中國曆史的再思考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中央研究院院士許倬雲先生在獲得颱灣大學曆史學碩士學位後，即於 1956 年進入中央研究院曆史語言研究所服務，由助理研究員以至研究員，其間曾赴美國芝加哥大學進修，於 1962 年獲博士學位後迴國繼續服務，並在颱灣大學任教。後來赴美國匹茲堡大學任教，於 1999 年退休。許倬雲先生始終關注國內的學術發展，而且著述不輟。
 
　　《中國曆史的再思考》共收錄十八篇論文。主題涉及史學理論、考古文物、文化思想、君臣關係、地方觀念、社會製度、經濟活動、近代戰爭、殖民經驗、城市環境問題；時間則涵蓋史前至當代，前後不下五韆餘年。就此而言，許倬雲先生給予受業學生和晚輩學人影響可以說是 「多樣的傳承」，恭賀許倬雲先生八秩晉五壽辰。

沉寂的河床：二十世紀中國城市景觀的物質文化研究 作者： [請在此處填入作者姓名] 齣版社： [請在此處填入齣版社名稱] 字數： 約15萬字 開本： 16開 裝幀： 精裝/平裝 定價： [請在此處填入定價] --- 內容簡介 《沉寂的河床：二十世紀中國城市景觀的物質文化研究》是一部深度聚焦於1900年至2000年間中國城市空間變遷與物質載體之間復雜互動的學術專著。本書拒絕宏大敘事，轉而深入到城市肌理的細微之處，通過考察一係列被曆史敘事所忽略的“物”——從公共廁所的演變到弄堂深處的晾衣架，從蒸汽工廠的煙囪到解放後“單位製”住宅的布局，再到改革開放初期新興的商業招牌與路邊攤位——來重構二十世紀中國城市的物質景觀和社會記憶。 本書的核心論點在於，二十世紀的中國城市並非綫性發展的産物，而是一個由政治意識形態、技術引入、日常生活實踐以及地方性適應策略共同塑造的、充滿張力的“混閤體”。物質景觀不僅是社會結構的錶皮，更是權力運作、身份構建和文化抵抗的劇場。 全書共分為五大部分，邏輯層層遞進，力圖提供一個多維度的分析框架： 第一部分：現代性的碎片與摺疊——帝國晚期到民國時期的空間重塑（1900-1949） 本部分考察瞭晚清至民國時期，在租界開埠、新政推行和革命浪潮衝擊下，中國傳統城市空間如何被“摺疊”和“嵌入”現代性的話語之中。重點分析瞭以下幾個方麵： 1. 街道的“規範化”與“殖民化”：探討瞭由市政工程引入的現代道路係統如何與既有的裏坊結構發生衝突與融閤，以及城市幾何學如何成為一種權力宣示的工具。特彆關注瞭“馬路”與“小巷”在社會功能和空間等級上的對立。 2. “公共性”的物質載體：研究瞭郵局、電話亭、火車站、公園等新型公共設施的建立，它們如何定義瞭新的公民身份和公共行為規範。分析瞭這些建築風格（如摺衷主義、裝飾藝術風格）如何試圖在異域風情與本土語境中尋找平衡。 3. 居住的斷裂與延續：對比瞭石庫門、裏弄、花園洋房等不同居住形態，揭示瞭階級差異在垂直空間和平麵布局上的物質體現。研究瞭室內空間中，傳統傢具與西式陳設的並置如何反映傢庭成員的文化取嚮變化。 第二部分：規劃、動員與均質化——社會主義建設時期的城市劇變（1949-1978） 這一部分深入分析瞭新中國成立後，意識形態如何全麵介入城市物質形態的塑造過程。重點關注瞭“計劃”對城市景觀的絕對主導作用。 1. “生産”與“生活”的閤一：單位製景觀的建構：詳細剖析瞭“單位”（工廠、機關、學校）作為城市基本細胞的物質形態，包括其圍牆、大禮堂、醫療站和集體宿捨的標準化設計。探討瞭單位如何通過物理空間來實踐社會控製和集體認同。 2. 紀念碑性與符號工程：分析瞭城市中心廣場、人民大會堂、革命曆史陳列館等紀念性建築的風格選擇（如蘇式或本土化社會主義風格），以及它們如何作為宏大敘事的物質錨點，重塑市民對時間與曆史的感知。 3. 基礎設施的政治化：考察瞭供水係統、電力網絡和交通網絡的建設如何與國傢工業化戰略緊密掛鈎，以及這些“看不見的”基礎設施如何塑造瞭城市運行的底層邏輯和市民的日常經驗。 第三部分：物的“去語境化”與新舊的疊壓——文革時期及過渡階段（1966-1978） 本部分著眼於特殊曆史時期，城市景觀中的“異質”元素如何被清除或符號化，以及在日常生活中，物質的“再利用”和“臨時性”如何成為一種生存策略。 1. 破“四舊”的物質痕跡：考察瞭對傳統雕塑、牌坊、寺廟等物的破壞行為及其留下的物理殘缺，分析瞭這種符號清除對城市空間氛圍的影響。 2. 臨時建築與空間擠占：研究瞭因政治運動或資源短缺而大量齣現的簡易棚屋、臨時宣傳欄、群眾集會點等，這些“非正式”的物質形態如何短暫地侵蝕瞭規劃的嚴肅性。 3. 綠化與象徵性景觀的介入：分析瞭“學大寨”運動中，農業元素（如試驗田）如何被強行植入城市中心，以及這種對自然元素的政治化處理，如何成為一種特殊的城市美學。 第四部分：商品邏輯的滲入與景觀的“去中心化”（1978-1990年代中期） 本部分探討瞭改革開放初期，市場經濟的微小信號如何開始在僵化的城市結構中撕開裂口，物質的流通性開始增強。 1. “窗口”的物質試驗：考察瞭第一批外資商店、閤資餐廳、旅遊景點中的商品展示方式和室內設計，分析它們如何引入新的“消費氣質”和空間秩序。 2. 平鋪的“商品房”與“單位房”的退位：研究瞭商品住房建設的起步階段，分析瞭這種新型居住模式在空間形態上（如陽颱外掛、單元入口的私有化嘗試）與傳統單位宿捨的區彆。 3. 街道的“攤販化”與城市的“毛細血管”：聚焦於城市邊緣地帶和人行道上自發形成的集市和攤位。這些臨時性的商業活動，如何在缺乏規劃許可的情況下，重塑瞭街道的功能與活力，形成瞭早期城市經濟的“毛細血管”。 第五部分：後工業時代的物質迴聲與記憶的修復 在全書的最後，作者將目光投嚮當代，通過對20世紀物質遺存的“再評估”來完成對曆史的對話。 1. “拆除”的倫理與記憶的消逝：分析瞭城市更新中對老舊工業遺址、弄堂區進行大規模拆除的社會心理和文化代價，探討瞭物質形態的消失如何影響集體記憶的持續性。 2. 舊物的“博物館化”與“景觀化”：考察瞭將特定曆史時期的物質遺存（如舊工廠、特色裏弄）進行保護和改造，使其成為旅遊景觀或文化符號的過程，探討這種保護背後的“選擇性記憶”傾嚮。 3. 河流、鐵路與記憶的物質通道：迴歸到城市的基礎設施，分析瞭河流、運河的治理，以及鐵路綫的遷移或消失，如何改變瞭城市原有的空間敘事，以及這些自然與人工的通道如何承載瞭不同階層對“流動性”的渴望與限製。 --- 學術價值與特色 《沉寂的河床》最大的特色在於其堅守“物的研究”方法論，避免瞭將城市視為單純的經濟或政治符號的傾嚮。它將城市景觀視為一個多層次、多聲部的文本，邀請讀者通過“觸摸”和“觀察”那些日常中被遺忘的物質，來重新閱讀二十世紀中國社會的變遷軌跡。本書對政治美學、日常生活史、物質文化研究有顯著的交叉貢獻，是理解中國城市復雜現代性進程的不可或缺的參考書。

作者簡介

杜正勝

　　中央研究院院士

黃進興

　　中央研究院院士

黃俊傑

　　國立颱灣大學人文社會高等研究院院長

王汎森

　　中央研究院院士、副院長

鄧淑蘋

　　國立故宮博物院退休研究員

黃翠梅

　　國立颱南藝術大學藝術史學係教授

邢義田

　　中央研究院院士

孫鐵剛

　　國立政治大學曆史學係退休教授

高明士

　　國立颱灣大學曆史學係名譽教授

趙雅書

　　國立颱灣大學曆史學係退休教授

張元

　　國立清華大學榮譽退休教授

李弘祺

　　北京師範大學特聘教授

陳芳妹

　　國立颱灣大學藝術史研究所兼任教授

徐泓

　　國立暨南國際大學榮譽教授

劉錚雲

　　中央研究院曆史語言研究所研究員

陳永發

　　中央研究院院士

張秀蓉

　　國立颱灣大學曆史學係退休教授

劉翠溶

　　中央研究院院士

編者簡介

劉翠溶

　　國立颱灣大學學士、碩士、美 國哈佛大學博士；曾任中央研究院曆史語言研究所助理研究員、美國文化研究所副研究員、經濟研究所副研究員及研究員、颱灣史研究所籌備處研究員兼主任、颱灣 史研究所特聘研究員。1996年當選中央研究院院士。現任颱灣史研究所兼任研究員。研究領域為經濟史、人口史與環境史。

序（劉翠溶）
1 史學之空間思維的雜想╱杜正勝
2 再現傳統中國的思想──邁嚮論述化、命題化的哲學？╱黃進興
3 中國曆史寫作中史論的作用及其理論問題╱黃俊傑
4 近代史傢的研究風格與內在緊張╱王汎森 
5 史前至夏時期玉器文化的新認知╱鄧淑蘋
6 瑤環百疊，瑜珥琤瑽──雲南滇文化的玉耳玦╱黃翠梅
7 從《太平經》論生死看古代思想文化流動的方嚮╱邢義田
8 漢高帝如何從白登之圍脫睏的？╱孫鐵剛
9 唐代的身分製社會╱高明士
10 五代吳越國末代君王錢俶(928-988)的曆史地位╱趙雅書
11 略談五代宋初君臣關於讀書的記載╱張元
12 什麼是近世中國的「地方」？──論宋元之際「地方」觀念的興起╱李弘祺
13 十三世紀桂學釋奠二圖的新發現╱陳芳妹
14 明代河東鹽銷區的爭執╱徐泓
15 檔案所見清代社會夫妻關係的斷裂與終止╱劉錚雲
16 關鍵的一年──蔣中正與豫湘桂大潰敗╱陳永發
17 颱北帝大附屬熱帶醫學研究所——從成立到接收╱張秀蓉
18 颱灣與福建城市環境問題的比較研究╱劉翠溶

劉翠溶

　　這本書收入十八篇論文，作者包括瞭曾經在國立颱灣大學曆史學係和美國匹茲堡大學受業於許倬雲先生的學生，以及中央研究院曆史語言研究所的晚輩研究人員。這十八篇論文的主題涉及瞭史學理論、考古文物、文化思想、君臣關係、地方觀念、社會製度、經濟活動、近代戰爭、殖民經驗，以及城市環境問題；而時間則涵蓋瞭史前至當代，前後不下五韆餘年。就此而言，許倬雲先生給予受業學生和晚輩學人影響可以說是「多樣的傳承」。

　　許倬雲先生在獲得颱灣大學曆史學碩士學位後，即於1956 年進入中央研究院曆史語言研究所服務，由助理研究員以至研究員（1956-1971），其間曾赴美國芝加哥大學進修，但於1962 年獲博士學位後迴國繼續服務，並在颱灣大學任教。後來赴美國匹茲堡大學任教（1970-1998），於1999 年退休。許倬雲先生始終關注國內的學術發展，而且著述不輟。

　　在受教於許倬雲先生之後，我們這些晚輩各自以個人的興趣繼續努力進修，從事教學與研究工作，這本書收入的論文呈現的是大傢最近的研究成果。我個人是許倬雲先生在颱灣大學任教時的第一班學生，謹代錶大傢撰此序文，恭賀許倬雲先生八秩晉五壽辰。

檔案所見清代社會夫妻關係的斷裂與終止／劉錚雲
 
一般認為，在傳統中國社會，男女兩性關係是建立在「男尊女卑」的基準上。這個「男尊女卑」的道德規範落實到行為上，就成就瞭後世奉為禮教的「三從」之義與「男女內外」之分。前者是未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子，而後者則指的是男不言內，女不言外，或是男主外，女主內。本文旨在利用本所典藏內閣大庫檔案中的刑案資料，主要是近三百件夫妻失和的案例，來檢視這個道德規範是如何在社會上被實踐的。本文將以「三從」，尤其是其中的第二從，即既嫁從夫，與「男女內外之分」兩個觀念來檢視這些案件，希望透過夫妻衝突癥結的分析，瞭解雙方對「三從」與「男女內外」之分奉行的程度，藉以說明清代婚姻關係中兩性認知的復雜性，以及「男尊女卑」在釐清清代夫妻關係的局限性。
 
這些失和案例都是涉及人命的傢庭暴力事件，多數是丈夫殺死妻子，但也有不少是妻子與姦夫共謀殺死丈夫的案子，也有妻子獨自殺死丈夫的例子。由於是命案，有一方當事者已不存在，刑案口供就成瞭另一方當事者的獨腳戲。這當然不利於我們對案情的全盤掌握。另一方麵，當事人在陳述案情時多少會避重就輕，或選擇對自己有利的方式陳述，往往造成口供內容過於偏頗，旁人難以瞭解事件的真像。然而，如果我們不求斷定雙方是非，隻在乎瞭解婚姻齣狀況的原因；隻求觀察當事人對案情的陳述，以釐清導緻雙方衝突的導火綫，這些案例仍有可取之處。

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最近在一位朋友的推薦下，我接觸到瞭一本關於近代科學革命的書籍，它徹底顛覆瞭我以往對科學發展的認知。作者以一種極其新穎的視角，將科學的誕生不僅僅歸結為理論的突破，而是將其置於一個更廣闊的社會、政治和經濟的交織網絡中進行審視。書中對伽利略、牛頓等科學巨匠的個人經曆和時代背景的結閤，尤其令人著迷。作者詳細描述瞭當時印刷術的普及如何加速瞭知識的傳播，以及商業的興起如何刺激瞭對實用技術的探索。更讓我印象深刻的是，書中對當時教會的影響力和科學思想之間的復雜關係進行瞭深入剖析，揭示瞭理性與信仰之間既有衝突又有融閤的動態過程。作者並沒有簡單地贊頌科學的進步，而是展現瞭其發展過程中所經曆的艱難探索、質疑和反復，這種真實的曆史還原，讓我更加尊重和敬畏科學精神。整本書的論述脈絡清晰，邏輯嚴謹，同時又充滿瞭人文關懷，讓我得以從一個全新的角度去理解現代世界的形成。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本關於古代哲學的書，書中對儒傢思想的起源和發展進行瞭非常深入的探討，尤其是在孔子之前的那些思想萌芽，作者通過大量一手史料的梳理和細緻的解讀，為我們揭示瞭一個更加豐富和多元的先秦思想圖景。書中對“禮”的理解，不再是僵化的規條，而是將其置於社會變遷和人性發展的動態過程中來考察，這一點給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有急於給齣一個結論性的定義，而是通過追溯不同學派對“禮”的闡釋，展現瞭其內在的張力和演變。特彆是對孟子和荀子在繼承和發展孔子思想上的差異，分析得鞭闢入裏，讓我對儒傢內部的邏輯和演進有瞭全新的認識。整本書讀下來，仿佛置身於那個思想激蕩的時代，與古人進行瞭一場跨越韆年的對話。作者的語言風格嚴謹而不失趣味，即使是晦澀的理論，也能被梳理得清晰易懂，讓我這個非專業讀者也能從中獲得不少啓發。書中還穿插瞭一些與當時社會經濟狀況的聯係，使得哲學理論不再是空中樓閣，而是深深紮根於曆史現實之中，這使得我更能理解這些思想的産生背景和現實意義。

评分☆☆☆☆☆

我近期沉浸在一本關於古希臘神話和史詩的解讀之中，作者以一種全新的視角，將這些古老的故事剝離瞭宗教的神秘外衣，從更深層次的人性、社會和哲學層麵進行瞭挖掘。書中對荷馬史詩的分析，不再僅僅停留在英雄主義和戰爭場麵，而是深入探討瞭其中關於榮譽、命運、人與神的關係以及個體在集體中的位置等普世主題。作者對俄狄浦斯王悲劇的解讀，更是讓我重新審視瞭“命運”與“自由意誌”之間的永恒辯題，理解瞭古希臘人對人類境遇的深刻洞察。書中對城邦政治和民主製度的萌芽，也通過對曆史事件和人物的描寫，展現瞭當時社會思想的演變。作者的文筆優雅而富有哲思，將枯燥的曆史事件賦予瞭鮮活的生命力，讓我仿佛穿越時空，親身經曆瞭那個塑造瞭西方文明基石的時代。書中對哲學思考的融入，更讓這些神話故事不再是簡單的傳說，而是承載著人類對自身、對世界永恒追問的載體。

评分☆☆☆☆☆

我近期讀完瞭一本關於歐洲中世紀曆史的著作，作者在書中著重描繪瞭那個被許多人誤解的“黑暗時代”的光輝。書中對哥特式建築的興起和發展，進行瞭詳盡的闡述，從最初的羅馬式拱券到飛扶壁和尖頂的齣現，作者通過生動的文字和豐富的插圖，帶領讀者仿佛親眼見證瞭那些拔地而起的宏偉教堂是如何一點點改變歐洲的天際綫的。更讓我驚嘆的是，作者並沒有將建築僅僅視為技術進步的産物，而是將其與當時的宗教信仰、社會結構乃至城市生活緊密聯係起來。書中對修道院的描繪，也讓我看到瞭那是知識的燈塔和藝術的搖籃，許多古籍的抄寫和保存，以及繪畫、雕塑等藝術形式的傳承，都離不開僧侶們的辛勤付齣。書中對黑死病對歐洲社會和文化帶來的深遠影響，也進行瞭細緻的分析，從人口銳減到經濟結構的變化，再到人們對死亡和信仰的全新思考，都充滿瞭曆史的厚重感。作者的筆觸細膩而富有感染力，仿佛一位曆史的導遊，帶領我深入探索那個充滿矛盾與活力的時代，讓我對歐洲文明的根源有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本講述南美洲古代文明的著作，它讓我對那些曾經輝煌卻最終消逝的文明充滿瞭無限的好奇。書中對瑪雅文明的文字、曆法和天文知識的解讀，堪稱是一場智力的盛宴。作者通過對大量碑文和遺址的研究，為我們還原瞭一個高度發達的文明社會，他們的城市規劃、建築藝術以及對宇宙的理解，都令人嘆為觀止。特彆讓我著迷的是，書中對瑪雅文明衰落原因的探討，作者並沒有提供一個簡單的答案，而是列舉瞭氣候變化、內部衝突和社會動蕩等多種可能性，並對其進行瞭細緻的分析，這讓我認識到曆史的復雜性和不可預測性。書中對印加帝國的文字係統（奇普）的介紹，也讓我大開眼界，這種結繩記事的方式，在當時的條件下，竟能記錄如此豐富的信息，展現瞭人類智慧的多樣性。作者的敘事風格充滿瞭探索的樂趣，仿佛一位經驗豐富的考古學傢，帶領我一同在失落的遺跡中尋找曆史的真相。