具体描述
一个人，一生只恋爱一次，是幸福的。
不幸，我刚刚比一次多了一次。
——王蓝
不幸，我刚刚比一次多了一次。
——王蓝
畅销且长销达五十余年的《蓝与黑》，被誉为四大抗战小说之一，感人的烽火恋，见证大时代。
以孤儿张醒亚为第一人称的角度，描述和孤女唐琪，千金大小姐郑美庄的爱情传奇。历经抗战、国共战争到国府撤退来台，由天津、北平、重庆、上海到台湾。大时代里的爱情与青春，波澜壮阔，可歌可泣。
爱情与国是，冲突与对立，构成了见证大时代史诗般的条件。正面人物给予读者的认同感，国仇家恨引起的共鸣，造成这部小说的成功和极大影响力。
国际着名文学评论家纽约大学比较文学教授史屈卡（Joseph P. Streka）指出作者王蓝足以与索忍尼辛并列，应受全世界瞩目。
本书特色
★适逢二战结束七十週年，经典重出四大抗战小说之一《蓝与黑》。
★一再搬上银幕、萤幕及舞台，并有英、韩、德文等译本问世，允为一部划时代的鉅着，被争相阅读长达五十多年，创造了畅销长销极为罕见的荣誉纪录，销售一百万本以上，名列世纪百强第65。
★作者王蓝被评为足以与索忍尼辛并列，应受全世界瞩目。
著者信息
作者简介
王蓝 1922~2003
笔名果之，一九二二年出生天津，长大于北平，自幼习画，七七战起，走出艺术学校投笔从戎，在太行山与日军战斗，战地岁月丰富了生活体验，充实了创作题材，使他成为杰出的小说家。
早年于京华美术学院、云南大学毕业，曾任记者、採访主任、总编辑。来台后除创作及写作外，曾任文坛社社长、文艺协会常务理事、国际笔会台北分会秘书长、国大代表、中国水彩画会会长、美国俄亥俄州立大学东亚文学系暨艺术系教授，夏威夷大学赠予「教授之教授」荣誉。
王蓝 1922~2003
笔名果之，一九二二年出生天津，长大于北平，自幼习画，七七战起，走出艺术学校投笔从戎，在太行山与日军战斗，战地岁月丰富了生活体验，充实了创作题材，使他成为杰出的小说家。
早年于京华美术学院、云南大学毕业，曾任记者、採访主任、总编辑。来台后除创作及写作外，曾任文坛社社长、文艺协会常务理事、国际笔会台北分会秘书长、国大代表、中国水彩画会会长、美国俄亥俄州立大学东亚文学系暨艺术系教授，夏威夷大学赠予「教授之教授」荣誉。
图书目录
图书序言
讲故事的人走了
──念朋友王蓝
晓 风
1
如果我跟你说一个名字：「王蓝」，你会困惑的对我摇头吗？
如果我跟你说有一本小说叫《蓝与黑》，你会益发困惑吗？
如果我说，有一个词，叫「爱国」，你会发笑吗？
（而且，你会问我，「国」？什么「国」？曾经有个「中华民国」，但据一位每年花掉纳税人上亿金钱──那些钱，每一张都印着「中华民国」呢──的老番颠说，中华民国根本不存在。至于「台湾共和国」，却从来还没有生出来过，叫我去爱什么「国」？）
如果我说另外还有一个词，叫「牺牲奉献」，你会认为我是金光党吗？
2
我的朋友王蓝谢世了，我并不为他难过，他摆脱了那个必须洗肾才能活得下去的身体，去到他所向往的天家，于他自己，用他所信仰的基督教的话来说，是得到释放了。
其实我悲伤的是我们的世代，哲人其萎，而我们年轻一代却看不懂他所留下的典型，整个社会被刻意训练成「失忆症」，任由别人来鸦涂我们的族谱。
3
想起王蓝，我想起的是一整串迢遥的故事：包括他的长篇小说、短篇小说，他的水彩画，他的平剧清唱，他的谈笑风生的口才，他对后辈作家的提携，他为善不令人知的慷慨……
而少年时期的王蓝，为了爱自己的国家，曾走出校园，从事危险的抗日工作。境况和他类似的朋友有纪刚（写《滚滚辽河》的那一位，后来，他成为一位医生）和史惟亮（他是一位艰苦卓绝的音乐家，却英年早逝）。那一代的故事听在我这种后生耳里，简直如神话如天书。
有一次，王蓝讲了个故事，他讲的时候几度哽咽，而我听着也冷到骨髓里去了。
「我们有个年轻的女同学给日本人抓去了，她不肯供出任何名单，日本人最后把她锯死。他们用一根粗绳索，从她的下体部位拉来拉去，活活锯死了她……」
啊！这样的故事，身为女子，我听到以后真是心裂发指，在女孩那样圣洁而敏锐的部位下这样的毒手，如此耻辱，如此冤血，怎令少年王蓝不忽忽如狂。
4
说故事的人如今或老了或走了，但整个民族不该忘记的情节理应要传述下去。
而所谓「爱」，所谓「牺牲」，所谓「奉献」，在其成为「谎言」的同义词之前，让我们找到用血肉之躯来诠释的版本。
讲故事的人走了，愿故事留下。
2003年12月28日
──念朋友王蓝
晓 风
1
如果我跟你说一个名字：「王蓝」，你会困惑的对我摇头吗？
如果我跟你说有一本小说叫《蓝与黑》，你会益发困惑吗？
如果我说，有一个词，叫「爱国」，你会发笑吗？
（而且，你会问我，「国」？什么「国」？曾经有个「中华民国」，但据一位每年花掉纳税人上亿金钱──那些钱，每一张都印着「中华民国」呢──的老番颠说，中华民国根本不存在。至于「台湾共和国」，却从来还没有生出来过，叫我去爱什么「国」？）
如果我说另外还有一个词，叫「牺牲奉献」，你会认为我是金光党吗？
2
我的朋友王蓝谢世了，我并不为他难过，他摆脱了那个必须洗肾才能活得下去的身体，去到他所向往的天家，于他自己，用他所信仰的基督教的话来说，是得到释放了。
其实我悲伤的是我们的世代，哲人其萎，而我们年轻一代却看不懂他所留下的典型，整个社会被刻意训练成「失忆症」，任由别人来鸦涂我们的族谱。
3
想起王蓝，我想起的是一整串迢遥的故事：包括他的长篇小说、短篇小说，他的水彩画，他的平剧清唱，他的谈笑风生的口才，他对后辈作家的提携，他为善不令人知的慷慨……
而少年时期的王蓝，为了爱自己的国家，曾走出校园，从事危险的抗日工作。境况和他类似的朋友有纪刚（写《滚滚辽河》的那一位，后来，他成为一位医生）和史惟亮（他是一位艰苦卓绝的音乐家，却英年早逝）。那一代的故事听在我这种后生耳里，简直如神话如天书。
有一次，王蓝讲了个故事，他讲的时候几度哽咽，而我听着也冷到骨髓里去了。
「我们有个年轻的女同学给日本人抓去了，她不肯供出任何名单，日本人最后把她锯死。他们用一根粗绳索，从她的下体部位拉来拉去，活活锯死了她……」
啊！这样的故事，身为女子，我听到以后真是心裂发指，在女孩那样圣洁而敏锐的部位下这样的毒手，如此耻辱，如此冤血，怎令少年王蓝不忽忽如狂。
4
说故事的人如今或老了或走了，但整个民族不该忘记的情节理应要传述下去。
而所谓「爱」，所谓「牺牲」，所谓「奉献」，在其成为「谎言」的同义词之前，让我们找到用血肉之躯来诠释的版本。
讲故事的人走了，愿故事留下。
2003年12月28日
图书试读
None
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