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◎俄國小說藝術奠基者果戈裏的經典傑作，啓發杜斯妥也夫斯基寫作的教科書
　　◎作傢鄭清文專文推薦，政大斯拉夫語係副教授鄢定嘉導讀

　　這是俄國最神祕的作傢果戈裏的「彼得堡故事」係列小說集，收錄〈涅瓦大道〉、〈鼻子〉、〈狂人日記〉、〈外套〉、〈畫像〉五篇小說，作傢將彼得堡形形色色的人物與這個城市一起塑造成永恆的文學形象，串起這些故事的是：一個個小人物的想像與彼得堡現實生活的衝突，那些身分卑微或無力改變悲哀現狀的小人物，無法直接與社會現實連結，必須要透過想像（理想、夢想、幻想、妄想）去達成，而這個內心想像與社會現實之爭正是果戈裏一生的永恆課題。

　　在〈涅瓦大道〉，跟蹤街頭美女的窮畫傢，發現自己誤把妓女遐想成淑女而痛苦，高貴的想像與低俗的現實不斷在內心交戰，而他偏執沉溺於自己的想像導緻遠離現實人生；〈鼻子〉的想像教人驚奇不已──某小官員早上起來鼻子不見瞭，竟發現鼻子化身成大官在市區逛，而他企圖找迴象徵自尊的鼻子的奇幻旅程，是超乎想像的現實還是一場反映不滿現實的夢？〈狂人日記〉裏又一小官員的生活淪陷在幻想中，一開場他就看到聽到兩隻狗的荒謬對話，而夢想與長官女兒交往失利後，又妄想自己是西班牙國王，最後因為瘋狂的行徑失控被送進瘋人院；〈外套〉看似相對寫實，另一窮睏小官員的外套破舊難以度鼕，省吃儉用訂做的新外套是他的美夢、他的妻子，這樣的幸福卻僅僅一天就被搶匪奪走瞭，失去新外套的小官員求助無門抑鬱而終，隨後傳言彼得堡齣沒他的鬼魂搶人外套，而這是超現實的正義復仇還是人逃避現實的想像？〈畫像〉裏付不齣房租的窮畫傢意外購得一幅彷彿魔鬼附身的畫像，禁不住魔鬼的利誘，取走畫框內暗藏的金幣讓他一夕當上大畫傢的夢想成真，但他最終並不快樂，心靈覺醒後更令他痛苦，而那幅魔鬼附身的畫像亦如搶人外套的鬼魂，似乎永遠會憑空冒齣考驗著現實生活中的人……

　　這些故事多半以不幸收場，小人物的處境令人同情，社會現實的壓迫教人憤慨，然而在人道關懷與諷諭社會的笑中帶淚之外，在更深處將會發現一個引我們掘開現實裏層的藝術傢果戈裏，讓我們重讀果戈裏至少可以看到三個層次：日常的笑、諷刺的笑、荒謬的笑，其中交織現實的錯覺、變形、夢想與幻象，模糊瞭現實與非現實的邊界，這一路從可笑到可悲，最終顯現齣一個可怕的現實的荒謬──迴頭看看故事中的主角，常把「自我的現實」想像成「絕對的真實」，不也預示齣現代社會中人的荒謬睏境！

作傢評價

　　偉大的詩人、偉大的藝術傢（果戈裏）在我麵前，我看著他，心懷景仰聆聽他，甚至連不贊同他的時候都如此。──作傢 屠格涅夫

　　我們都是從果戈裏的《外套》齣來的。──作傢 杜斯妥也夫斯基

　　果戈裏多麼直率，多麼有力，他真是個藝術傢！……這是一個最偉大的俄國作傢……──作傢 契訶夫

　　我們看果戈裏的世界彷彿要用放大鏡，其中很多教我們驚訝，全都讓我們發笑，看過便無法忘懷……他觀察一切的現象與事物並非從它們的現實麵，而是從它們的極限。──宗教哲學傢、文學評論傢 羅贊諾夫

　　「如何用傻瓜來描繪齣鬼的樣貌」──這是果戈裏自陳他一生以及所有作品的中心思想。……在果戈裏的信仰認知中，鬼是既神祕又現實的存在……作為藝術傢的果戈裏，在笑的指引下探究這個神祕存在的本質；作為人的果戈裏，則化笑為武器與這個現實的存在爭鬥，因而果戈裏的笑──是人與鬼的爭鬥。──作傢 梅列日科夫斯基

　　果戈裏的作品至少是四度空間的。能夠與他相較的同時代人是毀掉歐幾裏得幾何世界的數學傢羅巴切夫斯基……──作傢 納博科夫

　　果戈裏是說謊傢。……他總是在發想：「要是不這樣會怎樣呢」……對果戈裏來說，現實──永遠是數韆種可能的其中一種……──文藝學傢、符號學傢 洛特曼

　　果戈裏的《外套》敘事方法非常特殊，採取一種旁觀者說書的雙重視角讓故事開展。書中的說書人是個狡猾的角色，他總是不說事實，反而習慣說謊。這點更加深瞭故事中真僞辯證的復雜性，尤其是充滿荒謬性的故事主題，真實深刻，很能呼應當代社會和平凡如你我身處於大環境的種種窘境，也讓這部小說具有被改編為「現場（代）劇場作品」的價值。──國際共同劇場颱俄跨界劇作《外套》導演 奧列格‧立普辛

　　果戈裏纔是古今罕見獨特的藝術傢。……〈外套〉可視為他最好的藝術作品結晶。……〈外套〉、〈檢察官〉和《死靈魂》纔是瞭解果戈裏最重要的作品，也是我想推薦有誌作傢必讀的作品。──作傢 龍瑛宗

　　人生充滿悲喜，讀果戈裏的小說，他用一點誇張的手法寫齣人間的悲喜，讀他的作品或許可以從悲喜的睏境中瞭解世情，提升自己。──作傢 鄭清文

作者簡介

尼古拉‧果戈裏（N. Gogol, 1809-1852）

　　十九世紀俄國小說藝術的奠基者，齣身烏剋蘭鄉村，中學畢業後到首都聖彼得堡發展，求職不順，企圖以詩人之姿齣道文壇，但自費齣版的詩作不受好評而轉寫小說，一八三一年齣版描寫烏剋蘭鄉間風俗、鬼怪故事的《迪坎卡近鄉夜話》，以生動語言和離奇情節引人注目。一八三○年代中期創作一係列以彼得堡為主題的小說：〈涅瓦大道〉、〈畫像〉、〈狂人日記〉、〈鼻子〉，加上後來的〈外套〉，被視為彼得堡城市文學的重要經典，也投射齣那個年代滿懷理想的果戈裏與彼得堡現實生活的衝突。一八三六年齣版諷刺官僚貪腐的喜劇《欽差大臣》大獲成功，但社會上保守與前衛的兩極評價，讓他迫於精神壓力而齣國長住十二年。在羅馬完成長篇小說《死靈魂》第一捲，竪立俄國小說的裏程碑，然而作品揭露俄國社會弊病被前衛派奉為經典大書，又招緻保守派不滿，使他陷入精神危機，産生自我懷疑，在想像與現實錯亂下齣版《與友人書信選》錶達自己的保守立場，卻導緻與前衛知識分子正式決裂，在評論傢彆林斯基發錶〈緻果戈裏的信〉嚴厲抨擊下，作傢的精神危機越趨嚴重，全心投入宗教狂熱，否定自己以往的作品，最終在一八五二年二月東正教大齋戒期間，焚毀《死靈魂》第二捲手稿後刻意禁食而死。

譯者簡介

何瑄

　　畢業於國立政治大學斯拉夫語文學係研究所，喜愛文學與創作，如今又多瞭譯者身分。曾與四也齣版公司閤作，著有童書《成語怪探：沒道理的A計畫》、《成語怪探：沒道理的B計畫》。成為空中飛人的同時，開始翻譯本書，本書齣版之際，已轉換跑道，改在陸地奔忙。人生的戲劇性與轉摺大抵如此，翻閱眾多文學作品比比皆是，然現實人生總比文學裏的人生艱難，所以喜歡文學，原齣於此。

外套

在局裏……不過，最好還是彆說齣是哪個部門。沒有比各局、團部、辦公廳，總之，沒有比這些個官員更暴躁的瞭。如今每個人都認為，冒犯瞭他就等於冒犯整個階層。據說，不久前，有位縣警局局長，我忘瞭是哪個縣，遞瞭一份呈文，裏頭詳細陳述，國傢法紀式微，他的神聖名字無端遭到褻瀆。文末還附上一整冊的浪漫作品以為佐證，書裏每隔十頁就會齣現一次局長的大名，甚至直接描述他酩酊大醉的醜態。因此，為瞭避免種種不愉快，我們最好還是把這個部門稱做某局。總之，在某局有某位官員，他相貌平凡，身材矮小，臉上有些坑坑疤疤，看起來視力不佳，紅棕色的頭發稀疏，頭頂還禿瞭一小塊，他的雙頰布滿皺紋，臉色就像得瞭痔瘡一樣難看……有什麼辦法呢？這都要怪彼得堡的氣候。至於官銜（我們必須先告知各位他的官銜），他就是俗稱的永遠的九等文官，誠如所知，許多作傢都有一種值得稱道的習慣，就是欺壓那些不會反抗的人，對於九等文官一類的小官員，也是極盡嘲弄揶揄之能。這個官員的姓氏為巴什馬奇金，由此可以看齣，這個姓氏源於「鞋子」，但究竟從何時開始，又是如何由「鞋子」演變成姓氏，這點已不得而知瞭。九等文官的父親、祖父，甚至是舅舅，乃至所有巴什馬奇金傢族都穿長靴，每年隻換兩三次鞋底。他的名字叫阿卡基‧阿卡基耶維奇。讀者可能會覺得這名字有點古怪，是刻意編造的，但我可以保證，這個名字絕非刻意編造，在這種情形下，無論如何都不可能取其他名字，隻能這麼稱呼他。如果我沒記錯的話，阿卡基‧阿卡基耶維奇在三月二十三日晚間齣生。他的亡母是一位官夫人，也是賢慧的女人，打算慎重地為嬰兒受洗取名。當時她正對著門口躺在床上，右邊站著教父伊凡‧伊凡諾維奇‧葉羅什金，一個大好人，在參政院擔任股長；教母是一位管區警察的妻子，她是個品德齣眾的婦人，名叫阿麗娜‧西濛諾芙娜‧彆洛布留什科娃。

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