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三浦绫子以文学家的眼光帮我们读《圣经》，挖掘其中曲折离奇、描写人性善意冲突的杰作，帮我们找出这些故事中最有启示意味的一面：原来，《圣经》写的是人性！
　　
　　这本小说家写的《圣经》导读，会让你读到欲罢不能！像一千零一夜一般，神奇的故事一个接一个，看透人性的复杂多变：
　　
　　■亚当和夏娃偷吃禁果的故事，让你知道，人性本来就是会撒谎、强辩、死不认错。
　　
　　■挪亚造方舟的始末，让我们体会到，要一个人相信他看不见的事有多难！而就算像挪亚这样勇敢坚毅的人，也是很容易在得到幸福之后就堕落。
　　
　　■人天生就是见不得别人好，即使至亲也会互相嫉妒，甚至哥哥会因此杀了弟弟（反之亦然），我们看到新闻总是感到难以置信，但该隐和亚伯这对兄弟就是活生生的例子。
　　
　　■虚荣，是人性必有的心态，世上第一座摩天大楼巴别塔就是在人类炫耀自身能耐的代表作，下场如何呢？
　　
　　■景气不好，觉得自己运气背到家的人愈来愈多。你知道史上最倒楣的人约伯有多惨吗？（儿女全死、仆人离弃、财产毁于天灾、生了恶疮）但他为什么始终能保持信心？
　　
　　以《冰点》感动世人、畅销超过五百万册的小说家三浦绫子，以她细腻动人的笔触，把她读《圣经》的心得挖掘出来，让三浦绫子告诉大家，为什么人人要读《圣经》。
　　
　　三浦绫子的背景跟台湾很类似。在台湾，很多人家里也有一本《圣经》，但是基督徒的数量佔人口比例非常少。对于这本世界名着，只知道几个故事，但也看不出什么门道。三浦希望大家能享受这本好书，不要入宝山空手而回，于是在创作小说之余，写作了《旧约告诉我的故事》、《新约告诉我的故事》，从一九七四年初版到现在，不断再版，是日本读者非常钟爱的《圣经》导读书。
　　
　　《圣经》被称为最崇高的文学作品。以内容有趣程度来说，《旧约》充满着类似连续剧剧情的场面、或关于人性的美丑善恶等一连串的发展。这些反覆的情节戏剧张力十足，因此被拍成电影都既卖座又叫好。
　　
　　不过再怎么说经典终究是经典，即使用心研读，还是有许多部分无法靠自己理解。而且，若是只抱着好玩的态度阅读，更不可能得到什么帮助。若是无法探知深藏箇中宛如宝石一般的真理，就失去研读《圣经》的意义了。特别是〈创世纪〉，看似幼稚的神话故事中，隐藏着许多永恆的真理，与无数指引人生的启示。因此，我们实在很需要三浦绫子这样对人生有特殊体悟的人来引导我们。

作者简介

三浦绫子Ayako Miura （1922-1999）

　　是日本知名的多产作家，以小说处女作《冰点》赢得日本《朝日新闻》千万小说大赏，那是她勇闯文坛初试啼声之作，当时她的身分是北海道的家庭主妇。

　　三浦绫子生于一九二二年，逝于一九九九年。年轻时罹患当时为不治之症的肺结核，卧病在床十余年，各式各样病魔包括肺结核、嵴椎溃疡、带状疱疹、紫斑症接连找上她，暮年又罹患癌症、帕金森氏症，但脆弱的生命却很坚强。

　　一九三九年，她自旭川市立高等女学校毕业，其后七年任教于小学。她受到日本二次世界大战战败的打击，丧失了活着的勇气，接着发现罹患当时被视为绝症的肺结核，缠绵病榻，在北海道冰天雪地的疗养院看尽人间冷暖，曾经走进鄂霍次克海企图自杀，但这一切都因为一群热心的基督徒接近了她而将她从自暴自弃的深渊拉回来。先生三浦光世比她小两岁，在她病榻旁等候她整整五年才结婚，那年她已经三十七岁。

　　三浦绫子跨入文坛几乎是个偶然，在她爆红之前，只曾在一九六一年以林田律子的笔名投稿参加《主妇之友》杂志征文比赛，获得入选﹔也是在同年的六月，她当起了零售店老板娘。

　　一九六三年，《朝日新闻》为庆祝大坂本社创立八十五週年暨东京本社创立七十五週年，发佈「一千万元悬赏小说募集」，她的弟弟告诉她这个消息，她于是写了《冰点》投稿。《冰点》得奖后，于一九六四年十二月起在《朝日新闻》连载，立刻引发日本举国疯狂讨论。一九六五年十一月，连载结束，单行本上市，立即造成狂销七十万册的大轰动﹔一九六六年起数度改编为电影、电视剧，搬上舞台、改编为广播剧一样大受欢迎。

　　《冰点》这部长篇小说仍然是三浦绫子毕生创作的珍珠，畅销至今逾五十年，创下超过五百万册的惊人成绩，作品被译成13种语言，畅销17国。台湾当年两大报《联合报》与《征信新闻》（即《中国时报》前身）抢译这部小说，竞相以整版位置连载，后来也改编成电视剧，由傅娟饰演女主角阳芷（原着名为阳子），掀起另一波《冰点》热潮。

　　之后三浦绫子又陆续发表了《积木箱》、《绵羊山》、《盐狩岭》和《家》、《铳口》上下集，都是长篇小说，非小说的文章也陆续不断发表，大家早已肯定她是出道较晚的文学奇才，而不是一书作家。她毕生出版作品近八十本，创作历程近四十年。

　　她的故乡北海道旭川在她还没有过世前（一九九八年），就为她设置了三浦绫子纪念文学馆。原本只在旭川没有积雪的季节举办活动，到如今每月定期一次演讲会，讨论三浦绫子的作品，由三浦绫子的先生三浦光世主讲。

译者简介

刘瀞月

　　台湾台南市人，喜欢看书、画图、创作。从小就和家人出入教会上主日学、作礼拜，是台湾基督教长老教会信徒。十几年前赴日本大坂唸书，毕业后又进入专门学校学习最向往的绘本课程。完成学业后于日本就职从事中日文翻译及设计工作。2006年返国定居，从事中日文翻译和日语教学的工作。目前于出版社从事出版相关业务。

　　e-mail：shalom_flight@yahoo.com.tw

推荐序   
推荐者的话  ∕黑幼龙（卡内基训练大中华地区负责人）
充满智慧的动人叙述  ∕彭怀真（东海大学社工系副教授，中华民国幸福家庭促进协会理事长）

缘起  ∕三浦绫子     
   
1天地创造：一个看待世界和自己的角度  
耶稣也读过这本书   
抬头看星星   
人怎么变成这样子？！   
发现我们美好的特质
珍惜可爱的家——地球

2亚当与夏娃：人类的故事开始了  
为什么有这么多的痛苦？
贪心真是可怕！   
为什么遮遮掩掩？   
牵拖强辩死不认错
人多，安全
小偷的始祖
我想当老大
爱帮助我们面对痛苦
有耐心的上主

3该隐与亚伯：你跟谁计较？  
不公平！
谁比较虔诚？
讨厌和自己不一样的人
关键就在找到位置
近人是我们的责任
拥抱浪子的爱
大洪水之前

4诺亚方舟：留心时代的讯号
洪水快来了！
赶快上船吧！  
新生活竟是堕落！
上樑不正下樑歪

5巴别塔：人定胜天？  
什么？摩天大楼垮了！  
人想比天高
人不就是神吗?  
话，看你怎么说！
沟通不只靠语言
 
6罗得与他的女儿们：哪里是最安全的地方？  
傍晚的所多玛城门外  
分道扬镳
出现神奇的客人
把人交出来！   
快逃吧！不可以回头！  
眷恋的结果是灭亡  
罗得一家好像忘了什么？  

7亚伯拉罕的信仰：学习安心地迈向未知  
安心！上主会照顾我们的！  
让我们认真回应上主  

8约瑟的故事：宠儿学乖变宰相  
作梦的结果  
色诱和无妄之灾  
人太老实被当傻?
比自由的人还自由
梦境成真了
 
9律法．十诫：法律不是那冷冰冰的条文  
细说摩西十诫
重要的是态度
「我」的存在是奇蹟
以谦逊的心顺从  
以爱作为出发点的诫命
是男?是女?分不清
 
10大力士参孙：勇士的放荡跟悔恨  
基甸的故事  
大力士参孙登场了   
情爱和代价   
同归于尽

11拾穗的外籍新娘：爱情和亲情两全的女子  
取名字是一件大事   
离乡背井讨生活   
异国情鸳   
婆媳相依回国
拾穗奉养婆婆
耶稣的祖先  

12苦难的约伯：苦难是伪装的祝福
飞来横祸   
心志的锻鍊  
还有更糟的状况   
朋友专程来说风凉话
上主说话了！  

13从〈诗篇〉看大卫王的罪与罚：诗人国王的另类传记
渗入心灵的诗章   
少年牧羊人和他的诗
表达赞美的尊称
一战成名
强佔人妻
先知进言纠正
破碎灵魂的吶喊

14〈箴言〉：活得更好的捷径  
〈箴言〉：塞满了宝石的珠宝箱  
获得智慧，由敬畏上主开始  
智者的行为和态度
    
15预言：聆听天上的声音  
《旧约圣经》里的众先知   
在鲸鱼肚子里住过的先知   
说真话需要勇气
巴比伦灭亡的预言
等待着光明和希望   
值得信赖的力量   
世界可以变得更美好
 
16断章：说不完的故事和感触
〈雅歌〉：爱的诗歌
〈出埃及记〉：以色列民族历史的起点   
好了伤疤忘了疼
王后耶洗别的故事：恶毒的皇后
何西阿：挚爱妻子的先知   
〈玛拉基书〉：黎明前的黑暗  

6罗得与他的女儿们

哪里是最安全的地方？

我出版的第一本小说叫《冰点》。在那之前，一九六○年左右的疗养期间，我写了两篇练笔的文章，当时也无意发表，只是创作的心情相当高昂。

其中一篇描述一位女性「林子」的故事，也就是后来出版的《寻道记》的原型。另外一篇文章是〈罗得与他的女儿们〉。这位罗得【罗特】，我想大家都知道，他是《旧约圣经》〈创世记〉里面一位重要人物，被称为以色列人的信仰之父亚伯拉罕的侄子。我本来就很想用罗得做为主题写一篇小说，并非有谁在强迫我、或是有什么人唆使我。当时我必须睡在石膏床上，所以只能用仰卧的姿势，把字写进方格子的原稿纸。这篇文章的原稿大约一百多页，属于中篇小说。用仰卧的姿势拿笔写作，不是一件轻松的事，而且写了一百多页原稿纸，实在消耗了大量体力。但是，到底是什么原因让绝对需要好好静养的我，写下这篇一百多页的小说呢？

傍晚的所多玛城门外
那天傍晚，罗得坐在所多玛【索多玛】城门口。当时的城门口常常有人做买卖、或是仲裁一些事，由此可知能够坐在城门口的罗得，算是所多玛城有身分地位的人。但是，不知道为什么，罗得老是觉得无法安下心来。那天傍晚的天色看起来黄黄浊浊的。

（现在这个城里好像会发生什么事情似的。）

其实罗得这种不安的感觉，也不是从这一天才开始的。因为罗得有预感，觉得上主终将仲裁这个淫乱且罪恶的城市。周边的景象彷彿嘲笑着罗得：画着浓厚眼影的年轻女子，夸张地扭摆丰满的身体。她身后则有两个男人彼此勾着手，紧紧地拥住对方走过罗得的面前。所多玛（Sodomy）这个名称一直到几千年后的今天，仍是有着许多男同性恋者、淫乱城市的代名词。

（唉！当初真是不应该来这个城市的。）

罗得既痛苦又感慨地想着。这时候，罗得想起了他的伯父亚伯拉罕。亚伯拉罕是顺从上主旨意的人，也是信德坚定的人。罗得虽然不够虔诚，但是非常敬爱亚伯拉罕。上主这样告诉亚伯拉罕：「离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去。」（〈创世记〉第十二章第一节），亚伯拉罕照着上主的吩咐，带着妻子和仆人，离开长久以来居住的地方，前往一个未知的国度。当时罗得也跟随着亚伯拉罕离开自己居住的地方，足以说明罗得是何等地崇拜亚伯拉罕。
 

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