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　　轉身過去，想起人生路上的荊棘和花朵，想起老師，從前的老師，想起九十年來的自己，想起種種一切……於是提起筆，寫下第一篇，老人、老師、老話。

　　作者劉雨虹於一九六九底結識南懷瑾老師。她追隨大師數十年，親沐大師風範，並曾撰寫《禪門內外：南懷瑾先生側記》等書。

　　今年已九三耄耋之齡的劉老師仍執筆不輟，常於網路發錶文章，內容大多是生活隨筆與感懷。因文筆流暢侃侃而談，頗有返璞歸真的赤子童心，是真性真情的流露，因此在眾人的喜愛與敦促下而集結成本冊。

　　本書內容經常提及南懷瑾老師的點滴，以及因而産生的感悟；並以自己近一個世紀的歲月曆練，來看待當今的生活現象。所以本書除瞭作者個人的人生體驗外，也充滿瞭南老師的智慧與教化。

　　但，這本望似應該充滿深奧哲理的著作，卻充分錶現齣怡然自得、恬靜安祥的氛圍。南老師曾嚮劉老師說：「學佛第一步先要把自己這個人作好，而且要做一個誠實又堂正的人。」南老師這句話，已經為本書及劉老師的思想做瞭最好的註解。

本書特色
    
　　◎本書寫作機緣從談老人、談南懷瑾老師開始，處處可見南師治學、教學、待人處事上的風範。
　　◎筆耕不輟的劉雨虹老師，字裏行間中展現九十幾歲老人洞燭世事無常的智慧。
　　◎將禪理哲思化入一則則小故事中，讓讀者不知不覺間被潛移默化，彷若拈花微笑。

作者簡介

劉雨虹

　　一九二一年生，祖籍河南封丘，南京金陵大學畢業。

　　曾任：記者、編輯、駐颱灣美軍行政助理、翻譯

　　著作：
　　《禪、風水及其他》
　　《禪門內外》
　　《袁曉園的故事》
　　《禪海蠡測語譯》
　　《東拉西扯》

　　編著：
　　《懷師──我們的南老師》
　　《我是怎樣學起佛來》
　　《雲深不知處》
　　《南師所講呼吸法門精要》

　　英譯：
　　《Grass Mountain》（美國Samuel Weiser）

一、老人的尊嚴　
二、老人的母親節　
三、生日快樂　
四、老人的吃和補　
五、好人和壞人　
六、息事寜人又發露　
七、關於「一代奇人」　
八、分彆心　
九、不信因果的人　
十、誰信因果　
十一、照片的故事　
十二、走入歧途的人　
十三、再來的人　
十四、一百天瞭　
十五、想起從前──顯明法師到美國瞭　
十六、下雪瞭　
十七、想起抗戰時期　
十八、唯識與生命科學　
十九、誰是天纔　
二十、戰時的名將　
二十一、拜年　拜早年　
二十二、兩個人──蒲鬆齡和莫言　
二十三、老師的咖啡　
二十四、老人的固執　
二十五、修法的往事　
二十六、一樁奇怪事　
二十七、颱灣早年的一樁大事　
二十八、颱灣的反美事件　
二十九、儒和佛　
三十、二月初六　
三十一、與老師的文字因緣　
三十二、接班人　
三十三、文化和文字（一）　
三十四、文化和文字（二）　
三十五、文化和文字（三）　
三十六、三個醫傢　
三十七、說陰陽五行（一）
三十八、說陰陽五行（二）
三十九、說陰陽五行（三）
四十、訪老友周夢蝶　
四十一、十二年前的一天　
四十二、颱北街頭　
四十三、是非成敗轉頭空　
四十四、張中行先生的逝世新聞　
四十五、比來比去　
四十六、有始有終　
四十七、吃什麼纔好　
四十八、新書消息　
四十九、老師為什麼去醫院　
五十、醫院中的五天　
五十一、最後的時光　
五十二、老師的大事　
五十三、送葬迴來　
五十四、身歸何處　
五十五、人生的大事　
五十六、固執和選擇　
五十七、腦功能與靜坐　
五十八、呼吸法門新書　
五十九、原諒和同情　
六十、看病吃藥的事　
六十一、金石藥物　
六十二、唱唸吧　
六十三、呼吸與健康　
六十四、醜聞　
六十五、捨利和佛牙　
六十六、一張老照片　
六十七、真真假假　
六十八、編輯和作者　
六十九、不知道為瞭什麼　
七十、紀念集　
七十一、南師辭世週年紀念活動　
七十二、迷信和謠言　
七十三、閑話姓名　
七十四、工作　功德　義工　
七十五、人老成精　
七十六、果報與習氣　
七十七、不堪迴首的事　
七十八、我的學佛朋友　
七十九、會反省的人　
八十、自己的病自己治　
八十一、理性與感性　
八十二、真小人和僞君子　
八十三、找到另一半　
八十四、無中生有的宇宙　
八十五、感恩節的話　
八十六、飛機上的故事　
八十七、是愛是害　
八十八、寂寞的老人　
八十九、又說老話　
九十、歲末閑話　
九十一、新春迴顧　
九十二、馬年祝願　
九十三、信念的力量　
九十四、《禪海蠡測》的故事　
九十五、南老師的書

十二、走入歧途的人

說到南老師的書，有一本，我認為最淺顯，又是最高深的，就是那本《列子臆說》。

乍看起來，這本書都是在說故事、神話之類的。有一天大傢說到小張養的兩隻羊，我忽然想到《列子》中的「多歧亡羊」那一段；因為歧路太多，跑掉的羊追不迴來瞭。

想到這裏，我忽然像大徹大悟似的，很興奮的對老師說：「列子的多歧亡羊，那不就像學佛的人一樣嗎？歧路太多，自己不知道岔到哪裏去瞭。」

老師一聽我興奮的語調，也就很大聲的說瞭一句驚世駭俗的話：「我的那些學佛的學生們，個個都在歧路上。」

老師此言一齣，震驚瞭整個辦公室的五六個人，大傢都嚇瞭一跳，因為老師聲音很大，好像生怕大傢聽不見一樣。

這還不打緊，老師接著又說瞭一句更驚人的話，他說：「像某某某、某某某、某某某……他們統統都在歧路上。」

老師一口氣說齣瞭六個人的名字，可惜我記性不好，沒有記住。而辦公室中其他幾人，記性也比我好不瞭多少，一定也沒記清楚，因為太吃驚瞭，可能當時腦子一片空白。

不過，那時我心中卻有那麼一點喜，又有那麼一點憂。喜的是，我在老師心目中可能不算一個學佛的人，所以根本沒有上路，當然也沒有什麼在不在歧路上瞭。

但我又有一點憂，因為萬一老師認為我也算是一個學佛的人，豈不是歧路上就有我在內瞭嗎？

我迷糊瞭一會兒，馬上又得瞭一個結論，我心中想：老師點名的那六個人，應該都是學佛有些程度的人；至於我們這些泛泛之輩，既談不到走上正路，自然也無所謂岔不岔，歧不歧瞭。

想到這裏，自覺心中平靜瞭不少，此事與我大概不相乾吧。

不過，好奇心使我不肯罷休，不免又拐彎抹角的想打聽一個明白。現在的年輕人可能不瞭解，說話有時要直言，有時一定要拐彎抹角纔能達到效果。

於是我就像是問，又像是自言自語的說：「歧路？一定很多吧！每人也許不同吧！不知道什麼纔算歧路。」

豈知老師聽見我這些話，立刻直言道：「不在正路就是在歧路。」

這話不是白說嗎？誰都知道不正就是偏，偏路就是岔路、歧路；問題是：什麼情況算是在歧路上？

我隻好再歪歪扭扭的，自說自話的講：「真不曉得什麼纔叫做歧路！」

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東拉西扯：說老人、說老師、說老話 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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