具体描述
弔诡的是：当时如果说要召开一场「制宪会议」，会议就绝对开不成，更绝对不会有后来制定宪法草案的结果。如果事先知道那是一场「制宪会议」，很多州根本不会派代表来开会；就算勉强会开了，会中也一定有过半代表反对「制宪」，让会议开不下去。美国宪法之所以在「费城会议」诞生，正因为那不是一场「制宪会议」。会议能顺利召开，因为用的是看起来很无害、没什么大不了的名目：「检讨各州之间的商业与贸易关系」。
著者信息
杨照
本名李明骏，一九六三年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任民进党国际事务部主任、《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周报总编辑；主持过东森ETFM联播网「週末大人物」。现任新汇流基金会董事长。
长期于「诚品讲堂」、「敏隆讲堂」开设人文经典选读课程。着作等身，近期作品包括：对年少岁月的回忆《寻路青春》；与香港马家辉及大陆胡洪侠三地的唱和《对照记》（三集）；给女儿爱的书写《我想遇见妳的人生》；用主观所感受的古典音乐《想乐》（两辑）；读大师讲大师的笔记《活着是为了说故事》（马奎斯）《永远的少年》（村上春树）《对决人生》（海明威）；以及亲手翻译的大师作品《老人与海》。
图书目录
第一章
《独立宣言》不是宣布美国独立／「邦联」的精神是不干预各州内政／费城会议本不该是「制宪会议」／毫无章法的会议却生出珍贵的民主文献／「维吉尼亚建议书」主导了费城会议
第二章
《美国宪法》由美国人民制定且确立／《美国宪法》是无私与计较之间的产物／认可宪法的过程是一种民主体现／对美国宪法提出诠释的《联邦论》／宪法代表了「We the People」／从邦联的They到联邦的We／「更完美的联盟」到底长什么样／《美国宪法》是联邦派与州权派妥协的结果
第三章
三权分立不是民主至上／不叫「Parliament」是为了减低联邦带来的冲击／参众两院各有各的功能与性格／参众议员的资格限制／众议院应该复制美国的组成元素／参议院是为了防止众议院的愚蠢与恶／想要有多少代表就要缴多少税／
第四章
军队的配备权归国会，指挥权归总统／私人合法拥有枪枝的宪法依据／《宪法》规范政府权力，《权利法案》保障人民权利／「人身保护令」的例外与争议／加入联邦等于加入一个有利的经贸体系／
第五章
总统的权力来自宪法，不是国会／美国总统该怎么称唿？／首长与议员的任期应有适当的比例／华盛顿为联邦总统立下典范／不为后裔不为家族而滥用总统权力／联邦真正继承邦联的是债务与条约／维护宪法是担任公职的必要条件／《美国宪法》规范的对象不是人民，是政府／联邦政府再强大也不得踰越宪法
第六章
首相制负责的是政党，总统制负责的是个人／总统是执行长，执行人民的主权意志／选举人团是变相的总统直选／选举人是会注意他州事务的菁英分子／联邦意识有赖选举人手上的第二张票／参选美国总统没有财产限制／参选美国总统必须生在美国／总统不是选上就可以拥有这个身分／如果总统无法视事，谁来继位？／总统要捍卫的不是抽象的国家，是神圣的宪法／总统以个人身分接受行政权并承担全部责任
第七章
外交事务是行政权与立法权的分权合作／建立恆常的政府，才能解决各州联合事务／立法权规范游戏规则，行政权有其裁量自由／弹劾官员属于国会的权力／检察权属于行政权，审判权属于司法权／如何界定总统的「不当行为」？／弹劾不应成为党派斗争的工具
第八章
要给法官高度保障，他才能独立执法／联邦法院进驻各州却不侵犯州权／司法权的抬头符合三权分立的原理
美国宪法与权利法案全文
美国大事年表
参考书目
图书序言
图书试读
孟德斯鸠和卢梭所说的「民主」，性质上主要是历史概念，来自于古希腊，来自于成为帝国之前的罗马共和。孟德斯鸠整理的历史事实显现，民主的规则，让人能拥有平等权利、自我决策、自我管辖，是由贤君发明、制定，交给人民遵从施行的。雅典有梭伦，斯巴达有契罗，这两位天纵英明的领袖，决定了雅典和斯巴达的政治制度。罗马也有开国的罗慕鲁斯，罗马城的创建者，同时也是罗马共和制度的制定者。卢梭相信的，是「政府创造人民」。先有聪明、智慧的人创造出一套民主规则，先有了实行这套民主规则的政府，慢慢地人民会在这个设计中转变为民主的公民。曾经以「智者」身分受邀为科西嘉岛设计宪章的卢梭绝对无法想像、无法同意，以人民为主体来订定民主的规约。
一七八七年订定的《美国宪法》草案，「序言」中明白说《美国宪法》是由美国人民制定且确立的。在当时，这句话一半是陈述句，另一半是严格的规范。陈述句部分表白，「费城会议」的参与者，是美国人民的代表，不是出于自我意志与智慧，而是以美国人民的身分，表达美国人民的意志，订定《宪法草案》的。这话规范的部分，则表明了《美国宪法》必须透过特定程序，交由美国人民来确立，才能生效。
We the People of the United States do ordain and establish this Constitution of United States of America.
这句话，不是用「费城会议」代表的口气说的，因而在时态上，并不是《草案》书写时的现在式，毋宁是未来式，要到美国人民「确立」了《宪法》之后，现在式才生效。
用户评价
这本书《打造新世界：费城会议与美国宪法》的第二堂课，给我带来的最直接的感受，是一种“回到现场”的沉浸感。杨照先生的叙事方式，仿佛带领我穿越时空，置身于费城会议的喧嚣之中。我能感受到那些代表们在炎炎夏日中，围绕着每一个字、每一个条款的激烈辩论，能体会到他们面临的巨大压力和未知风险。让我印象深刻的是，作者对于“精英”的定义，他并没有将这些制宪的代表们神化，而是揭示了他们身上的局限性、甚至是自私的一面。比如，他们当中许多人都是奴隶主，这与他们所宣扬的“自由”和“平等”存在着多么尖锐的矛盾。然而，正是这样一群“不完美”的人，却能够超越自身的局限，去构思一个更加理想的政治蓝图。这种反差，反而让我觉得更加真实和震撼。它告诉我们，伟大的成就，不一定来自于完美的人，而可能来自于那些愿意在不完美中寻求进步的人。作者对“人权”概念在宪法中的体现，也进行了深入的探讨。在那个时代，如何界定“人”的范畴，如何保障不同群体的权利，是一个极其复杂且充满争议的问题。书中对奴隶制、女性权利等问题的讨论，让我不得不反思，即便是最伟大的文献，也可能带有时代的局限性，也可能存在着深刻的内在矛盾。这让我觉得，对历史和文献的解读，不应该仅仅停留在赞美，更应该有批判性的反思。这本书让我看到，一部宪法的诞生，是无数次妥协、博弈、甚至可以说是“艰难前行”的结果，它不是一劳永逸的答案，而是一个需要不断被理解、被维护、被完善的持续过程。
评分杨照先生的《打造新世界：费城会议与美国宪法》第二堂课，给我最大的启发在于，它让我看到了“规则”是如何被创造出来的，以及这些规则背后所蕴含的深层逻辑。我一直以来对法律和政治体制的认识，都比较碎片化，总觉得它们是既定的，是“在那里”的。但是，通过作者的讲解，我才意识到，这些规则并非天生如此，而是人类在特定的历史条件下，为了解决特定的问题，而“设计”出来的。费城会议的过程，在我看来，就像是一场极其宏大的“头脑风暴”和“实验”。来自不同背景、持有不同观点的代表们，他们就像是科学家一样，不断地提出假设，进行辩论，然后通过“实验”（也就是表决和妥协）来验证和修正。作者对“权力分散”的讨论，让我耳目一新。他详细阐述了三权分立的由来，以及各个权力分支之间如何相互制约、相互配合。这不仅仅是权力层面的划分，更是对人类社会运行规律的一种深刻认知。比如，他提到，没有任何一个权力部门应该拥有绝对的权力，因为“绝对的权力必然导致绝对的腐败”。这种对人性的审慎态度，贯穿了整个宪法的设计过程。让我特别受触动的是，作者并没有将这些伟大的制度设计者塑造成遥不可及的神明，而是将他们还原成有血有肉的普通人，他们也会犯错，也会有偏见，也会面临巨大的压力。然而，正是他们在这种“不完美”中，迸发出了超越时代的智慧，去构建一个更为公平、更为合理的社会秩序。这本书让我开始重新审视我们身边的制度和规则，去思考它们是如何被建立起来的，以及它们背后所代表的价值和理念。
评分这本《打造新世界：费城会议与美国宪法》着实让我耳目一新，尤其是杨照先生在第二堂课中对这段波澜壮阔历史的解读，简直如同打开了一扇新世界的大门。我一直对历史的宏大叙事感到些许疏离，总觉得那些遥远的事件与我今天的生存状态没有太大的关联。然而，翻开这本书，那些古老的词句，那些来自两百多年前的辩论，却意外地触动了我内心深处的某些东西。我尤其被作者对于“妥协”这一概念的深入剖析所吸引。想象一下，一群来自不同背景、怀揣不同理想的代表们，聚集在费城那个闷热的夏天，他们并非全然的“圣贤”或“英雄”，他们有的是私心，有的是地域偏见，有的是政治算计。然而，正是这些“不完美”的个体，在一次次激烈的争执、痛苦的权衡之后，竟然能够凝聚出一部流传至今的宪法，一部既能保障个体自由，又能维系国家统一的伟大文献。这让我不得不重新审视我们当下社会中的种种矛盾和分歧。我们是不是也常常陷入非黑即白的思维定势，忘记了在复杂的世界里，妥协并非是退让，而是通往更成熟、更可持续解决方案的必经之路？作者并没有回避那些历史人物的争议之处，而是将他们置于那个时代的历史洪流中，去理解他们的选择，去探究他们行为背后的动机。这种“理解性”的叙事方式，让我感到异常的受教。它不仅仅是关于美国宪法的诞生，更是关于人类在构建共同体过程中，如何处理个体与集体、自由与秩序、理想与现实之间永恒张力的生动案例。我开始思考，或许我们今天所面临的许多困境，根源上与当年费城会议的代表们所面临的挑战有着异曲同工之妙。如何平衡不同群体的利益？如何确保权力不被滥用？如何才能建立一个既能容纳多元，又能实现有效治理的社会？这本书提供了一个极具启发性的视角，让我不仅仅是作为一个旁观者，而是作为一个参与者，去思考这些深刻的问题。
评分读完《打造新世界：费城会议与美国宪法》的第二堂课，我最大的感受是，历史的“关键时刻”是如此的微妙和充满偶然性。杨照先生的讲解，让我看到了在费城会议那个夏天，每一个看似微小的决定，都可能对美国乃至世界的历史走向产生深远的影响。我尤其惊叹于作者对于“机会窗口”的把握。他指出，制宪者们所处的时代，恰好是旧的政治秩序摇摇欲坠，而新的政治理念方兴未艾的特殊时期。正是这样一个“机会窗口”，才使得他们有机会去尝试构建一个全新的政治实验。他详细描绘了当时代表们面临的巨大压力，既要摆脱英国的统治，又要防止新的暴政出现，还要在十三个独立的州之间达成共识。这种多重困境，使得他们的每一个决策都充满了风险。书中对“联邦主义”和“反联邦主义”之间复杂博弈的描写，让我感到无比紧张，仿佛亲身经历了一场惊心动魄的政治角力。任何一点小的失误，都可能导致整个联邦的解体。作者让我看到，历史并非是按照预设的轨道运行的，而是充满着各种不确定性和变数。而那些伟大的历史人物，正是在这些不确定性中，展现出了他们的智慧和勇气，抓住稍纵即逝的机会，去创造历史。这本书让我对“历史的必然性”和“历史的偶然性”有了更深刻的理解，也让我更加珍惜当下所拥有的一切。
评分杨照先生在《打造新世界：费城会议与美国宪法》第二堂课的叙述，仿佛为我打开了一扇尘封的“思想史”之门。我一直以来对历史事件的理解，都比较侧重于事件的起因、经过和结果，但对那些事件背后孕育的思想和理念，却常常感到模糊。通过作者的讲解，我才真正领会到，美国宪法的诞生，并非仅仅是政治上的博弈，更是各种先进思想的汇聚和实践。他详细阐述了启蒙运动的思想对制宪者们的影响，比如洛克关于天赋人权、三权分立的学说，孟德斯鸠关于权力制衡的理论等等。然而，作者并没有简单地将这些思想的“输入”和“输出”画等号，而是深入剖析了这些思想如何在费城会议的特定情境下，被消化、被改造、甚至是被“本土化”。我尤其被作者对“联邦主义”与“反联邦主义”的辩论所吸引。这不仅仅是关于中央集权与地方分权两种政治模式的争论，更是两种不同哲学理念的碰撞。它让我看到了，即便是在追求建立一个统一国家的过程中，也存在着对权力边界、个人自由与集体利益之间关系的深刻反思。作者并没有简单地评判哪种观点更优越，而是展现了这场辩论的复杂性和历史必然性。他让我理解到，一部伟大的宪法，往往是在不断的思想交锋和妥协中，才得以孕育和完善。这本书让我认识到，思想的力量是巨大的，它们能够驱动历史的进程，也能够塑造一个民族的未来。
评分《打造新世界：费城会议与美国宪法》的第二堂课，给我带来了一种全新的视角来理解“共和主义”。我之前对共和制的理解，大多停留在“民选”和“非君主制”这两个层面，觉得只要是人民选出来的领导人，就是共和。但杨照先生的讲解，让我看到了共和主义更深层的内涵，它不仅仅是一种政体形式，更是一种公民的美德和责任。他详细阐述了制宪者们对于“公民美德”的重视，他们认为，一个健康的共和制，需要有具备公共精神、能够超越个人私利的公民。这一点尤其让我感到震撼，因为在当下社会，我们似乎越来越强调个体权利和自由，而“公共精神”这个概念，似乎被边缘化了。作者通过对费城会议的细致回顾，展现了那些代表们是如何在国家存亡的关键时刻，将国家的利益置于个人和党派利益之上。他们讨论的不仅仅是如何分配权力，更是如何构建一个能够长久存在、并且能够让公民安居乐业的共同体。他提到，制宪者们认为，一个有效的政府，不仅要有制约权力的机制，更要有能够激发公民责任感的社会氛围。这种“内部治理”和“外部治理”相结合的思路，让我对如何建设一个健康的社会有了更深的思考。我开始反问自己，我是否也应该承担起更多的公民责任，去关心公共事务，去为我们共同的社会做出贡献？这本书让我觉得，共和主义不仅仅是政治学上的一个概念，它更是一种生活态度，一种对共同体负责任的生活方式。
评分杨照先生在《打造新世界：费城会议与美国宪法》第二堂课的讲述，对我来说，更像是一次深刻的“拆解”与“重构”。他没有简单地罗列宪法条文的诞生过程，而是将那个时代的人物、事件、思想，仿佛精密的齿轮一样，逐一拆解开来，然后又以一种我从未想过的角度，重新组合，展现出一种令人惊叹的内在逻辑。我一直对“制衡”这个概念在政治体系中的作用感到好奇，但总觉得有些抽象。通过作者对费城会议的细致描摹，我才真正领会到，制衡并非是一种消极的权力限制，而是一种积极的、动态的权力配置艺术。那些关于总统、国会、法院之间相互制约的设计，背后蕴含的是对人性弱点的深刻洞察，是对权力天然扩张倾向的警惕，更是对防止暴政发生的深远考量。他描述了各个州代表们之间激烈的争论，尤其是大州与小州在议会代表权上的博弈，以及最终如何通过“康涅狄格妥协”巧妙化解。这让我深刻体会到，一部伟大的宪法，绝非一蹴而就的灵光乍现，而是无数次妥协、协商、甚至是痛苦权衡的结晶。它不是一个完美的蓝图，而是一个在不断演进、自我修正中保持活力的有机体。作者还对“联邦制”的诞生进行了深入浅出的阐释，我之前总是模糊地认为联邦制就是中央和地方分权，但在这里我才明白，它是一种更为精妙的权力分配，中央政府有其不可剥夺的职能，而各州也保留了相当大的自主权，这种“分权又合作”的模式，究竟是如何在当时的背景下被构思出来，并且又如何在实践中发挥作用，让我对现代国家治理的复杂性有了更深的认识。这本书让我觉得，历史不是书本上的死文字，而是充满智慧和人性挣扎的鲜活故事。
评分《打造新世界：费城会议与美国宪法》的第二堂课，给我带来了一种“参与感”，让我觉得我不仅仅是一个读者，更是一个历史的见证者。杨照先生的叙事方式，让我仿佛置身于费城会议的现场，亲耳听到那些代表们的声音，亲眼看到他们脸上的焦虑与坚定。他没有采用枯燥的说教方式，而是通过生动的描写，将那些抽象的政治概念，变得鲜活而易于理解。我尤其被书中对于“妥协”的描绘所吸引。在我看来，妥协似乎意味着一种软弱或退让，但在这里，我看到了妥协所蕴含的强大力量。当不同利益群体之间无法达成一致时，正是通过一次次痛苦而艰难的妥协，才得以凝聚共识，才得以前进。作者以“康涅狄格妥协”为例，详细阐述了如何通过“两院制”来平衡大州和小州的利益，这让我觉得，伟大的制度设计，往往来自于对现实复杂性的深刻理解和巧妙处理。他还提到了，制宪者们并没有试图去解决所有的问题，他们知道，有些问题是历史遗留的，是无法在短时间内解决的。但他们做到了，在当时的历史条件下，能够最大程度地去推进社会的进步。这种“不完美中的完美”的叙事，让我觉得非常鼓舞人心。它让我认识到，在面对复杂的社会问题时，我们不应该追求虚幻的“完美方案”，而是应该脚踏实地，通过不断的努力和妥协，去创造一个更美好的现实。
评分《打造新世界：费城会议与美国宪法》的第二堂课，给我的感觉就像是观看一部精彩绝伦的“剧本创作过程”。杨照先生没有直接给我呈现一部已经完成的“剧本”（即美国宪法），而是带领我一步步地观摩了这部“剧本”是如何被打磨、如何被修改、如何被最终定稿的。我被深深吸引的是，他对于“程序正义”在制宪过程中的重要性的强调。制宪者们不仅仅是关心“内容”的公平，更重视“程序”的公正。比如，他们对辩论规则、投票方式、决策机制的反复斟酌，都体现了对“过程”的尊重。这让我深刻意识到，很多时候，一个结果是否被接受，不仅仅取决于结果本身是否“正确”，更取决于产生这个结果的过程是否“公正”。在书中，我看到了无数次“妥协”的场景，每一次妥协都充满了智慧和勇气。比如，关于奴隶制的争议，虽然最终没有被完全解决，但在当时的历史条件下，能够以一种“渐进”的方式去处理，已经是一种了不起的成就。作者并没有回避历史的阴暗面，而是以一种开放的态度去呈现，这让我觉得更加真实和富有启发性。他让我看到，在构建一个新世界的过程中，不可能一蹴而就，也不可能没有牺牲和遗憾。重要的是，我们是否能够在这个过程中，保持一种不断学习、不断进步的态度。这本书让我对“制度设计”有了更深的理解，它不仅仅是技术性的工作，更是一种对人性和社会规律的深刻洞察。
评分杨照先生在《打造新世界：费城会议与美国宪法》第二堂课的叙述，让我对“权力”的本质有了更清晰的认知。我一直以为，权力是一种可以被集中掌握、并且可以被有效使用的工具。但是，作者的讲解让我意识到，权力本身具有天然的扩张性和腐蚀性，任何试图将权力完全集中起来的做法，最终都可能走向危险的境地。他详细阐述了制宪者们如何运用“分权”和“制衡”的原则，来限制和约束权力。这不仅仅是理论上的设计，更是对人类历史经验的深刻总结。他提到，如果一个权力部门不受制约，它最终会膨胀到压垮一切的地步。这种对权力运作规律的洞察，让我觉得尤为深刻。书中对“总统”这个职位的设立，以及对其权力边界的界定，就充分体现了这种审慎。总统既要拥有足够的权力来领导国家，又要受到国会和司法部门的制约，防止其成为新的“君主”。这种“既要又要”的微妙平衡，充满了智慧。作者还通过对比不同的政治体制，让我看到，权力失控的后果是多么可怕。他让我理解到，一部伟大的宪法，不仅仅是为了赋予权力，更是为了限制权力，防止权力滥用。这本书让我对“民主”和“法治”有了更深的认识，它们不仅仅是政治口号，更是对权力边界的深刻界定和对公民权利的有力保障。
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