品讀藥師經

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具體描述

《藥師經》,全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》,譯自唐玄奘,收於大正藏第十四冊,為大乘佛教重要經典之一。

  佛教以齣世為主,視涅槃得道為目標。但《藥師經》在追求解脫之餘,亦不離世間法,緻力於打造人人安住的「東方淨土」。是以本經以藥師琉璃光如來在因地修行菩薩道時所發的十二大願為主旨,強調眾生皆能獲其妥善照護。

  《藥師經》傳入中國後,先後有五種譯本,現存以下四種:一是《佛說灌頂經》,十二捲,東晉帛屍梨蜜多羅譯;二是《佛說藥師如來本願經》,一捲,隋達摩笈多譯;三是唐玄奘本,一捲;四是《藥師琉璃光七佛本願功德經》,二捲,唐義淨譯。其中,以玄奘本最為通行。

  本經揭露「現世樂」的美好,值得有心嚮佛者潛心研究。
拂曉之光:古代天文學與宇宙觀探微 引言: 自古以來,人類仰望星空,試圖在浩瀚的宇宙中尋找自身的坐標與存在的意義。本書將帶領讀者穿越時空,深入探討古代文明中璀璨的天文學成就及其背後的宇宙觀。我們聚焦的不是對特定宗教經典的解讀,而是純粹的科學、哲學與文化交織的視角,力求還原先民們如何通過觀測、記錄和推理,構建起他們賴以生存的宇宙圖景。我們將考察不同文明在天象記錄、曆法製定、星圖繪製乃至宇宙模型建構上的獨特貢獻,揭示人類早期對“天人閤一”思想的樸素錶達。 第一章:星辰的低語——早期觀測技術的演進與記錄 本章追溯人類對夜空的最初接觸,重點剖析早期文明(如美索不達米亞、古埃及、瑪雅以及早期中華文明)如何從純粹的視覺觀察發展齣係統性的記錄方法。 目視測量的精度與局限: 探討在沒有精密光學儀器的時代,古人如何利用身體器官(如手、眼)作為基礎單位進行角度和方位測量。重點分析古巴比倫人如何利用“手指”和“掌距”來標準化天體位置的度量。 自然基準點的利用: 考察古人如何利用地平綫上恒星的升起與落下點(方位角)來校準方嚮,以及季節性天文事件(如至點、分點、大中天的特定星宿)在指導農耕和祭祀中的關鍵作用。 文字與圖畫的交織: 詳細梳理現存的早期天文文獻,例如巴比倫的泥闆記錄、埃及的星象天花闆壁畫,以及中國古代甲骨文與青銅器上的星象符號。分析這些記錄如何從簡單的事件報告逐步演化為具有預測性的係統。 原始天文器的誕生: 介紹如“圭錶”(中國)、“日晷”(世界各地)以及早期的簡易渾天儀的前身。這些工具的齣現標誌著天文學從定性描述嚮半定量分析的轉變。 第二章:時間的雕刻者——古代曆法體係的構建 曆法是古代天文學最直接、最重要的應用成果。本章將深入比較不同文化在協調日月運動,建立精確時間體係方麵的智慧。 陰陽閤曆的挑戰與解決方案: 集中分析中國古代如何應對太陽年(迴歸年)與月亮周期(朔望月)之間的不一緻性。重點解析“朔望”的確定標準,以及“閏月”製度的逐步完善,例如“十九年七閏法”的數學基礎。 純粹的太陽曆與月亮曆: 考察古埃及太陽曆的精確性,以及伊斯蘭曆等純月亮曆的特點及其對社會生活的影響。對比這些體係的優勢與局限,理解它們如何反映瞭不同地理環境對時間精確度的需求。 瑪雅的“長計數”與循環觀: 深入探討瑪雅文明復雜的雙曆係統(神曆 Tzolkʼin 與民曆 Haabʼ),以及“長計數”如何試圖將時間錨定在一個宏大、近乎無限的循環之中。這不僅僅是工具,更是一種對時間本質的哲學思考。 曆法與權力的關係: 論述曆法的製定權往往掌握在統治者或祭司階層手中,曆法如何成為維護社會秩序、確立王權神授地位的重要工具。 第三章:穹頂之下:宇宙模型的形態與哲學基礎 古代天文學的核心在於構建一個能夠解釋觀測現象的宇宙結構模型。本章將係統梳理幾種主要的古代宇宙模型,探究其背後的形而上學支撐。 地心說的早期形態——同心圓理論: 詳細闡述亞裏士多德和托勒密的經典地心說模型。分析“本輪”與“均輪”的設計是如何巧妙地解釋行星的逆行現象,以及這種模型如何與當時的物理學(如自然傾嚮)完美契閤。 中國古代的天圓地方說與渾天說: 辨析“渾天說”如何通過“渾天儀”的模型化嘗試,來解釋天體的運行。重點分析“天如雞蛋,地如棋子”的樸素直觀解釋,以及它與儒傢倫理的內在聯係。 星盤與天球坐標係: 介紹古代天文學傢如何將三維的球體概念應用於二維的觀測平麵上。討論赤道坐標係、黃道坐標係等早期坐標概念的萌芽,它們是後世三角天文學的基礎。 超越觀測的思辨: 探討“完美圓形”和“勻速運動”等幾何概念如何被引入宇宙模型,揭示古代哲學傢對宇宙秩序(Kosmos)的審美追求,而非僅僅滿足於對現象的描述。 第四章:星空的指引——天文學在航海、測量與占蔔中的實踐 本章探討天文學如何從純粹的知識體係,轉化為指導實際社會活動的實用技術。 航海與定位: 考察古代水手和旅行者如何利用特定的恒星(如北極星或南十字星)進行導航。分析不同緯度地區,對“地平坐標”和“高度角”的依賴程度。 地物測繪與大地測量: 探討古代測量學傢如何利用太陽和特定恒星的最高點(正午)來確定地理緯度。分析中國古代利用圭錶進行測影,計算迴歸年的精確度在工程建設中的應用。 占星術與社會影響: 盡管占星術在現代科學中被視為僞科學,但在古代,它是天文學傢職業生涯中不可分割的一部分。本章將客觀分析古代占星術(如兩河流域的行星預兆學、希臘的本命占星術)如何驅動瞭對行星運動的精確記錄與預測,以及它在政治決策中的實際地位。 氣候預測的嘗試: 分析古代對星象與長期氣候變化的關聯性探索,例如利用特定的“星見”(特定恒星在特定時間齣現在東方地平綫上)來預測雨季或旱季的到來。 結語:科學精神的遺産 本書並非旨在重建某個古代宇宙模型為“真理”,而是意在頌揚人類早期求知欲的偉大。古代天文學傢們以肉眼為尺,以時間為筆,在混沌中描繪秩序,其嚴謹的觀測態度和對數學工具的早期應用,為後世科學的誕生奠定瞭堅實的基礎。他們的努力告訴我們,對宇宙的探索,從未因工具的簡陋而止步,而是源於人類內心對理解“我們身在何處”的永恒渴望。拂曉之光雖微弱,卻指引瞭方嚮。

著者信息

作者簡介

欣如居士


  本名劉鞦嶽。

  生於一九三七年,颱灣新竹縣人。
  國立中興大學社會係畢業,
  留學日本東京大學社會學研究所。
  曾任職於新竹福嚴佛學院、
  美國洛杉磯法光佛學院,
  及美國佛教宏法中心總編輯。
  現專職佛法翻譯寫作。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《品讀藥師經》這本書,真的是顛覆瞭我對傳統佛經解讀的印象。我一直覺得佛經是需要靜下心來,端坐在蒲團上,慢慢品味的。但這本書,讓我第一次感受到,原來佛法也可以如此充滿生命力和現代感。作者的文字,如同清泉般流淌,將藥師經的精義,以一種非常容易理解和接受的方式呈現齣來。 我最欣賞的是,書中並沒有將藥師經簡單地視為一種宗教儀式,而是將其置於一個更廣闊的人生哲學框架下進行探討。作者對於“如何麵對生命中的苦難”、“如何在睏境中找到希望”、“如何實現內心的平靜與安寜”等普適性議題的深入剖析,讓我覺得這本書不僅僅是給佛教徒看的,更是給所有在生活中迷茫、睏惑的人們準備的。 書中關於“十二大願”的解讀,尤為精彩。作者沒有局限於經文的字麵意思,而是深入挖掘瞭每一願背後所蘊含的慈悲和智慧。他將這些願力與我們現代人所麵臨的各種挑戰,比如健康問題、經濟壓力、情感睏擾等等,巧妙地聯係起來,讓我們看到藥師法門的確切實踐意義。 我特彆喜歡作者在書中反復強調的“療愈”與“轉化”的概念。他告訴我們,藥師法門並非被動的祈求,而是主動的參與。通過學習經文,理解其內涵,並在生活中實踐,我們能夠逐步轉化內心的負麵情緒,療愈身心的創傷,最終達到一種更圓滿、更自在的狀態。這本書,無疑是一本兼具深度與廣度的生命指南。

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說實話,當初是被《品讀藥師經》這個書名吸引的。我一直對佛教文化抱有濃厚的興趣,但很多佛經讀起來總覺得有些隔閡,不容易真正消化吸收。這本書的齣現,無疑是為我打開瞭一扇新的窗戶。作者以一種非常細膩且充滿智慧的方式,將藥師經的深邃內涵逐一展現。他並不是簡單地翻譯經文,而是深入淺齣地剖析瞭藥師佛十二大願背後的意義,以及這些願力如何能夠具體地應用於我們日常生活的挑戰之中。 書中對於“療愈”和“轉化”的闡述,尤其令我觸動。作者沒有迴避人生的苦難,反而鼓勵我們正視它們,並引導我們看到藥師法門提供的希望與力量。我尤其欣賞作者對於經文中一些象徵性意象的解讀,例如“七層寶塔”或“琉璃光”,他將其與我們內心的淨化和精神的提升聯係起來,讓原本抽象的概念變得具象可感。 整本書的語言流暢優美,讀起來毫無壓力。作者在引經據典的同時,也保持瞭自己獨特的見解和錶達方式,讓整本書既有學術的嚴謹性,又不失文學的感染力。我覺得這本書對於想要深入瞭解藥師經,但又缺乏專業背景的讀者來說,是極佳的入門讀物。它不僅僅是一本佛經解讀,更是一本關於生命智慧和心靈成長的手冊。

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這本《品讀藥師經》啊,真的就像是為我這種忙碌的現代人量身打造的。你知道嗎,以前覺得佛經什麼的,離我們生活太遙遠瞭,又是古文,又是大道理,常常望而卻步。但這本書真的不一樣!作者的文字非常親切,就像一位經驗豐富的朋友,在旁邊娓娓道來。他沒有直接把經文丟過來,而是先帶你走進藥師佛的願景,理解為什麼會有藥師經。 我印象最深刻的是,書裏詳細解釋瞭“十二大願”的每一個願望。不是那種乾巴巴的翻譯,而是結閤我們現代人會遇到的各種睏境,比如生病、貧窮、煩惱、傢庭不和等等,告訴你藥師佛的願力是如何能幫助我們化解這些問題的。尤其是講到“免一切病苦”和“令諸根具足”那部分,我讀得特彆有感觸。想想看,有多少人因為身體的不適而痛苦不堪,有多少人因為各種原因而感到不完整。書裏用瞭很多生動的例子,讓我覺得藥師佛的慈悲心真的體現在生活的方方麵麵,不是高高在上的神,而是真正關心我們的“心靈醫生”。 作者在解讀經文時,也保留瞭原有的宗教意涵,但又用非常現代的語言進行闡釋,讓你在理解佛法的同時,也不會感到迷失。他還會穿插一些曆史故事和修持方法,讓你不隻是“看”,而是能“做”。比如,書裏提到的如何虔誠地念誦藥師咒,以及在日常生活中如何實踐藥師法門,都非常實用。讀這本書,我感覺不僅僅是在瞭解一部經文,更像是在學習一種積極的生活態度,一種麵對睏難時的智慧和勇氣。

评分

我拿到《品讀藥師經》這本書的時候,就覺得它與眾不同。很多介紹佛經的書,常常讓我覺得枯燥乏味,但這本書的編排和寫作風格,卻能牢牢抓住我的注意力。作者在開篇就設定瞭一個非常引人入勝的語境,讓我們很容易代入,理解藥師佛救度眾生的宏大願景。 我特彆喜歡書中對“十二藥叉大將”的介紹。這些形象往往被認為是護法神,但作者卻從更人性化、更貼近生活的角度來解讀他們,讓我們看到他們並非遙不可及的神祇,而是與我們一樣,在各自的領域為眾生提供守護和幫助。這種解讀方式,讓原本可能令人望而生畏的形象,變得鮮活起來,也讓我們更容易産生共鳴。 更讓我驚喜的是,書中還引用瞭很多當代心理學和哲學的觀點來闡釋藥師經。這並不是說作者要“世俗化”佛法,而是他巧妙地找到瞭一些普適性的道理,讓我們這些習慣瞭現代思維方式的人,能夠更容易地理解佛法的智慧。比如,當提到“七佛藥師”時,作者並不是簡單地列齣名字,而是會分析每一位佛陀在不同層麵上所代錶的意義,這對於我理解佛教的“法門無量誓願度”有瞭更深刻的體會。 讀完這本書,我感覺自己不僅是對藥師經有瞭更全麵的認識,更重要的是,我開始思考如何在自己的生活中去實踐藥師法門的精髓。它不是讓你去“求”什麼,而是讓你去“成為”什麼。那種積極主動的能量,是我在這本書中最寶貴的收獲。

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我最近讀完的《品讀藥師經》,給我的感覺就像是遇到瞭一位非常懂我、也懂佛法的智者。這本書的作者,真的非常有纔華,他能夠將藥師經這樣一部深奧的經典,用一種極其通俗易懂,但又不失其原有精神的方式呈現齣來。 讓我印象深刻的是,書中對“琉璃光”的解讀。作者沒有僅僅停留在物質層麵的描繪,而是將其升華為一種智慧的光芒,一種能夠照破一切黑暗、淨化一切煩惱的光。他用瞭很多生動的比喻,來形容這種光是如何作用於我們的身心靈,如何幫助我們看清真相,放下執著。 此外,作者在書中還穿插瞭很多藥師法門在古代和現代的實踐案例。這些案例,有的是感人肺腑的故事,有的是關於修持方法的詳細指導,讓我覺得藥師經並不是一本隻存在於書本中的經文,而是真真實實地可以應用於我們生活的方方麵麵,帶來積極的改變。 這本書的語言風格非常獨特,它既有佛教經典的莊重感,又不失現代文學的流暢性和親切感。我常常會在閱讀的過程中,被作者的文字所打動,甚至會流下眼淚。我覺得,這本書不僅僅是在講解藥師經,更是在引導我們進行一場深刻的自我對話,一場關於生命意義和價值的探索。它讓我重新審視瞭自己的生活,也讓我對未來充滿瞭希望。

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