基督教信仰與公共選擇:巴特、布倫納與朋霍費爾的社會倫理

基督教信仰與公共選擇:巴特、布倫納與朋霍費爾的社會倫理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Robin W.Lovin
圖書標籤:
  • 基督教神學
  • 公共選擇理論
  • 社會倫理
  • 巴特
  • 布倫納
  • 朋霍費爾
  • 政治神學
  • 倫理學
  • 宗教與政治
  • 20世紀神學
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具體描述

本書探討由巴特早期的辨證神學(約1920年)直到朋霍費爾在二戰時所寫的《倫理學》期間的歐洲新教社會倫理發展。這段期間,兩種主要的社會倫理取嚮浮現瞭:一種是巴特所提倡的神學激進主義,強調基督徒行動與日常道德反省之間的分彆;另一種是布倫納和朋霍費爾所倡導的神學實在主義,強調基督徒製定和維持社會秩序的可能性。本書最後亦帶齣這些取嚮對今天基督教倫理的持續影響。
好的,這是一份關於另一本書籍的詳細簡介,旨在避開您提到的那本特定的著作內容。 --- 書籍名稱: 《文明的十字路口:技術、道德與後現代性的倫理睏境》 作者: [此處應為虛構作者名,例如:伊利亞·凡·德·維爾德] 齣版社: [此處應為虛構齣版社名,例如:新視野學社] 頁數: 580頁 定價: 128.00 元 --- 書籍簡介 在二十一世紀的全球語境中,人類社會正麵臨著前所未有的技術飛躍與深刻的道德重構。本書《文明的十字路口:技術、道德與後現代性的倫理睏境》深入剖析瞭在信息技術爆炸、人工智能崛起以及全球化持續深化的背景下,現代文明的基石如何受到衝擊與挑戰。作者伊利亞·凡·德·維爾德,一位在技術哲學與應用倫理學領域享有盛譽的學者,以其嚴謹的邏輯和跨學科的視野,構建瞭一個宏大的分析框架,用以審視當代社會在技術驅動下所呈現齣的復雜性與內在矛盾。 本書並非一部簡單的技術史或倫理說教,而是一次對“何以為人”這一古老命題在數字時代的全新探索。它聚焦於一個核心衝突:我們似乎在以前所未有的速度創造著物質文明的奇跡,但我們對於這些創造物所帶來的社會、心理乃至本體論後果的理解,卻遠遠滯後。 第一部分:後現代性的幽靈與技術的祛魅 本書的開篇深入探討瞭後現代思潮如何重塑瞭我們對真理、權威與共同體的認知。凡·德·維爾德認為,當宏大敘事瓦解,碎片化的信息流和算法推薦成為新的信息結構時,傳統的道德規範和知識體係便失去瞭其堅實的土壤。 在技術層麵,作者詳細考察瞭“算法治理”的興起。算法不再僅僅是工具,它們正在成為社會決策的隱形仲裁者。本書批判性地分析瞭大數據背後的權力結構,揭示瞭算法偏見如何固化甚至加劇現有的社會不平等。特彆值得關注的是,作者探討瞭“透明度悖論”:盡管我們擁有更多數據,但驅動這些數據的核心邏輯卻變得越來越不透明,從而對個人自主權構成瞭根本性威脅。 第二部分:具身性(Embodiment)的危機與人機交界 隨著生物技術和人機接口(BCI)的快速發展,本書將筆鋒轉嚮瞭對“身體”和“自我”邊界的重新定義。作者審視瞭增強技術(Enhancement Technologies)引發的倫理漩渦,探討瞭“自然人”與“後人類”之間模糊不清的界限。 本書以深厚的現象學基礎為支撐,分析瞭數字互動對人類具身經驗的侵蝕。虛擬現實(VR)和增強現實(AR)的普及,使得“在場感”的概念受到挑戰。當生活越來越多地遷移到數字空間,我們如何維係真實的人際聯結?作者援引瞭大量心理學和神經科學的研究,論證瞭過度依賴屏幕媒介可能導緻的“共情能力退化”現象,並追問:一個在物理世界中日益缺席的自我,其道德主體性是否仍能完整無缺? 第三部分:全球治理的真空與數字主權 在全球化的浪潮中,國傢主權的概念正麵臨信息流和跨國科技巨頭的雙重擠壓。本書的第三部分著眼於國際倫理與政治維度。作者分析瞭網絡空間如何成為新的地緣政治角力場,從信息戰到數字殖民主義,技術被用作維護或顛覆現有國際秩序的強大武器。 凡·德·維爾德強調,現有的國際法和倫理框架,是為工業時代遺留下來的國傢行為體設計的,它們在應對具有分布式和去中心化特徵的數字實體時顯得力不從心。本書提齣瞭對“數字主權”的重新界定,主張在維護國傢安全與保障全球公民基本數字權利之間尋求一種動態的平衡。特彆地,對於人工智能在軍事領域的應用,作者進行瞭冷靜而尖銳的倫理拷問,警告瞭自主武器係統可能帶來的不可逆轉的災難風險。 第四部分:重塑希望——通嚮負責任的未來 在描繪瞭諸多睏境之後,本書的最後一部分緻力於探索建設性的齣路。作者拒絕陷入技術宿命論的泥潭,而是主張通過“技術反思性”(Technological Reflexivity)來引導進步的方嚮。 這不僅僅是關於製定新法規,更是關於一種文化和教育上的根本轉變。凡·德·維爾德呼籲重建一種“公民技術素養”,使個體能夠理解、質疑並參與塑造他們所使用的技術生態。他倡導一種“低語的倫理學”(Ethics of the Whisper)——與宏大、激進的變革口號相對,強調在日常生活、産品設計和製度構建的微小環節中,持續地嵌入對人性和尊嚴的關懷。 本書的結論部分,是對當代知識分子和政策製定者的有力呼喚:我們不能僅僅被動地應對技術帶來的後果,而必須主動地去“想象”一個更符閤人類福祉的未來。這要求跨越學科的壁壘,重新激活哲學、社會學、藝術與工程學之間的對話,以智慧而非盲目樂觀的態度,帶領文明走過這個關鍵的十字路口。 《文明的十字路口》是一部具有高度時效性和深刻洞察力的學術力作,它不僅為研究技術倫理的專業人士提供瞭堅實的理論基礎,也將為所有關心我們共同未來走嚮的讀者提供清晰的思考路徑和批判性的工具。 ---

著者信息

作者簡介

洛溫


  哈佛大學哲學博士。現任普林斯頓神學研究中心研究主任,曾擔任(美國)南衛理公會大學倫理學教授和基督教倫理學會主席。他緻力研究基督教倫理。

譯者簡介

林曼紅


  美國神學聯盟研究生院哲學博士,現為金陵協和神學院教務長、倫理學副教授兼任中國基督教協會副總乾事、神學教育部主任。

圖書目錄

中文版前言
第一章    基督教信仰與公共選擇
第二章    巴特:順服的倫理學
第三章    布倫納:批判性的閤作
第四章    理性與抵抗
第五章    危險時代裏的教會
第六章    朋霍費爾:責任與修復
第七章    在新道路的信仰索引

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書的書名,坦白說,一開始有點讓人望而生畏,《基督教信仰與公共選擇:巴特、布倫納與朋霍費爾的社會倫理》。但“公共選擇”這個詞,加上瞭“社會倫理”,又讓我覺得它很接地氣。我一直覺得,信仰的價值,最終還是要體現在我們如何與他人共處,如何構建一個更美好的社會。巴特、布倫納、朋霍費爾,這三位神學傢,都是20世紀思想界舉足輕重的人物,他們的思想在當時帶來瞭巨大的影響。我非常好奇,他們是如何從基督教的核心教義齣發,去分析和解讀復雜的社會現象,以及我們在公共領域中所做齣的各種選擇的。尤其是在颱灣這樣多元且充滿挑戰的環境下,我們經常需要麵對各種利益的協調、價值的權衡,以及如何做齣更符閤公義與良善的決策。這本書會不會提供一種理論框架,幫助我們理解,信仰如何在這些“公共選擇”中扮演一個重要的角色?它是否會啓發我們,不僅僅是用世俗的理性去考量,而是能融入一種更深邃的、基於愛的倫理觀,來指導我們的公共行動?這絕對是值得我去深入挖掘的。

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“基督教信仰與公共選擇”,這個組閤光聽就讓人眼前一亮!尤其裏麵提到瞭巴特、布倫納和朋霍費爾這三位神學巨擘,我一直覺得,像他們這樣深刻的思想傢,他們的洞見一定不隻局限於教會內部,而是能夠照亮我們生活的整個公共空間。颱灣現在社會上充斥著各種聲音,各種價值的碰撞,有時候真的會讓人感到迷茫。在麵對各種公共議題時,我們常常會陷入僵局,究竟什麼纔是“對的”選擇?這本書會不會提供一種視角,讓我們從更深層、更屬靈的維度去理解“公共選擇”這個概念?我是那種喜歡從曆史和思想脈絡中尋找答案的人,而巴特、布倫納和朋霍費爾,他們的思想本身就代錶瞭20世紀神學史上的幾個重要轉摺點。我非常好奇,他們是如何在各自的時代背景下,思考信仰與社會責任之間的關係的。這本書的標題暗示瞭它會深入探討這個問題,讓我期待它能夠幫助我們理解,基督教信仰的倫理原則,如何在復雜的公共領域中得到應用,並且為我們提供一些實踐性的思考方嚮。

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哇,這本書的書名真的好吸引人!《基督教信仰與公共選擇:巴特、布倫納與朋霍費爾的社會倫理》,聽起來就好有深度,而且又是關於三個這麼重要的神學傢,巴特、布倫納還有朋霍費爾,這幾位的思想我一直都很好奇,尤其是在社會倫理這麼關鍵的議題上,他們到底會怎麼解讀?颱灣社會現在有太多需要討論的議題瞭,從居住正義、貧富差距到環境保育,甚至是我們與世界的關係,這些都離不開倫理的考量。我一直覺得,信仰不應該是隻停留在個人心靈層麵,它應該能夠給我們在公共領域,在如何建立一個更公平、更有人情味的社會上,提供寶貴的洞見。特彆是巴特那種“神學在城市中”的視角,還有布倫納對社會結構的反思,以及朋霍費爾在納粹時期那種毫不妥協的行動倫理,我都非常想知道他們如何能連接到我們現在所麵臨的種種公共選擇的睏境。這本書感覺不是那種隻談論抽象理論的書,而是真的會嘗試去迴應現實世界的挑戰。我非常期待能從這三位大師的思想碰撞中,找到一些能啓發我們思考颱灣社會未來方嚮的靈感。

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光看《基督教信仰與公共選擇:巴特、布倫納與朋霍費爾的社會倫理》這個書名,就覺得它一定不是那種輕鬆讀物。巴特、布倫納、朋霍費爾,這三位名字我都有聽說過,但坦白說,對他們思想的理解還停留在大概的印象。《聖經》裏的教導,常常提醒我們要愛鄰如己,要為弱者發聲,但“公共選擇”這個詞,聽起來就帶有一種現實的、甚至是功利的色彩。我特彆好奇,這三位神學傢,在麵對“公共選擇”這個議題時,他們會如何處理信仰的理想性與現實的復雜性之間的張力?他們會不會從上帝的公義、愛與和平的視角,來審視現有的社會製度和公共決策模式?我一直覺得,真正的信仰,不應該是脫離人群的,而是應該能夠積極地參與到公共生活中,並且帶來改變。這本書是否能提供一種視角,讓我們看到,基督教信仰不僅僅是對個人罪孽的救贖,更是對整個社會秩序的關懷和更新?這對我來說,是一個非常吸引人的地方,因為我希望信仰能夠給我麵對現實生活的勇氣和智慧。

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這本書的書名,老實說,一開始我看到的時候,腦子裏閃過的念頭是:“這一定是一本很硬派的神學著作吧?”《基督教信仰與公共選擇:巴特、布倫納與朋霍費爾的社會倫理》,光是“公共選擇”這個詞,就讓人聯想到經濟學裏的那種理性人假設,以及各種博弈論的分析。但後麵加上瞭“基督教信仰”和“社會倫理”,又立刻將它拉迴瞭神學與倫理學的領域。我之前對巴特、布倫納和朋霍費爾的瞭解,更多是零散的,知道他們是20世紀最重要的神學傢,在各自的領域都有深遠的貢獻。巴特的“一切神學都是對上帝的言說”,布倫納那種對存在與倫理的深刻挖掘,以及朋霍費爾為瞭信仰與良知付齣的生命代價,都讓我印象深刻。我很好奇,這三位巨匠的思想,在麵對“公共選擇”這個充滿現實利益考量的議題時,會産生怎樣的火花?他們是如何從基督教的信仰齣發,去理解和迴應復雜的社會結構、權力運作以及群體決策的?這本書會不會嘗試用神學的高度,來審視和解讀我們在公共領域中所做的各種選擇,並為我們提供一種不同於純粹世俗理性的思考框架?這確實是一個非常值得深入探索的領域。

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