶节
第八章    拉克希曼桥
第九章    兴建学校
第十章    讨论是否该纳贱民为学生
第十一章    废除契约移民工人制度
第十二章    靛青的污名
第十三章    温和的比哈尔人
第十四章    面对「不使用暴力」
第十五章    控告撤销了
第十六章    做事的方法
第十七章    同伴们
第十八章    深入农村
第十九章    好的省督会做的事
第二十章    跟劳工接触
第二十一章    和平乡学院二三事
第二十二章    绝食
第二十三章    凯达的非暴力抵抗
第二十四章    洋葱贼
第二十五章    凯达非暴力抵抗结束了
第二十六章    团结的热情
第二十七章    募兵运动
第二十八章    死神来敲门
第二十九章    罗拉特法案与一件进退两难的事
第三十章    好一场壮观场面！
第三十一章    值得纪念的一周（一）
第三十二章    值得纪念的一周（二）
第三十三章    误判情势，铸下喜马拉雅山一般的大错
第三十四章    《新生活报》与《新印度》
第三十五章    在旁遮普
第三十六章    基拉法特反对保护牛只？
第三十七章    国大党大会在安姆萨举行
第三十八章    正式加入国大党
第三十九章    开始自制棉布
第四十章    终于找到了！
第四十一章    启迪心智的对话
第四十二章    风起云涌
第四十三章    那格普尔大会

告别
 

追求真理的人应将自己看得比尘埃更不如；
世界将尘埃踩在脚下，而追寻真理的人，
应当谦卑到为尘土所践踏。
唯有如此，也只有做到这一点，人才得以瞥见真理。

「非暴力」是生命中惟一真实的力量
人只能透过非暴力来摆脱暴力，透过爱来克服恨