導讀序言
人類進化已邁入「無法避免巨大轉變」的階段 當一群人發現自己處在日漸明顯的緻命危機裏,而他們也已經嘗試過數百種不同的努力方式,但總是無法讓他們真正地脫離危機。假如這個時候,有人送來一套能讓他們有效脫離危機的指引方法,此人是不是一個善心的智者,或是個騙子(但他提供的指引確實可以化解那緻命危機),又有何關係?
這比喻正像我們和這位自稱「宇宙造物主」的老兄之間目前的處境。祂提供瞭相當完整的觀察建言給我們,但許多第一次聽到或接觸到《與神對話》的人,想到的經常是「那是神嗎?是哪一位神?是誰所信奉的神?」
這個問題當然常在對話中被尼爾提齣,其中一次神幽默地反問:難道你們還能想齣更好的生活之道嗎?在麵對所有這些全球大災難的悲慘情況和預言時,難道你們還能得到更好的忠告嗎?
這位智者透過尼爾在清醒的意識下,以「自動書寫地迴答」尼爾的提問,及「自動書寫地問答」的方式,傳遞瞭九套「親自解說」的觀察建言資料,提供瞭我們珍貴的參考資訊與忠告,內容從關於個人日常生活的議題到全球的危機、宇宙的奧秘、到死後生命如何運作、生命的更大真相、意義與目的等。
在論及全球性的議題方麵,從《與神對話II》到《2014今日之神》,神一再重復告訴我們,人類的演化已進入一個巨大的轉變階段,許多社會上普遍的「核心觀念」將受到顛覆性的挑戰,~。例如人們對於道德、是非對錯、富有的定義、教育關注的重點、國傢主權、民主政治等等的認知,都將逐漸發生定義和認知上的轉變。特彆是對於神、對於生命和對於靈性的認知,必定會遭遇到一種「觸及更大全貌的真相,而産生更完整定義」的重大衝擊。
這是因為人類在地球上的演化,已走到必定會遭遇這些衝擊的階段。就像一個已經脫離幼兒期的孩童,他成長的過程已經到瞭一個「必然麵臨一些無可避免轉變之衝擊」的階段。
成長是生命必然的現象,進化是一種無法避免的轉變,它是個「遲早」的問題,不是「會不會」的問題。而它已經在地球上加速發生瞭。
進化所趨的方嚮永遠是「看見生命的更大真相、走嚮自己的更大真理」,它是個「逐漸憶起深藏於我們內心的智慧」的過程。當人類還處於進化的「幼兒階段」時,這過程總是迂迴、緩慢,並充滿著痛苦、災難、衝突和迷惘。但如今地球已邁入「脫離幼兒期」,轉化已在加速發生,我們可以選擇走一條較少苦難並能較快走齣無知的途徑。而整套「與神對話」信息,就是引導我們看見「生命以及生命如何運作」的更大真相的最佳參考資料之一。
成長、進化或稱演化,本質上是一個過程,但人們經常誤把「過程或過程中産生的現象」,當成「目的」或當成「原則」。過程是人們可以控製的,目的和原則卻是人們需要跟隨和遵守的。也就是說,演化並非一個人類隻能跟隨或必須遵守的過程,而是一個人類可以「有意識地加以改善和控製」的過程。在《與神對話III》裏神指齣:不瞭解自己能控製自己演化過程的物種,是將自己降格為自己演化過程的旁觀者(observer of its own evolution)。也就是,認為自己隻能觀察,無法改變。
例如,物競天擇、適者生存的觀念是個受到許多人深信,也是我從小被教導的「真理」。但在我讀瞭「與神對話係列信息」並探索其意思後我纔覺察到,適者生存事實上隻是演化「過程的現象」,並非演化的「原則」。這之間有極重大的差彆和意涵。其意涵是,我們可以不把「過程」和「原則」混淆,可以有意識地選擇適閤自己的原則,可以進入「有意識的演化」(conscious evolution),可以成為自己演化之控製者。也就是說,我們可以幫助自己和幫助我們的社會,以選擇一條較少苦難並常充滿喜悅的途徑,較快地走齣無知、走齣靈性文盲。像這樣的珍貴意涵,通常是我們在「所經曆的悲慘、衝突、災難、迷失和痛苦還不夠多」之前,幾乎無法看見和瞭解的更大真相。
這就是「與神對話信息」的價值───以非常平易近人的現代文字,幫助我們看見生活中、人生中、生命中和宇宙中的更大真相───隻要我們願意敞開心胸地探索它,並嚴格檢驗它。
今日人類需盡早覺知,並需勇於麵對的首要真相是:每一個人都是「身心靈三個麵嚮同時在運作的生命」(3-fold being)。這是我們的真實麵相,但我們卻經常忽視自己靈魂的部分。如今人類已經進化到「必定會麵對此一真相」的階段瞭,人類已經演化到無法再忽視「靈魂是自己非常真實的一部份」的時代瞭,也就是所謂「靈性覺醒」的時代。
靈性在地球上全麵覺醒的時刻已經開始瞭。每一個人遲早都必定會發現自己的「靈魂」纔是自己真正的主人,纔是身心靈三閤一組閤中「孕育人生中的一切際遇」的老大。雖然我們可以繼續忽視它,我可以拒絕麵對這個真相,像個拒絕麵對成長的小孩般,但我頂多也隻能忽視到我物質身體即將終止運作前。個人的靈性覺醒是如此,社會的靈性覺醒是如此,全球的靈性覺醒也是如此。
事實上,觀察齣情況的真相是什麼?(What is so?),並積極尋求什麼是行得通的方法?(What works?),這一簡單的觀念正是一種高度進化文明的思維和錶現。
從觀察人類生活中各主要問題───包括個人問題(如健康、財富)、社會麵嚮(如政治、教育)和全球議題───的角度,神曾多次指齣(如本書第三章)問題是因為:人類在許多方麵有一大堆混淆不清的信念(a bunch of mixed-up beliefs)。而這些混淆不清的觀念主要來自人們對於精神性(即靈性)的忽視與無知。
靈性文盲(spiritual illiteracy)、功能性文盲(functional illiteracy)和重新定義神(redefine God)這三個名詞,都是神在這本《2014今日之神》對話中的原文用語,是神觀察人類「今日所麵臨並最需被正視的問題」所提齣的一些關鍵重點。在一係列神的觀察建言裏,祂不斷從各種角度告訴我們:人類現在若要走齣文明毀滅的危機,並達到世界真正的和平與和諧,就必須重新瞭解「神真正的本質」,盡快脫離「靈性文盲」,並擁抱「新靈性」───可以讓當今世界、讓活在21世紀的你我常生活在和平喜悅中,更行得通的靈性(spiritual)觀念。並且,盡快把「新靈性」的觀念落實到日常生活的各大層麵裏。
那些自古流傳下來的靈性觀念,或稱舊靈性觀念,主要是適用於當時的社會民情、當時的社會製度、當時民眾所深信的價值觀,以及當時民眾對神和生命的信念。那些舊靈性觀念流傳至今的教導並非不對或不好,隻是它們已經不適用於現代社會瞭,更無法對生活在21世紀的我們産生有效的幫助。就像神在本書第一章所用的比喻:「你無法用西元一世紀的醫療工具,在一間二十一世紀的手術房開刀。」
「新靈性」所講的正是:能讓今日世界成為一個真正和平、和諧、喜悅與豐盛的多元化社會,行得通的靈性觀念。
本書延續第一部的議題範圍,神透過與尼爾對話的方式指齣,人類在地球上的演化正麵臨著上述的巨大轉變,已進入瞭「人類文明進化第四次的大轉化」期。並舉齣瞭在「新靈性」的日子裏,人類社會在「政治」、「經濟」、「教育」、「關係」和「性」等主要麵嚮上,會帶來哪些顛覆性的新觀念?而這些「新觀念」會對我們的社會帶來怎樣的提升?會創造怎樣的價值呢?
歡迎~參考這份值得反覆探究的對話和註記說明,一窺人類文明進化第四次大轉化(the 4th Transformation)後的新世界!
Jimmy 2014年7月 於颱北