不知道会被笑的66个礼俗禁忌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 生活指南

　　▪ 即将结婚的新娘子，可以当另一位新娘的伴娘、陪嫁、或招待吗？
　　▪ 为何提亲当天，男方的姊妹不可同行？
　　▪ 为何怀孕未满三个月不能说？
　　▪ 探病该什么时间去才恰当？哪些伴手礼不能带？
　　▪ 为何大年初一不能花钱，否则会败家一整年？
　　▪ 枕头为什么不能只买一个，不然会孤独一生？

　　知道｢什么该做｣很重要，知道｢什么不能做｣更重要！
　　本书归纳66个婚、丧、喜、庆、年节、假日，以及生活上经常遇到的礼俗禁忌，
　　提醒你应小心避开的人际地雷，更告诉你该如何巧妙变通应对，
　　让你人际往来不出错，走到哪里都吃得开。

好的，这是一本关于探寻传统文化中那些常被忽视、甚至略显“奇特”的礼仪与风俗的著作。 《遗落的规矩：探寻传统礼俗中的生活哲学》 一本关于日常、仪式与人际边界的深度考察 内容简介 在现代生活的快节奏中，我们似乎已经习惯了便捷与效率，许多源自古老年代的规矩、禁忌与礼仪，正如同被风沙掩埋的遗迹，静静地躺在历史的深处。它们或许在今天看来有些繁琐、不合时宜，甚至带着一丝令人困惑的色彩。然而，当我们拨开尘埃，仔细审视这些“旧规矩”时，会惊奇地发现，它们并非毫无来由的迷信或束缚，而是古人对自然、社会秩序、人际关系乃至生命哲学的深刻理解与微妙平衡的体现。 本书并非一本简单的“禁忌大全”或“礼仪手册”，而是一次深入的文化考古之旅。它旨在探究那些在特定历史时期中扮演重要角色的、形形色色的礼俗禁忌，并试图理解其背后的社会功能、心理需求以及蕴含的生活智慧。 本书分为四大核心板块，以严谨的考证和生动的叙述，展现传统礼仪的全貌。 --- 第一部：居所的边界与隐秘的秩序 人类对“家”的定义，从未仅仅是遮风避雨的物理空间，它更是家族身份、安全感和精神归属的象征。本部分聚焦于古人围绕“居住”所建立起的一系列细致入微的规矩与禁忌。 一、风水与格局的科学性：探讨古代建筑选址、朝向的考量，如何平衡采光、通风、排水与抵御外敌的实际需求。我们追溯“左为尊，右为卑”、“前朱雀，后玄武”等格局要求的本意，揭示其蕴含的朴素生态学思维。 二、空间的区隔与伦理：详细剖析“内外有别”的严格界限。女性闺房、书房、祠堂等不同空间的用途区分，以及访客在不同区域的行为规范。例如，为何某些场合忌讳正对大门或直接进入主卧？这不仅是隐私保护，更是对家庭权威和辈分次序的无声确认。 三、日常杂项中的警示：深入探讨那些看似微不足道的日常行为禁忌。如卧室内忌讳摆放特定物品、夜间不宜喧哗、灯火的熄灭顺序等。这些禁忌往往与古代的卫生习惯、对“鬼神”的敬畏，以及对家族声誉的维护息息相关。我们也将考证，部分禁忌如“夜不剪指”、“忌敲打器皿”等，是如何在民间口耳相传中被神化，但其根源却指向对家庭和睦的期盼。 --- 第二部：生命的节点与仪式的重量 人的一生充满了“过渡期”——出生、成年、婚嫁、死亡。这些生命的关键节点，无不伴随着一套复杂而严苛的礼仪系统，用以确认个体在社会结构中的新位置，并安抚集体的情绪波动。 一、生育与周岁：从孕期的“胎教禁忌”到产后的“坐月子”规矩，本部分细致梳理了对新生命既珍视又恐惧的矛盾心理。探讨“锁百日”、“剃胎发”等仪式的社会心理学意义——如何通过仪式将一个自然生命体正式纳入家族谱系与社会认知之中。 二、婚嫁的复杂脚本：婚礼是礼仪的集大成者。本书将拆解从提亲、纳采到迎娶过程中的诸多“坎”。例如，为何新娘入轿前后的诸多规矩？为何要避开特定生肖或时辰？这些看似繁复的环节，实则是对两大家族权力、财富与血缘结合的谨慎协商与公开宣告。 三、丧葬的肃穆与传承：死亡是最大的禁忌。本章着重分析丧礼中表达的“孝道”与“敬畏”。从守灵的细节、哀悼的时长，到“做七”、“百日”的仪式目的，揭示了这些仪轨如何帮助生者处理悲伤，并确立逝者在家族记忆中的最终位置。我们还将辨析不同地域在丧葬礼仪上的显著差异。 --- 第三部：饮食的礼赞与社交的界限 餐桌，从来都是社会关系最直观的展现地。在传统社会，吃什么、怎么吃、与谁一起吃，构筑了一套严密的社交语言体系。 一、器皿的身份象征：从皇家的“九鼎八簋”到士农工商的等级差异，探讨餐具的材质、数量与摆放如何直接反映主人的社会地位。分析“分食制”与“合食制”在不同历史阶段的演变与功能。 二、餐桌上的“不可为”：详细列举并分析关于用筷、饮酒、敬酒的礼仪细节。例如，为何“不宜敲碗”、“不宜将筷子直插饭中”？这些禁忌很多源于对“饥饿的记忆”和对“不敬”行为的警惕，它是一种对共享资源的谦卑态度。 三、节庆宴饮的符号学：针对年夜饭、中秋宴等重要场合，探讨特定的菜肴选择（如鱼、饺子、汤圆）所承载的吉祥寓意。这些食物的“礼”性，远大于其营养价值，是集体文化身份的确认仪式。 --- 第四部：人际交往中的“留白”艺术 传统礼俗中，许多禁忌的设立，是为了在人际关系中创造必要的“距离感”和“缓冲带”，以维护和谐与体面。 一、称谓的精密测绘：深入剖析古代复杂的亲属称谓体系（如内亲与外姓、尊卑之分），探讨为何一个准确的称呼比直接称呼姓名更为重要。这反映了对社会层级和人情往来的高度敏感。 二、拜访与馈赠的尺度：分析探访亲友时携带的“伴手礼”的学问。礼物的价值、数量（奇偶）、包装方式，甚至是送礼的时间，都蕴含着送礼者对受礼者地位的衡量与尊重。同时，探讨“辞谢”的艺术，即如何得体地拒绝，又不伤和气。 三、言语的艺术与沉默的力量：聚焦于言谈举止中的禁忌。比如，在特定场合对某些话题（如死亡、财富、疾病）的避讳，以及在交谈中如何运用“反问”、“谦词”等技巧来表达观点，而不是直接冲突。这种“留白”，体现了对他人隐私和情绪的深度体察。 结语：规矩的现代回响 本书最终试图说明：礼俗与禁忌，是特定时代集体无意识的具象化。它们可能不再完全适用，但其背后所关切的“人”与“社会”的关系，依然是现代人需要面对的永恒课题。通过对这些“被遗忘的规矩”的重新审视，我们不仅能更深地理解我们的文化根源，也能从中提炼出适应当代社会、更具人情味的交往哲学。本书邀请读者，以一种开放而审慎的心态，重新品读我们生活中那些习以为常却又知之甚少的文化密码。

作者简介    

春光编辑室

　　相关着作
　　《2011年开运大预言之扬眉兔气》
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　　《长辈没教，但你一定要懂的66种人际礼数》

序：知道｢什么该做｣很重要，知道｢什么不能做｣更重要！

单元一：关于订婚、结婚、怀孕、新生儿
1. 提亲时，为何男方不能吃女方家准备的茶点，当天也不能一起吃饭？
2. 为何提亲当天，男方的姊妹不可同行？
3. 为什么准新娘不能吃自己的喜饼？
4. 为什么新人不能收媒人的红包？
5. 为什么新郎与新娘结婚前一天不可以见面
6. 结婚、订婚时，戒指到底要戴在哪一只手指？
7. 订婚当天为何不管天气多热，都不能搧扇子？
8. 新娘出嫁时，头上该遮米筛还是黑伞？
9. 为什么新娘出嫁时要从礼车丢出扇子？
10. 新娘入门时，为何公婆姑嫂等人要回避？
11. 为什么生肖属虎的人不能进新娘房？
12. 为什么结婚时新郎新娘在房间里要坐在圆椅上，板凳上还要铺西装裤？西装裤口袋还要放红包？
13. 即将结婚的新娘子，可以当另一位新娘的伴娘、陪嫁、或招待吗？
14. 为什们结婚后四个月之内的新人，不能参加别人的婚礼？
15. 新婚四个月内，新娘房的镜子忌照人，更不可借他人使用？
16. 为什么二十九岁不能结婚？一定要提前或延后一年？
17. 孕妇为何不能参加婚礼？
18. 怀孕未满三个月为何不能说
19. 怀孕期间为何不能搬家？
20. 为什么不能随便拍孕妇的肩膀？
21. 为什么出嫁的女儿不能在娘家待产？
22. 探视新生儿的时候，为什么不能当面称赞他
23. 小孩生出之前，房间里最好不要放婴儿用品？新生儿的衣服洗后要倒着晾？
24. 学步时期的幼儿不能踮脚尖走路，否则容易引鬼附身？

单元二：关于丧礼、庆生、探病、节日
25. 送红包也有禁忌？
26. 为什么红包可以补包，白包却不能补？
27. 收到不得不收的红包时，可以退回吗？
28. 收到红白帖，若临时无法出席时该怎么办？
29. 家有丧事，新人为什么要赶在百日内完婚？
30. 为什么家中有丧，孕妇要在肚子上绑红带？
31. 娘家亲人过世，嫁出去的女儿需要包白包吗？夫家需要另外再包吗？
32. 不管是婚礼或丧礼，为何结束离开时都不能说「再见｣？
33. 家里有人往生最好避开晚上的时辰，否则会家中带走家中的福气？
34. 夫或妻不可送葬，否则表示要再娶或再嫁？
35. 老人家过寿不能报出年纪，否则易被阎王惦记？
36. 为什么过生日只能提早，不能延后？生日礼物可以补送吗？
37. 探病该什么时间去才恰当？
38. 为什么去医院探病不能送菊花和凤梨？该带什么伴手礼才合宜？
39. 为什么去霉气要吃猪脚面线？
40. 过年期间不能看医生或吃药，否则一整年都容易生病？
41. 大年初一不能花钱，否则会败家一整年？
42. 端午节又称｢五毒日｣，生小孩也要避开这一天？
43. 农历七月时，晚上不能拍照、不能从背后面喊人名字？
44. 鬼月晚上不能洗晒衣服，更不能收衣服，否则会招好兄弟进屋？

单元三：关于生活习惯、民俗禁忌
45. 半夜不可剪指甲，否则会折寿或见不到父母最后一面？
46. 发长过腰时，没看好日子不能随便修剪头发？
47. 枕头不能只买一个，不然会孤独一生？
48. 室内不张伞，否则会散财或会有小偷光顾？
49. 衣服不能直接收下来就穿在身上，否则人会变懒？
50. 照相时最好不要三个人合照，情非得已时，年纪最大的要站在中间？
51. 不能常洗澡，否则会伤元气？
52. 为何不可乱捡路上的伞或红包？
53. 为何晒衣服时，女生的衣服不能晒在男生前面？
54. 为何拿筷子不能拿太后面？
55. 小孩子为什么不能用手指月亮？
56. 为何经过灵堂时小孩不能看，否则晚上会尿床？
57. 午夜十二点之后不能照镜子或梳头发？
58. 不能用红笔写名字，不然会肚子痛或短命？
59. 拜拜烧香点燃的火不能用吹的，只能用挥的？
60. 到庙里不可对着神明照相？不使用的护身符也不能随意丢掉？
61. 搬家入厝时为何不能主动和邻居打招唿？
62. 搬家当天不能午睡，否则以后容易生病？
63. 为何经过曾经发生事故的地点时，不能对同行的人提起，否则会唤醒枉死孤魂？
64. 路边若有事故，为何不能脱口说：｢好可怜？｣、｢好可惜？｣
65. 为什么床不能正对门、床头放镜子会对人不好呢？
66. 家中庭院不能种柳树、榕树和竹子？

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本书，名字就挺吸引人的，感觉会很有趣，不知道里面讲的“礼俗禁忌”具体是什么内容。我个人一直对传统文化挺好奇的，尤其是那些听起来有点“迷信”或者“老规矩”的东西。不知道这本书会不会深入浅出地解释一下这些礼俗背后的原因，是出于什么考虑产生的，比如是为了某种祭祀仪式，还是为了维系社会秩序，亦或是出于对自然的敬畏？我特别喜欢那种能把复杂的文化现象讲明白的书，而不是那种只有罗列条目的。希望这本书能够提供一些历史背景和文化解读，让我能够更好地理解这些“禁忌”的由来和演变。另外，如果能配上一些生动的案例或者故事，那就更好了，这样读起来就不会觉得枯燥，也能更深刻地体会到这些礼俗在人们生活中的影响。总的来说，我对这本书的期待是，它能让我不仅了解“是什么”，更能明白“为什么”。

评分☆☆☆☆☆

当看到《不知道会被笑的66个礼俗禁忌》这个书名时，我的第一反应是，这得是什么样的内容啊？“被笑”这个词很有意思，暗示着其中可能有一些我们现在看来很不可思议、甚至有点滑稽的规矩。我很好奇，这些“礼俗禁忌”到底是来源于什么？是古代的社会伦理，还是宗教信仰，亦或是基于某种自然现象的理解？如果这本书能够解释清楚这些禁忌背后的逻辑，即使它们现在看来有些过时，也能让我们理解古人的生活方式和思维模式。我特别期待书中能够有一些关于“为什么不能这么做”的解读，而不是简单地罗列“你应该这么做”或者“你不应该这么做”。如果能有研究者或者民俗学家的视角来分析，那就更好了，这样内容会更有深度和学术价值，让我能够更好地理解这些传统是如何形成并流传下来的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对“禁忌”这个词本身就有点抵触，总觉得是被束缚，但仔细想想，很多所谓的“禁忌”其实是古人智慧的结晶，是为了避免冲突，维护和谐，或者是一种对未知的敬畏。这本书的书名《不知道会被笑的66个礼俗禁忌》让我好奇，不知道里面列举的“禁忌”是哪些，会不会是一些我们现在看来非常陌生，甚至有点好笑的规矩？我比较关心它会不会涉及到不同地域、不同民族的礼俗，因为中国地域辽阔，文化多样性很强，不同地方的禁忌肯定会有差异。如果这本书能够涵盖不同地区的风俗习惯，那就太有价值了。我希望能从中了解到一些有趣的历史掌故，比如某个禁忌是如何产生的，有没有什么特别的故事和传说？而且，我很想知道，这些“禁忌”在现代社会还保留了多少，或者有没有被赋予新的意义？这本书能否帮助我们重新审视这些传统，找到它们在当代社会的价值？

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字让我眼前一亮，充满了话题性和探索性。我一直觉得，了解一个地方的文化，特别是那种看似“小众”或者“奇怪”的习俗，往往能看到更深层的东西。这本书的“礼俗禁忌”听起来就很有意思，不知道它会涉及哪些方面？是关于婚丧嫁娶的礼仪，还是日常生活的注意事项，又或者是节庆时期的规矩？我期待这本书能够提供一些非常具体、生动的例子，让我能够“身临其境”地感受到这些礼俗的氛围。最好能有一些图片或者插画，这样即使是一些难以想象的禁忌，也能有一个直观的了解。同时，我希望这本书的作者能够站在一个比较客观的立场，不带偏见地去描述这些礼俗，既不盲目推崇，也不随意否定，而是去呈现它们本来的面貌，以及它们在特定历史和社会背景下的合理性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字《不知道会被笑的66个礼俗禁忌》实在太抓人了，一下子就勾起了我的好奇心。我一直对那些隐藏在生活细节中的文化密码很感兴趣，而“礼俗禁忌”无疑就是其中很重要的一部分。我非常希望这本书能够深入挖掘这些禁忌背后的故事，不仅仅是告诉我们“是什么”，更重要的是“为什么”。例如，某个地区在特定日子不能做某件事，这背后可能蕴含着怎样的历史原因、哲学思考，甚至是对自然的朴素认知？我希望作者能够用一种轻松有趣但不失严谨的方式来呈现这些内容，避免枯燥的说教。如果书中能够穿插一些民间传说、历史轶事，或者对比不同文化中相似的禁忌，那就更完美了。我期待读完这本书，能够对传统文化有更深刻的理解，也能在与人交往中更加注意一些细微之处，避免一些不必要的误会。