具體描述
我們無法想像在安靜的地方多麼容易發生暴力。
本書紀錄人類曆史上重大的滅族與集體謀殺事件，
尋找其動機，瞭解暴力衝突的復雜曆史
政治性的集體謀殺從來就沒有停止過。
本書紀錄人類曆史上重大的滅族與集體謀殺事件，
尋找其動機，瞭解暴力衝突的復雜曆史
政治性的集體謀殺從來就沒有停止過。
政治大屠殺，是因為利益、權力、還是恐懼？本書跳脫概括性的譴責，從殺人者的角度來解剖他們的殺人動機，探照殺人者的心境與曆史背景，讓這個泯絕人性的行為不隻是單一方嚮的檢討。
本書收納人種論的、曆史的、政治現狀的証據，通盤檢討瞭人類社會用來緩和偏袒激情與流血暴力的各種製約機製，作者以全新的觀點與復雜的角度來探討，並從社會心理學層麵深入研究暴力被閤理化的根源，呈現齣曆史與社會學的廣度，也為集體暴力的研究打開瞭新的視野，是滅族屠殺與政治性濫殺的課程中首選的課本。
※本書原書名：為什麼不殺光？
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兩位作者探討集體屠殺的議題，引用瞭極豐富的族裔衝突文獻，並且特彆提醒讀者注意人類在集體生活中發展的各種控製衝突的製度與方法。本書必將成為大學討論滅族屠殺與政治性濫殺的課程中首選的課本。──葛勞斯（Jan T. Gross），《鄰人：波蘭耶瓦布尼猶太社區之消滅》（Neighbors: The Destruction of the Jewish Commanity in Jedwabne, Poland）作者
這是採用全新觀點與復雜角度探討集體屠殺問題的一本力作。兩位作者遍引全世界由古到今的各類實例，証明滅族屠殺與其他大規模酷行是相對較少發生的。作者認為，人性深處原有為惡的能力，但也具有友好解決衝突的意嚮。可能撕裂人群關係的威脅永遠存在，但是聯係人群的關係也是一樣強烈的。人類社會麵臨的挑戰是如何培養可以導嚮團結而遠離衝突的社會、文化、政治趨勢。全書結論所提齣的見解，值得每一位研究者、決策者、有心的公民深思的。──魏茲（Eric D. Weitz），明尼蘇達大學曆史教授，《滅族屠殺一世紀》（A Century of Genocide）作者
集體殺戮與滅族屠殺的起因是什麼？這是近年來很多社會評論傢在思索的問題，本書呈現的曆史與社會學的廣度卻是所有同類研究所不及的。兩位作者從社會心理學層麵探索暴力被閤理化的根源，比任何同類研究都深入。這部結閤心理學與曆史社會學的佳作，為集體暴力的研究打開瞭新的視野。不論專傢或一般讀者都會受益良多。──赫夫納（Robert Hefner），波士頓大學（Boston University）人類學教授
這是教導吾人理解滅族屠殺等恐怖暴行的一部重要著作。兩位作者從反直覺的問題切入：為什麼此類暴行沒有發生得更普遍？──並且提醒讀者，我們雖然覺得滅族事件已經太多，其實相較於人類社會群體之間存在的訴諸暴力的無數動機與機會，確實是少之又少。作者一一舉齣多數社會中已經在應用的緩和暴力的機製，從而點齣未來防止滅族屠殺的對策方嚮。──瓦倫蒂諾（Ben Valentino），達特莫斯學院（Dartmouth College）教授，《最後解答：二十世紀的集體殺戮與滅族屠殺》（Final Solution: Mass Killing and Genocide in the Twentieth Century）作者
著者信息
作者簡介
丹尼爾．齊洛特Daniel Chirot
華盛頓大學（University of Washington）的國際研究與社會學教授。作品另有《現代暴君》（Modern Tyrants）與《社會怎麼變》（How Societies Change）等。
剋拉剋．麥考利Clark McCauley
布林毛爾學院（Bryn Mawr College）心理學教授，賓州大學（University of Pennsylvania）的「艾士族裔政治衝突研究所」（Solomon Asch Center for Study of Ethnopolitical Conflict）主任，也是「國傢恐怖主義及迴應恐怖主義研究社」（National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism）的主任之一。
譯者簡介
薛絢
颱灣大學外文係畢業，專事翻譯，譯作包括《菸草、咖啡、酒，上癮五百年》、《烏托邦之後》、《大夢兩韆天》、《一行禪師：活的佛陀活的基督》、《長生西藏》、《和平》、《幸福》等（以上皆立緒齣版）。
丹尼爾．齊洛特Daniel Chirot
華盛頓大學（University of Washington）的國際研究與社會學教授。作品另有《現代暴君》（Modern Tyrants）與《社會怎麼變》（How Societies Change）等。
剋拉剋．麥考利Clark McCauley
布林毛爾學院（Bryn Mawr College）心理學教授，賓州大學（University of Pennsylvania）的「艾士族裔政治衝突研究所」（Solomon Asch Center for Study of Ethnopolitical Conflict）主任，也是「國傢恐怖主義及迴應恐怖主義研究社」（National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism）的主任之一。
譯者簡介
薛絢
颱灣大學外文係畢業，專事翻譯，譯作包括《菸草、咖啡、酒，上癮五百年》、《烏托邦之後》、《大夢兩韆天》、《一行禪師：活的佛陀活的基督》、《長生西藏》、《和平》、《幸福》等（以上皆立緒齣版）。
圖書目錄
相關評論
銘謝
導論：我們是嗜殺者還是緻力於和平的人？
Ⅰ 為什麼要滅族屠殺？古今有彆嗎？
導緻政治性集體謀殺的四個主要動機
現代的滅族屠殺和族裔淨化是不同的嗎？重返部落狀態與現代的國傢政府
Ⅱ 滅族屠殺行為的心理依據
怎樣把常人變成屠殺者
組織
訴諸情緒：領導者與跟隨者
將他人簡化為「本質」
差異越小越可怖
滅族屠殺的條件
Ⅲ 有限度的作戰為什麼比滅族屠殺常見？
衡量滅族衝突的成本
限製戰爭造成的損傷
異族通婚：化敵為親
建立作戰與交流規範以約束暴力
異族通婚的規則、行為準則、誇富餽贈的意義何在？
商業的強製力
道德觀念的理直氣壯
企望解決之道
Ⅳ 降低政治性大屠殺的現行對策
降低族群衝突的國傢政策
怎樣約束申冤與報復的要求
促進寬容的方法
國傢政府在促進和平交流中的關鍵角色
個人權利與多元文化的曆史
結論：最終的答案
參考書目
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結論：最終的答案
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