權力無間道:九個帝國大哥的自白書

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具體描述

害死精忠報國嶽飛的兇手是秦檜?還是宋高宗趙構?一直以來都廣為眾人討論,也不乏名傢提齣他們的看法。總的來說,不是秦檜就是宋高宗,甚至也可以說是他們二人攜手閤作的一件案例。

  但有沒有另一種可能?作者在此提齣瞭一個為人所忽略的思考點,其實嶽飛的死,若要誰是真正的兇手和主謀,答案是幾韆年來的中國政治遊戲規則─「政權的私有權」。換句話說,管你什麼皇權專製、國傢集權,還是什麼人治社會的,這都隻是它所錶現齣的一種形式。

  所以,不管政權是否隻被一個人、或是一撮人、還是一個集團所控有,隻要社會上的絕大數人認同這種權力的誕力和運行機製,認同這個遊戲規則,那麼個人的利益始終會淩駕於公眾的利益之上。

  時至今日,這樣的遊戲規則依然在持續運作中,所以像秦檜、宋高宗的人也一直在齣現,隻是他們是以不同的麵貌齣現在你、我眼前。而嶽飛呢?他已化成瞭韆韆萬萬的你我,一直不斷的被犧牲,你能跳脫嗎?

本書特色

  這是幾個掌有帝國實權的人物,在他們生前獨攬大權,甚至連皇權也無法與之比擬。但當其死後,卻又被人視之為亂臣賊子,無不欲將之打入十八層地獄而後快。然而,事實的真相倒底為何?作者以第一人稱的手法,由當事人自己來說明,最後由讀者自己去評斷。

著者信息

作者簡介

王覺仁


  福建漳州人,本名王林,曾用筆名王者覺仁,著名曆史作傢、傳統文化研究者,影視編劇;暢銷代錶作有《血腥的盛唐》(七捲本)、《王陽明心學》等,行文優美流暢,思想獨到深刻,引發讀者強烈反響;獨立創作的大型曆史電視劇《上官婉兒》即將播齣。

圖書目錄

自序 曆史的重構與死者的復活

壹 呂不韋:想大纔能做大
就像人們常說的那樣,人走到最後——總會想起最初。
在這個風雨飄搖的夜晚,一種巨大的空曠和寂寞緊緊纏繞著我,讓我呼吸沉重。
用過晚膳後,我就摒退瞭所有下人。我告訴他們:不要來打擾我。誰也不許來打擾我!我需要一種淡定而澄明的心境來獨自麵對自己的一生。
我閉上眼睛,看見時光支離、歲月彌散,往事像一粒粒飄浮不定的塵埃……終於,我進入瞭往事。輕輕地,恍如走進另一個人的夢境。每一條道路迤邐著走過我,每一條河流洶湧著渡過我。然後我就抵達瞭那個最初的早晨……

貳 霍光:是棟梁,還是芒刺?
春天不是一個死亡的季節,可人們卻從我身上嗅到瞭彌留的氣息。
皇帝剛纔哭瞭。一看見我,他年輕的麵容立刻爬滿晶瑩的淚水。
他看上去很傷心。是的,起碼看上去是這樣。
雖然我知道自己還很清醒,可皇帝的哭聲還是再一次提醒瞭我——霍光已經是一個瀕臨死亡的老人。
這是早春二月的長安。從我的臥榻望齣去,可以看見窗外那一小塊湛藍的天空,還有一兩枝將放而未放的桃花……生命中這最後一小段歲月讓我忽然有瞭一種領悟。我發現人其實可以活得很簡約。當然,我這麼說或許會讓你們覺得矯情——一個跋扈一生的大權臣,到頭來居然侈談什麼簡約?!

三 爾硃榮:問天下誰是英雄
我的確已經努力瞭,父親。可不知道為什麼,我最終沒有成為馳騁天下的英雄。父親,我讓你失望瞭嗎?我辜負契鬍族人的那個古老傳說瞭嗎?
沒有人迴答我……
我終於知道——我已經死瞭。
問天下誰是英雄?!
答案也許並不是不言自明的。上天給瞭我宏大的夢想,可它沒有給我足夠的時間。不過,難道一定要以成敗論英雄嗎?難道英雄不可以是一種生命的姿態,而非得是某種實質性的結果嗎?無論如何,我還是要說:我一直在努力。從許多年前父親帶我去見識「天池」的那個遙遠的下午之後,我就一刻也沒有放棄努力……

肆 李林甫:無心睡眠
我經常失眠。
原因很復雜。其中最根本的一條,我想是因為警覺──對周遭一切潛在危險時刻保有的警覺。從年輕的時候起,我對世界就懷有一種根深蒂固的看法。我覺得這個世界就是一座叢林──一座人心叵測而又人人自危的叢林。每一個幽暗的角落裏也許都隱藏著一兩個敵人,他們隨時會跳齣來咬你一口。
所以我總是用盡一切手段把自己嚴嚴實實地包裹起來。最後隻剩下一雙眼睛和一對鼻孔。我會在自己的堡壘裏冷冷窺視這座叢林的每一個角落,小心翼翼地嗅著每一種危險的氣味,以充分保障自己的安全。
也許正因為此,世人對我最為集中的評價就兩個字──陰鷙。

伍 蔡京:政治是一門藝術
我有一種預感。
我即將死在這條山長水遠的貶謫之路上。
前方那座名叫潭州的城市,很可能就是我生命的終點。
其實我已經無所謂瞭。既然我的政治生命早已終結,那我的物質生命又何苦在這世上苟延殘喘?!
政治是我的一切。失去它,我的存在毫無意義。更何況,我已是一個年近八旬的老人。人生七十古來稀,我還有什麼不滿足的嗎?
沒有瞭。真的沒有瞭……我現在唯一想做的,就是伸齣我顫顫巍巍的雙手,細細撫摩這八十載的悲欣與沉浮,以及記憶深處那斑斑點點的繁華與憂傷。這些日子以來,每當我迴首自己在北宋政壇上屢起屢落、大開大闔的一生,一種莫名的興奮之情便會一再盈滿我的胸臆。

陸 秦檜:我的無間道
說起我,你們絕不陌生。
今天如果你們去杭州,還可以看見我赤著上身反剪雙手長跪在嶽武穆的墓前。從明朝正德年間第一次鑄像到現在,我已經在那裏跪瞭將近五百年。而且貌似要永遠跪下去。
青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。
這是嶽廟的一副對聯。上聯說嶽飛,下聯說的就是我。我就這麼跪成瞭一個大奸大惡的符號,任韆夫所指、兆民唾罵。當然,如果純粹用道德眼光來看,我也承認,嶽飛是個難得的忠臣,而且的確死得冤。所以就算在他靈前再跪五韆年,我也無話可說。可問題是,道德評價並不完全適用於曆史。某些時候甚至很不適用。我這麼說並不是想否定是非善惡,而隻是想問你們:曆史是否隻有一種解讀方式?除瞭道德論斷這個傳統角度,曆史是否還可以從另外的側麵進齣?

柒 賈似道:有人的地方就有江湖
有人的地方就有江湖。
這句話絕對是至理名言。
比如這幾十年來,濛古人和南宋人之間就是一個最大的江湖。
而眼下,鄭虎臣和我就是一個小小的江湖。
這個鞦天的黃昏,在漳州城南這座小小的木棉庵裏,鄭虎臣和我四目相對。我從他眼中看到瞭一團火焰──一團業已燃燒多年的復仇的火焰。我苦笑著把目光從他臉上移開,迴頭遙望瞭一眼西天淒艷的晚霞──我看見夕陽正在以一種絕美的姿勢墜落,而我將再也看不見它重新升起。從某種意義上說,我們的帝國也正在以同樣的姿勢墜落,而偌大的天下,又有誰能讓它再度升起?!
沒有瞭。
我賈似道曾經努力過,可是我沒有成功。我後來放棄瞭努力,於是人們就把我曾經做過的一切一筆勾銷。所以我知道,此刻鄭虎臣眼中燃燒的,除瞭傢仇,還有國恨……

捌 劉瑾:死神的三三五七個吻
死神來瞭。
在我毫無防備的時刻,以我始料不及的方式來瞭。
這是正德五年(西元一五一○年)的八月二十五。一個與平常並無不同的鞦日早晨。我看見頭上的天空依舊純淨而蔚藍,和五十多年前我初入宮的時候一模一樣。
時間過得真快,就這麼一眨眼,也就是一生瞭。
你們都知道,我是一個太監。你們或許還知道,我是一個與眾不同的太監。坊間的百姓都說,現如今的北京城有兩個皇帝:一個是金鑾殿上的「坐」皇帝硃厚照,也叫「硃」皇帝;另一個是司禮監的掌印太監「站」皇帝,也叫「劉」皇帝。
後者說的就是我:劉瑾。

玖 嚴嵩:世界是一個巨大的墳墓
我從沒想過自己會如此長壽。
我也從來沒有想像過,我的世界會變得如此寂寥而淒涼。
一間四壁漏風的破茅屋就是我的府邸;周圍這片野草沒膝的亂葬崗就是我的花園;彆人墳頭上零零星星的供品和祭物就是我的美食盛宴;至於那呼嘯嗚咽的風鳴、枯樹上三兩隻烏鴉的聒噪以及夜深人靜時恍如鬼哭的聲聲狼嗥,就是我風燭殘年的生命中最後的絲竹管弦……八十八歲的我,就在這樣一個被人遺忘的世界裏日復一日地獨自生活。有時候我經常在想──這樣的生活和死亡有什麼分彆嗎?
恐怕沒有。
自從兩年前拖著老病的軀殼流落到老傢附近的這片墳場,我在世人的眼中就已經死瞭。充其量我就是一個「活死人」,我的世界不過是一個巨大的墳墓。老天爺之所以把我留在這個「大墳墓」裏苟延殘喘,無非就是想對我進行懲罰。
是的,懲罰。對於像我這樣一個曾經富貴絕頂、權傾天下,而今卻身敗名裂、一無所有的老人而言,這樣的長壽絕對是比死亡更嚴厲的懲罰!

圖書序言

圖書試讀

爾硃榮:問天下誰是英雄
 
我永遠不會忘記許多年前我父親爾硃新興帶我去泅遊「天池」的那個遙遠的下午。
 
天池位於高聳入雲的山巔之上。我和父親一步一步嚮上攀登。我不知道我們走瞭多久。直到我感到自己幾乎把一生要流的汗水都提前流盡瞭,父親纔對我說:到瞭。那一刻我滿身疲憊。可是父親的眼神告訴我,如果我願意承受肉體的磨難,那我一定可以成為秀容這塊土地上最堅韌最勇敢的少年。於是我昂起頭顱,任獵獵天風兇猛地颳過我的衣襟和臉龐。那一刻,我看見自己站在遼闊的大地之上、站在人世的絕頂之上,彷彿一伸手就可以觸摸穹蒼──那永遠高高在上的無言而神秘的穹蒼。
 
我相信天池的水是人間最清澈的水,因為我看見整片天空都在它的懷中蕩漾。我跳進去的時候,冰涼的池水瞬間就把我吞沒瞭。我忘乎所以地敞開身體,不知道自己是到瞭天池的池裏,還是到瞭天池的天上。
 
那縹緲而清晰的簫鼓之聲就是在那時候忽然落進父親和我的耳中的。
 
我既好奇又懵懂。而父親是一臉難以置信的愕然。
 
我很努力地聆聽,想辨彆簫鼓之聲來自哪個方嚮。可是我一無所獲。多年以後,我依然弄不清那恍若天籟的絕妙之音究竟真的是來自天上,還是來自於天池深處。
 
榮,你聽。
 
我在聽。
 
那是一個古老的傳說,聽到這個聲音的人,就可以當上三公、位極人臣。
 
榮,我已經老瞭,這聲音是為你響起的。是的,肯定是為你響起的!榮,你要努力,你一生都要為之努力!
 
那一刻父親臉上的愕然已經全部轉化成瞭激動和期許。我被父親的興奮感染瞭。那種難以言錶的興奮之情一下溶進瞭我的血液,並且伴隨我的整整一生。從此以後,我每天都告訴自己──我是有使命的人。我相信,那個契鬍族人的古老傳說,還有那美妙難言的簫鼓之聲,一定是在天池守候瞭幾百年,纔等到瞭我的齣現。
 
我相信,總有一天,我會成為契鬍族人的英雄,成為北魏王朝的英雄,成為馳騁天下的英雄……
 
甚至直到此刻,當皇帝的韆牛刀突然刺進我胸膛的這一刻,我仍然對自己的信念毫不懷疑。我隻是感覺到瞭疼痛,可疼痛擊敗不瞭我。很早以前,我就學會瞭怎樣衊視自己肉體的感受,從而讓自己的意誌淩駕於萬物。

用戶評價

评分

讀完這本書,腦海裏久久不能平靜。 這不是一本簡單的傳記,更像是一次深入靈魂的拷問。 “帝國大哥”們的人生軌跡,無一不充滿瞭傳奇色彩,但也充斥著常人難以想象的艱辛和犧牲。 從零開始的打拼,到一手遮天的權力巔峰,他們每一步都走得異常堅定,也異常孤獨。 書中並沒有刻意渲染他們的輝煌,而是更加側重於他們在做齣每一個重大決策時的內心掙紮,以及為瞭實現目標所付齣的巨大代價。 我看到瞭他們在黑暗中摸索前行,看到瞭他們在無數個不眠之夜裏權衡利弊,看到瞭他們在麵對生死抉擇時毫不猶豫的決心。 這種真實的力量,比任何華麗的辭藻更能打動人心。 尤其是一些不為人知的細節,那些被掩埋在曆史洪流中的細節,通過他們的“自白”得以重現,讓我更加清晰地認識到,所謂的“權力”,並非光鮮亮麗,而是沉甸甸的責任和沉重的枷鎖。

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讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場跌宕起伏的人生。 “權力無間道”這個名字,恰如其分地概括瞭書中展現的殘酷現實。 “九個帝國大哥”的“自白”,不是為瞭邀功,也不是為瞭辯解,更像是一種坦誠的剖析,一種對過去的迴顧和反思。 我看到瞭他們如何在時代的洪流中抓住機遇,又如何在潮起潮落中力挽狂瀾。 他們的經曆,讓我對“成功”這個詞有瞭新的認識,它不僅僅是財富的積纍,更是智慧、勇氣、以及對未知挑戰的不斷徵服。 同時,我也看到瞭權力帶來的孤獨和責任,那種“高處不勝寒”的滋味,以及在無數次抉擇後,內心深處的疲憊。 這本書,讓我對“權力”有瞭更加立體和深刻的認知,它不隻是簡單的支配與被支配,而是一種復雜而微妙的力量,一種能夠塑造人生、改變世界,但也可能吞噬一切的危險存在。

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初翻開這本書,就被這個書名給吸引瞭。 “權力無間道”,這四個字本身就帶著一種濃厚的宿命感和危險氣息,仿佛預示著書中隱藏著無數的暗流湧動和利益糾葛。 “九個帝國大哥的自白書”,這更是吊足瞭胃口,想象中,這些人一定是在各自的領域呼風喚雨,掌握著常人無法想象的資源和影響力。那麼,他們的“自白”會是什麼樣的?是關於如何建立自己的帝國?還是關於那些不為人知的權力遊戲?亦或是,在權力的巔峰之上,他們又承受著怎樣的孤獨和煎熬?我內心充滿瞭好奇,迫切地想知道,這些“帝國大哥”究竟是怎樣的人物,他們的“自白”又將揭示齣怎樣令人震驚的真相。這本書仿佛是一扇通往未知世界的門,而書名就是那把鑰匙,它讓我迫不及待地想要推開這扇門,去探索門後隱藏的秘密。 我對書中可能齣現的權謀鬥爭、利益博弈、人性掙紮充滿瞭期待。我猜測,這些“自白”不會是簡單的功成名就的陳述,而是會包含著深刻的思考,甚至是對過往的懺悔。畢竟,高處的風景固然壯麗,但隨之而來的風險和代價也可能同樣巨大。我希望在這本書中,我能讀到一些關於人生哲學、關於成功之道、甚至關於失敗教訓的深刻見解,這些都將是我在現實生活中寶貴的財富。

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與其說這是一本關於權力鬥爭的書,不如說它是一本關於人性深處的探險。 “九個帝國大哥”的“自白”,讓我看到瞭他們性格中截然不同的一麵。 有人胸懷大誌,運籌帷幄,有人冷酷無情,不留餘地,也有人內心深處藏著不為人知的善良與脆弱。 他們的故事,就像一麵麵鏡子,映照齣不同的人生選擇和不同的價值追求。 我看到瞭他們在追求權力時所展現齣的非凡毅力,也看到瞭他們在麵對誘惑時的搖擺不定。 更有趣的是,在某些時刻,我甚至能從他們的言語中感受到一絲絲的後悔和對過往的思考,仿佛他們也在試圖尋找自己人生的答案。 這種復雜而真實的人性展現,讓我對書中人物産生瞭更加深刻的理解和共鳴,不再是簡單的善惡二元對立,而是看到瞭人性中更加多層次、多維度的存在。

评分

這本書帶給我的衝擊,遠超我的預期。 很難想象,在錶麵平靜的社會之下,竟然隱藏著如此復雜而龐大的權力網絡。 “九個帝國大哥”的敘述,如同九麵棱鏡,摺射齣不同領域、不同層級的權力運作邏輯。 他們之間的關係,時而閤作,時而對抗,每一次的博弈都牽動著無數人的命運。 我看到瞭他們如何運用智慧、策略,甚至是不擇手段,來鞏固自己的地位,擴張自己的勢力。 那些在談判桌上的唇槍舌劍,那些在幕後的秘密交易,那些在關鍵時刻的果斷齣手,都讓我大開眼界。 同時,我也看到瞭權力腐蝕人性的可怕一麵,以及在追求極緻權力過程中,一些原則和底綫的失守。 這本書讓我深刻地認識到,權力是一把雙刃劍,它既能成就偉業,也能毀滅一切。

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