具體描述
《紅樓夢》是誰寫的？他為什麼要寫這部書？書中都寫瞭些什麼人、什麼事？這些人後來怎麼樣瞭……？
有些疑問讀瞭書就會渙然冰釋，可是《紅樓夢》這部文學钜著背景復雜、內容博大，它所描述的社會與生活距今日的時代較遠，加上原作者曹雪芹沒能把書寫完，留下許多懸念。二百多年來，耗費瞭許許多多研究者的心血，仍不能把這些問題釐清。本書收錄瞭蔡義江、丁維忠、呂啓祥、周思源、蔔鍵、杜春耕共六位紅學專傢關於《紅樓夢》的研究文章，就初讀《紅樓夢》可能遇到的一些問題，精闢地逐一分析說明。
本書特色
本書的寫作特點是深入淺齣。它的析釋，力求淺顯易懂，不作理論性、學術性的發揮，沒有空洞說教，也不是高談闊論；同時又很深入，涉及很廣，縷析很細。盡管它的〈人物評析〉、〈章節賞析〉部分，由於篇幅所限，不可能囊括所有人物和全書章迴，但它所優選的重點、難點、精彩點，往往能以「一斑」窺見「全豹」，具有很強的代錶性、啓示性、可讀性。總之它緊扣《紅樓夢》文本，對於讀懂小說、理解文本，很有益助。
有些疑問讀瞭書就會渙然冰釋，可是《紅樓夢》這部文學钜著背景復雜、內容博大，它所描述的社會與生活距今日的時代較遠，加上原作者曹雪芹沒能把書寫完，留下許多懸念。二百多年來，耗費瞭許許多多研究者的心血，仍不能把這些問題釐清。本書收錄瞭蔡義江、丁維忠、呂啓祥、周思源、蔔鍵、杜春耕共六位紅學專傢關於《紅樓夢》的研究文章，就初讀《紅樓夢》可能遇到的一些問題，精闢地逐一分析說明。
本書特色
本書的寫作特點是深入淺齣。它的析釋，力求淺顯易懂，不作理論性、學術性的發揮，沒有空洞說教，也不是高談闊論；同時又很深入，涉及很廣，縷析很細。盡管它的〈人物評析〉、〈章節賞析〉部分，由於篇幅所限，不可能囊括所有人物和全書章迴，但它所優選的重點、難點、精彩點，往往能以「一斑」窺見「全豹」，具有很強的代錶性、啓示性、可讀性。總之它緊扣《紅樓夢》文本，對於讀懂小說、理解文本，很有益助。
著者信息
作者簡介
蔡義江
1934年生，浙江寜波人。著名紅學傢，中國紅樓夢學會副會長、中國古典文學普及研究副會長。主要著作有《蔡義江論紅樓夢》、《紅樓夢詩詞麯賦鑒賞》。
丁維忠
1936年生，浙江吳興人。著名紅學傢，紅樓夢研究所研究員，中國紅學會常務理事，大型《紅樓夢》電影文學顧問。主要著作有《紅樓夢：曆史與美學的啓思》、《紅樓佚稿》等。
呂啓祥
1936年生，浙江餘姚人。著名紅學傢。中國紅樓夢學會常務理事，紅樓夢研究所研究員。主要著作有《紅樓夢開捲錄》、《紅樓夢尋味錄》、《紅樓夢會心錄》。
周思源
1938年生，浙江杭州人。著名紅學傢，中國紅樓夢學會常務理事，北京語言大學教授。主要著作有《紅樓夢創作方法論》、《紅樓夢藝術魅力探祕》。
蔔鍵
1955年生，江蘇徐州人。著名紅學傢、文學博士、紅樓夢研究所所長。主要著作有《絳樹兩歌——小說文體與文學精神》、《傳奇意緒》。
杜春耕
1941年生，浙江杭州人。紅樓夢學會常務理事，著名紅樓夢版本收藏傢、版本研究傢。編輯整理齣版的紅樓夢圖書有《金玉緣圖畫集》、《紅樓夢煙標精華》等。
蔡義江
1934年生，浙江寜波人。著名紅學傢，中國紅樓夢學會副會長、中國古典文學普及研究副會長。主要著作有《蔡義江論紅樓夢》、《紅樓夢詩詞麯賦鑒賞》。
丁維忠
1936年生，浙江吳興人。著名紅學傢，紅樓夢研究所研究員，中國紅學會常務理事，大型《紅樓夢》電影文學顧問。主要著作有《紅樓夢：曆史與美學的啓思》、《紅樓佚稿》等。
呂啓祥
1936年生，浙江餘姚人。著名紅學傢。中國紅樓夢學會常務理事，紅樓夢研究所研究員。主要著作有《紅樓夢開捲錄》、《紅樓夢尋味錄》、《紅樓夢會心錄》。
周思源
1938年生，浙江杭州人。著名紅學傢，中國紅樓夢學會常務理事，北京語言大學教授。主要著作有《紅樓夢創作方法論》、《紅樓夢藝術魅力探祕》。
蔔鍵
1955年生，江蘇徐州人。著名紅學傢、文學博士、紅樓夢研究所所長。主要著作有《絳樹兩歌——小說文體與文學精神》、《傳奇意緒》。
杜春耕
1941年生，浙江杭州人。紅樓夢學會常務理事，著名紅樓夢版本收藏傢、版本研究傢。編輯整理齣版的紅樓夢圖書有《金玉緣圖畫集》、《紅樓夢煙標精華》等。
圖書目錄
關於本書
序 《紅樓夢》——永恆的認識對象／馮其庸
導論／蔡義江
一 時代背景
二 傢世、成長與創作醞釀
三 成書過程
四 文字的前後落差
五 賈寶玉非曹雪芹自我寫照
六 藝術成就的主要錶現
人物評析
一 賈寶玉／丁維忠
二 林黛玉／丁維忠
三 薛寶釵／丁維忠
四 王熙鳳／周思源
五 金陵十二釵中的幾位少女——秦可卿、史湘雲、探春、元春、妙玉、李紈／周思源
六 賈母與王夫人／丁維忠
七 幾位大丫頭——鴛鴦、平兒、襲人、晴雯、紫鵑、司棋／周思源
八《紅樓夢》中的小人物——劉姥姥、焦大、小紅、小蟬、茗煙／周思源
九 賈府的老少爺們——賈敬、賈赦、賈政、賈珍、賈璉、賈蓉／丁維忠
十 四個「泥水匠」和一個「泥痞子」——秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、水溶和賈雨村／丁維忠
序 《紅樓夢》——永恆的認識對象／馮其庸
導論／蔡義江
一 時代背景
二 傢世、成長與創作醞釀
三 成書過程
四 文字的前後落差
五 賈寶玉非曹雪芹自我寫照
六 藝術成就的主要錶現
人物評析
一 賈寶玉／丁維忠
二 林黛玉／丁維忠
三 薛寶釵／丁維忠
四 王熙鳳／周思源
五 金陵十二釵中的幾位少女——秦可卿、史湘雲、探春、元春、妙玉、李紈／周思源
六 賈母與王夫人／丁維忠
七 幾位大丫頭——鴛鴦、平兒、襲人、晴雯、紫鵑、司棋／周思源
八《紅樓夢》中的小人物——劉姥姥、焦大、小紅、小蟬、茗煙／周思源
九 賈府的老少爺們——賈敬、賈赦、賈政、賈珍、賈璉、賈蓉／丁維忠
十 四個「泥水匠」和一個「泥痞子」——秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、水溶和賈雨村／丁維忠
圖書序言
藝術成就的主要錶現
中國優秀的古典長篇小說，除《紅樓夢》外，尚有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《儒林外史》等，為什麼《紅樓夢》又獨獨高居於其他名著之上而被推崇為最偉大、藝術成就最高的巨著呢？它的藝術成就主要錶現在哪些方麵呢？
（一）開始用現實題材創作
中國傳統小說，尤其是長篇，總是在述說前人的故事，或取材於史書，或據傳說演繹，即便有取自當代社會的，也多為奇聞軼事之類，仍屬不相乾者在說他人的故事。所以小說是小說，作者是作者，讀者、評論者也隻看小說寫得如何，卻沒有人去關心小說的作者，因為誰都知道那些作者，不論是羅貫中、施耐庵或吳承恩，都與諸葛亮、宋江、孫悟空等拉不上任何關係。所以，當時人索隱《紅樓夢》寫的是誰的故事時，總從順治皇帝與董鄂妃、納蘭明珠與納蘭性德、張侯傢事或康熙間的一批名人名臣的事去比附，再也想不到作者在取材和錶現上會有全然不同於傳統觀念的新思路。
《紅樓夢》一反從前隻取古人或他人故事來編寫小說的舊方法，它是在作者親見親聞、親身經曆和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎上創作的。這在中國古典長篇小說史上還是第一次。從這一點上說，它已經跨入瞭近代小說的門檻。
但《紅樓夢》寫的不是一傢一事一人，它不是自傳體小說，也不是小說化瞭的曹氏一門的興衰史，雖則在小說中毫無疑問地融入瞭大量作者自身見聞、經曆和自己傢庭榮枯變化的種種可供其創作構思的素材。隻是作者搜羅並加以提煉的素材的來源和範圍都要更廣泛得多，其目光和思想，更是從幾個傢庭擴展到整個現實社會和人生。《紅樓夢》是在現實生活基礎上最大膽、最巧妙、最富有創造性和想像力的藝術虛構。所以它反映的現實，其涵蓋麵和社會意義是極其深廣的。
（二）重現生活的廣闊畫麵
《紅樓夢》具體、細緻、生動真實地展示瞭作者所處時代社會環境中廣闊的生活場景；禮儀、習俗、愛情、友誼，種種喜、怒、哀、樂，以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節，無不一一畢現。這也是以前小說從未有過的。
中國優秀的古典長篇小說，除《紅樓夢》外，尚有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《儒林外史》等，為什麼《紅樓夢》又獨獨高居於其他名著之上而被推崇為最偉大、藝術成就最高的巨著呢？它的藝術成就主要錶現在哪些方麵呢？
（一）開始用現實題材創作
中國傳統小說，尤其是長篇，總是在述說前人的故事，或取材於史書，或據傳說演繹，即便有取自當代社會的，也多為奇聞軼事之類，仍屬不相乾者在說他人的故事。所以小說是小說，作者是作者，讀者、評論者也隻看小說寫得如何，卻沒有人去關心小說的作者，因為誰都知道那些作者，不論是羅貫中、施耐庵或吳承恩，都與諸葛亮、宋江、孫悟空等拉不上任何關係。所以，當時人索隱《紅樓夢》寫的是誰的故事時，總從順治皇帝與董鄂妃、納蘭明珠與納蘭性德、張侯傢事或康熙間的一批名人名臣的事去比附，再也想不到作者在取材和錶現上會有全然不同於傳統觀念的新思路。
《紅樓夢》一反從前隻取古人或他人故事來編寫小說的舊方法，它是在作者親見親聞、親身經曆和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎上創作的。這在中國古典長篇小說史上還是第一次。從這一點上說，它已經跨入瞭近代小說的門檻。
但《紅樓夢》寫的不是一傢一事一人，它不是自傳體小說，也不是小說化瞭的曹氏一門的興衰史，雖則在小說中毫無疑問地融入瞭大量作者自身見聞、經曆和自己傢庭榮枯變化的種種可供其創作構思的素材。隻是作者搜羅並加以提煉的素材的來源和範圍都要更廣泛得多，其目光和思想，更是從幾個傢庭擴展到整個現實社會和人生。《紅樓夢》是在現實生活基礎上最大膽、最巧妙、最富有創造性和想像力的藝術虛構。所以它反映的現實，其涵蓋麵和社會意義是極其深廣的。
（二）重現生活的廣闊畫麵
《紅樓夢》具體、細緻、生動真實地展示瞭作者所處時代社會環境中廣闊的生活場景；禮儀、習俗、愛情、友誼，種種喜、怒、哀、樂，以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節，無不一一畢現。這也是以前小說從未有過的。
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