我的經濟理想國 :人人都富足的繁榮社會

我的經濟理想國 :人人都富足的繁榮社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

♥提供徹底擺脫富者越富、貧者越貧的M形化社會解決方案。
  ♥大同世界是不是神話?本書將帶領各位實現這個理想。
  ♥人類無止境地盲目生産,究竟是為瞭什麼?
  ♥本書將告訴您,為何經濟學傢始終無法解決經濟衰退的問題?!
  ♥經濟蕭條不是沒有解決方式,而是人們不願意自我進化,這裏將有一個閤理而明確的方案等著各位追尋。

  人類現今所有的社會製度與形態,皆由習慣日積月纍所形成。人類若重新建立一套完整的製度,便能徹底改善貨幣集中的問題,人類曆史或許將永遠改觀,而人類未來的發展亦是無可限量。

  每個人的內心或多或少希望,能居住在生活條件完善如天堂般的世界裏,小說也經常齣現這類的題材。聖經裏的「伊甸園」、孔子的「大同世界」、陶淵明的「桃花源」及柏拉圖的「理想國」等,都是描述美好生活的社會環境。這樣美好的世界看起來像是小說般的情節,實際上確實有可行及可運作的方式,來達成這樣的理想世界。

  本書以簡單清楚的方式,說明經濟大蕭條的根本成因,以及現行經濟製度的缺陷;
  這裏提供一種全新的思維方式,並以符閤人性且閤理的做法,來創造齣一個有利於人.類長期發展的社會環境。大同世界不是童話故事,而是真實可以實現的,本書將一步一步帶領各位,認識實現大同世界的可能做法。
好的,以下為您創作的一份圖書簡介,主題圍繞一個架空的、緻力於社會福祉和個人發展的理想社會模型,避免提及您提供的書名及任何與之相關的主題。 書名:《星塵之鏈:共生文明的結構與邏輯》 作者:阿維拉姆·K·桑德斯 齣版信息: 寰宇智識齣版社,2024年鞦季版 全書核心議題: 探討在資源有限的宇宙背景下,一個高度發達、以“熵減”為核心驅動力的文明如何構建其社會、技術與倫理框架,以實現長久穩定的跨代際繁榮。 --- 導言:文明的臨界點 自古以來,人類便被“進步的悖論”所睏擾:每一次技術上的飛躍,似乎都伴隨著生態係統的加速衰退或社會結構的劇烈動蕩。當人類文明踏入星際探索的門檻,並開始麵對超越行星尺度的資源挑戰時,一個根本性的問題浮現齣來:我們是否能夠設計齣一種不以外部無限擴張為前提,而是以內在精妙循環為基礎的生存模型? 《星塵之鏈:共生文明的結構與邏輯》並非提供一份烏托邦式的藍圖,而是對一個假想的、成功度過“大過濾器”的後稀缺文明——“奧瑞安共同體”——進行的一次深度社會學與結構工程學分析。本書的撰寫基於對數韆年曆史數據(包括模擬和有限的現實觀測)的交叉驗證,旨在揭示維持一個復雜、高密度且自洽係統的內在機製。 第一部分:基礎架構:熵減的社會契約 本書的基石在於對“社會熵”的重新定義。作者桑德斯認為,傳統社會模型將資源獲取的零和博弈視為自然規律,但“奧瑞安共同體”通過一套被稱為“循環賦能矩陣(CEM)”的機製,成功地將社會衝突的內在驅動力導嚮瞭閤作性的創新。 1. 非纍積性價值評估(NCA): 拋棄瞭基於無限纍積資本的傳統經濟模式。NCA 體係引入瞭“社會效能係數”,該係數與個體對係統冗餘的貢獻成正比,而非財富的絕對持有量。我們詳細剖析瞭如何設計激勵機製,使得知識的分享、維護復雜基礎設施的努力,以及危機應對的參與度,成為衡量個體“價值”的核心標準。書中對NCA的數學模型進行瞭嚴謹的推導,展示瞭其如何有效抑製非生産性的囤積行為。 2. 基礎設施的分布式治理: “奧瑞安共同體”的能源、信息網絡和基礎生産係統,並非由單一的中央權威控製,而是被分解為數百萬個高度自治的微單元。這些單元通過“共識斷裂點協議(CDP)”進行動態的負載平衡與決策權轉移。本書用大量篇幅解釋瞭CDP如何防止權力集中腐蝕,確保關鍵服務的韌性,即便在麵對外部衝擊或內部技術故障時,係統仍能保持基礎運作。 第二部分:心智的塑形:教育、記憶與身份認同 一個持續運轉的復雜係統,必須擁有一個能夠適應其復雜性的心智結構。本書深入探討瞭“奧瑞安共同體”如何重塑個體的心智,使其自然傾嚮於係統穩定而非個人膨脹。 1. 跨代際知識遷移工程: 在壽命跨度極長的文明中,知識的遺失是最大的威脅。書中描繪瞭一種“活體記憶庫”的構建方式,即通過深度神經接口技術,將關鍵的操作技能和曆史教訓,以高度結構化的體驗形式,植入下一代學習者腦中。這並非簡單的信息灌輸,而是一種“體驗式繼承”。我們批判性地分析瞭這種方法在倫理邊界上的自我約束機製,特彆是如何平衡傳承的必要性與個體探索空間的需求。 2. “角色流動性”的社會實驗: “奧瑞安共同體”徹底摒棄瞭基於特定職業的終身身份標簽。個體在生命周期內會經曆至少五到七次完全不同領域的核心角色的轉換(例如,從軌道工程師轉為生物倫理學傢,再轉為曆史模擬師)。本書通過對這些角色轉換的案例研究,揭示瞭這種高度的職業流動性如何培養齣更具適應性、更少偏執性的公民心智。 第三部分:資源循環與空間倫理 在本書的後半部分,作者將視角投嚮瞭資源管理和文明的物理疆界。 1. 物質的“零損耗”哲學: “奧瑞安共同體”實現瞭一種接近百分之百的物質迴收效率。這依賴於一種被稱為“量子標記與逆嚮重組”的技術,它使得任何被投入使用的材料,在理論上都能夠被精確追蹤並分解至其最基本構成單元,以供下一次製造循環使用。本書詳細介紹瞭該技術在基礎設施維護、城市更新以及廢棄物處理中的實際應用案例,並探討瞭維持此係統所需的巨大信息處理能力。 2. 邊界的界定:對未知領域的剋製: 一個強大的文明,其最大的挑戰往往在於“不擴張的欲望”。桑德斯提齣瞭“漸進式認知疆界理論”。該理論主張,文明的擴張應嚴格遵循其認知和倫理理解能力的邊界。在接觸到新的星域或生命形式時,采取的行動是“緩慢的、基於觀察和學習”的,而非“快速的、基於占有和改造”的。書中對“奧瑞安共同體”在“織女星係邊緣接觸事件”中的處理方式進行瞭詳細的復盤,展示瞭這種剋製如何避免瞭不必要的星際衝突與生態入侵。 結語:韌性而非完美 《星塵之鏈》最終告訴我們的並非一個“完美”的社會,而是一個“高度韌性”的係統。它承認衝突、錯誤和不確定性是文明的固有屬性,關鍵在於構建一個能夠快速吸收衝擊、從中學習並自我修復的結構。這本書是對所有追求長期可持續發展、對既有社會模型感到局限的思考者的一份深刻邀請——邀請我們超越眼前的局限,去審視那些支撐文明永續存在的深層邏輯。 --- 本書適閤讀者: 社會理論研究者、係統工程學專傢、未來學愛好者、緻力於可持續發展模型構建的政策製定者。

著者信息

作者簡介

周偉華


  專職財經作傢。東吳大學國貿係碩士。曾任華南金控旗下華南産物之股票操盤人。長期研究經濟與股市的興衰;以及曆次重大金融事件發生原因之深入探討。綜閤各種經濟理論與著名經濟大師之重要論述,以尋求各類經濟問題最根本的原因與解決之道。

  著作:
  《3/4債務世界》
  《貨幣褐皮書─貨幣原理、通貨膨脹與財富價值》
  《我們的經濟齣瞭什麼問題?》

圖書目錄

第一章 資本主義的真相
第一節 自由競爭
第二節 大富翁遊戲
第三節 人類社會的惡性循環
第四節 富者越富的馬太效應
第五節 景氣為什麼不循環瞭
第六節 為何貨幣使用率變低瞭
第七節 是誰阻擋瞭經濟發展
第八節 勝者為王 贏者全拿

第二章 現代製度的缺陷
第一節 是競爭還是鬥爭
第二節 惡性競爭下的資源浪費
第三節 自由競爭帶來的風險
第四節 馬剋思的假公平
第五節 財富幻覺
第六節 貨幣乘數效果的圈套
第七節 財富天秤
第八節 房價與社會公平
第九節 消失的購買力
第十節 奴役式的社會

第三章 如何纔能永續繁榮
第一節 財富的本質
第二節   繁榮的過程
第三節 繁榮的原理
第四節 大水庫法則
第五節 肥水不落自傢田
第六節   繁榮的維持
第七節 閤理的分配
第八節   新經濟循環

第四章 美麗的水藍色星球
第一節 太陽危機
第二節 世界政府
第三節 人類自救
第四節 生存機會

第五章 美麗新世界
第一節 免於匱乏的自由
第二節 立足點的平等
第三節 學用接軌的教育製度
第四節 公務員選任製度變革
第五節 屋(成傢不再是夢想)
第六節 看病不花錢
第七節 調節就業機會
第八節 安心大樂退
第九節 不生利息的銀行
第十節 戒斷依賴癮頭(斷絕成癮誘惑)

第六章 繁榮的條件
第一節 財富迴流
第二節 貨幣全麵電子化
第三節 企業國有化與私有化的轉換
第四節 提供創業機會
第五節 節育預防人口災難
第六節 工作的權利與義務
第七節 大同世界
參考文獻

圖書序言

人類現今所有的社會製度與形態皆由習慣日積月纍所形成,一齣生就處於既定的環境底下,所接觸到的一切製度也皆是過去的思想理念,在順理成章的情形下,人們會理所當然認為現存的一切製度都是閤理的。然而,某些閤理形成的製度,也正是造成人類社會不斷地交替齣現繁榮與衰退的始因。人類若有一套完整的製度,能重新建立徹底改善貨幣集中問題的機製,人類曆史或將永遠改觀,而人類未來的發展亦是無可限量。

  究竟人類處於普遍競爭的環境底下,亦或是處於互助閤作的環境裏纔會發展得比較好?這個問題可說是各自有許多的擁立者,雖說競爭能夠刺激人類追求生存的潛能,但競爭環境亦會引發許多負麵的人性,如貪婪、自私、勾心鬥角等。

  每個人的內心或多或少希望,能居住在生活條件完善如天堂般的世界裏,小說也經常齣現這類題材的世界,從聖經裏的「伊甸園」、孔子的「大同世界」、陶淵明的「桃花源」、柏拉圖的「理想國」等,都是描述美好生活的社會環境。然而,若想從這些古書中,找到如何創造理想世界的內容卻不容易。這不免令人懷疑這些談論理想世界的內容,是否僅是一種無法實現的空談?

  不知各位可曾想過,人類社會是否有方法可以實現類似理想世界那樣互助互利社會?在這種社會環境下,人類各種負麵心態與行為會降至最低,社會將處於一種極度和諧的狀態,正如禮運大同篇所形容的「大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸,貨惡其棄於地也不必藏於己,力惡其不齣於身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。」

  在大同世界裏,充滿修身養性的民眾,公僕皆本著良善的態度來為民服務,幼兒、病人、無力謀生的人、老人等不因傢庭貧睏皆能得到妥善的照顧。人人有工作可以做,男女皆能有好的歸宿,民眾樂於助人。這樣美好的世界看起來像是小說般的情節,但實際上確實有可行及可運作的方式,來達成這樣的理想世界。本書將詳述是什麼樣的情況造成經濟的衰退,與社會發展受到何種的阻礙,以及如何根本解決的方法。這一切,隻要人類願意付諸行動就可以達成。

圖書試讀

第二章現代製度的缺陷

第一節競爭還是鬥爭

資本主義以競爭為本質

達爾文曾在演化論中提齣「生物競爭,適者生存」的概念,原本動物間競爭的規律,卻也適用於人類發展的曆史。在資本主義的體製中,處處顯示著競爭是這個社會的最大規則。競爭雖能剌激發展,發揮人類求生的潛能,並帶給有能力者高額的報酬,但是當所有資源已分配完畢時,競爭製度就會演變成可怕的鬥爭製度(競爭與鬥爭在意義上相似,但有程度上的差異)。

過去歐洲進入海洋時代,各國爭相進行地理大開發,並以各種手段來拓展殖民勢力,等到所有土地與資源都被各國給占據後,後來者無法再得到土地與資源,此時唯有嚮先前已發展的勢力進行爭奪。

從商業的角度來說,就像過去從未齣現像手機這樣的商品,這種劃時代的科技商品一開始推齣,就如同像哥倫布發現新大陸那樣,各個手機商都能獲得極大的市場與利潤。由於市場規模龐大,每傢廠商皆竭盡所能地嚮市場推銷。等到市場漸漸飽和後,商品利潤開始下滑。廠商為瞭在市場中占有一席之地,隻能以大量的促銷方案來爭取市場。這樣的競爭模式,就如同歐洲各國為瞭搶奪殖民地而相互攻擊的情形一樣。

我們可以清楚發現,競爭本質上就隱含有攻擊的性質,競爭雖會為社會帶來進步的動力,但當發展到瞭一定階段時,彼此間會開始相互攻擊,以獲得更多的利益。所以競爭可以為社會帶來進步,卻也同時帶來彼此相互攻擊的後果。

人類無數的發展史亦是如此顯示,在發展初期大傢各憑本事各自發展,但到瞭已無土地與資源發展時,為瞭獲得發展空間,就會進入彼此相互攻擊的階段。所以,當社會多數財富集中少數人手中,多數人無足夠的生存條件,彼此就會開始進入相互攻擊以謀求生存機會的惡性競爭。在為瞭獲得更好生活條件的前提之下,人類浮現各種醜陋的行為,隻要是有利於自己的,都會想盡辦法不擇手段去取得。所以,在資本主義以自由競爭為號召的體製下,人性善惡將被嚴重挑戰,為瞭謀生,人性醜惡的一麵將會不斷地被突顯齣來。

用戶評價

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讀完這本書,我最大的感受就是,原來經濟學可以這麼有趣,而且和我們的生活息息相關。我一直以為經濟學就是股市分析、投資理財那一套,離我這種普通上班族很遠。但這本書完全顛覆瞭我的想法。作者用非常生動有趣的方式,解釋瞭為什麼會齣現現在的經濟狀況,以及我們該如何去應對。他沒有站在高高在上的角度說教,而是像一個經驗豐富的朋友,坐在你旁邊,和你一起分析問題。我尤其記得其中一段講到,為什麼有些國傢會比其他國傢富裕,作者並沒有簡單歸結於資源多寡,而是深入探討瞭製度、創新、教育等等這些更根本的因素。這讓我對“繁榮社會”有瞭更深層次的理解,它不是天上掉下來的,而是需要我們共同去努力建立的。這本書讓我開始重新思考很多過去習以為常的經濟現象,也激發瞭我對經濟學更濃厚的興趣。我不再是被動地接受經濟環境的變化,而是開始嘗試去理解它,甚至去思考如何參與其中,為創造一個更公平、更富足的社會貢獻一份力量。

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坦白說,一開始看到書名,我有點猶豫,總覺得“理想國”之類的詞匯,容易流於空泛。但抱著姑且一讀的心態翻開,卻意外地被作者的論述所吸引。他不是那種隻會說“要如何如何”的評論傢,而是真的去剖析“為什麼會這樣”以及“如何纔能變成那樣”。我特彆喜歡他對於“生産力”的解讀,它不隻是簡單的勞動輸齣,更包含瞭知識、技術、以及製度效率的綜閤體現。這一點,對於我們颱灣這樣一個資源相對有限的經濟體來說,尤其重要。我們必須靠智慧和創新來驅動發展。作者也強調瞭“信任”和“閤作”在經濟活動中的重要性,這讓我反思,在當今社會,很多時候我們因為缺乏信任而錯失瞭發展機會。這本書提供瞭一個宏大的視角,讓我們看到一個更加優化、更具活力的經濟生態係統是如何運作的,也讓我們思考,在其中我們各自可以扮演什麼樣的角色,纔能共同邁嚮一個“人人富足”的未來。

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我一直對社會經濟的走嚮感到憂慮,特彆是看到年輕人麵臨的就業壓力、高房價以及收入停滯等問題,總覺得未來充滿瞭不確定性。這本書就像一盞明燈,為我指明瞭方嚮。作者沒有采取悲觀的論調,而是積極地探討如何構建一個“人人都富足”的社會。他從宏觀的角度,分析瞭經濟運行的規律,並提齣瞭很多具有建設性的觀點。我特彆贊賞他對“機會公平”的強調,認為一個健康的經濟體,應該為每個人提供平等的發展機會,而不是讓齣身決定命運。這一點,對於在颱灣,我們一直努力想要實現的社會公平,具有重要的現實意義。作者的論述邏輯清晰,論據充分,讀起來非常有說服力。它讓我重新審視瞭經濟發展的意義,不再是單純追求GDP的增長,而是更加關注發展的質量和效益,以及如何讓發展的成果惠及每一個人。

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我一直覺得,我們這一代人,很多時候都被一些既定的經濟框架束縛著,感覺好像做什麼都很難突破。這本書就像是給我打開瞭一扇新的窗戶。作者並沒有用那種“高高在上”的學者姿態,而是用一種非常貼近我們生活的方式,探討瞭“繁榮社會”的可能性。我記得其中有提到,如何通過改變一些看似微小的規則,就能對經濟産生巨大的影響,這一點讓我印象深刻。他讓我明白,經濟的發展不是一條單行道,我們可以通過主動的思考和行動,去塑造我們想要的未來。特彆是關於“人人富足”的論述,作者並沒有提倡劫富濟貧,而是強調創造更多的“蛋糕”,並且讓更多的人能夠參與到“烤蛋糕”的過程中來。這種積極的、賦能的理念,非常符閤我一直以來對公平正義的追求。讀完這本書,我感覺自己不再是被動的經濟參與者,而是可以成為一個積極的創造者,去為建設一個更美好的社會貢獻自己的智慧和力量。

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一直以來,我都對“經濟”這個詞感到有些遙遠,覺得那是專業人士討論的事情,和我的生活沒有什麼太大的關係。直到我讀瞭這本書,纔發現原來經濟學可以如此貼近生活,如此充滿智慧。作者用非常樸實的語言,深入淺齣地闡述瞭“人人都富足”的可能性。他並沒有提齣一些不切實際的空想,而是從我們日常生活中遇到的各種經濟現象齣發,分析問題,尋找答案。我特彆喜歡他對“機會”的強調,認為一個真正繁榮的社會,應該給予每個人平等的發展機會,讓他們可以通過自己的努力去實現財富的增長。這一點,對於在颱灣,我們一直強調的“公平競爭”和“社會流動性”,有著重要的啓示意義。這本書,不僅讓我對經濟學有瞭全新的認識,更讓我對構建一個更美好的社會充滿瞭信心和期待。

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我一直認為,經濟的發展最終的目的,是為瞭提升人們的生活品質,讓大傢都能過上更幸福、更有尊嚴的生活。這本書恰恰迴應瞭我內心深處的這種渴望。作者用非常接地氣的方式,闡述瞭如何纔能構建一個“繁榮社會”。他並沒有迴避經濟發展中遇到的各種挑戰,例如貧富差距、資源分配不均等問題,而是深入分析瞭這些問題的根源,並提齣瞭切實可行的解決方案。我特彆喜歡他對“共同繁榮”的解讀,它不是簡單的財富再分配,而是通過創造更多的價值,讓更多的人能夠參與到價值創造的過程中來,並分享到價值增長的成果。這一點,對於在颱灣,我們一直強調的“閤作共贏”的理念,非常契閤。讀完這本書,我感覺自己對經濟發展有瞭更深刻的理解,也更加堅信,通過我們的共同努力,一定能夠建設一個“人人都富足”的美好社會。

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一直以來,我都很關注社會公平和經濟發展的問題,在颱灣,我們經常聽到關於世代正義、貧富差距的討論,感覺好像總有什麼東西在阻礙我們往更美好的社會前進。這本書的齣現,就像在迷霧中點亮瞭一盞燈。作者並沒有迴避這些敏感的問題,而是直麵它們,並試圖提齣切實可行的解決方案。他讓我意識到,追求“人人都富足”並非遙不可及的夢想,而是可以通過一係列閤理的政策和製度設計來實現的。我特彆贊賞作者對於“創新”的重視,他強調瞭創新不僅僅是科技上的突破,更包括商業模式、社會治理等各個層麵的創新。這讓我看到,颱灣社會如果能夠鼓勵更多元化的創新,也許就能找到突破當前經濟睏境的鑰匙。這本書的視角非常廣闊,它不僅關注經濟增長,更關注經濟增長的質量和分配,以及如何讓每一個人都能從中受益。這對於我們這些希望看到一個更具包容性和可持續性的颱灣社會的人來說,提供瞭寶貴的思考方嚮。

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這本書的齣現,對於我這樣關注社會進步的讀者來說,無疑是一場及時雨。它不僅僅是一本經濟學著作,更是一部關於如何構建更美好社會的人生指南。作者以其深刻的洞察力和獨特的視角,剖析瞭當前經濟社會發展中的一些深層問題,並提齣瞭一係列具有前瞻性和操作性的解決方案。我特彆欣賞他對“創新”的定義,認為它不僅包括技術創新,更涵蓋瞭製度創新、文化創新等多個層麵。這讓我們意識到,要實現“人人都富足”的目標,需要從多個維度同時發力。作者的語言風格非常獨特,既有嚴謹的邏輯,又不失生動的趣味性,讀起來一點都不枯燥。他讓我們看到,經濟的發展並非高不可攀的學科,而是與我們每個人的生活息息相關。這本書,為我打開瞭一扇新的視野,讓我對未來的經濟發展充滿瞭希望和信心。

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這本書最大的價值在於,它並沒有給齣一個完美的、現成的答案,而是提供瞭一套思考框架,讓我們自己去探索和建構。我尤其欣賞作者對於“財富”的定義,它不隻是金錢上的富足,更包含瞭健康、教育、自由、以及參與社會決策的權利。這一點,對於我們颱灣社會近年來對生活品質和幸福感的追求,非常契閤。作者的語言非常樸實,沒有那些讓人望而生畏的經濟術語,讀起來輕鬆流暢,就像在聽一位長輩在分享他的人生智慧。他通過大量的案例分析,證明瞭“繁榮社會”並非遙不可及,而是可以通過我們共同的努力去實現的。他讓我看到,一個經濟體的發展,最終是為瞭讓生活在其中的每一個人都能過上更好的日子,而不是為瞭少數人的利益而犧牲多數人的幸福。這一點,對於在颱灣社會,我們常常討論的“發展與公平”之間的平衡,提供瞭非常寶貴的啓示。

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這本書的名字乍看之下,會讓人覺得有點遙不可及,像是一個理想主義者的浪漫幻想。但點進去細看,纔發現作者的切入點非常紮實,不是空泛的口號,而是從一個個我們日常生活中會遇到的經濟現象著手,例如我們常常討論的房價問題、貧富差距擴大、年輕人就業睏難等等,這些都是在颱灣社會普遍存在的痛點。作者不是那種隻懂經濟學理論的書呆子,他似乎很懂得我們颱灣人講人話、接地氣的那種溝通方式。他不會用一堆我們聽不懂的專業術語來嚇唬你,而是用非常生活化的例子,把復雜的經濟原理掰開瞭、揉碎瞭,讓你看瞭就能懂,甚至會拍著大腿說:“啊!原來是這樣!” 我特彆喜歡他對於“人人都富足”這個概念的闡述,它不是那種大傢分一分就都有錢的平均主義,而是強調一種可持續的、讓每個人都有機會去創造和分享價值的經濟體係。這一點,對於我們這些在快速變化的經濟浪潮中,時常感到不安的颱灣人來說,無疑是一劑強心針。這本書讓我看到瞭一個更具希望的未來,一個不隻是少數人發財,而是大傢都能安居樂業、有尊嚴地生活的可能。

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