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　　◎奥修OSHO的地位：
　　‧二十世纪最受瞩目的灵性智慧大师
　　‧与甘地、尼赫鲁、佛陀并列为改变印度命运的十大人物之一
　　‧目前为止，最受欢迎的灵性智慧大师。他的系列演讲，已出版六百多种书，被翻译成四十多种语言。

　　奥修：「就算有上千个梦想失败破碎，但是它们不会让我失败。相反地，每一个梦想的消失让我变得更为胜利，因为它们的消失是一种机会，让人能够变得更为成熟。」

　　是否有一种个人的力量？它不同于那种凌驾于他人之上的力量？

　　是的，个人的力量与凌驾于他人之上的力量是两件完全不同的事情。
一个了解自己存在本性也了解生命意义的人，他会拥有一种爆发性的力量，一种爱、一种慈悲。这种力量是神祕家的力量。

　　凌驾于他人之上的力量是政治性的，一个对这种力量感兴趣的人，他会对追逐权力感兴趣，他的内在有着深沉的自卑情结。他们不断地拿自己和他人比较，然后想要证明自己是最优秀的。当一个人开始追逐这种凌驾于他人之上的力量时，他的追逐是无止境的，因为永远都会有人不在他的影响范围之内。而这种力量的追逐，将让他的自卑与痛苦一直存在着……

　　没有任何一个具有创造力或聪慧的人会追逐权力。没有任何一个聪慧的人会对控制他人感兴趣。因为他最有兴趣的事情是知道自己。所以那些极度聪慧的人会朝着奥祕的方向前进，而那些最为平庸的人则会不断追逐权力。这个权力可以是这个世间的力量，可以是政治上的力量，可以是金钱的力量，也可以是拥有支配上百万人的灵性力量。

　　《权力》主要谈论不同面向的力量带给人们不同的生命影响，以及如何免除被已经腐化的传统知识所控制，找出取代它们的生命准则。那些拥抱已经腐化的知识的人们，他们总是努力追求权力，但当他们达到目标后，腐化随即来到。那就是为什么即使这些追求权力的人，曾经带来激进的变革，但却经常失败的原因。

　　奥修洞见这些权力意志背后所隐藏的危机，他告诉我们，它们是如何潜藏在不只是政治机构，同时也表现在我们每天的人际关系中。在这个过程中，奥修提出了重要的革新观点：

　　想要解决日益繁复的人际关系和社会问题，不是靠权力来压制他人，而是借由找出每一个人的独特性，才能根本解决问题。

作者简介

奥修 OSHO

　　「我的讯息不是教条、不是哲学，我的讯息是一种炼金术、是一种变化气质的科学，所以，只有那些愿意去死，而再生为甚至他们目前所无法想像的新存在的人，只有那些少数有勇气的人会准备要听，因为听我演讲是危险的，当你注意听，你就已经踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以伪装或吹嘘的哲学，它不是一些你可以为那些扰人的问题找到慰借的教条，不，我的讯息不是语言的传达，它是非常非常危险的，它相当于死亡和再生。」

　　奥修于西元一九三一年十二月十一日生于印度马达亚．普拉德西的古其瓦达。从小开始，他就是一个叛逆而独立的灵魂，挑战一切既有的宗教、社会和政治传统。他坚持要自己去经验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。

　　一九五三年三月二十一日，二十一岁的时候，奥修成道。在奥修的生涯当中，他谈论到人类意识发展的每一方面，从佛洛依德到庄子，从戈齐福到佛陀，从耶稣基督到泰戈尔……他从他们的精华当中提鍊出对现代人灵性追求具有意义的东西，他所依据的不是智性的了解，而是他自己存在性的经验所实证过的。

　　他不属于任何传统。

　　他对来自世界各地的门徒和追求者的演讲已经被录制成六百多种书，而且被翻译成四十多种语言，他说：「我的讯息不是教条、不是哲学，我的讯息是一种炼金术、是一种变化气质的科学，所以，只有那些愿意去死，而再生为甚至他们目前所无法想像的新存在的人，只有那些少数有勇气的人会准备要听，因为听我演讲是危险的，当你注意听，你就已经踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以伪装或吹嘘的哲学，它不是一些你可以为那些扰人的问题找到慰借的教条，不，我的讯息不是语言的传达，它是非常非常危险的，它相当于死亡和再生。」

　　奥修已于一九九○年元月十九日圆寂，但是他在印度的社区目前仍然继续着，由他的二十个门徒共同领导，继续宣扬他的道。

　　相关着作
　　《情绪－－如何将恐惧、愤怒、嫉妒蜕变为创造性的能量》
　　《改变》
　　《神──如何免于迷信，找到喜乐之境！》

译者简介

Sevita

　　基于对成长的渴望，于大学心理系毕业之后即跨入心灵成长的领域进修与工作，多次前往印度奥修多元大学及欧美等地进修。目前在台湾致力于推广奥修工作，曾推广举办过三届奥修灵性按摩训练以及多种奥修成长团体。目前除了带领成长团体、提供个案以外，亦热爱奥修书籍的翻译，曾译有多本奥修书籍与奥修治疗师所着的心灵成长书籍。

　　E-mail：masevita@hotmail.com

前言
第一章 不同类型的力量
第二章 现在或永不
第三章 政治和宗教的力量
第四章 改变的挑战
第五章 我们能够做些什么

问题：

一个政客真的无法成为宗教人士吗？

一个政客是绝对不可能具有宗教精神的，因为政治和宗教是截然相反的两件事情。

你需要了解一点，问题不在于把某些事物加诸在你的人格之上。宗教精神、觉知、静心，这些都不是某种附加的事物。如果你是政治化的，你可以是一个画家，你可以是一个诗人，你可以是一个音乐家，这些都是附加的事物。政治和音乐不是截然相反的事物；相反地，音乐可以帮助你成为一个更好的政客。它会让你放松，它会让你卸下身为一个政客一整天下来所经历的重担和焦虑。

但是宗教精神不是某种附加的东西，它和政治是截然相反的向度。所以，你需要先了解政客的真正意思是什么。

政客是一个病人，一个在心理和灵性上的病人。在身体上，他可能完全没有问题。通常政客的身体是没有问题的，他们的所有负担都在心灵上。你常常可以看到这一点。当一个政客失去权力时，他的健康也跟着消失不见。

这很奇怪……当他掌有权力时，他有许多的负担、许多的焦虑和紧绷，但是他的身体是完全没问题的。一旦他失去权力时，他所有的焦虑也跟着消失了，它们现在变成别人的问题了。他的心灵不再背负着重担，但是随着重担的消失，他所有的疾病都来到了身体上。

当一个政客失去权力时，他的身体会开始变得痛苦；不然他们通常相当长寿，他们的身体通常没有问题。这是因为他们的心灵承担了所有的疾病，而当一个人的心灵承担所有疾病时，身体可以没有负担地生活。但是当心灵放掉它所有的疾病时，那些疾病会到哪里去呢？在你的心灵之下是你的肉体，所以疾病会来到你的身体上。一个没有权力的政客通常很快就会死亡。一个在位的政客可以活得很久。这是众所皆知的事实，但是其中的原因则不为人所知。

所以你需要了解的第一件事情是：政客是心理上的病人，而当这种心理上的疾病变得过多，而他的心理再也无法承担时，它会变成是心灵上的疾病。这里你要小心：当一个政客拥有权力时，他心理上的疾病是注定会扩散到他的灵性上的。因为他紧抓着这些心理上的疾病，不让它往下掉落。那是他的力量，他认为那是他的宝藏；他不会让它掉落。

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权力：如何让自己与世界变得更美好？ 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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