侃釋宦官 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宦官作為一種曆史現象，已經隨著中華民國的建立，消失在曆史長河中。但任何一個研究中國史的人，都不能忽視宦官在中國帝製時代的存在。作者按照宦官的起源、宦官機構的曆史沿革、宦職的抉擇、帝宦關係、宦官如何弄權耍威、如何誤國誤民、如何自取其咎等順次，娓娓道來，帶領讀者對於宦官有更進一步的瞭解。

本書特色

　　宦官，在中國曆史上扮演著什麼樣的角色？他們的內心世界又是如何？本書從人性的層麵將宦官的麵紗一層一層的剝開。

《明代宦官製度的演變與影響研究》 第一章：引言：權力結構的變遷與曆史的側影 本書旨在深入剖析明代宦官製度的曆史脈絡、權力運行機製及其對國傢政治、社會文化産生的深遠影響。明朝，作為中國曆史上一個極具獨特性和復雜性的王朝，其宦官階層的崛起與鼎盛，構成瞭理解中央集權演變的關鍵一環。不同於以往王朝中宦官僅作為宮廷內侍役的傳統角色，明代的宦官被賦予瞭前所未有的行政、軍事乃至監察權力，深刻地重塑瞭權力版圖的分布。 本研究將立足於嚴謹的史料考證，力求超越傳統的“賢君與奸宦”的二元對立敘事，探究製度設計、政治環境、經濟需求等多種因素如何共同促成瞭這一特殊群體的興盛。我們將考察宦官權力增長的內在邏輯，分析他們如何滲透到國傢機器的各個層麵，以及這種滲透對皇權、文官集團（士大夫）之間張力關係的影響。 第二章：製度的萌芽與早期發展：從宮廷侍從到國傢機器的滲透（洪武至永樂時期） 明朝的開國皇帝硃元璋對宦官的控製極其嚴苛，初期頒布瞭嚴格的限製條例，試圖將他們固守在宮廷內部。然而，曆史的發展往往齣乎人意想。本章將詳述洪武朝對宦官的初步製度構建，特彆是“內書”製度的設立，標誌著他們開始接觸到部分文書處理工作。 重點分析永樂年間的關鍵轉摺——“東廠”的設立。東廠的齣現，標誌著宦官獲得瞭閤法的、淩駕於司法係統之上的特務監察權。這種權力的高度集中，得益於永樂大帝對文官集團的某種不信任，以及對皇權絕對控製的追求。我們將細緻梳理東廠的職能、人員構成以及其早期在維護政治穩定（或製造政治恐怖）中的作用。這一時期的宦官，開始從純粹的宮廷奴僕，蛻變為具備政治實權的“天子之爪牙”。 第三章：權力的巔峰與分化：內廷的輻射與外朝的製衡（正統至萬曆前期） 正統年間，伴隨著“土木堡之變”，宦官的軍事乾預能力和政治影響力達到瞭新的高度。本章聚焦於司禮監的權力擴張。隨著皇帝逐漸依賴宦官處理奏章（批紅權），司禮監逐漸架空瞭內閣的決策權。我們將對比分析司禮監與內閣在權力上的交織與衝突，探究“批紅”這一行政行為背後的權力轉移機製。 同時，我們也將考察宦官集團內部的權力分化。例如，一些宦官通過掌控宮廷經濟、內庫，積聚瞭巨大的財富，這些財富如何轉化為政治影響力？他們如何利用皇帝的私人信任，扶植朋黨，乾預外朝官員的任免升遷？本章將通過具體案例（如王振、劉瑾的崛起路徑），剖析不同時期宦官權力核心的構成要素。 第四章：宦官的社會文化麵嚮：財富、藝術與社會影響 宦官不僅僅是政治工具，他們也是明代社會文化活動的重要參與者和塑造者。本章將探討宦官階層在物質文化層麵的錶現。 一、經濟活動與財富積纍： 宦官如何利用內庫、皇傢礦稅、海關監督等職務斂財？他們的巨額財富如何影響瞭當時的金融市場和商業活動？ 二、宗教與文化贊助： 許多宦官熱衷於修建寺廟、刻印佛經、收藏古玩，他們是當時重要的文化贊助人。分析他們的文化品味如何摺射齣明代中後期的審美趨勢，以及他們通過文化活動達成的政治訴求。 三、社會階層的流動與矛盾： 宦官作為“賤籍”，其權勢的膨脹必然與士大夫階層産生尖銳衝突。本章將分析士人階層如何看待宦官專權，以及這種文化上的鄙夷如何轉化為政治上的攻擊，並在曆史敘事中占據主導地位。 第五章：權力的衰頹與製度的終結（萬曆後期至崇禎） 明朝晚期，盡管宦官的權力依然強大，但其基礎已然不穩。本章將分析導緻宦官集團衰落的內部和外部因素。 內部因素： 集團內部的腐敗加劇、派係鬥爭的白熱化、以及對皇帝日益增長的離心力。例如，魏忠賢時期的“閹黨”政治，雖然短暫地重建瞭“前朝”的威權結構，但其專製和恐怖統治加速瞭朝野的對立，並為其自身的覆滅埋下瞭伏筆。 外部壓力： 文官集團的“清流”反撲、農民起義的動蕩，以及後金的軍事威脅，使得宦官的職能（特彆是軍事指揮權）暴露齣瞭嚴重的缺陷。崇禎皇帝試圖重振皇權、削弱宦官的努力，以及最終如何利用宦官來應對內憂外患，直至李自成攻破北京，宦官製度在明朝的體製內壽終正寢。 第六章：結論：製度遺産與曆史反思 本章對明代宦官製度進行整體性總結，評估其對明朝政治體製的長期影響。我們認為，明代宦官專權是中央集權結構在特定曆史階段對文官製衡的一種反作用力，它既是皇權鞏固的工具，也是皇權失控的錶徵。 研究明代宦官，有助於我們理解古代官僚體係中，製度性約束的脆弱性，以及權力運作中非正式機製（如皇帝的個人偏好與信任）所能發揮的決定性作用。這一獨特的曆史現象，為後世研究專製製度下的權力製衡與權力濫用，提供瞭極其豐富的案例和深刻的教訓。

作者簡介

王誌軍

　　一九六八年二月生於湖南衡陽，現任公職。閱曆豐富，常懷憂國憂民之心；秉持公義，耿直敢言。長於寫作，於新聞、政論、小說等均有涉獵。樂於讀史，集多年之力，始成《侃釋宦官》一書。

序言

第一章 　帝宦同行
遠古時期，部落首領在徵戰中有瞭奴隸，有瞭多個妻子，有瞭城堡，有瞭宮殿，纔漸漸有瞭閹人。隨著君主特權的放大，專製統治的加強，後宮和宗室人數增加，閹人也越來越多，個彆特彆討帝王歡喜的閹人開始擔當重任，由奴隸提升為官員。閹人由宮奴轉變為宦官，始自秦漢，此後從未間斷過，直到清王朝的滅亡。一部中國帝王史也就是一部中國宦官史。宦官是君主專製統治的附屬物，與君主榮辱與共，難以分割！
第一節　帝宦伴生
第二節　皇室傢奴
第三節　奴官一體
第四節　榮辱與共

第二章　機構職掌
機構設置與其職能變化，最能反映齣宦官的政治地位和活動空間。先秦時期還沒有專門的宦官機構。秦朝時開始根據宦官服侍物件不同，分設不同的係統。漢代宦官機構迅速得到加強，其職能得到擴展。此後，凡宦官得勢的朝代，如唐朝、明朝等，不僅宦官機構龐大，其職能也無限度地被放大。
第一節　先秦時代
第二節　秦漢時期
第三節　三國兩晉南北朝時期
第四節　隋唐時期
第五節　五代十國時期
第六節　兩宋時期
第七節　遼金元時期
第八節　明代
第九節　清代

第三章　宦職抉擇
古代的閹割術是最令人恐懼和痛苦的。如果說戰俘、罪犯或罪犯子孫、山獠、外國進貢者，他們被閹是被迫無奈的話，那麼那些自願閹割為宦的，則需要有堅忍之心。從當時諸多職業來抉擇，當宦官比一般的百姓則要強得多：衣食無憂，有一定的政治地位，還有少數人可以齣人頭地，恩榮無比，福澤鄉鄰。所以，忍痛一割，迴報常常是豐厚的。
第一節　割宮的痛楚
第二節　宮刑的屈辱
第三節　自宮的無奈
第四節　富貴的誘惑
第五節　另有他圖

第四章 　縱帝私欲
宦官是帝王私欲膨脹的産物，亦是帝王窮奢極欲的工具。在宦官的慫恿下，古代帝王將人性中的荒淫逸樂推嚮瞭極緻。宦官們則是在縱帝私欲中獲取常人難以企及的權勢、財富和榮耀。
第一節　性色之惑
第二節　杜康之惑
第三節　土木之惑
第四節　玩樂之惑
第五節　技藝之惑
第六節　利物之惑
第七節　神鬼之惑
第八節　功德之惑
第九節　善言之惑

第五章 　治國之誤
遠古名臣皋陶曰：「非其人居其官，是謂亂天事。」古代帝王卻大量地使用宦官來擔當重任，刺探輿情，處理政務。宦官治國，其德、其能，均無法勝任所擔負的職責，其結果是擾亂瞭朝政，擾亂瞭正常的仕進製度，動瞭國之根本。
第一節　任宦之由
第二節　委宦重任
第三節　治國之失


第六章　邀寵之道
古代帝王無比顯赫與榮耀。宦官欲從眾人中脫穎而齣，得到無比的恩榮，必然韆方百計地討好帝王。投帝所好，讓帝王親之、信之、用之、依之、護之，這是所有權閹們一生孜孜不倦的追求。
第一節　以性見幸
第二節　締結姻親
第三節　麯綫進幸
第四節　柔順忠誠
第五節　巧言令色
第六節　善於玩樂
第七節　引薦人纔
第八節　進獻寶貨
第九節　練達精乾
第十節　狡黠奸佞
第十一節　互相引薦
第十二節　結外自重
第十三節　以功邀寵
第十四節　策立之功
第十五節　押寶皇室
第十六節　疏間君臣
第十七節　獻媚女主
第十八節　其他邀寵

第七章 　帝王恩寵
帝王欲使宦官死心塌地為其服務，必然動用手中所掌握的國傢資源，濫賞厚賜，以示恩寵。其恩寵方式包括賞官賜爵、賞賜財物、賜名賜號、允婚養子、恩蔭其傢等等。
第一節　賞官賜爵
第二節　賞賜財物
第三節　賜名賜號
第四節　允婚養子
第五節　降尊相處
第六節　親臨其傢
第七節　緻仕優渥
第八節　信任庇護
第九節　恩蔭其傢
第十節　賜謚陪葬
第十一節　顧托之榮
第十二節　特殊恩寵

第八章 　宦官弄權
孟德斯鳩雲：「一切有權的人都容易濫用權力，這是萬古不移的一條經驗。」在專製統治時代，有權就意味著擁有一切，這同樣是一條永遠顛撲不破的真理。宦官深諳弄權之道，他們藉助於君權，大行其私，將朝政和國傢的命運玩弄於股掌之中。
第一節　近侍之便　乾預朝政
第二節　蠱惑君主　從中取利
第三節　謀取權力　恣肆妄為
第四節　結黨營私　陷害忠良
第五節　矯詔行事　盜用君權
第六節　隔絕君臣　專擅朝政
第七節　強奴欺主　挾主自用
第八節　操縱君主　擅謀廢立
第九節　視民如蟻　肆意其凶

第九章 　宦官逞欲
欲海無邊，這不隻是印證在帝王身上，也體現在宦官的身上。子係中山狼，得誌便倡狂。宦官對於權力、金錢、情欲等方麵的貪婪與放縱，大大地超乎瞭人們的想像。
第一節　權欲無涯
第二節　瘋狂斂財
第三節　情感宣洩
第四節　宗嗣延勢
第五節　窮奢極欲
第六節　恣意張狂

第十章 　帝王之殤
宦禍深於女禍、戰亂。帝國之興，群雄伏首。太平之時，禍生於內。奴大欺主，養虎成患。宦官坐大成勢，擾亂朝政，擅謀廢立，主宰著整個皇室傢族和國傢的命運。螻蟻毀堤，蚍蜉撼樹，小人誤國。帝王亡國亡身而不悟，不亦悲乎！
第一節　擇嗣之殤
第二節　成長之誤
第三節　後宮之失
第四節　宗室之失
第五節　外戚之失
第六節　生命之痛
第七節　傢國之失

第十一章 　百官之殤
雖然同是為官，同是為帝王服務，但文武百官與宦官根基不同，所受的教育有著很大的區彆。宦官專權弄勢，不僅擾亂瞭朝政，更重要的是破壞瞭傳統的治政理念，破壞瞭正常的仕進製度。強權麵前無真理。百官在宦官的權勢麵前，也走嚮瞭分化。
第一節　官宦之鬥
第二節　百官劣勢
第三節　官宦相結
第四節　賢者遺恨

第十二章 　宦官之殤
宦官有其風光的一麵，也有其痛苦的一麵。身心的痛楚與屈辱，隨時可能發生的性命之憂，造就瞭許多宦官的悲劇人生。
第一節　寂寞與無聊
第二節　無窮的屈辱
第三節　相互傾軋
第四節　無妄之災
第五節　得失之間

第十三章　宦治之睏
小人難養，宦禍連綿。古代許多帝王也很清楚宦禍的嚴重性，也曾想方設法限製宦官勢力的發展。然而，曆史上宦官之禍卻是纍禁不止，愈演愈烈，成瞭專製帝王永遠無法擺脫的夢魘。
第一節　認識之睏
第二節　製度之睏
第三節　情理之睏
第四節　裁抑之睏

第十四章 　宦官人格
中國曆史上宦官之禍連綿不斷，不隻是影響著帝王的廢立、後宮的管理、百官的升降、百姓的休戚、王朝的更替，更重要的是影響著我們整個民族的文化取嚮和心理態勢。這種持久的影響力是基於宦官特殊的人格。特定的宦官人格作為一種精神枷鎖，流毒甚深，需要我們時刻警醒。
第一節　宦官群體形象
第二節　宦官的小人哲學
第三節　對民族的危害

第三章　宦職抉擇
 
古代的閹割術是最令人恐懼和痛苦的。如果說戰俘、罪犯或罪犯子孫、山獠、外國進貢者，他們被閹是被迫無奈的話，那麼那些自願閹割為宦的，則需要有堅忍之心。從當時諸多職業來抉擇，當宦官比一般的百姓則要強得多：衣食無憂，有一定的政治地位，還有少數人可以齣人頭地，恩榮無比，福澤鄉鄰。所以，忍痛一割，迴報常常是豐厚的。
 
曆史上，宦官也曾風光過、榮耀過。透過風光的背後，我們探求宦官的來源及心理經曆，便可以對其群體行為和性格有更深刻的瞭解。
 
沒有性能力，使男人失去瞭性生活和傳宗接代的工具，從生理上、心理上都必然要經曆許多常人難以想像的痛楚。那麼，曆史上這些宦官是怎麼來的？為什麼自漢朝以後會有許多人自願去當宦官呢？這些都是史學傢們需要去考證的事。我們隻是從社會大背景來探尋這些宦官們所作齣的痛苦的抉擇。
 
第一節　割宮的痛楚
 
原始社會，人類最初閹割男性生殖器的行為，同動物界性競爭的本能有某些淵源關係。至遲在殷商時代就存在著閹割術。據有關學者考證，在新石器時代晚期遺址中，發現母畜的數量比公畜多。說明那時人們為瞭飼養和繁殖肉用牲畜，注重牲畜的性彆比例搭配和生殖能力的控製。殷商甲骨文用「豖」，意義就是去勢之豬。通用於人，與劅、椓同義。
 
原始氏族部落之間的戰爭，使得勝利者將戰俘當做奴隸進行役使。為瞭剝奪戰俘婚姻交配和繁衍後代的權力，就開始齣現瞭最初的閹割術。奴隸社會時期，役使奴隸的現象十分普遍，閹割奴隸以服侍王侯傢族，成瞭一種正常現象。由於當時閹割術易緻人死亡，故殷商甲骨文發現有商王占蔔閹割戰俘能否存活的蔔辭。
 
對於古代的閹割術，史料記載方法不一。大略最初閹割方式，如同現代人閹豬、雞等動物一樣，隻是取齣其睪丸即可，不傷其陰莖（《夷堅誌》捲八）。這種閹割方法尚不會傷人性命。
 
據〈男性太監酷刑考〉述，閹割方法有四種：一是割去全部陰莖和睪丸；二是隻割睪丸；三是將睪丸壓碎；四是割去輸精管。《末代太監秘聞》一書還介紹有「繩係法」，即用麻繩將幼兒睪丸根部死死係住，久而久之生殖器就失去功能，並逐漸壞死瞭。另一種方法是給幼兒服用一種麻醉藥，然後用針不間斷地紮刺睪丸，使之逐漸失去功能。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國古代曆史中的一些邊緣群體特彆感興趣，《侃釋宦官》這本書的齣現，無疑滿足瞭我對這一特定群體的強烈好奇心。作者用一種極為平易近人，卻又充滿洞見的視角，為我們呈現瞭一個個鮮活的宦官形象。我最欣賞的是，本書並非停留於錶麵地描述他們的罪惡或功勞，而是深入挖掘他們成為宦官的原因、在宮廷中的生存法則、以及他們如何一步步攀升或最終隕落。書中對於宦官在國傢政治中的實際影響，特彆是他們在朝堂內外扮演的角色，都進行瞭細緻的闡述。我尤其對書中關於宦官如何通過掌握信息、籠絡人心、甚至結黨營私來鞏固自身權力的描述，感到大開眼界。這本書讓我意識到，宦官並非隻是皇帝的附庸，他們在很大程度上影響著王朝的興衰。作者的敘述語言非常具有感染力，仿佛是一位經驗豐富的說書人，將那些塵封的曆史故事娓娓道來，讓我沉浸其中，欲罷不能。

评分☆☆☆☆☆

這本《侃釋宦官》的齣現，真是填補瞭我一直以來對曆史敘述中一個特殊群體的認知空白。過去，我對宦官的印象大多停留在影視劇裏那些臉譜化的形象，要麼是陰險狡詐的權臣，要麼是卑微諂媚的奴纔。然而，這本書卻以一種極其細緻、甚至可以說是“侃”的方式，將這些被邊緣化的人物重新拉迴曆史的舞颱中央。作者並非簡單羅列史實，而是用一種近乎對話的口吻，將一個個鮮活的宦官形象展現在讀者麵前，他們有著自己的喜怒哀樂，有著自己的掙紮與選擇，有著自己不為人知的復雜情感。我尤其喜歡作者對於一些關鍵曆史事件中宦官角色的解讀，那絕非簡單的“誰誰誰被宦官害瞭”的陳詞濫調，而是深入剖析瞭宦官群體在權力博弈中的位置、作用以及他們如何在這種夾縫中求生、謀勢。書中關於宦官的教育、選拔、等級製度的描寫也同樣令人印象深刻，讓我得以窺見那個時代一個不為人知的社會縮影。總而言之，這不僅僅是一本關於宦官的書，它更像是打開瞭一扇瞭解曆史人性側麵的窗戶，讓我看到瞭權力中心那些不那麼耀眼，卻同樣值得被書寫的靈魂。

评分☆☆☆☆☆

《侃釋宦官》這本書，讓我對“宦官”這個曆史概念有瞭顛覆性的認知。在此之前，我總覺得他們是曆史長河中一群不容於世的陰影，但這本書卻用一種極其“侃”的姿態，將他們拉迴到瞭聚光燈下，讓我們得以審視他們的真實麵貌。作者的筆力非常老道，他不僅梳理瞭宦官製度的演變，更重要的是，他剖析瞭宦官群體內部的生態，以及他們如何在這種特殊的身份下，尋求生存、權力與尊嚴。我被書中對於一些關鍵時期宦官的命運起伏的描寫所打動，那其中有權力的巔峰，也有人性的掙紮，更有時代的無奈。作者並沒有迴避宦官群體中的負麵形象，但同時也展現瞭許多並非全然邪惡，而是復雜多麵的個體。讀這本書，我不僅學到瞭曆史知識，更重要的是，我開始嘗試用一種更包容、更全麵的視角去理解那些在曆史進程中被邊緣化的群體，以及他們所經曆的時代。

评分☆☆☆☆☆

讀完《侃釋宦官》，我感覺自己像是經曆瞭一場穿越時空的奇妙旅程。作者的筆觸有一種獨特的魔力，能夠將冰冷的史料賦予鮮活的生命。我尤其驚嘆於書中對不同朝代宦官群體命運變遷的描繪，那種縱橫捭闔的敘事，讓我看到瞭曆史的厚重與無常。從早期的宦官僅作為服務人員，到後來權傾朝野的司禮監，再到明朝末年的衰敗，每一個階段的轉變都被刻畫得淋灕盡緻。我曾以為宦官隻是權力的玩偶，但這本書讓我明白，他們同樣是曆史的參與者，甚至在某些時刻，是曆史的塑造者。作者並沒有迴避宦官群體中的黑暗麵，但同時，也展現瞭其中不乏忠心耿耿、鞠躬盡瘁之人。這種多角度的呈現，使得對宦官的認知不再是單一的道德評判，而是迴歸到曆史語境下的復雜人性。我常常在閱讀時，仿佛能聽到他們低語，感受到他們內心的糾結與無奈。這本書讓我對曆史的理解，不再局限於帝王將相，而是更加關注那些被忽略的個體，以及他們在時代洪流中的命運浮沉。

评分☆☆☆☆☆

《侃釋宦官》這本書，與其說是一部曆史著作，不如說是一次對人性深處的挖掘。作者以一種極為“侃”的方式，將曆史上那些曾經呼風喚雨，也曾悲慘收場的宦官們，一個個生動地呈現在我眼前。我被書中對細節的考究深深吸引，從他們的服飾、飲食，到他們的權力運作、人際關係，甚至是他們私下的情趣，都描繪得細緻入微，仿佛我就是身處那個時代，親眼所見。作者並沒有簡單地將宦官定義為“惡人”或“可憐人”，而是通過大量的史料和生動的敘述，展現瞭他們的多麵性。我看到瞭那些在權力鬥爭中精明算計的宦官，也看到瞭那些在個人生活裏同樣有血有肉的個體。書中對明朝宦官特彆是魏忠賢等人的解讀，更是令人耳目一新，不再是簡單的妖魔化，而是對其崛起的曆史條件、權力運作方式進行瞭深入的剖析，讓我對那個時代的政治生態有瞭更深的理解。讀這本書，就像是跟一位博學又風趣的長者在聊天，他一邊講述曆史，一邊又旁徵博引，讓我受益匪淺。