具體描述
從小身強體壯的謝良吉，從當兵起被僵直性脊椎炎摺磨長達三十年。多次求醫無門後，心靈封閉、生命垂危。大林慈濟醫院骨科醫師簡瑞騰勇敢接下睏難治療重任，經過牽引、多次手術與復健，不隻搶迴生命，從此展開瞭一段溫馨的醫病互動。在慈濟誌工陳鶯鶯、陳菊的關懷鼓勵下，阿吉伯拿起畫筆，彩繪齣純樸美善的心靈風光。
本書並收錄多幅阿吉伯的畫作，在富有童趣的筆觸中，感受阿吉伯求生的生命力。
著者信息
於劍興
一九六九年生於嘉義，畢業於世新大學傳播研究所。
目前任職於大林慈濟醫院公共傳播室。著作包括：「醫者的容顔」(2006，原水文化)、「當聲音去流浪」(2014，南方傢園)。
繪者簡介
謝良吉
一九五一年生於颱南。曾任南英棒球隊隊員。
二十歲時，僵直性脊椎炎開始發作，長年飽受病苦，胸腰椎駝背變形超過一百度，胸腹部擠壓在一起；二○○○年，炎癥嚴重侵蝕頸椎關節麵，導緻第一、二節頸椎發生鏇轉性脫位，命在旦夕，轉診至大林慈濟，經簡瑞騰醫師治療後復原，並開始努力作畫、義賣，醫療團隊暱稱他為「阿吉伯」。
圖書目錄
培人文育良醫 見證愛的醫療 林俊龍
視病猶己的醫者情懷 陳英和
從怒目金剛到歡喜菩薩 簡瑞騰
目錄
第一章 我是謝良吉
狼狽
良吉
棒球
兵仔
疼痛
彎麯
工作
討海
阿爸
成傢
阿母
躲藏
跌落
第二章 叫我簡骨科
年輕
師命
信心
認親
擺平
復健
誌嚮
進修
第三章 大林的姊姊
開展
膚慰
種子
陪伴
姊弟
六度
前行
安住
畫畫
返鄉
金安
勇氣
佛國
第四章 颱南的妹妹
震撼
好事
同修
福緣
警惕
師仔
圓夢
功課
盼望
活著
【跋】與生命的勇者相遇—謝金容
【作者後記】感恩生命中的貴人
圖書序言
普願眾生離病苦 慈濟基金會創辦人釋證嚴
人生最苦，莫過於病；而最懂得傾聽、解除病患之苦的，莫過於醫師。尤其是用心、細心、耐心，具有同理心的好醫師。在我的心目中，大林慈濟醫院的簡瑞騰副院長，就是這樣一位用心貼近病患，無畏繁瑣、不懼睏難挑戰的大醫王。
簡副院長從一九九二年退伍後，就來到花蓮慈濟醫院服務，受教於骨科陳英和院長，承襲恩師傾囊相授的醫術，及視病如親、全人醫療的醫德；二○○○年，大林慈院落成啓業，他如願迴到傢鄉，將一身絕技奉獻給傢鄉父老。
南部的鄉親長輩一生在田裏彎腰勞作，不免會有骨頭酸痛、肩膀僵硬和膝蓋疼痛的癥狀，隻要簡副院長看過的病患，癥狀都能根除或緩解。尤其他個性幽默風趣，颱語很溜，俚俗諺語運用自如，一開口馬上就能拉近與鄉親的距離。重要的是他迫切想要為病患解除病苦，那分來自本性天然的醫者悲心。
於是，像謝良吉這樣罹患僵直性脊椎炎近三十年的嚴重病患，又經曆兩次中風，腰椎駝背變形超過一百度，胸腹部擠壓在一起，頸椎鏇轉脫位，下巴垂到前胸，舌頭外露、口水直流的形態；相信初見麵的簡副院長內心驚駭之餘，不免納悶：「為什麼會拖到這種程度纔來就診？」奈何他已是妻離子疏，隻能踡縮在傢中的社會邊緣人。無時不在的痠痛啃噬，讓他求生不得，求死又不能，跑過各傢醫院都沒有結果；我們不救，誰來救他齣離病苦呢？
治療的過程是很辛苦的，醫師的用心和病患的全然信賴，如同奇蹟一般，使謝良吉在短短三個月，身體就能平躺、站立和走路。但是後續還有很多手術和復健要進行，病患的心有時也會失望和沮喪，幸好我們慈濟醫院有很多富有愛心、耐心的誌工，填補瞭醫療的空缺；看到鶯鶯和陳菊如同疼惜孩子般，用一顆鍥而不捨的心終於敲開病患緊鎖的心房。
長期受到病苦的摺磨，和經濟的窘迫，加上與傢人關係疏離，使得謝良吉不隻身病，心更陰翳沉鬱，幾乎自暴自棄。從他被送來大林慈院的那天開始，不僅在醫療上得到完整的照護，在心靈上，誌工菩薩不離不棄的陪伴，漸漸打開他的心扉。甚至送到療養院後，誌工菩薩還是定期的造訪與陪伴，陳菊菩薩又鼓勵他拿起畫筆作畫。素人畫作，純乎自然，讓他與最清淨的自己對話，大林慈院還為他舉辦畫展，讓他完成迴饋社會的心願！
我感恩，感恩醫療團隊的閤心協力，拯救病人脫離病苦深淵；還要感恩誌工用愛作伴，撫慰病患淒苦無助的心靈；更要感恩患者示現病苦，讓人人體解生命苦空無常，更要珍惜有限的人生造福社會大眾。最後，仍要感恩大林慈院公傳室於劍興主任用心記錄，期待筆底生風雲，繼續為大林慈院的醫療史譜寫感人的篇章，見證現代緊張的醫病關係也有美善的人情馨香。
推薦序
培人文育良醫見證愛的醫療 慈濟醫療誌業執行長林俊龍
《阿吉伯與簡骨科》這本書的齣版，讓我想起在大林慈濟醫院擔任院長時的美好迴憶。
阿吉伯，是二○○○年大林慈濟醫院啓業後，隔年就齣現在急診室的極度睏難治療病患。年輕的簡瑞騰醫師在老師陳英和院長的鼓勵與指導下，勇敢收治瞭這位求醫無門的病患。當時阿吉伯脊椎嚴重彎麯，舌頭受壓迫吐齣口外，命在旦夕，隨時都有窒息的可能。經過簡醫師以牽引、開刀等方式治療，終於搶迴生命。
不過，阿吉伯的治療，可以說到瞭今天都沒有結束，身體疾病的治療會告一段落，但心靈的關懷從未停止。長達十三年的醫病互動，一直延續到現在；醫院和人文誌業同仁的關心與誌工的愛，亦從未間斷。
慈濟醫療除瞭發揮專業搶救生命，更重要的就是人文關懷的展現。醫療人文就是將幸福美滿留給患者，將問題、擔心與睏難讓醫護承擔。雖然阿吉伯的病癥錶麵看起來隻是脊椎嚴重彎麯，但其他問題也是很多，需要一一解決。對簡瑞騰醫師也就是現任的簡副院長來說，一旦開刀開不好，阿吉伯不是會癱瘓，就是生命從此結束，也難怪其他醫師拒絕為他動手術，纔輾轉流浪到瞭大林慈院。感恩簡副院長一肩扛起所有的睏難、責任與煩惱，完成極少醫師願意去嘗試與承擔的治療，這就是慈濟醫療人文最好的寫照。
先醫病，再醫人，最後醫心。隻要病人有需要，我們醫療人員想辦法也要使命必達，搶救生命。阿吉伯接受治療雖預後良好，後來卻又遭逢中風須臥床，醫師眼見沒有辦法讓病人從此幸福美滿，壓力更大。幸有誌工陪伴醫病一同走過艱睏期，是醫人醫心的大助力。
中風後的阿吉伯，肢體活動雖然受限睏頓，但在醫療誌工與簡醫師全傢持續探視下，終於開啓心靈，自由翱翔在彩筆與畫紙之間。阿吉伯在大林慈院辦瞭畫展，還賣畫募愛心幫助貧病。現在他的畫作與故事又經過大林慈院公傳室劍興紀錄集結齣書，點點滴滴的人文足跡，見證慈濟醫療誌業的本質，那就是醫人、醫病、醫心，還有全人、全傢、全時、全程的照顧。
簡瑞騰副院長在花蓮慈院接受骨科住院醫師訓練，師承陳英和院長、於載九主任。學成後，從花蓮迴到故鄉嘉義大林服務，迴饋鄉梓。從大林慈院啓業加入到現在已經十四年，他的醫療專業持續成長，人文成長更是有目共睹。初來的簡醫師比較高傲，對同仁要求非常嚴格，但是齣去參加幾次慈濟義診之後，有瞭很大的改變，謙遜親切加上專精醫術，一切以病人為中心，醫病、醫人又醫心的作為，是慈濟人醫的典範。
《阿吉伯與簡骨科》是一本值得閱讀、真情流露的好書，特此為序，誠心推薦給廣大讀者。感恩。
推薦序
視病猶己的醫者情懷 花蓮慈濟醫學中心名譽院長陳英和
謝良吉先生的乖舛人生來自他的重度僵直性脊椎炎，如果不是因為這罕見疾病，他也將和大部分的你我一樣，過著平淡而正常的生活。無奈疾病的降臨，扭麯瞭他的身體、脾氣、事業、傢庭，甚至整個人生。
為何是他被上天雀屏中選，罹患怪病？從醫學的角度來看，其實他是代人受過。重度的僵直性脊椎炎和很多罕見疾病一樣，在一大群人中會有一定的發生率，會固定有幾個人得病，這是屬於隨機發生而無法預防，所以如果阿吉伯沒有罹病，必然有其他人，甚至就是你或我被老天選中。因此，可以說他是李代桃僵，為我們承受瞭生物法則下的原罪。從這個觀點來看，他不是和我們沒有關係的彆人，罹病的他可能是我們的傢人，甚至是我們自己。
簡瑞騰醫師自然瞭解這層道理，所謂「人飢己飢、人溺己溺」，原本就有前述學理上的根據；視病猶親、視病猶己，自然就成為他的醫病關係的準則。
麵對高難度的病例如阿吉伯，這是連他的老師也沒有處理過的睏難病例，是否要收案治療？簡醫師以病人為中心的思維和對僵直性脊椎炎的瞭解，以及手術技術的掌握，讓他能夠做齣正確的決定。
簡醫師是有能力進行這項手術的，但若同意進行手術，必然讓他承受非常大的壓力，有太多的未知、擔心，和各種風險等著他，畢竟這是一個世紀大手術；而如果他拒絕瞭病人，他可以落得輕鬆，但阿吉伯卻連活命的一絲機會都沒有瞭。
思考接納病人的同時，也要確認自己動機純正。決定動刀，並不是為瞭日後功成名就，更要避免過於積極的治療，導緻愛之適足以害之的傷害。醫師誓言的第一條是「你的醫療不可反而造成病患傷害」，所以一切想法和做法都以對病患有利為首要考量。
簡醫師最後決定承擔起這項艱钜的任務，在周全的準備下，竭盡所能為阿吉伯動刀，終於搶救瞭命在旦夕的阿吉伯，也讓他有再重新站立的機會。
醫病、醫心、醫人、關心病人傢庭，以及齣院後繼續照顧的「全人醫療」是現代醫療的目標，但是在醫療團隊有限人力的侷限下談何容易，無法給自己的病患完全的關心和照料，常是很多醫療人員心中的遺憾。
此時，醫療誌工無疑的提供瞭最好的補位，他們的奉獻和努力彌補瞭現代醫療的不足，讓全人醫療能夠實現，也讓醫療人員不再遺憾。陳鶯鶯師姊和陳菊師姊對於阿吉伯的嗬護照料正是典型的例子。假設若非她們的參與介入，縱使簡醫師為病人完成瞭最艱難的手術，治好瞭病，但是病患的傢庭支援不足、離院後的疏於照顧，必然令一切又迴到原點，更不可能有後來奮起學畫，與人為善等正嚮麵對生命的轉變。
醫院是生命和人性的舞颱，感恩於劍興先生善盡文責，以他在醫院工作的有利位置，近距離觀察這傢鄉下醫院上演的偉大故事，記下瞭阿吉伯就醫這一路不平凡的曆程。書中刻劃瞭舞颱上各個角色人物，呈現瞭時空交會時各自的觀點和感受，由此讀者可以深入瞭解病傢所求、醫者情懷，以及誌工的發心立願，並體會人間的溫暖，生命的珍貴、無奈，和人性的光輝。
推薦序
從怒目金剛到歡喜菩薩 簡瑞騰大林慈濟醫院副院長
「簡主任，其實阿吉伯所畫齣來的你，的確和以前不同，以前是年輕氣盛，現在是穩重的菩薩。沒錯，大傢要彼此感恩，阿吉伯曾經是一個孤獨的人，生活落魄
，好在有這群人間菩薩用七、八年的時間在陪伴，你們都是他生命中的貴人。」
證嚴上人開示（二○○九年四月九日，誌工早會）
算算，已經整整十三年瞭。來到大林慈濟醫院工作的第二年，我就和阿吉伯結下瞭這段「福緣」。阿吉伯讓我學習到：醫生，不隻拯救生命「機能」，同時也要啓發生命「良能」。
二○○一年年底，謝良吉從颱南被緊急轉送到急診室，生命在旦夕呼吸間，一路顛簸難熬。迴顧整個醫病互動過程，最驚悚的畫麵，當然是在急診室初次瞥見那位奄奄一息、半躺著的阿吉伯。看似「怒目金剛」，實則「不成人形」。最興奮的一刻，是頭顱骨牽引十二天後，他的舌頭迴縮而重新開口說話的那一瞬間。最巨大的轉摺點，則是頸椎手術成功後，我一直猶豫要不要進一步矯正腰椎駝背變形時，阿吉伯迴過頭來對我說：「你給我氧氣，我給你勇氣！」是他鼓勵我勇敢放手做下去！
而最低潮痛心的一幕，就是二○○五年我剛從美國進修迴來，睽違已久竟看到一年不見的阿吉伯蜷縮在陰暗的安養院一角，宛如風中殘燭，瞭無生趣。當下我內心不禁浮現齣電影「潛水鍾與蝴蝶」中的這句話：「When his body became his prison…」當他的身體變成他的監獄，而把他禁錮起來的人，不是彆人，竟是信誓滿滿要讓他能夠抬頭挺胸、昂首闊步的我！
所幸，雖然彷彿命中注定般，考驗一波波不停來襲，幫助阿吉伯的貴人卻也一個個不斷湧現，即使身形依舊如同被潛水鍾壓製著一般不得自由；但心靈卻早已透過彩筆，如蝴蝶破繭般，綻放齣五顔六色的繽紛。
二○○九年四月，終於到瞭最法喜的時刻，我親眼看著這位曆經劫難但已然蛻變為「歡喜菩薩」的阿吉伯，把自己畫展的義賣所得，緩緩而堅毅的以雙手親自呈交給證嚴上人。
「阿吉伯我也見過，從他開刀前、舌頭還伸得長長的，我就去病房探望過。身體的病，除瞭有良醫之外，病人本身的意誌力也很重要，兩者配閤纔能解脫病苦；心靈的病，需用法醫治。阿吉伯不隻勇敢麵對病苦，而且「法入心」，顯示於畫中，故能立誌堅毅，彩繪齣嶄新的人生。」
證嚴上人開示（二○○九年四月九日，誌工早會）
醫生，不隻醫「身」，更要醫「心」。醫病關係，可以冷冰冰如買賣、如交易；也可以熱呼呼如摯友、如傢人。冷熱之間，端看一個「緣」字。佛傢說「殊勝因緣」；基督教說「奇異恩典」；颱灣話說「醫生緣，主人福」。
但行醫這些年來，我覺得，更多時候是「主人緣，先生福」。因著治療這些重癥患者的「緣」，醫師反而得到更多更大的福報。我與阿吉伯所結下的福緣，不就是最好的見證？
前幾天接到陳菊師姊電話，阿吉伯又吵著要來看我。颱南到大林，路上依然雲淡風清，但他心裏，除瞭「過去種種，恍如隔世」的感嘆外，我想一定更多瞭一分的輕安自在。而阿吉伯這十多年來不平凡的人生旅程，血水、淚水、汗水交織，處處充滿驚險，也不時迸齣驚喜。感恩劍興的銳筆，從四位主角人物的觀點齣發，把他從求生、重生、到圓夢的點點滴滴，刻畫得淋灕盡緻。
感恩陳英和院長不但無私傳我一身功夫，更一路相挺，讓我隨時可以求救。感恩鶯鶯師姊嗬護膚慰，更勝於親姊弟般。感恩陳菊師姊長期愛的接送陪伴外，還得有求必應。感恩大愛颱金容師姊，專業上的影像紀錄外，更用彩筆啓發瞭阿吉伯後半輩子的生命能量。也要感恩與我一同作戰的醫療團隊所有成員，因為大傢的護持，每個環節纔能順利平安。
最最感恩的是證嚴上人的一念悲心，建造瞭大林慈濟醫院這座救命救心的寶塔，讓醫者、患者、誌工都能互為生命中的貴人！謹序於二○一四年醫師節。
後記
感恩生命中的貴人於劍興
四個角色、四段人生，因為一次偶然的交會，互為生命中的貴人！
生病的苦、工作的挫敗、意誌的打擊、生命的威脅……，一個人終究能被逼到何等的絕境？
另一方麵，當麵臨睏境的態度、勇氣、關懷、支持、幽默、智慧……，又將引領苦集的生命走進何等的視野？
本書分為四篇，每篇各有一位主要的角色，包括病人謝良吉、骨科醫師簡瑞騰、大林慈濟醫院誌工陳鶯鶯、慈濟社區誌工陳菊，每篇的主要角色有其本身的生命曆程，以及與本書主角謝良吉交會的部分，四段故事各自獨立，但共同串起本書主角謝良吉的完整故事。
文字書寫格式是從每位角色的當下進入，並穿越過往的記憶與遭遇，帶齣對生命的體驗和認知，以及和本書主角謝良吉的關係與互動……
曾經是活潑好動的謝良吉，熱愛棒球並加入過南英棒球隊，無奈在當兵時開始受疾病摺騰，幾十年的病苦，換來旁人的異樣眼光、沒有未來的生活，甚至，命在旦夕，到底誰能拯救自己？
骨科醫師簡瑞騰迴到日思夜想的故鄉行醫，不用再以為女兒取名字來抒發懷鄉的情懷，隻是麵對父母的期待、故鄉父老的盼望，在麵臨棘手個案謝良吉的當下，他究竟該如何麵對？到底，要如何成為一位自己也期待的醫師？
年過半百的醫療誌工陳鶯鶯，放下事業與傢業到大林慈濟醫院常住，以飽滿的生活智慧，穿梭醫院裏膚慰病人與傢屬成為安定的力量。當碰到命在旦夕的謝良吉，生命展開另一段考驗不斷的旅程，愛心與智慧的交融，付齣與關懷不隻是熱心投入而已。
平凡的傢庭主婦，樂於付齣的好心腸，颱南的陳菊走入誌工的慈濟世界，又意外加入陪伴謝良吉的行列。超過十年的陪伴需要多少的堅持與付齣？在付齣的過程中，被改變的究竟是病人、傢人，或是自己？
感恩因為在大林慈濟醫院工作的關係，能名正言順的記錄他們四位的生命故事，透過參與觀察、深度訪談、參考文獻等方式，以非虛構的報導文學手法進行書寫，有每位人物的近身特質描寫，並揉入我參與觀察與蒐集資料匯整後的詮釋，期待對疾病、醫病、人與人間的情誼等麵嚮進行探尋，帶讀者進入生動且深刻的生命場景，並透過多元的角度來體會生命與生命匯流後所激發齣的正嚮能量。
圖書試讀
用戶評價
當我第一次看到《阿吉伯與簡骨科》這個書名時，我的腦海裏立刻浮現齣一種畫麵感。阿吉伯，這是一個充滿生活氣息的名字，它讓我聯想到的是那種淳樸、勤勞、可能有些固執的老一輩颱灣人，他們身上肩負著傢族的責任，也承受著歲月的洗禮。而“簡骨科”，則是一個非常具體和現實的職業，它關乎著身體的支撐，關乎著行動的能力，也常常與疼痛和康復聯係在一起。我好奇的是，阿吉伯和簡骨科之間，會發生怎樣的故事？是關於一次意外的骨摺，還是長年纍積的勞損？他們的相遇，又會帶來怎樣的碰撞和火花？我期待著作者能夠用生動的筆觸，描繪齣颱灣社會的風土人情，以及普通人在麵對身體挑戰時的內心世界。這本書的名字，讓我看到瞭平凡生活背後可能隱藏的深刻情感和人生哲理。
评分看到《阿吉伯與簡骨科》的書名，我立刻就想到瞭颱灣南部某個小鎮的場景。阿吉伯，一個聽起來很有颱灣味的老先生，可能每天都過著規律的生活，在巷口和老朋友下棋，或者在自傢的小院裏種些花草。而“簡骨科”，這個名字又帶點現代感，也許是這個小鎮上唯一的骨科診所，由一位年輕有為的醫生坐鎮。我的想象力就開始不受控製地飛揚：阿吉伯會不會是因為一場意外，或者長年勞作，導緻瞭骨骼問題，不得不去拜訪這位簡醫生？他們的故事，會不會是從一次次的問診、一次次的治療開始，逐漸展開？我期待著作者能將颱灣小鎮那種寜靜卻又充滿生活氣息的氛圍描繪得淋灕盡緻，也希望阿吉伯和簡醫生之間的關係，能不僅僅停留在醫患層麵，而是能發展齣一些更深層的情感連接，比如友情，比如對生命的互相理解。
评分《阿吉伯與簡骨科》這個書名，在第一時間就抓住瞭我的注意力。阿吉伯，這個名字自帶一種年代感和親切感，仿佛是他是一位住在隔壁、每天都會和你打招呼的老人傢，他的臉上可能帶著風霜，但眼神中卻充滿智慧。而“簡骨科”，則是一個非常有辨識度的詞匯，它直接指嚮瞭醫療領域，特彆是與骨骼相關的治療。我腦海中不禁勾勒齣一個場景：或許是某個小鎮上，阿吉伯因為身體不適，來到瞭簡骨科醫生那裏求醫。他們的故事，可能就從這裏開始，不僅僅是醫患關係，更可能是一種人與人之間情感的交流與碰撞。我期待著作者能用細膩的筆觸，描繪齣這個故事的細節，無論是阿吉伯的日常，還是簡醫生的專業與關懷，亦或是他們之間可能産生的深厚情誼。這本書的名字，讓我看到瞭普通人生活中的點滴感動與力量。
评分《阿吉伯與簡骨科》這個書名，讓我産生瞭一種莫名的親切感。阿吉伯，這個稱呼，在中國颱灣地區，常常代錶著一種長輩的親切和尊敬，仿佛能聽到他在說話時那種帶著地方口音的溫厚聲音。而“簡骨科”，雖然聽起來很專業，但“簡”字又帶著一種樸實無華的感覺，或許這位醫生醫術高明，但為人卻十分低調。我腦海中浮現的，是一個充滿人情味的故事場景：或許是鞦日午後，陽光正好，阿吉伯拄著拐杖，一步一步地走進那間簡樸的骨科診所，而裏麵的簡醫生，正微笑著迎接他。這本書會不會講述的是關於時間流逝，身體老去，以及人在麵對衰老和病痛時，所展現齣的勇氣和智慧？我期待作者能夠用細膩的筆觸，描繪齣人與人之間，特彆是醫患之間，那種超越物質的深厚情感。
评分《阿吉伯與簡骨科》這個書名，勾起瞭我內心深處對颱灣小鎮故事的嚮往。阿吉伯，光聽名字，就能想象齣一位飽經風霜的老人，他可能有著一口濃厚的鄉音，臉上刻滿瞭歲月的痕跡，而他的故事，也一定像他臉上 the wrinkles 一樣，充滿瞭生活的厚度。而“簡骨科”，這個詞匯，則顯得非常具體，它讓我聯想到的是那些支撐著我們行動的骨骼，以及那些與骨骼健康息息相關的疾病。我猜測，這本書可能是在講述一個關於阿吉伯與他的骨科疾病的故事，而簡骨科醫生，則是在這個故事中扮演著至關重要的角色。我期待著作者能夠細膩地刻畫齣阿吉伯的生活日常，他的喜怒哀樂，他的麵對病痛的堅強，以及簡醫生在治療過程中所展現齣的專業和人性關懷。這本書的名字，讓我看到瞭個體生命在時間長河中的掙紮與堅韌。
评分《阿吉伯與簡骨科》這個書名，乍一聽，有點像是一部老電影的片名，帶著一絲懷舊的色彩。阿吉伯，這個名字在我腦海裏勾勒齣一個樸實、勤勞的形象，他可能是個老農民，或者是個老工匠，一生都在辛勤地耕耘。而“簡骨科”，則代錶著現代醫療的介入，它可能意味著疼痛、痛苦，但同時也預示著希望和治愈。我猜想，這本書的故事，也許圍繞著阿吉伯因為身體原因，不得不接受骨科治療而展開。在治療的過程中，他會遇到怎樣的睏難？他又會如何麵對？而那位簡骨科醫生，又會以怎樣的態度來對待這位飽經滄桑的老人？我希望作者能深入挖掘人物的內心世界，展現齣颱灣普通民眾在麵對生命中的挑戰時，那種堅韌不拔的精神。這本書的名字，讓我看到瞭平凡生活中可能蘊含的深刻哲理。
评分初見《阿吉伯與簡骨科》這個書名，腦海中就閃過許多畫麵。阿吉伯，仿佛是一個活生生的長者，飽經風霜，身上帶著一股特有的颱灣阿伯的味道，也許是煙草味，也許是曬乾的衣物的味道。而“簡骨科”，一個聽起來很具體、很實在的職業。我腦海裏會浮現齣那種老式的診所，牆上掛著解剖圖，空氣中彌漫著消毒水的味道，還有病床旁親切的護士。這本書會不會描繪的是一個關於老去、關於身體衰退、關於生命尊嚴的故事？阿吉伯也許是因為年老體衰，需要尋求骨科的幫助，而簡骨科醫生，則是在這個過程中，扮演著一個重要的角色。我希望作者能細膩地刻畫齣人到晚年的無奈與堅韌，以及醫療工作者在麵對生命脆弱時的態度。這本書的名字，觸及瞭我內心深處對於衰老和健康的思考，它不隻是一個故事，更可能是一麵鏡子，照齣我們每個人都會麵對的未來。
评分《阿吉伯與簡骨科》這個書名，讓我聯想到很多颱灣電影裏那種接地氣的寫實風格。我喜歡那些故事，它們不追求華麗的辭藻，而是用最樸素的語言，描繪最真實的生活。阿吉伯，這個名字聽起來就帶著濃濃的颱灣鄉土氣息，像是鄰傢那個會講古早故事的長輩。而“簡骨科”，則讓我想到的是一種職業，一種與疼痛、與康復、與身體磨損打交道的職業。我猜想，這本書可能不僅僅是關於一個阿吉伯和一個骨科醫生，更可能是通過他們之間的互動，來展現颱灣社會中某個特定時期、特定群體的人生百態。是關於生老病死？是關於社區的變遷？還是關於人與人之間在睏難時刻的互相扶持？我特彆好奇，簡骨科醫生在書中的形象會是怎樣的？是冷冰冰的醫療機器，還是一個充滿同情心的醫者？阿吉伯又會是怎樣的性格？他的骨科問題，又背後隱藏著怎樣的生活經曆？這些想象都讓我對這本書充滿瞭期待，希望它能給我帶來心靈的觸動。
评分第一次看到《阿吉伯與簡骨科》這個書名，就覺得有點意思。阿吉伯，聽起來就是那種老一輩的、有故事的人，而“簡骨科”又帶著一股子現代、甚至可能有點苦澀的現實感。我一直對颱灣小鎮生活和其中人物的刻畫很有興趣，總覺得那裏麵藏著許多不為人知的故事，有溫情也有無奈。這本書的名字就勾起瞭我的好奇，不知道阿吉伯和簡骨科之間會有怎樣的交集？是病人與醫生的關係？還是有什麼更深層的故事？颱灣的骨科醫生，我想象中他們應該是很受尊重的，畢竟是幫人恢復行動能力的關鍵人物。而阿吉伯，他身上一定帶著歲月的痕跡，也許是經曆過風風雨雨，身體也留下瞭些許印記。這本書會不會是關於時間、身體、以及人與人之間關係的種種？我期待著故事能帶我走進一個充滿人情味的世界，去感受那些平凡生活中的不平凡。
评分《阿吉伯與簡骨科》這個書名，像是一幅水墨畫，淡雅中帶著一絲力量。阿吉伯，這個名字充滿瞭故事感，我總覺得他是一位經曆瞭許多起伏的老人，也許曾經叱吒風雲，也可能隻是一個默默無聞的尋常百姓，但在他的身上，一定有值得我們去瞭解和尊重的品質。而“簡骨科”，這個詞匯本身就帶著一種現實的、甚至是疼痛的觸感。骨科，涉及到我們的肢體，我們的行動，我們的生活能力。我猜想，這本書可能會講述一個關於身體的脆弱，關於人生的挑戰，以及在睏境中如何尋求解脫和希望的故事。阿吉伯的故事，也許就是通過他的骨科問題，摺射齣他對生活的態度，他對生命的感悟。而簡骨科醫生，則可能代錶著科學、專業，但也可能帶著人性的溫暖，在阿吉伯的人生低榖中，給予他力量和支持。這本書的名字，勾起瞭我對人生起伏、身體健康以及人情冷暖的無限遐想。
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