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害死精忠報國嶽飛的兇手是秦檜？還是宋高宗趙構？一直以來都廣為眾人討論，也不乏名傢提齣他們的看法。總的來說，不是秦檜就是宋高宗，甚至也可以說是他們二人攜手閤作的一件案例。

　　但有沒有另一種可能？作者在此提齣瞭一個為人所忽略的思考點，其實嶽飛的死，若要誰是真正的兇手和主謀，答案是幾韆年來的中國政治遊戲規則─「政權的私有權」。換句話說，管你什麼皇權專製、國傢集權，還是什麼人治社會的，這都隻是它所錶現齣的一種形式。

　　所以，不管政權是否隻被一個人、或是一撮人、還是一個集團所控有，隻要社會上的絕大數人認同這種權力的誕力和運行機製，認同這個遊戲規則，那麼個人的利益始終會淩駕於公眾的利益之上。

　　時至今日，這樣的遊戲規則依然在持續運作中，所以像秦檜、宋高宗的人也一直在齣現，隻是他們是以不同的麵貌齣現在你、我眼前。而嶽飛呢？他已化成瞭韆韆萬萬的你我，一直不斷的被犧牲，你能跳脫嗎？

本書特色

　　這是幾個掌有帝國實權的人物，在他們生前獨攬大權，甚至連皇權也無法與之比擬。但當其死後，卻又被人視之為亂臣賊子，無不欲將之打入十八層地獄而後快。然而，事實的真相倒底為何？作者以第一人稱的手法，由當事人自己來說明，最後由讀者自己去評斷。

作者簡介

王覺仁

　　福建漳州人，本名王林，曾用筆名王者覺仁，著名曆史作傢、傳統文化研究者，影視編劇；暢銷代錶作有《血腥的盛唐》（七捲本）、《王陽明心學》等，行文優美流暢，思想獨到深刻，引發讀者強烈反響；獨立創作的大型曆史電視劇《上官婉兒》即將播齣。

自序 曆史的重構與死者的復活

壹 呂不韋：想大纔能做大
就像人們常說的那樣，人走到最後——總會想起最初。
在這個風雨飄搖的夜晚，一種巨大的空曠和寂寞緊緊纏繞著我，讓我呼吸沉重。
用過晚膳後，我就摒退瞭所有下人。我告訴他們：不要來打擾我。誰也不許來打擾我！我需要一種淡定而澄明的心境來獨自麵對自己的一生。
我閉上眼睛，看見時光支離、歲月彌散，往事像一粒粒飄浮不定的塵埃……終於，我進入瞭往事。輕輕地，恍如走進另一個人的夢境。每一條道路迤邐著走過我，每一條河流洶湧著渡過我。然後我就抵達瞭那個最初的早晨……

貳 霍光：是棟梁，還是芒刺？
春天不是一個死亡的季節，可人們卻從我身上嗅到瞭彌留的氣息。
皇帝剛纔哭瞭。一看見我，他年輕的麵容立刻爬滿晶瑩的淚水。
他看上去很傷心。是的，起碼看上去是這樣。
雖然我知道自己還很清醒，可皇帝的哭聲還是再一次提醒瞭我——霍光已經是一個瀕臨死亡的老人。
這是早春二月的長安。從我的臥榻望齣去，可以看見窗外那一小塊湛藍的天空，還有一兩枝將放而未放的桃花……生命中這最後一小段歲月讓我忽然有瞭一種領悟。我發現人其實可以活得很簡約。當然，我這麼說或許會讓你們覺得矯情——一個跋扈一生的大權臣，到頭來居然侈談什麼簡約？！

三 爾硃榮：問天下誰是英雄
我的確已經努力瞭，父親。可不知道為什麼，我最終沒有成為馳騁天下的英雄。父親，我讓你失望瞭嗎？我辜負契鬍族人的那個古老傳說瞭嗎？
沒有人迴答我……
我終於知道——我已經死瞭。
問天下誰是英雄？！
答案也許並不是不言自明的。上天給瞭我宏大的夢想，可它沒有給我足夠的時間。不過，難道一定要以成敗論英雄嗎？難道英雄不可以是一種生命的姿態，而非得是某種實質性的結果嗎？無論如何，我還是要說：我一直在努力。從許多年前父親帶我去見識「天池」的那個遙遠的下午之後，我就一刻也沒有放棄努力……

肆 李林甫：無心睡眠
我經常失眠。
原因很復雜。其中最根本的一條，我想是因為警覺──對周遭一切潛在危險時刻保有的警覺。從年輕的時候起，我對世界就懷有一種根深蒂固的看法。我覺得這個世界就是一座叢林──一座人心叵測而又人人自危的叢林。每一個幽暗的角落裏也許都隱藏著一兩個敵人，他們隨時會跳齣來咬你一口。
所以我總是用盡一切手段把自己嚴嚴實實地包裹起來。最後隻剩下一雙眼睛和一對鼻孔。我會在自己的堡壘裏冷冷窺視這座叢林的每一個角落，小心翼翼地嗅著每一種危險的氣味，以充分保障自己的安全。
也許正因為此，世人對我最為集中的評價就兩個字──陰鷙。

伍 蔡京：政治是一門藝術
我有一種預感。
我即將死在這條山長水遠的貶謫之路上。
前方那座名叫潭州的城市，很可能就是我生命的終點。
其實我已經無所謂瞭。既然我的政治生命早已終結，那我的物質生命又何苦在這世上苟延殘喘？！
政治是我的一切。失去它，我的存在毫無意義。更何況，我已是一個年近八旬的老人。人生七十古來稀，我還有什麼不滿足的嗎？
沒有瞭。真的沒有瞭……我現在唯一想做的，就是伸齣我顫顫巍巍的雙手，細細撫摩這八十載的悲欣與沉浮，以及記憶深處那斑斑點點的繁華與憂傷。這些日子以來，每當我迴首自己在北宋政壇上屢起屢落、大開大闔的一生，一種莫名的興奮之情便會一再盈滿我的胸臆。

陸 秦檜：我的無間道
說起我，你們絕不陌生。
今天如果你們去杭州，還可以看見我赤著上身反剪雙手長跪在嶽武穆的墓前。從明朝正德年間第一次鑄像到現在，我已經在那裏跪瞭將近五百年。而且貌似要永遠跪下去。
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
這是嶽廟的一副對聯。上聯說嶽飛，下聯說的就是我。我就這麼跪成瞭一個大奸大惡的符號，任韆夫所指、兆民唾罵。當然，如果純粹用道德眼光來看，我也承認，嶽飛是個難得的忠臣，而且的確死得冤。所以就算在他靈前再跪五韆年，我也無話可說。可問題是，道德評價並不完全適用於曆史。某些時候甚至很不適用。我這麼說並不是想否定是非善惡，而隻是想問你們：曆史是否隻有一種解讀方式？除瞭道德論斷這個傳統角度，曆史是否還可以從另外的側麵進齣？

柒 賈似道：有人的地方就有江湖
有人的地方就有江湖。
這句話絕對是至理名言。
比如這幾十年來，濛古人和南宋人之間就是一個最大的江湖。
而眼下，鄭虎臣和我就是一個小小的江湖。
這個鞦天的黃昏，在漳州城南這座小小的木棉庵裏，鄭虎臣和我四目相對。我從他眼中看到瞭一團火焰──一團業已燃燒多年的復仇的火焰。我苦笑著把目光從他臉上移開，迴頭遙望瞭一眼西天淒艷的晚霞──我看見夕陽正在以一種絕美的姿勢墜落，而我將再也看不見它重新升起。從某種意義上說，我們的帝國也正在以同樣的姿勢墜落，而偌大的天下，又有誰能讓它再度升起？！
沒有瞭。
我賈似道曾經努力過，可是我沒有成功。我後來放棄瞭努力，於是人們就把我曾經做過的一切一筆勾銷。所以我知道，此刻鄭虎臣眼中燃燒的，除瞭傢仇，還有國恨……

捌 劉瑾：死神的三三五七個吻
死神來瞭。
在我毫無防備的時刻，以我始料不及的方式來瞭。
這是正德五年（西元一五一○年）的八月二十五。一個與平常並無不同的鞦日早晨。我看見頭上的天空依舊純淨而蔚藍，和五十多年前我初入宮的時候一模一樣。
時間過得真快，就這麼一眨眼，也就是一生瞭。
你們都知道，我是一個太監。你們或許還知道，我是一個與眾不同的太監。坊間的百姓都說，現如今的北京城有兩個皇帝：一個是金鑾殿上的「坐」皇帝硃厚照，也叫「硃」皇帝；另一個是司禮監的掌印太監「站」皇帝，也叫「劉」皇帝。
後者說的就是我：劉瑾。

玖 嚴嵩：世界是一個巨大的墳墓
我從沒想過自己會如此長壽。
我也從來沒有想像過，我的世界會變得如此寂寥而淒涼。
一間四壁漏風的破茅屋就是我的府邸；周圍這片野草沒膝的亂葬崗就是我的花園；彆人墳頭上零零星星的供品和祭物就是我的美食盛宴；至於那呼嘯嗚咽的風鳴、枯樹上三兩隻烏鴉的聒噪以及夜深人靜時恍如鬼哭的聲聲狼嗥，就是我風燭殘年的生命中最後的絲竹管弦……八十八歲的我，就在這樣一個被人遺忘的世界裏日復一日地獨自生活。有時候我經常在想──這樣的生活和死亡有什麼分彆嗎？
恐怕沒有。
自從兩年前拖著老病的軀殼流落到老傢附近的這片墳場，我在世人的眼中就已經死瞭。充其量我就是一個「活死人」，我的世界不過是一個巨大的墳墓。老天爺之所以把我留在這個「大墳墓」裏苟延殘喘，無非就是想對我進行懲罰。
是的，懲罰。對於像我這樣一個曾經富貴絕頂、權傾天下，而今卻身敗名裂、一無所有的老人而言，這樣的長壽絕對是比死亡更嚴厲的懲罰！

爾硃榮：問天下誰是英雄
 
我永遠不會忘記許多年前我父親爾硃新興帶我去泅遊「天池」的那個遙遠的下午。
 
天池位於高聳入雲的山巔之上。我和父親一步一步嚮上攀登。我不知道我們走瞭多久。直到我感到自己幾乎把一生要流的汗水都提前流盡瞭，父親纔對我說：到瞭。那一刻我滿身疲憊。可是父親的眼神告訴我，如果我願意承受肉體的磨難，那我一定可以成為秀容這塊土地上最堅韌最勇敢的少年。於是我昂起頭顱，任獵獵天風兇猛地颳過我的衣襟和臉龐。那一刻，我看見自己站在遼闊的大地之上、站在人世的絕頂之上，彷彿一伸手就可以觸摸穹蒼──那永遠高高在上的無言而神秘的穹蒼。
 
我相信天池的水是人間最清澈的水，因為我看見整片天空都在它的懷中蕩漾。我跳進去的時候，冰涼的池水瞬間就把我吞沒瞭。我忘乎所以地敞開身體，不知道自己是到瞭天池的池裏，還是到瞭天池的天上。
 
那縹緲而清晰的簫鼓之聲就是在那時候忽然落進父親和我的耳中的。
 
我既好奇又懵懂。而父親是一臉難以置信的愕然。
 
我很努力地聆聽，想辨彆簫鼓之聲來自哪個方嚮。可是我一無所獲。多年以後，我依然弄不清那恍若天籟的絕妙之音究竟真的是來自天上，還是來自於天池深處。
 
榮，你聽。
 
我在聽。
 
那是一個古老的傳說，聽到這個聲音的人，就可以當上三公、位極人臣。
 
榮，我已經老瞭，這聲音是為你響起的。是的，肯定是為你響起的！榮，你要努力，你一生都要為之努力！
 
那一刻父親臉上的愕然已經全部轉化成瞭激動和期許。我被父親的興奮感染瞭。那種難以言錶的興奮之情一下溶進瞭我的血液，並且伴隨我的整整一生。從此以後，我每天都告訴自己──我是有使命的人。我相信，那個契鬍族人的古老傳說，還有那美妙難言的簫鼓之聲，一定是在天池守候瞭幾百年，纔等到瞭我的齣現。
 
我相信，總有一天，我會成為契鬍族人的英雄，成為北魏王朝的英雄，成為馳騁天下的英雄……
 
甚至直到此刻，當皇帝的韆牛刀突然刺進我胸膛的這一刻，我仍然對自己的信念毫不懷疑。我隻是感覺到瞭疼痛，可疼痛擊敗不瞭我。很早以前，我就學會瞭怎樣衊視自己肉體的感受，從而讓自己的意誌淩駕於萬物。

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