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宦官作为一种历史现象，已经随着中华民国的建立，消失在历史长河中。但任何一个研究中国史的人，都不能忽视宦官在中国帝制时代的存在。作者按照宦官的起源、宦官机构的历史沿革、宦职的抉择、帝宦关系、宦官如何弄权耍威、如何误国误民、如何自取其咎等顺次，娓娓道来，带领读者对于宦官有更进一步的了解。

本书特色

　　宦官，在中国历史上扮演着什么样的角色？他们的内心世界又是如何？本书从人性的层面将宦官的面纱一层一层的剥开。

《明代宦官制度的演变与影响研究》 第一章：引言：权力结构的变迁与历史的侧影 本书旨在深入剖析明代宦官制度的历史脉络、权力运行机制及其对国家政治、社会文化产生的深远影响。明朝，作为中国历史上一个极具独特性和复杂性的王朝，其宦官阶层的崛起与鼎盛，构成了理解中央集权演变的关键一环。不同于以往王朝中宦官仅作为宫廷内侍役的传统角色，明代的宦官被赋予了前所未有的行政、军事乃至监察权力，深刻地重塑了权力版图的分布。 本研究将立足于严谨的史料考证，力求超越传统的“贤君与奸宦”的二元对立叙事，探究制度设计、政治环境、经济需求等多种因素如何共同促成了这一特殊群体的兴盛。我们将考察宦官权力增长的内在逻辑，分析他们如何渗透到国家机器的各个层面，以及这种渗透对皇权、文官集团（士大夫）之间张力关系的影响。 第二章：制度的萌芽与早期发展：从宫廷侍从到国家机器的渗透（洪武至永乐时期） 明朝的开国皇帝朱元璋对宦官的控制极其严苛，初期颁布了严格的限制条例，试图将他们固守在宫廷内部。然而，历史的发展往往出乎人意想。本章将详述洪武朝对宦官的初步制度构建，特别是“内书”制度的设立，标志着他们开始接触到部分文书处理工作。 重点分析永乐年间的关键转折——“东厂”的设立。东厂的出现，标志着宦官获得了合法的、凌驾于司法系统之上的特务监察权。这种权力的高度集中，得益于永乐大帝对文官集团的某种不信任，以及对皇权绝对控制的追求。我们将细致梳理东厂的职能、人员构成以及其早期在维护政治稳定（或制造政治恐怖）中的作用。这一时期的宦官，开始从纯粹的宫廷奴仆，蜕变为具备政治实权的“天子之爪牙”。 第三章：权力的巅峰与分化：内廷的辐射与外朝的制衡（正统至万历前期） 正统年间，伴随着“土木堡之变”，宦官的军事干预能力和政治影响力达到了新的高度。本章聚焦于司礼监的权力扩张。随着皇帝逐渐依赖宦官处理奏章（批红权），司礼监逐渐架空了内阁的决策权。我们将对比分析司礼监与内阁在权力上的交织与冲突，探究“批红”这一行政行为背后的权力转移机制。 同时，我们也将考察宦官集团内部的权力分化。例如，一些宦官通过掌控宫廷经济、内库，积聚了巨大的财富，这些财富如何转化为政治影响力？他们如何利用皇帝的私人信任，扶植朋党，干预外朝官员的任免升迁？本章将通过具体案例（如王振、刘瑾的崛起路径），剖析不同时期宦官权力核心的构成要素。 第四章：宦官的社会文化面向：财富、艺术与社会影响 宦官不仅仅是政治工具，他们也是明代社会文化活动的重要参与者和塑造者。本章将探讨宦官阶层在物质文化层面的表现。 一、经济活动与财富积累： 宦官如何利用内库、皇家矿税、海关监督等职务敛财？他们的巨额财富如何影响了当时的金融市场和商业活动？ 二、宗教与文化赞助： 许多宦官热衷于修建寺庙、刻印佛经、收藏古玩，他们是当时重要的文化赞助人。分析他们的文化品味如何折射出明代中后期的审美趋势，以及他们通过文化活动达成的政治诉求。 三、社会阶层的流动与矛盾： 宦官作为“贱籍”，其权势的膨胀必然与士大夫阶层产生尖锐冲突。本章将分析士人阶层如何看待宦官专权，以及这种文化上的鄙夷如何转化为政治上的攻击，并在历史叙事中占据主导地位。 第五章：权力的衰颓与制度的终结（万历后期至崇祯） 明朝晚期，尽管宦官的权力依然强大，但其基础已然不稳。本章将分析导致宦官集团衰落的内部和外部因素。 内部因素： 集团内部的腐败加剧、派系斗争的白热化、以及对皇帝日益增长的离心力。例如，魏忠贤时期的“阉党”政治，虽然短暂地重建了“前朝”的威权结构，但其专制和恐怖统治加速了朝野的对立，并为其自身的覆灭埋下了伏笔。 外部压力： 文官集团的“清流”反扑、农民起义的动荡，以及后金的军事威胁，使得宦官的职能（特别是军事指挥权）暴露出了严重的缺陷。崇祯皇帝试图重振皇权、削弱宦官的努力，以及最终如何利用宦官来应对内忧外患，直至李自成攻破北京，宦官制度在明朝的体制内寿终正寝。 第六章：结论：制度遗产与历史反思 本章对明代宦官制度进行整体性总结，评估其对明朝政治体制的长期影响。我们认为，明代宦官专权是中央集权结构在特定历史阶段对文官制衡的一种反作用力，它既是皇权巩固的工具，也是皇权失控的表征。 研究明代宦官，有助于我们理解古代官僚体系中，制度性约束的脆弱性，以及权力运作中非正式机制（如皇帝的个人偏好与信任）所能发挥的决定性作用。这一独特的历史现象，为后世研究专制制度下的权力制衡与权力滥用，提供了极其丰富的案例和深刻的教训。

作者简介

王志军

　　一九六八年二月生于湖南衡阳，现任公职。阅历丰富，常怀忧国忧民之心；秉持公义，耿直敢言。长于写作，于新闻、政论、小说等均有涉猎。乐于读史，集多年之力，始成《侃释宦官》一书。

序言

第一章 　帝宦同行
远古时期，部落首领在征战中有了奴隶，有了多个妻子，有了城堡，有了宫殿，才渐渐有了阉人。随着君主特权的放大，专制统治的加强，后宫和宗室人数增加，阉人也越来越多，个别特别讨帝王欢喜的阉人开始担当重任，由奴隶提升为官员。阉人由宫奴转变为宦官，始自秦汉，此后从未间断过，直到清王朝的灭亡。一部中国帝王史也就是一部中国宦官史。宦官是君主专制统治的附属物，与君主荣辱与共，难以分割！
第一节　帝宦伴生
第二节　皇室家奴
第三节　奴官一体
第四节　荣辱与共

第二章　机构职掌
机构设置与其职能变化，最能反映出宦官的政治地位和活动空间。先秦时期还没有专门的宦官机构。秦朝时开始根据宦官服侍物件不同，分设不同的系统。汉代宦官机构迅速得到加强，其职能得到扩展。此后，凡宦官得势的朝代，如唐朝、明朝等，不仅宦官机构庞大，其职能也无限度地被放大。
第一节　先秦时代
第二节　秦汉时期
第三节　三国两晋南北朝时期
第四节　隋唐时期
第五节　五代十国时期
第六节　两宋时期
第七节　辽金元时期
第八节　明代
第九节　清代

第三章　宦职抉择
古代的阉割术是最令人恐惧和痛苦的。如果说战俘、罪犯或罪犯子孙、山獠、外国进贡者，他们被阉是被迫无奈的话，那么那些自愿阉割为宦的，则需要有坚忍之心。从当时诸多职业来抉择，当宦官比一般的百姓则要强得多：衣食无忧，有一定的政治地位，还有少数人可以出人头地，恩荣无比，福泽乡邻。所以，忍痛一割，回报常常是丰厚的。
第一节　割宫的痛楚
第二节　宫刑的屈辱
第三节　自宫的无奈
第四节　富贵的诱惑
第五节　另有他图

第四章 　纵帝私欲
宦官是帝王私欲膨胀的产物，亦是帝王穷奢极欲的工具。在宦官的怂恿下，古代帝王将人性中的荒淫逸乐推向了极致。宦官们则是在纵帝私欲中获取常人难以企及的权势、财富和荣耀。
第一节　性色之惑
第二节　杜康之惑
第三节　土木之惑
第四节　玩乐之惑
第五节　技艺之惑
第六节　利物之惑
第七节　神鬼之惑
第八节　功德之惑
第九节　善言之惑

第五章 　治国之误
远古名臣皋陶曰：「非其人居其官，是谓乱天事。」古代帝王却大量地使用宦官来担当重任，刺探舆情，处理政务。宦官治国，其德、其能，均无法胜任所担负的职责，其结果是扰乱了朝政，扰乱了正常的仕进制度，动了国之根本。
第一节　任宦之由
第二节　委宦重任
第三节　治国之失


第六章　邀宠之道
古代帝王无比显赫与荣耀。宦官欲从众人中脱颖而出，得到无比的恩荣，必然千方百计地讨好帝王。投帝所好，让帝王亲之、信之、用之、依之、护之，这是所有权阉们一生孜孜不倦的追求。
第一节　以性见幸
第二节　缔结姻亲
第三节　曲线进幸
第四节　柔顺忠诚
第五节　巧言令色
第六节　善于玩乐
第七节　引荐人才
第八节　进献宝货
第九节　练达精干
第十节　狡黠奸佞
第十一节　互相引荐
第十二节　结外自重
第十三节　以功邀宠
第十四节　策立之功
第十五节　押宝皇室
第十六节　疏间君臣
第十七节　献媚女主
第十八节　其他邀宠

第七章 　帝王恩宠
帝王欲使宦官死心塌地为其服务，必然动用手中所掌握的国家资源，滥赏厚赐，以示恩宠。其恩宠方式包括赏官赐爵、赏赐财物、赐名赐号、允婚养子、恩荫其家等等。
第一节　赏官赐爵
第二节　赏赐财物
第三节　赐名赐号
第四节　允婚养子
第五节　降尊相处
第六节　亲临其家
第七节　致仕优渥
第八节　信任庇护
第九节　恩荫其家
第十节　赐谥陪葬
第十一节　顾托之荣
第十二节　特殊恩宠

第八章 　宦官弄权
孟德斯鸠云：「一切有权的人都容易滥用权力，这是万古不移的一条经验。」在专制统治时代，有权就意味着拥有一切，这同样是一条永远颠扑不破的真理。宦官深谙弄权之道，他们借助于君权，大行其私，将朝政和国家的命运玩弄于股掌之中。
第一节　近侍之便　干预朝政
第二节　蛊惑君主　从中取利
第三节　谋取权力　恣肆妄为
第四节　结党营私　陷害忠良
第五节　矫诏行事　盗用君权
第六节　隔绝君臣　专擅朝政
第七节　强奴欺主　挟主自用
第八节　操纵君主　擅谋废立
第九节　视民如蚁　肆意其凶

第九章 　宦官逞欲
欲海无边，这不只是印证在帝王身上，也体现在宦官的身上。子系中山狼，得志便倡狂。宦官对于权力、金钱、情欲等方面的贪婪与放纵，大大地超乎了人们的想像。
第一节　权欲无涯
第二节　疯狂敛财
第三节　情感宣洩
第四节　宗嗣延势
第五节　穷奢极欲
第六节　恣意张狂

第十章 　帝王之殇
宦祸深于女祸、战乱。帝国之兴，群雄伏首。太平之时，祸生于内。奴大欺主，养虎成患。宦官坐大成势，扰乱朝政，擅谋废立，主宰着整个皇室家族和国家的命运。蝼蚁毁堤，蚍蜉撼树，小人误国。帝王亡国亡身而不悟，不亦悲乎！
第一节　择嗣之殇
第二节　成长之误
第三节　后宫之失
第四节　宗室之失
第五节　外戚之失
第六节　生命之痛
第七节　家国之失

第十一章 　百官之殇
虽然同是为官，同是为帝王服务，但文武百官与宦官根基不同，所受的教育有着很大的区别。宦官专权弄势，不仅扰乱了朝政，更重要的是破坏了传统的治政理念，破坏了正常的仕进制度。强权面前无真理。百官在宦官的权势面前，也走向了分化。
第一节　官宦之斗
第二节　百官劣势
第三节　官宦相结
第四节　贤者遗恨

第十二章 　宦官之殇
宦官有其风光的一面，也有其痛苦的一面。身心的痛楚与屈辱，随时可能发生的性命之忧，造就了许多宦官的悲剧人生。
第一节　寂寞与无聊
第二节　无穷的屈辱
第三节　相互倾轧
第四节　无妄之灾
第五节　得失之间

第十三章　宦治之困
小人难养，宦祸连绵。古代许多帝王也很清楚宦祸的严重性，也曾想方设法限制宦官势力的发展。然而，历史上宦官之祸却是累禁不止，愈演愈烈，成了专制帝王永远无法摆脱的梦魇。
第一节　认识之困
第二节　制度之困
第三节　情理之困
第四节　裁抑之困

第十四章 　宦官人格
中国历史上宦官之祸连绵不断，不只是影响着帝王的废立、后宫的管理、百官的升降、百姓的休戚、王朝的更替，更重要的是影响着我们整个民族的文化取向和心理态势。这种持久的影响力是基于宦官特殊的人格。特定的宦官人格作为一种精神枷锁，流毒甚深，需要我们时刻警醒。
第一节　宦官群体形象
第二节　宦官的小人哲学
第三节　对民族的危害

第三章　宦职抉择
 
古代的阉割术是最令人恐惧和痛苦的。如果说战俘、罪犯或罪犯子孙、山獠、外国进贡者，他们被阉是被迫无奈的话，那么那些自愿阉割为宦的，则需要有坚忍之心。从当时诸多职业来抉择，当宦官比一般的百姓则要强得多：衣食无忧，有一定的政治地位，还有少数人可以出人头地，恩荣无比，福泽乡邻。所以，忍痛一割，回报常常是丰厚的。
 
历史上，宦官也曾风光过、荣耀过。透过风光的背后，我们探求宦官的来源及心理经历，便可以对其群体行为和性格有更深刻的了解。
 
没有性能力，使男人失去了性生活和传宗接代的工具，从生理上、心理上都必然要经历许多常人难以想像的痛楚。那么，历史上这些宦官是怎么来的？为什么自汉朝以后会有许多人自愿去当宦官呢？这些都是史学家们需要去考证的事。我们只是从社会大背景来探寻这些宦官们所作出的痛苦的抉择。
 
第一节　割宫的痛楚
 
原始社会，人类最初阉割男性生殖器的行为，同动物界性竞争的本能有某些渊源关系。至迟在殷商时代就存在着阉割术。据有关学者考证，在新石器时代晚期遗址中，发现母畜的数量比公畜多。说明那时人们为了饲养和繁殖肉用牲畜，注重牲畜的性别比例搭配和生殖能力的控制。殷商甲骨文用「豖」，意义就是去势之猪。通用于人，与劅、椓同义。
 
原始氏族部落之间的战争，使得胜利者将战俘当做奴隶进行役使。为了剥夺战俘婚姻交配和繁衍后代的权力，就开始出现了最初的阉割术。奴隶社会时期，役使奴隶的现象十分普遍，阉割奴隶以服侍王侯家族，成了一种正常现象。由于当时阉割术易致人死亡，故殷商甲骨文发现有商王占卜阉割战俘能否存活的卜辞。
 
对于古代的阉割术，史料记载方法不一。大略最初阉割方式，如同现代人阉猪、鸡等动物一样，只是取出其睪丸即可，不伤其阴茎（《夷坚志》卷八）。这种阉割方法尚不会伤人性命。
 
据〈男性太监酷刑考〉述，阉割方法有四种：一是割去全部阴茎和睪丸；二是只割睪丸；三是将睪丸压碎；四是割去输精管。《末代太监秘闻》一书还介绍有「绳系法」，即用麻绳将幼儿睪丸根部死死系住，久而久之生殖器就失去功能，并逐渐坏死了。另一种方法是给幼儿服用一种麻醉药，然后用针不间断地扎刺睪丸，使之逐渐失去功能。

评分☆☆☆☆☆

《侃释宦官》这本书，让我对“宦官”这个历史概念有了颠覆性的认知。在此之前，我总觉得他们是历史长河中一群不容于世的阴影，但这本书却用一种极其“侃”的姿态，将他们拉回到了聚光灯下，让我们得以审视他们的真实面貌。作者的笔力非常老道，他不仅梳理了宦官制度的演变，更重要的是，他剖析了宦官群体内部的生态，以及他们如何在这种特殊的身份下，寻求生存、权力与尊严。我被书中对于一些关键时期宦官的命运起伏的描写所打动，那其中有权力的巅峰，也有人性的挣扎，更有时代的无奈。作者并没有回避宦官群体中的负面形象，但同时也展现了许多并非全然邪恶，而是复杂多面的个体。读这本书，我不仅学到了历史知识，更重要的是，我开始尝试用一种更包容、更全面的视角去理解那些在历史进程中被边缘化的群体，以及他们所经历的时代。

评分☆☆☆☆☆

读完《侃释宦官》，我感觉自己像是经历了一场穿越时空的奇妙旅程。作者的笔触有一种独特的魔力，能够将冰冷的史料赋予鲜活的生命。我尤其惊叹于书中对不同朝代宦官群体命运变迁的描绘，那种纵横捭阖的叙事，让我看到了历史的厚重与无常。从早期的宦官仅作为服务人员，到后来权倾朝野的司礼监，再到明朝末年的衰败，每一个阶段的转变都被刻画得淋漓尽致。我曾以为宦官只是权力的玩偶，但这本书让我明白，他们同样是历史的参与者，甚至在某些时刻，是历史的塑造者。作者并没有回避宦官群体中的黑暗面，但同时，也展现了其中不乏忠心耿耿、鞠躬尽瘁之人。这种多角度的呈现，使得对宦官的认知不再是单一的道德评判，而是回归到历史语境下的复杂人性。我常常在阅读时，仿佛能听到他们低语，感受到他们内心的纠结与无奈。这本书让我对历史的理解，不再局限于帝王将相，而是更加关注那些被忽略的个体，以及他们在时代洪流中的命运浮沉。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代历史中的一些边缘群体特别感兴趣，《侃释宦官》这本书的出现，无疑满足了我对这一特定群体的强烈好奇心。作者用一种极为平易近人，却又充满洞见的视角，为我们呈现了一个个鲜活的宦官形象。我最欣赏的是，本书并非停留于表面地描述他们的罪恶或功劳，而是深入挖掘他们成为宦官的原因、在宫廷中的生存法则、以及他们如何一步步攀升或最终陨落。书中对于宦官在国家政治中的实际影响，特别是他们在朝堂内外扮演的角色，都进行了细致的阐述。我尤其对书中关于宦官如何通过掌握信息、笼络人心、甚至结党营私来巩固自身权力的描述，感到大开眼界。这本书让我意识到，宦官并非只是皇帝的附庸，他们在很大程度上影响着王朝的兴衰。作者的叙述语言非常具有感染力，仿佛是一位经验丰富的说书人，将那些尘封的历史故事娓娓道来，让我沉浸其中，欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

这本《侃释宦官》的出现，真是填补了我一直以来对历史叙述中一个特殊群体的认知空白。过去，我对宦官的印象大多停留在影视剧里那些脸谱化的形象，要么是阴险狡诈的权臣，要么是卑微谄媚的奴才。然而，这本书却以一种极其细致、甚至可以说是“侃”的方式，将这些被边缘化的人物重新拉回历史的舞台中央。作者并非简单罗列史实，而是用一种近乎对话的口吻，将一个个鲜活的宦官形象展现在读者面前，他们有着自己的喜怒哀乐，有着自己的挣扎与选择，有着自己不为人知的复杂情感。我尤其喜欢作者对于一些关键历史事件中宦官角色的解读，那绝非简单的“谁谁谁被宦官害了”的陈词滥调，而是深入剖析了宦官群体在权力博弈中的位置、作用以及他们如何在这种夹缝中求生、谋势。书中关于宦官的教育、选拔、等级制度的描写也同样令人印象深刻，让我得以窥见那个时代一个不为人知的社会缩影。总而言之，这不仅仅是一本关于宦官的书，它更像是打开了一扇了解历史人性侧面的窗户，让我看到了权力中心那些不那么耀眼，却同样值得被书写的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

《侃释宦官》这本书，与其说是一部历史著作，不如说是一次对人性深处的挖掘。作者以一种极为“侃”的方式，将历史上那些曾经呼风唤雨，也曾悲惨收场的宦官们，一个个生动地呈现在我眼前。我被书中对细节的考究深深吸引，从他们的服饰、饮食，到他们的权力运作、人际关系，甚至是他们私下的情趣，都描绘得细致入微，仿佛我就是身处那个时代，亲眼所见。作者并没有简单地将宦官定义为“恶人”或“可怜人”，而是通过大量的史料和生动的叙述，展现了他们的多面性。我看到了那些在权力斗争中精明算计的宦官，也看到了那些在个人生活里同样有血有肉的个体。书中对明朝宦官特别是魏忠贤等人的解读，更是令人耳目一新，不再是简单的妖魔化，而是对其崛起的历史条件、权力运作方式进行了深入的剖析，让我对那个时代的政治生态有了更深的理解。读这本书，就像是跟一位博学又风趣的长者在聊天，他一边讲述历史，一边又旁征博引，让我受益匪浅。