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帮会与革命:三百年之社会震盪

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著者
出版者 出版社:三联 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2013/11/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2025-01-31

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图书描述

  何谓帮会?「帮会」来源于清代的「帮」和「会」。
  何谓革命?中国古代把改朝换代说成「天命变革」,称为「革命」。

  本书主要依据档案、地方志、回忆录等,真实再现了中国三百年间错综复杂、扑朔迷离的江湖社会,全景描述了帮会经历的跌宕沉浮:既走过轰轰烈烈的革命历程,也曾陷入为人们所诟病的黑社会……

  辛亥革命党人是怎样鼓动和引导帮会参加反清革命的?
  帮会在革命中发挥了哪些积极作用?
  帮会对革命产生了什么消极影响?
  帮会是怎样蜕变为黑社会组织的?

  本书以丰富的史实来讲述帮会从清代时期至1949年帮会发展的过程、性质及在社会发展历程中对其产生的作用。作者主要从帮会主要领导人、帮会形成原因、帮会构成、参与起义或革命这些方面来讲述帮会的历史,为读者还原一个真实、客观的历史资料,并细致分析帮会在参与社会事件中的动因和影响成败的因素,便于读者从中客观看待帮会对社会历史所起到的作用。
 

著者信息

作者简介

秦宝琦


  1937年生,1960年毕业于北京大学历史系,毕生从事中国秘密社会史研究。现担任中国人民大学教授、博士生导师,国家清史《典制.会党篇》项目撰稿人。

  主要着作有《清前期天地会研究》、《洪门真史》、《中国地下社会》(3卷本)、《中国秘密社会史新论》。合着有《天地会的源流》(英文版,美国史丹福大学出版社)、《中国秘密社会史》(7卷本)、《十八世纪中国与世界》(社会史卷)、《秘密结社与清代社会》、《江湖三百年》等。主编清代档案史料汇编《天地会》。
 

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图书目录

第一章      清代历史上帮会的首次反清斗争──台湾林爽文起义001
第二章      帮会政治意识的初现──「争天夺国」口号的提出007
第三章      帮会旧式造反的典型──广东与江西帮会的造反011
第四章      帮会与教门结合的造反──棒棒会与把子会起义017
第五章      上海小刀会起义真相023
第六章      两广天地会起义中的双重表现031
第七章      闽南小刀会起义和闽中红钱会起事043
第八章      官逼民反──台湾戴潮春起义051
第九章      苺老会在「反洋教」斗争中冲锋陷阵055
第十章      维新派激进分子联合哥老会的武装起义063
第十一章    革命党人如何联络与引导帮会走向革命069
第十二章    为支援内地革命,海外洪门仗义疏财075
第十三章    洪门志士参加革命党人领导的两广反清起义083
第十四章    同盟会在两湖策动的起义093
第十五章    帮会融人革命党,共进会起义湘鄂101
第十六章    四川保路运动中的袍哥107
第十七章    辛亥西安起义后帮会首领争功抢权117
第十八章    辛亥贵州起义后帮会的肆扰125
第十九章    浙江革命党变帮会排外为反清131    
第二十章    帮会响应甘宁青辛亥起义141    
第二十一章  哥老会在辛亥革命晋蒙豫起义中打头阵149    
第二十二章  辛亥革命中的新疆和西藏哥老会157
第二十三章    民初有识之士改造帮会尝试的失败163
第二十四章    反社会活动导致帮会的灭顶之灾169
第二十五章    从洪门致公堂到中国致公党175    
第二十六章    上海青帮锐变为黑社会179    
第二十七章    川省袍哥锐变为军阀官僚的工具189
第二十八章    洪门的抗战与胜利后的分化195    
第二十九章    历代政权对帮会的政策207    
第三十章    港澳台及海外华人中的帮会与黑社会219    

接记242
主要参考文献243
 

图书序言

第一章

清代历史上帮会的首次反清门争──台湾林爽文起义

是什么原因导致了林爽文起义昵?以往台湾学者多认为起义是为了「反满」,大陆学者则认为是为了「反抗地主阶级的剥削」。其实,这次起义的真正原因,乃是下层群众为了反抗贪官污吏。

在清代历史上,真正的帮会反清起义,是从干隆年间的林爽文起义开始的。

此前的朱一贵等起义,虽然以往也被认定是帮会发起的反清起义,但实际上当时并不存在真正意义上的帮会,朱一贵仅仅是利用异姓结拜的组织形式进行的一次反抗活动。

清干隆五十一年在台湾爆发的林爽文起义,是在天地会的旗幡下进行的。那么,天地会是怎样传入台湾的呢?档案告诉我们,福建平和县有个名叫严烟的人,他是天地会创始人提喜和尚的再传弟,他的师傅是提喜的嫡传弟子陈彪。严烟内为在原籍难以存活,便于干隆四十八年渡海前往当时人少地多的台湾谋牛。他来到台湾后,在彰化县开设布舗,同时暗中传播天地会,林爽文就是他最早在台湾发展的天地会成员。林爽文人会后,很快又有彰化的林泮、林领、林水返、刘昇、王芬;淡水的王作、林小文;诸罗的杨光勋;凤山的庄大田、庄大菲等人先后入会。这使得天地会在台湾发展到「声势联络,直通四邑」的地歩。并且按照天地会的传统,分为若千个「房」,仅台湾北部就分为三房:林爽文为长房,蔡福为次房,业省为三房,其众皆数百人。
 

图书试读

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