與賽斯對話(捲二)

與賽斯對話(捲二) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Susan M. Watkins
圖書標籤:
  • 賽斯
  • 新紀元
  • 靈性
  • 意識
  • 哲學
  • 神秘學
  • 通靈
  • 靈魂
  • 存在主義
  • 自我探索
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具體描述

一個前所未有超越感官的班級
一場在談笑間徹悟生命的對話

  在《與神對話》之前,在迪巴剋‧喬布拉、瑪麗安‧威廉森、韋恩‧戴爾,甚至是我們今日所知的新時代運動之前,珍‧羅伯茲和賽斯已呈現給這個世界,我們當代最具影響力而且曆久不衰的一份形而上文本。

  一九六三年,珍‧羅伯茲遇見一個名叫賽斯的靈性存有。一九六八到一九七五年間,珍每週上一次超感官知覺(ESP)的課,賽斯經常透過她對班上成員說話。蘇‧華京斯和她的同學們,在與賽斯對話的過程中,獲得重要的知識,幫助他們麵對自己生命中諸多重大課題——疾病、痛苦的關係、財務睏難、兵役、愛國主義的疑問、天災,還有很多其他的問題。就本書所述,他們當時學到的,永遠不過時也永遠切身。

  除瞭文筆傳神又引人入勝地描述珍‧羅伯茲和她的班級妙趣橫生的過往曆史之外,《與賽斯對話》也透露博大精深的洞見,一探我們生命中種種令人睏擾和令人欣喜的事件所來之處,同時也一窺人類意識浩瀚遼闊的本質。

  《與賽斯對話》是珍的好友兼學生蘇‧華京斯以當年親身參與賽斯課的角度整理記錄而成……看到賽斯如何針對各式個學生,包含社會的各個不同階層,思想、心靈發展階段不同的人們講述宇宙真理,令我有一種「遙想公瑾當年」的想像空間,彷彿自己的一部分也飛瞭齣去,飛到當年上課的現場……我希望讀者也能看看這本書,相信也會有一個你彷彿親臨的賽斯課現場。─許添盛醫師

  延伸閱讀:

  《與賽斯對話 捲一》、《實習神明手冊》、《靈界的訊息》、《30天學會靈魂齣體》
好的,這是一本虛構的、不包含《與賽斯對話(捲二)》內容的圖書簡介: --- 書名:星塵的迴響:古代文明的宇宙密碼 作者:艾莉亞·凡斯 內容簡介: 《星塵的迴響:古代文明的宇宙密碼》是一部深入探索人類曆史迷霧與宇宙奧秘的宏大敘事作品。本書並非聚焦於已知的考古發現或主流的曆史敘述,而是采取瞭一種跨學科的、結閤瞭前沿天體物理學、符號學以及失落文明人類學的獨特視角,試圖重構我們對自身起源和宇宙定位的理解。 作者艾莉亞·凡斯,一位以其大膽理論和嚴謹考證聞名的新銳思想傢,耗費瞭二十餘年的時間,遊曆瞭地球上最偏遠且信息量巨大的遺址——從南美安第斯山脈深處的隱秘石陣,到中東沙漠之下被黃沙掩埋的早期神廟群,再到太平洋深處洋流記錄的獨特地質痕跡。她的核心論點是:在人類文明的黎明時期,存在著一個遠超我們想象的、具備高度天文和數學知識的“前驅文明”。這個文明並非通過徵服或戰爭留名,而是通過對宇宙規律的深刻理解,將這些知識編碼進瞭他們建造的紀念性結構、神話傳說以及看似隨機的藝術品之中。 本書分為四個主要部分,層層遞進地揭示瞭這些隱藏的信息。 第一部分:時間的錯位與“零點”的追溯 本部分首先挑戰瞭傳統的時間綫劃分。凡斯認為,我們目前所依賴的“公元紀年”體係,未能準確捕捉到地球曆史中關鍵的、影響文明發展的宇宙事件。她詳細分析瞭包括金字塔群落的精確天象對齊、巨石陣的年度能量節點計算,以及某些史前陶器上反復齣現的周期性標記。通過對古埃及《亡靈書》中關於“創世之初的混沌之水”的隱晦描述進行數學建模,作者提齣瞭一個“大重置周期”理論。這個周期並非簡單的自然災害,而是一係列周期性的銀河係活動——例如鄰近的超新星爆發或伽馬射綫暴的間歇性掃過——對地球生物圈和意識形態産生的深刻影響。她提齣,古代的祭司階層(被認為是前驅文明的直接繼承者)記錄的“神諭”或“創世故事”,實際上是關於這些天體物理事件的生存手冊。 第二部分:符號的語言與多維映射 在第二部分中,凡斯將研究的重點轉嚮瞭全球範圍內不同文化中驚人相似的抽象符號係統。她考察瞭瑪雅的“數字係統”、印度河榖文明的印章文字,以及巴斯剋地區至今未被完全破譯的契約圖形。她主張,這些符號並非是地方性的語言演變,而是一個全球性的、為記錄高維空間信息而設計的“通用數學語法”。 其中最引人注目的章節是對“維度的幾何學”的探討。作者展示瞭如何通過特定角度的三角關係和螺鏇上升的比例(如斐波那契數列的變體),將三維空間中的建築結構,映射到更高維度的數學模型中去。例如,秘魯納斯卡綫條的某些特定部分,在被提升到四維空間進行分析後,展現齣令人震驚的、與特定星圖高度吻閤的結構。這些符號的目的,並非是為瞭與當代人交流,而是為瞭在時間長河中,確保關鍵的宇宙信息不會隨著口頭傳說的失真而消亡。 第三部分:失落的技術與共振頻率 《星塵的迴響》的第三部分大膽地觸及瞭“失落技術”的議題,但並非聚焦於傳統的“飛行器”或“能量武器”,而是對“物質共振”的掌握。凡斯通過對古代冶金術、玻璃熔煉溫度的逆嚮工程分析,以及對某些被認為是“巫術”的儀式中使用的特定礦物組閤的研究,推斷前驅文明擁有操控物質固有頻率的能力。 她詳細分析瞭某些古代巨石(如巴爾彆剋神廟的巨石或復活節島石像底座的材料)的密度和結構,指齣它們並非僅靠人力搬運。作者提齣瞭一種基於聲學共振和地磁場引導的“輕量化”技術。她認為,這些古代文明理解物質的本質是能量的凝結,並通過精確的頻率調控,可以暫時性地改變物質的質量感應。本部分包含瞭大量關於古代煉金術文本中關於“賢者之石”的隱晦描述的重新解讀,將其視為一種能量轉換或頻率穩定器的概念模型。 第四部分:意識的載體與宇宙的劇本 最後一部分將視角從物質世界拉迴到意識層麵。凡斯認為,古代文明記錄這些信息的終極目的,是為未來的“覺醒者”提供一份宇宙藍圖。她探討瞭人類集體潛意識中反復齣現的“創世神話”和“終結預言”的共通之處,並將其與現代神經科學中關於腦電波同步和群體意識現象相結閤。 作者引入瞭“觀察者效應”在宏大尺度上的應用,推測前驅文明的消失,可能並非源於災難,而是因為他們完成瞭“信息投放”的任務,並將“意識的火種”分散到後來的文化中,等待特定條件成熟時被重新激活。 《星塵的迴響》是一部極具挑戰性和啓發性的作品。它要求讀者放下既有的曆史框架,以宇宙的尺度重新審視人類文明的足跡。它描繪的不是一個被遺忘的帝國,而是一張橫跨數萬年的、關於我們如何與宇宙進行深層對話的加密信息圖譜。本書的價值在於其構建的完整邏輯鏈:從天體物理事件,到符號編碼,再到技術原理,最終指嚮人類意識的未來潛力。 ---

著者信息

作者簡介

蘇.M.華京斯 Susan M. Watkins


  曾任報社記者、專題與專欄作傢,共有五本著作,包括《說起珍.羅伯茲》(Speaking of Jane Roberts)和《多巧啊!》(What a Coincidence!)。她現居紐約州北部。

譯者簡介

陳鞦萍


  颱灣人。政治大學畢業,主修中文,輔修英文。專職筆譯和口譯多年,現為賽斯文化版權部經理暨翻譯召集人。譯作頗豐,包括《生命永不落》、《蓮葉清單》、《少年海鳥之歌》等。

梁瑞安

  高雄師大英語係第一名畢業,高雄師大教育研究所碩士、博士。曾任國立颱灣海洋大學、國立颱南藝術大學師資培育中心主任副教授。

彭君蓉

  自在快樂的賽斯愛好者。

圖書目錄

目次

第一自序  韆經萬論不離自心                             
第1部 拈花微笑--世尊教化

1雪山苦行者
2調禦丈夫
3惡友與善友
4佛修福報
5畢陵伽婆蹉的習氣
6以沙供佛
7五百乞丐比丘
8貧女難陀以燈供佛
9違王命採花供佛
10百歲翁齣傢
11城東老母
12神通不敵業力
13梵誌以花供佛
14恆河洗浴
15惡奴三皈依
16飲酒狂愚報
17四個妻子
18四種馬
19白象與羅漢
20煮黑石蜜漿
21小孩得大龜
22水泡花冠
23百年盲龜遇浮木
24偷王庫衣物
25渴不飲水
26蓋第三層樓
27看守門與驢索
28領氈與金錢俱失
29寶箱裏的人
30海神托夢
31如何是菩薩入不二法門
32拈花微笑

第2部 如何是西來意--禪宗祖師公案
33達摩祖師付法
34四祖念摩訶般若退賊兵
35哪個是上座本來麵目?
36大耳三藏的他心通
37大珠慧海的寶藏
38如何是西來的意
39不侶萬法者何人
40已經呈上
41未委魂靈往那方
42擎棺的禪師
43天堂與地獄
44一喝三日耳聾
45再三撈摝始應知
46百丈野狐
47巍巍堂堂從何方來?
48趙州洗腳水
49無力下禪牀
50好似一個大蟲
51真佛住處
52見者有份
53己事未明,乞師指示
54靈樹禪師的首座
55不患盲、不患聾、不患啞
56再住三年92
57釣盡江波,金鱗始遇
58何曾辜負你
59未曾舉著宗門中事
60遍界不曾藏
61一條白練去
62捲起簾來見天下
63爭怪得老僧
64美食不中飽人喫
65情盡圓明一顆寒
66過這邊來
67我相不思議
68龕墳不二
69是汝本有之性
70是什麼字?
71吾無隱乎爾
72一聲霹靂頂門開
73蛙鳴撞破乾坤

第3部 雪下三種僧--世法智慧警語
74郢書燕說
75濫竽充數
76扁鵲望診
77三不祥
78佛法到孫吳
79安世高法師還債
80釋慧嵬遇鬼
81無常的積極麵
82雪下三種僧
83一搧就起煙
84一點靈颱
85一鬥米的壽命
86唐太宗的三麵鏡子
87鯉魚躍龍門

第4部 行住坐臥皆是--現代公案
88閻羅王送的信
89香神的感嘆
90真心念的佛號
91對世間不留戀
92媳婦的問題
93轉念不如無念
94業感相應
95心的距離
96心生一切法生
97無我相即真
98修行不要癡人說夢
99自知者明
100是否堪雕琢
101行住坐臥皆是
102你是老而彌堅固或老而彌頑固
103愚夫愚婦
104見性是功,平等是德
105我見他人死、我心熱如火
106彆當小粒子
107見境知心,罪己求責
108公修公得,婆修婆得

後記部 釋名相

學佛
三皈依
五戒
瞭生死
本性



菩提心
習氣
業、緣
輪迴、解脫
開悟
一門深入
同參
寺廟執事名稱
第二部 斷眾疑
處眾
心與現象
虛幻與真實
時間感的變化
修行人看死亡
放不下的執著
解冤釋結
開放的態度
專注愛
正麵的想法
麵對自己的業
安住處
無念是正念
超薦法會
嬰兒的業

不卑不亢
藝術與佛教
真善美
齣傢
道德
看不懂公案
剋服用功時打瞌睡
第三部 啓正見
南傳佛教與大乘佛教
選一門用功
修行與執著
修行在日用中
理與事
色身與法身
齣傢與解脫
不著相
看清事實
正確的知見
對法的執著
學佛的目的
修行的究竟結果為何
第四部 示正行
修行的大方嚮
精進不退
修行不進步
放下習氣執著
心不穩定
人生的障礙
麵對睏難
法喜充滿
修行的基礎
靜坐聽音樂
一元復始
照顧身體
聽經、研經
網路上課
接受責任
修行與世間事
忙碌中的修行
〈附錄〉偈語與經文的意涵

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

在讀《與賽斯對話(捲二)》的過程中,我最深的感受是它對“內在小孩”的解讀。這本書並非簡單地告訴你如何去安撫或修復那個曾經受傷的小孩,而是深入到“內在小孩”如何塑造瞭我們現在的認知和行為模式。它提齣的觀點,比如“內在小孩是我們最純粹的創造力來源,但也會是我們最深的恐懼和限製的根源”,這讓我大為震驚。我一直以為“內在小孩”就是那個需要被嗬護的脆弱部分,卻從未想過它也是我們能量的源泉。書中通過對話的形式,將這種復雜的情感和心理機製展現得淋灕盡緻。我尤其記得一個關於“恐懼”的章節,它並沒有讓你去對抗恐懼,而是引導你去理解恐懼的“本質”和它在我們生命中的“角色”。這種解讀方式,讓我覺得恐懼不再是一個洪水猛獸,而更像是一個需要被“看見”和“理解”的信使。它帶來的信息,往往是我們成長過程中被忽略的真相。閱讀這本書,就像是在照一麵鏡子,裏麵映照齣我從未真正認識過的自己。每一次翻開,都像是與自己進行一次深刻的對話,那些潛藏的、未被觸及的部分,都在這本書的引導下,慢慢浮現齣來。我感覺自己不僅僅是在閱讀一本書,更是在進行一場自我探索的旅程。

评分

這本書《與賽斯對話(捲二)》最吸引我的地方,是它對於“能量”的理解。它並沒有用科學的術語來解釋能量,而是從一種非常生活化、卻又極其深刻的角度來描述。書中提到,我們每一個念頭、每一個情緒、每一個行動,都是能量的體現,而這些能量又會以各種方式迴饋到我們的生命中。這種觀點,讓我開始更加留意自己的“能量狀態”。我發現,當我充滿積極的能量時,事情似乎也變得順利起來;而當我被負麵情緒籠罩時,則會吸引更多負麵的事物。書中通過與“賽斯”的對話,揭示瞭能量的流動規律,以及我們如何能夠更有效地管理和運用自己的能量。我記得有一個章節,討論的是“情緒的轉化”,它並沒有讓你去壓抑負麵情緒,而是教你如何去“看見”情緒背後的信息,從而將其轉化為成長的動力。這種對能量的洞察,讓我感覺自己擁有瞭理解和影響生命能量的“鑰匙”。它讓我意識到,我們並非隻是被動的接受者,而是能夠主動地去創造和引導自己生命中的能量流動。

评分

這本《與賽斯對話(捲二)》真是讓我耳目一新,尤其是它那種打破砂鍋問到底的追問方式,完全不像我平時看過的那些心靈成長類書籍,大多是直接給齣答案或者理念。這本書的魅力就在於,它通過那些看似天馬行空的提問,引導你去觸碰那些最根本、最容易被我們忽略的思維模式。我記得其中有一段,關於“自由意誌”的討論,它並沒有直接告訴你自由意誌是否存在,而是通過一係列層層遞進的問題,讓你自己去審視“選擇”的本質。比如說,我們所做的每一個選擇,究竟是我們獨立自主的決定,還是受到過去經驗、環境影響,甚至是潛意識的操控?讀到這裏,我突然停瞭下來,反復思考,感覺腦子裏有一扇窗戶被悄然打開瞭。這種“引導式”的閱讀體驗,讓我感覺自己更像是一個主動的探索者,而不是一個被動的接受者。而且,賽斯(或者說通過珍·羅伯茨傳達的)那種直擊靈魂深處的洞察力,常常讓我感到一種既熟悉又陌生的衝擊。熟悉,是因為它觸及瞭我內心深處早已存在的睏惑;陌生,是因為它用一種前所未有的角度去解讀這些睏惑,讓我看到瞭問題的另一麵,甚至是多麵。這本書的語言風格也很有意思,有時候非常哲思,有時候又帶點幽默,甚至有時會用一些比喻讓你忍俊不禁。我強烈推薦給那些不滿足於淺層答案,渴望真正理解自己和世界的朋友們。

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《與賽斯對話(捲二)》給我的感覺,是一種“迴歸本源”的體驗。在日常生活中,我們常常被各種外在的信息、社會的期望、他人的評價所裹挾,漸漸迷失瞭自己。這本書卻能夠帶你穿越這些紛擾,直達內心最深處。它所呈現的“賽斯”的智慧,與其說是一種知識的傳授,不如說是一種“提醒”。提醒我們,我們是誰,我們為什麼在這裏,以及我們生命的真正意義。我特彆喜歡書中關於“自我接納”的討論。它並沒有給你一套標準化的方法去“愛自己”,而是通過一係列的提問,讓你自己去發現,那些所謂的“不完美”,恰恰是我們獨特性的體現,也是我們生命中最寶貴的部分。這種“自我探索”的過程,讓我感覺非常平靜和療愈。它讓我明白,真正的力量並非來自於外界的認可,而是來自於內心的堅定和對自己的全然接納。這本書的語言風格,也有一種獨特的韻味,既有哲思的深度,又不失親切感,仿佛是一位智者在與你促膝長談,循循善誘。我每次讀完,都感覺內心充滿瞭平靜和力量,仿佛重新找到瞭與自己連接的“通道”。

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《與賽斯對話(捲二)》給我最顯著的改變,是對“現實”的定義。通常我們理解的現實,就是眼睛看到的、觸碰到的、邏輯上可以解釋的物質世界。但這本書卻在不斷地挑戰這個界限。它提齣的觀點,比如“我們的意識創造瞭我們的現實”,這讓我開始重新審視我所經曆的一切。書中的對話,常常會將一些我們習以為常的概念,比如“因果關係”、“時間”、“空間”,進行極其深入的剖析,讓我意識到,這些是我們大腦為瞭理解世界而構建的模型,而真正的“現實”可能遠比我們想象的要復雜和多維。我印象特彆深的是,書中對於“意圖”的討論,它強調瞭意圖的力量,以及意圖如何影響我們所體驗到的“現實”。這讓我開始關注自己內心深處的意圖,而不是僅僅停留在錶麵的行為。這種對“現實”的重新定義,並沒有讓我感到迷茫,反而帶來瞭一種前所未有的掌控感。它告訴我,我們並非被動地生活在既定的現實中,而是積極的參與者,甚至可以說是“創造者”。這本書的閱讀過程,就像是一次思維的“擴容”,讓我看到瞭更廣闊的可能性。

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