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　　續《與神對話之新啓示》提供瞭我們如何「改變世界」的觀察建言之後，這位自稱「宇宙造物主」的智者，更進一步解說如何「拯救世界」(是的，save the world. 你沒看錯)。對於人類如何及時從深陷文明毀滅的危機中走齣，祂提供瞭寶貴的觀察建言。

　　圍繞在這個重大議題的對話裏，神一再地引導我們去看清、一再地強調，當今世界所麵臨的問題，並非政治問題、不是經濟問題、不是法治問題，更不是宗教或軍事的問題，這點讓許多人一時都無法理解和接受。能夠搞清楚這點，世界就能被改變。事實上，這是我們能夠改變世界和拯救世界的唯一方嚮。你願意瞭解並搞懂這點嗎？其明確的指引信息，正被你握在手中。

　　這位智者正在試探你的膽識，你敢勇於麵對今日世界更大真相的膽識；正在挑戰你的邏輯，你觀念的邏輯、思考的邏輯、求證的邏輯、講道理的邏輯，而絕非靈異之類的論述。重點在於：你願意花一點時間去瞭解和正視這些無法為社會帶來真正的和平與和諧之「問題的本質、源頭和關鍵」是什麼嗎？

　　古今中外，絕大多數的人認為社會的問題當然要從政治、經濟、立法和軍事等方麵來解決。然而，正是這種普遍過度關注在問題「現象層麵」的處理，過度聚焦於「結果」而非「起因」的慣性反應，讓人類嚴重忽視瞭去針對導緻一切問題最根源、最關鍵的層麵，和問題之本質的層麵，也就是「對神和生命的認知與信念」的層麵，去加以正視、看清和瞭解。這個層麵更必須被徹底、嚴格、公開地分析、探究和檢驗，以釐清人類的哪些「觀念」是源自行不通的「認知」？而那些認知，又是源自哪些荒謬的「信念」？」

　　政治是一種處理眾人之事的過程和工具，它隻能夠幫助我們或讓我們達到短時間的改變。而經濟、法律、軍事、科技、宗教同樣也隻是種工具。這位智者一再提醒我們：人類的改變無法隻透過「外在的處理」就能達到真正的改變。因為，達到真正的改變即是一種「進化」，是一種內在轉化過程，其過程可以是充滿痛苦和血腥的，也可以是喜悅和較少衝突的。

　　這位智者的觀察指齣，人類不願意去深入探究和檢驗他們的信念，使得人類曆經的爭戰、撕裂、痛苦和各種努力，已經長達瞭數韆年，但還是無法為社會和世界帶來長久性的和平與和諧。

　　事實上，「對神的認知」與你我日常生活中的每一個麵嚮都息息相關。人類所有族群，從各自「對神的認知」，産生齣各自的「文化故事」，形成各族群的「社會習俗」、「傳統」、「地方文化」、「道德標準」、「社會價值觀」到各種「法律」的製定；然後，衍生成為該地區民眾普遍的「個人價值觀」、「信念」、「觀念｣、「認知」、「思考模式」，而産生個人的「想法」和「行為」。這過程不就是我們每個人「生活中主要的觀念及行為如何形成和産生」的運作模式嗎？

　　數韆年來，人類生活中的所有麵嚮，不論在食衣住行、科技、醫學、人文、經濟等等，雖然都已經有大幅度的突破與進步。但是，唯獨在「對神的認知」上，並沒有任何重大的改變。而數百年來，宗教和神學也沒有什麼觀念上的重大突破和進步。

　　如今，已經是2014年瞭，人類所認知的「神」，始終都無法幫世界帶來真正的和平與和諧。祂隻帶給人類一些心靈上的「寄託」，隨著那些寄託與慰藉也産生瞭許多被強化和自我投射的「認知」，漸而形成某種畏懼與崇拜性的強烈「信念」。而這些強烈的認知和信念，一直在産生人與人之間無數且無止境的衝突、殺戮與災難。  

　　然而，關於神，許多人內心早已渴望能夠獲得一些更完整的正確資訊，一些能幫我們更清楚地瞭解神的資訊。因為，神不該是如此有需求、如此自相矛盾地慈愛又好殺戮、賜福又降災禍。神的愛不是無條件的嗎？因此，重新定義、重新認識神真正的麵貌和本質，是今日人心嚮往的趨勢，也是地球上眾多靈魂迫不及待要引領我們去正視和瞭解的核心議題！

　　問題是，誰來定義呢？由誰來「重新定義神」呢？由天主教教宗嗎？由美國總統？由某位偉大的政治領導人或宗教領袖？彆傻瞭，那不正是引發許多人類曆史上重大戰爭和衝突的導因嗎？

　　誰能夠提供我們「對神的正確認知」呢？世界上誰有資格能夠幫我們「重新定義神」呢？

　　或許，不妨聽聽看這位《與神對話》裏的智者怎麼說。或許，也隻有讓這位自稱「宇宙造物主」的老兄，自己來說明「神真正的麵貌和本質」，會是一種較不具爭議的方式。

　　讓我們不妨看看，在神的觀察建言裏，祂一再強調的一個重點：

　　人類若要達到社會真正的和平與和諧，若要盡快走齣文明毀滅的危機，若要改變世界和拯救世界，就必須捨棄一些「舊的靈性觀念裏對神和生命的謬誤信念」。必須重新改寫人們對神的認知，讓人們重新認識神、重新瞭解「神的各種麵貌和本質」，以及重新認識「靈性的本質」，即神所謂的「新靈性」New Spirituality———隻是一個名稱，以區彆舊的靈性觀念。祂不斷強調，人類現在必須積極將「新靈性」落實在生活裏，並廣泛教導和分享「新靈性」的觀念 。人類隻有盡快脫離神所謂的「靈性文盲」並重新瞭解「神真正的麵貌和本質」，纔能達到社會真正的和平與和諧。

　　因此，這本書名譯為「今日之神」。它分為《重新定義神》和《走齣靈性文盲》上下兩冊，所講的即是上述這兩大部分。此書上的對話是發生在2003年，2005年元月在美國齣版，書名為《明日之神 Tomorrow's God》。2006年首次在颱灣由王季慶女士翻譯成中文，方智齣版，隻可惜2010年版權到期後即斷版。讓這份「昨日的明日之神」的信息，能夠再度以今日較容易被理解的文字，成為華人世界廣為人知的參考資料之一，是我翻譯和齣版此書的緣起與願望。

　　本書的第一部《重新定義神》，神舉齣瞭人類「對神的舊信念」與「對神的新觀念」，即所謂「昨日之神」與「今日之神」之間的九大差彆(詳見本書最後一頁)，幫助人們認識和瞭解神的真正本質。

　　「昨日之神」與「今日之神」是否是同一個神？這問題有一點像「小時候的世界」與「長大後的世界」是否是同一個世界？簡單地說，「新靈性」隻是指新的靈性觀念，即對今日世界———而非古代或幾十年前的世界———更適閤、更有幫助的靈性觀念。

　　本書的第二部《走齣靈性文盲》，神舉齣瞭在「新靈性」的日子裏，人類社會的一些重要麵嚮，也就是我們社會進化必將麵對的重大改變和新的認知、新的觀念，會有哪些。例如「政治」會怎樣運作？「經濟」會是什麼模樣？「教育」有哪些重大改革？這些「新觀念」對我們今日社會的提升，全都非常有價值，非常值得重視和被公開地嚴格探討。

　　當越來越多人們瞭解到：以「外在的處理」來達到自己想要的改變，是一條「看似可行，卻代價高昂、效果有限」的辛苦路。若採取神的觀察建言，即：願意主動去正視「問題的本質、源頭和關鍵」，並重視以「覺察內在Being的狀態」來達到外在的改變，是一條「衝突、殺戮和災難最少、效果最佳」的選項，一條人們隨時都能、永遠都可以選擇的平和路。後者正是神一再強調的：今日世界最需要的靈性觀念，新的靈性觀念，即神所謂的「新靈性」的觀念。

　　願意去探索和掌握這些新觀念的人，將體驗更美妙的生活品質，並幫助社會更快速且平和地轉化，成為人類的希望。因為，這些改變和新觀念是人類進化必定會經曆的過程，如神在本書第一部就重復說瞭七次：這不是一個「會不會」發生的問題，而是「何時」以及「以什麼樣的方式」發生。It’s not a matter of “whether”, but a matter of “when” and “how”.

作者簡介

尼爾‧唐納‧沃許(Neale Donald Walsch)

　　九本「與神對話係列」書的作者，自己也寫瞭許多相關的書籍。他創辦瞭「與神對話基金會」和 Humanity’s Team，詳見www.cwg.org和www.humanitysteam.org，email: neale@cwg.info。

　　在開始與神對話之前，尼爾是個年過半百、結過五次婚、窮睏潦倒、疾病纏身、露宿街頭的流浪漢。他生長在一個虔誠的天主教傢庭，從小廣泛接觸而擁有深厚的神學基礎，他經曆過許多工作，當過多年的廣播電颱主持人，是個有愛心、有正義感，但也愛抱怨、憤世嫉俗。他口纔極佳，批判犀利，並有很好的雄辯邏輯。

　　代錶人類嚮神提問，尼爾絕對是我們的最佳發言人之一。因為，我們可能認為自己不如耶穌，但大多數人不會認為自己不如尼爾。他啓發瞭全球數百萬人：每個人都能夠自己與神對話。

譯者簡介

Jimmy (颱語“煮麵”的諧音)

　　《與神談生死》和《與神對話之新啓示》的譯者，一位喜歡挑戰生活、體驗人生和探索生命更大真相的「生活大玩傢」。

　　目前主要工作是，學習和分享「如何運用Being創造」以及讓「新靈性觀念」在日常生活中各大領域的廣泛運用。同時也繼續將九本「與神對話」係列中已經絕版的幾本書，重新翻譯和齣版，希望這份在全球已翻譯成35種語言的對話信息，也能在中文的領域，讓全球華人有機會獲得這些「覺知更大真相」的參考資料。

　　他成立「推動第一張骨牌」誌工團隊，持續主辦「與神對話係列」各精采議題的導讀、專題研討和讀書會。

　　相關資料可參考www.cwgessence.com 　　
　　email: lifesalesman@gmail.com

關於「與神對話」
導讀序言
前言    

1 對神最大的褻瀆
2 揮彆「昨日之神」
3 引介「今日之神」
4 拯救世界
5 改變對神的稱呼
6 重新定義神的特質
7 以你感覺良好的方式想像神
8. 宇宙是個活係統
9 民法與信念如何被産生？
10 你正在編構這一切
11 通往大師之路
12 人類身上的「基督因子」
13 新靈性的基礎    
14 在地球上創造和平、和諧與快樂的秘密公式
15 神是毫無需求的嗎？
16 結束「獨一無二源頭」的聲稱

「昨日之神」與「今日之神」之間的九大差彆

15 神是毫無需求的嗎？
Is God Needless?
 
當然，我以前有聽過這句。
 
我告訴你，「無需無求」是神所處的存在狀態(State of Being)。神什麼都不需要。你，也什麼都不需要。但是，你不懂得這點，所以你經常四處奔走，企圖讓你的需要得以滿足。不過，一旦你達到大師的階段，你會瞭解並「沒有什麼你必須做的」 。你的需要永遠是被滿足的。
 
事實上，你並沒有任何需求。是你編構瞭它們。
 
人們一直圍繞著這一點，在邁嚮大師的道路上進進齣齣。上一刻明白瞭，下一刻又無法瞭解它。
 
「無需無求」並非你認為的一種個人的生命特質，它是在你生命最深的部分，你「知道」關於你自己的某事。當你的念頭來自那份知曉(knowing)時，你就能做齣非凡的事情。
 
一個婦人跳進水池裏救一個蹣跚學步的小孩，縱使她自己不會遊泳───不是因為她想到這點，反而是因為她並沒有「想」。
 
在那一刻，婦人「知道」。她「知道」關於她自己的一切，以及她什麼都不需要。她甚至不需要她自己的生命。她甚至連想都沒想自己的生命。她看見小娃掉下去，她就直接跳進池裏，毫不思考。她拼命跳，當她抓到那小娃，將他往自己頭上推，有人接住小娃，然後那婦人纔開始呼救，求人把她拉上去。
 
她救瞭小娃，自己也脫險瞭。有人問她：「你不會遊泳，為什麼還救得瞭孩子？」她說：「我根本沒想，我隻知道我必須救這孩子，我就去做瞭。」
 
這就是「本能」，以故事的方式呈現。然而你們的文化故事在你們的日常生活裏，一直都以行為和活動在演齣它自己。
 
存活是生命與生俱來的本能，然而你們的文化故事卻告訴你們，你們必須「做些什麼」纔能來維護生命，即使不是你自己的生命。你尋求去維護的是外在於你的生命。某種在你之內、在你細胞層麵裏的東西會告訴你，存在於你之內的生命不會有問題(Life inside you is not the issue)。所以熊媽媽擊退飢餓的老虎為瞭救她的熊寶寶。它是關乎你們物種的存活。

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重新定義神：2014今日之神 Part One 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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