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　　续《与神对话之新启示》提供了我们如何「改变世界」的观察建言之后，这位自称「宇宙造物主」的智者，更进一步解说如何「拯救世界」(是的，save the world. 你没看错)。对于人类如何及时从深陷文明毁灭的危机中走出，祂提供了宝贵的观察建言。

　　围绕在这个重大议题的对话里，神一再地引导我们去看清、一再地强调，当今世界所面临的问题，并非政治问题、不是经济问题、不是法治问题，更不是宗教或军事的问题，这点让许多人一时都无法理解和接受。能够搞清楚这点，世界就能被改变。事实上，这是我们能够改变世界和拯救世界的唯一方向。你愿意了解并搞懂这点吗？其明确的指引信息，正被你握在手中。

　　这位智者正在试探你的胆识，你敢勇于面对今日世界更大真相的胆识；正在挑战你的逻辑，你观念的逻辑、思考的逻辑、求证的逻辑、讲道理的逻辑，而绝非灵异之类的论述。重点在于：你愿意花一点时间去了解和正视这些无法为社会带来真正的和平与和谐之「问题的本质、源头和关键」是什么吗？

　　古今中外，绝大多数的人认为社会的问题当然要从政治、经济、立法和军事等方面来解决。然而，正是这种普遍过度关注在问题「现象层面」的处理，过度聚焦于「结果」而非「起因」的惯性反应，让人类严重忽视了去针对导致一切问题最根源、最关键的层面，和问题之本质的层面，也就是「对神和生命的认知与信念」的层面，去加以正视、看清和了解。这个层面更必须被彻底、严格、公开地分析、探究和检验，以釐清人类的哪些「观念」是源自行不通的「认知」？而那些认知，又是源自哪些荒谬的「信念」？」

　　政治是一种处理众人之事的过程和工具，它只能够帮助我们或让我们达到短时间的改变。而经济、法律、军事、科技、宗教同样也只是种工具。这位智者一再提醒我们：人类的改变无法只透过「外在的处理」就能达到真正的改变。因为，达到真正的改变即是一种「进化」，是一种内在转化过程，其过程可以是充满痛苦和血腥的，也可以是喜悦和较少冲突的。

　　这位智者的观察指出，人类不愿意去深入探究和检验他们的信念，使得人类历经的争战、撕裂、痛苦和各种努力，已经长达了数千年，但还是无法为社会和世界带来长久性的和平与和谐。

　　事实上，「对神的认知」与你我日常生活中的每一个面向都息息相关。人类所有族群，从各自「对神的认知」，产生出各自的「文化故事」，形成各族群的「社会习俗」、「传统」、「地方文化」、「道德标准」、「社会价值观」到各种「法律」的制定；然后，衍生成为该地区民众普遍的「个人价值观」、「信念」、「观念｣、「认知」、「思考模式」，而产生个人的「想法」和「行为」。这过程不就是我们每个人「生活中主要的观念及行为如何形成和产生」的运作模式吗？

　　数千年来，人类生活中的所有面向，不论在食衣住行、科技、医学、人文、经济等等，虽然都已经有大幅度的突破与进步。但是，唯独在「对神的认知」上，并没有任何重大的改变。而数百年来，宗教和神学也没有什么观念上的重大突破和进步。

　　如今，已经是2014年了，人类所认知的「神」，始终都无法帮世界带来真正的和平与和谐。祂只带给人类一些心灵上的「寄託」，随着那些寄託与慰借也产生了许多被强化和自我投射的「认知」，渐而形成某种畏惧与崇拜性的强烈「信念」。而这些强烈的认知和信念，一直在产生人与人之间无数且无止境的冲突、杀戮与灾难。  

　　然而，关于神，许多人内心早已渴望能够获得一些更完整的正确资讯，一些能帮我们更清楚地了解神的资讯。因为，神不该是如此有需求、如此自相矛盾地慈爱又好杀戮、赐福又降灾祸。神的爱不是无条件的吗？因此，重新定义、重新认识神真正的面貌和本质，是今日人心向往的趋势，也是地球上众多灵魂迫不及待要引领我们去正视和了解的核心议题！

　　问题是，谁来定义呢？由谁来「重新定义神」呢？由天主教教宗吗？由美国总统？由某位伟大的政治领导人或宗教领袖？别傻了，那不正是引发许多人类历史上重大战争和冲突的导因吗？

　　谁能够提供我们「对神的正确认知」呢？世界上谁有资格能够帮我们「重新定义神」呢？

　　或许，不妨听听看这位《与神对话》里的智者怎么说。或许，也只有让这位自称「宇宙造物主」的老兄，自己来说明「神真正的面貌和本质」，会是一种较不具争议的方式。

　　让我们不妨看看，在神的观察建言里，祂一再强调的一个重点：

　　人类若要达到社会真正的和平与和谐，若要尽快走出文明毁灭的危机，若要改变世界和拯救世界，就必须舍弃一些「旧的灵性观念里对神和生命的谬误信念」。必须重新改写人们对神的认知，让人们重新认识神、重新了解「神的各种面貌和本质」，以及重新认识「灵性的本质」，即神所谓的「新灵性」New Spirituality———只是一个名称，以区别旧的灵性观念。祂不断强调，人类现在必须积极将「新灵性」落实在生活里，并广泛教导和分享「新灵性」的观念 。人类只有尽快脱离神所谓的「灵性文盲」并重新了解「神真正的面貌和本质」，才能达到社会真正的和平与和谐。

　　因此，这本书名译为「今日之神」。它分为《重新定义神》和《走出灵性文盲》上下两册，所讲的即是上述这两大部分。此书上的对话是发生在2003年，2005年元月在美国出版，书名为《明日之神 Tomorrow's God》。2006年首次在台湾由王季庆女士翻译成中文，方智出版，只可惜2010年版权到期后即断版。让这份「昨日的明日之神」的信息，能够再度以今日较容易被理解的文字，成为华人世界广为人知的参考资料之一，是我翻译和出版此书的缘起与愿望。

　　本书的第一部《重新定义神》，神举出了人类「对神的旧信念」与「对神的新观念」，即所谓「昨日之神」与「今日之神」之间的九大差别(详见本书最后一页)，帮助人们认识和了解神的真正本质。

　　「昨日之神」与「今日之神」是否是同一个神？这问题有一点像「小时候的世界」与「长大后的世界」是否是同一个世界？简单地说，「新灵性」只是指新的灵性观念，即对今日世界———而非古代或几十年前的世界———更适合、更有帮助的灵性观念。

　　本书的第二部《走出灵性文盲》，神举出了在「新灵性」的日子里，人类社会的一些重要面向，也就是我们社会进化必将面对的重大改变和新的认知、新的观念，会有哪些。例如「政治」会怎样运作？「经济」会是什么模样？「教育」有哪些重大改革？这些「新观念」对我们今日社会的提升，全都非常有价值，非常值得重视和被公开地严格探讨。

　　当越来越多人们了解到：以「外在的处理」来达到自己想要的改变，是一条「看似可行，却代价高昂、效果有限」的辛苦路。若採取神的观察建言，即：愿意主动去正视「问题的本质、源头和关键」，并重视以「觉察内在Being的状态」来达到外在的改变，是一条「冲突、杀戮和灾难最少、效果最佳」的选项，一条人们随时都能、永远都可以选择的平和路。后者正是神一再强调的：今日世界最需要的灵性观念，新的灵性观念，即神所谓的「新灵性」的观念。

　　愿意去探索和掌握这些新观念的人，将体验更美妙的生活品质，并帮助社会更快速且平和地转化，成为人类的希望。因为，这些改变和新观念是人类进化必定会经历的过程，如神在本书第一部就重复说了七次：这不是一个「会不会」发生的问题，而是「何时」以及「以什么样的方式」发生。It’s not a matter of “whether”, but a matter of “when” and “how”.

作者简介

尼尔‧唐纳‧沃许(Neale Donald Walsch)

　　九本「与神对话系列」书的作者，自己也写了许多相关的书籍。他创办了「与神对话基金会」和 Humanity’s Team，详见www.cwg.org和www.humanitysteam.org，email: neale@cwg.info。

　　在开始与神对话之前，尼尔是个年过半百、结过五次婚、穷困潦倒、疾病缠身、露宿街头的流浪汉。他生长在一个虔诚的天主教家庭，从小广泛接触而拥有深厚的神学基础，他经历过许多工作，当过多年的广播电台主持人，是个有爱心、有正义感，但也爱抱怨、愤世嫉俗。他口才极佳，批判犀利，并有很好的雄辩逻辑。

　　代表人类向神提问，尼尔绝对是我们的最佳发言人之一。因为，我们可能认为自己不如耶稣，但大多数人不会认为自己不如尼尔。他启发了全球数百万人：每个人都能够自己与神对话。

译者简介

Jimmy (台语“煮面”的谐音)

　　《与神谈生死》和《与神对话之新启示》的译者，一位喜欢挑战生活、体验人生和探索生命更大真相的「生活大玩家」。

　　目前主要工作是，学习和分享「如何运用Being创造」以及让「新灵性观念」在日常生活中各大领域的广泛运用。同时也继续将九本「与神对话」系列中已经绝版的几本书，重新翻译和出版，希望这份在全球已翻译成35种语言的对话信息，也能在中文的领域，让全球华人有机会获得这些「觉知更大真相」的参考资料。

　　他成立「推动第一张骨牌」志工团队，持续主办「与神对话系列」各精采议题的导读、专题研讨和读书会。

　　相关资料可参考www.cwgessence.com 　　
　　email: lifesalesman@gmail.com

关于「与神对话」
导读序言
前言    

1 对神最大的亵渎
2 挥别「昨日之神」
3 引介「今日之神」
4 拯救世界
5 改变对神的称唿
6 重新定义神的特质
7 以你感觉良好的方式想像神
8. 宇宙是个活系统
9 民法与信念如何被产生？
10 你正在编构这一切
11 通往大师之路
12 人类身上的「基督因子」
13 新灵性的基础    
14 在地球上创造和平、和谐与快乐的秘密公式
15 神是毫无需求的吗？
16 结束「独一无二源头」的声称

「昨日之神」与「今日之神」之间的九大差别

15 神是毫无需求的吗？
Is God Needless?
 
当然，我以前有听过这句。
 
我告诉你，「无需无求」是神所处的存在状态(State of Being)。神什么都不需要。你，也什么都不需要。但是，你不懂得这点，所以你经常四处奔走，企图让你的需要得以满足。不过，一旦你达到大师的阶段，你会了解并「没有什么你必须做的」 。你的需要永远是被满足的。
 
事实上，你并没有任何需求。是你编构了它们。
 
人们一直围绕着这一点，在迈向大师的道路上进进出出。上一刻明白了，下一刻又无法了解它。
 
「无需无求」并非你认为的一种个人的生命特质，它是在你生命最深的部分，你「知道」关于你自己的某事。当你的念头来自那份知晓(knowing)时，你就能做出非凡的事情。
 
一个妇人跳进水池里救一个蹒跚学步的小孩，纵使她自己不会游泳───不是因为她想到这点，反而是因为她并没有「想」。
 
在那一刻，妇人「知道」。她「知道」关于她自己的一切，以及她什么都不需要。她甚至不需要她自己的生命。她甚至连想都没想自己的生命。她看见小娃掉下去，她就直接跳进池里，毫不思考。她拼命跳，当她抓到那小娃，将他往自己头上推，有人接住小娃，然后那妇人才开始唿救，求人把她拉上去。
 
她救了小娃，自己也脱险了。有人问她：「你不会游泳，为什么还救得了孩子？」她说：「我根本没想，我只知道我必须救这孩子，我就去做了。」
 
这就是「本能」，以故事的方式呈现。然而你们的文化故事在你们的日常生活里，一直都以行为和活动在演出它自己。
 
存活是生命与生俱来的本能，然而你们的文化故事却告诉你们，你们必须「做些什么」才能来维护生命，即使不是你自己的生命。你寻求去维护的是外在于你的生命。某种在你之内、在你细胞层面里的东西会告诉你，存在于你之内的生命不会有问题(Life inside you is not the issue)。所以熊妈妈击退饥饿的老虎为了救她的熊宝宝。它是关乎你们物种的存活。

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