東西博雅道殊同:國際漢學與易學專題研究

東西博雅道殊同:國際漢學與易學專題研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書為作者客座於荷蘭萊頓大學(2003-2004)與講學於韓國外國語大學(2011-2012)及其前後期間,遊學考察、讀書研討於歐洲、日本、韓國與海峽兩岸三地的心得總成之作。全書五編22篇論文(附參考文獻),有雪泥鴻爪的觀光經驗、豐富篤實的傳習曆程,也有從30年前中外文學啓濛少作,以迄近10年間國際漢學與《易》學的舊稿新論,各編附以〈萃〉、〈賁〉,〈兌〉、〈晉〉,〈履〉、〈益〉六卦,以寓《易》道生生返本與文華時化開新之義。
東西博雅道殊同:國際漢學與易學專題研究 本書導言 本書匯集瞭十餘篇具有前瞻性和深入性的學術論文,聚焦於中國傳統哲學核心——《易經》——在跨文化、跨學科語境下的傳播、詮釋與演變。我們旨在揭示“易學”這一獨特的東方智慧體係,如何在世界範圍內的漢學研究中占據一席之地,並與西方哲學、科學乃至現代思潮進行對話、碰撞與融閤。本書並非對既有《易經》研究的簡單迴顧,而是力求從全球視野下,審視易學思想的生命力、適應性及其對當代問題的啓示。 第一部分:易學在西方世界的曆史脈絡與早期譯介 本部分深入探討《易經》自清末民初通過早期漢學傢(如傅蘭雅、李約瑟等)引入西方學術視野的曆程。我們關注的焦點不僅在於翻譯文本本身,更在於翻譯過程中所隱含的文化解讀與價值選擇。 第一章:從“占筮之書”到“宇宙之書”:西方早期對《易經》的認知轉嚮 本章考察瞭19世紀末至20世紀初西方學者如何逐步超越將《易經》視為單純的蔔筮工具的傳統視角。重點分析瞭西方哲學思潮(如現象學、結構主義)對易學符號體係的重構作用。我們詳細梳理瞭早期譯本中“陰陽”、“八卦”等核心概念在跨文化語境下的失真與再創造,並比較瞭不同文化背景下的譯者如何運用其本國哲學框架來解釋周易的本體論意義。 第二章:現代科學視域下的易學:概率論、信息論與係統論的對話 本章著眼於20世紀中葉以來,易學與現代科學接軌的嘗試。這並非簡單的附會,而是對《易經》中蘊含的辯證思維、變易觀念與信息結構進行深層挖掘。我們對比瞭易學的二進製結構與圖靈機理論、量子力學中的互補性原理,探討瞭這些跨越時空的對話如何重塑瞭易學在當代科學界的地位。特彆關注瞭李約瑟《中國科學技術史》對易學地位的提升作用,及其在西方學術界引起的爭論。 第二部分:全球漢學視野下的易學詮釋學 本部分轉嚮當代國際漢學前沿,分析不同學派和地域的學者如何運用其本土理論工具來解讀《易經》,展現易學研究的多元化格局。 第三章:後結構主義與符號學視野下的“變”與“不變” 本章聚焦於法國和北美學界在符號學、解構主義思潮影響下對《易經》文本的解讀。我們分析瞭福柯式的權力譜係分析如何被應用於對《易經》經文的權威性考察,以及德裏達式的“延異”(différance)概念如何揭示卦爻辭中蘊含的無限意義生成空間。重點討論瞭“乾”、“坤”等核心符號在去中心化解讀中的錶現。 第四章:比較宗教學視角下的易學:道德哲學與宗教本體論的交織 本章探討瞭易學在與西方宗教哲學、特彆是基督教神學和存在主義哲學進行比較研究時的錶現。我們分析瞭“君子之道”的倫理學建構如何與亞裏士多德倫理學、康德的絕對命令進行對話。同時,考察瞭易學的“天道自然”觀在當代環境倫理學中扮演的角色,以及其與西方自然神學之間的張力與互補。 第五章:東亞新儒學語境下的易學繼承與創新 本章將視野投嚮日本、韓國及東南亞的漢學研究。重點分析瞭京都學派(如西田幾多郎、田邊元)如何將“場所邏輯”引入對《易經》“變易”觀念的理解,以及他們在麵對“主體性危機”時對易學思想的繼承與修正。此外,也分析瞭韓國學界如何將易學與薩滿教傳統相結閤,形成具有本土特色的詮釋模式。 第三部分:易學跨學科應用的當代挑戰與前瞻 本部分關注易學理論在具體應用領域,特彆是當代社會科學與人文學科中的前沿實踐與反思。 第六章:易學與政治哲學:治理模式與權力結構的反思 本章探討瞭易學思想中關於“時中”、“中道”等政治智慧,如何在當代地緣政治分析和國際關係理論中獲得新的解釋空間。我們批判性地審視瞭將易學簡單等同於集權主義閤理化的傾嚮,並主張一種動態的、協商性的政治哲學解讀。 第七章:全球化語境下易學的文化身份構建 本章討論瞭在文化身份日益碎片化的全球化時代,易學如何成為一種文化符號或身份標識。我們研究瞭海外華人社區、華文教育機構如何利用易學知識進行文化認同的重塑,以及這種重塑過程中所麵臨的“純正性”與“適應性”的悖論。 第八章:數字人文視角下的《易經》文本挖掘與可視化研究 本章探索瞭運用大數據、文本挖掘(Text Mining)和網絡分析技術對《易經》三萬餘條相關文獻進行量化研究的可能性。重點展示瞭如何通過可視化手段揭示易學概念傳播的路徑、核心術語的語義漂移,以及不同時期學者關注焦點的變化,為傳統人文學科的研究方法論提供瞭新的參照。 結語:道殊同歸:未來的國際易學研究展望 本書的結論部分總結瞭東西方在易學研究中展現齣的殊途同歸的努力。我們認為,國際漢學對於易學的持續關注,不僅是對中國傳統的珍視,更是對人類共同智慧的探索。未來的研究應當更加注重跨越學科壁壘,深化對易學“整體性思維”的理解,以應對全球性挑戰。本書為這一宏大敘事提供瞭若乾重要的切入點和深入的案例分析。

著者信息

作者簡介

賴貴三


  國立颱灣師範大學國文學係教授。曾應聘師大國際漢學研究所籌備處主任兼所長,荷蘭萊頓大學與韓國外國語大學客座教授。專誌於《易》學、經學、文獻學與國際漢學。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本《東西博雅道殊同:國際漢學與易學專題研究》的書名,光是念齣來就有一種厚重且引人入勝的感覺。我是在一個偶然的機會下,在一個老書店裏翻到的,當時就被它獨特的氣質吸引瞭。封麵設計簡潔大氣,沒有那些花裏鬍哨的裝飾,卻有一種沉靜的力量。拿到手裏,分量也很足,紙張質感很好,閱讀起來非常舒適。我雖然不是專門研究易學的學者,但一直對中國傳統文化,特彆是《易經》這類古老智慧充滿瞭好奇。這本書的書名,"道殊同"三個字,立刻點燃瞭我探索的欲望。它似乎在暗示,雖然東西方在學術研究的路徑和方法上可能有所不同,但殊途同歸,最終都能觸碰到事物的本質和真理。這種開放性的視角,讓我覺得這本書不僅僅是關於易學本身的學術論述,更可能包含著一種跨文化的對話和理解。我特彆期待的是,它是否能為我這樣對易學感興趣但基礎不深厚的人,提供一個清晰的入口,讓我能夠理解易學在全球漢學研究中的地位和意義,以及它如何在不同的學術語境下被解讀和發展。書的裝幀也很考究,感覺是精心製作,很適閤收藏。

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我必須說,《東西博雅道殊同:國際漢學與易學專題研究》這本書,絕對是我近年來閱讀過的最具啓發性的學術著作之一。我通常對這種專題研究的書籍有些畏懼,擔心過於專業和晦澀,但這本書完全顛覆瞭我的這種想法。作者的文字功底非常紮實,同時又具備一種獨特的敘事能力,將那些復雜的學術觀點,通過清晰的邏輯和生動的語言,娓娓道來。我特彆欣賞書中對於不同學術流派和研究方法的並置與比較,這讓我能夠清晰地看到,國際漢學界在研究易學時,是如何展現齣不同的學術品味和研究取嚮的。比如,有些學者側重於文本的語言學分析,有些則著力於其哲學思想的挖掘,還有些則將其置於更廣闊的文化史和思想史的背景下進行考察。這種多維度的呈現,讓我對易學研究的深度和廣度有瞭更深刻的認識,也讓我看到瞭不同文化背景下,人們對智慧的追求是多麼相似卻又各有特色。

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這本書的書名就極具吸引力,"東西博雅道殊同",這句話本身就充滿瞭哲學思辨的韻味。我拿到這本書的時候,就被它沉甸甸的重量和精美的裝幀所吸引。翻開之後,發現內容更是精彩紛呈。我一直對《易經》有著濃厚的興趣,但苦於國內的研究資料大多偏嚮傳統解讀,而對國際漢學界的最新研究進展瞭解不多。這本書恰好彌補瞭這一空白。它以一種非常宏觀的視角,梳理瞭國際漢學界在易學研究領域的多樣化成果。我特彆喜歡書中對不同學者研究方法的細緻剖析,以及他們是如何將西方學術理論與中國古代哲學相結閤,從而得齣獨到的見解。這本書讓我看到瞭《易經》作為一種超越時空的智慧,在全球範圍內的生命力。它不僅僅是一本關於易學的學術專著,更是一次東西方文明對話的生動寫照,讓我深刻體會到瞭“道殊同”的含義。

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讀完這本書,感覺像是進行瞭一次思想的遠足。我原以為《易經》的研究會比較枯燥,充斥著晦澀的符號和難以理解的理論,但這本書卻以一種非常生動和引人入勝的方式,將國際漢學界對易學的研究呈現齣來。它不是簡單地羅列研究成果,而是通過對不同學者、不同學派的深入剖析,展現瞭易學研究的多元性和復雜性。我印象最深刻的是,作者能夠將那些抽象的哲學概念,通過具體的案例和曆史脈絡,解釋得清晰明瞭。比如,書中關於易學在西方哲學、科學發展中的影響,以及不同文化背景下的學者如何運用現代學術工具來解讀《周易》的篇章,都讓我大開眼界。我之前對西方學者研究中國經典一直抱有一些先入為主的看法,但這本書徹底顛覆瞭我的認知,讓我看到瞭跨文化學術交流的巨大價值和可能性。它不僅是對易學本身的梳理,更是對漢學研究方法論的一次深刻探討。讀這本書,就像是在不同智慧的光芒交匯處,看到瞭更廣闊的學術風景。

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這本書簡直就是一座寶藏。對於我這樣長期關注漢學發展,並且對《易經》有著特殊情感的讀者來說,它提供瞭一個前所未有的研究視角。我一直好奇,在全球化的浪潮中,中國傳統經典是如何被不同國傢、不同文化背景的學者所接受和解讀的。《易經》作為中華文明的源頭之一,其在全球範圍內的傳播和影響,一直是我想要深入瞭解的。這本書的齣現,恰好滿足瞭我的這個願望。它不隻是停留在錶麵的介紹,而是深入到具體的學術研究案例,挖掘瞭那些在國際漢學界具有代錶性的學者,是如何在他們的研究中,運用或批判性地繼承《易經》的智慧的。我尤其感興趣的是,那些非中國學者,是如何理解和闡釋《易經》的宇宙觀、辯證法以及其背後蘊含的哲學思想的。書中對這些問題的探討,為我打開瞭一扇新的大門,讓我看到瞭《易經》在全球文化交流中的獨特魅力和生命力。

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