成为宣教的教会：从新约看宣教神学与实践 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　说起宣教，你会想起什么？
　　曾经参与过下乡的短宣队，还是冷飕飕圣诞夜的街头福音佈道行动？
　　眼前浮现远在异乡的宣教士脸孔，或是主日带着爷爷奶奶上教会的外劳？
　　而这句耳熟能详、倒背如流的大使命：「你们要去，使万民作我的门徒。」
　　至今仍铿锵有力地发出唿声，教会应当如何承接与回应？

　　华神荣休院长陈济民老师，多年来研究、掘取新约中所蕴涵的宣教信息，他指出，整本新约圣经的基本教导都根植于主耶稣的大使命，而经文中的「万民」乃是「所有族群」的意思，因此教会的宣教事工必须拥有跨文化及超越种族的眼界。全球化影响下国际性大都市的出现，成为不同民族的汇集之地，本地宣教和海外宣教的疆界也随之逐渐消弭。教会应当如何跨越华人宣教经验的窠臼，更新「跨文化宣教」的模式与思维，勇敢迎向主耶稣的唿召？

　　陈老师从传统华人思想、文化处境出发，对于「宣教」、「传福音」、「跨文化宣教」有广阔的视野、入微的观察，梳理新约圣经各书卷的宣教神学观，保罗阐述「因信称义」的真理，就是教导跨文化宣教的基本原则—在神的爱中接纳文化差异，字字句句闪烁着对灵魂的关切，勾勒出华人教会宣教事工立论与实践的基底与深刻省思，《成为宣教的教会：从新约看宣教神学与实践》是今日华人教会与每位宣教工作者的必读好书。

好的，以下是为您构思的一份关于《成为宣教的教会：从新约看宣教神学与实践》（假设这是您提供的书名）的图书简介，力求详尽、专业，且不含任何AI痕迹。 --- 图书简介：从异象到实践——构建合乎圣经的宣教教会 导论：时代的呼唤与教会的使命 在全球化浪潮与文化冲突日益加剧的今天，基督教会正面临一个深刻的时代性拷问：教会存在的终极意义究竟是什么？我们是否正在偏离基督付与的“大使命”？ 本书《成为宣教的教会：从新约看宣教神学与实践》正是在这样的背景下应运而生。它并非停留在对当代宣教事工的零散观察或策略罗列，而是雄心勃勃地试图回归源头——追溯并重塑植根于新约圣经的宣教神学根基，并由此推导出教会论与实践论的必然走向。 本书坚信，宣教不是教会可有可无的一项事工，而是教会身份与本质的内在驱动力。一个不宣教的教会，也就失去了其新约所启示的本质形态。 第一部分：神学根基——圣经中的宣教本体论 本书的基石建立在对新约圣经中“宣教”（Missio）一词的深层解构上。它强调，宣教的源头并非教会的意愿，而是三一真神自身的行动——“宣教的神性” (Missio Dei)。 一、三一真神的主动性： 作者首先深入探讨了父、子、灵三位一体如何在救赎历史中持续地、有目的地向世界差派和行动。耶稣基督道成肉身及其生平事工，是神向人类发出的最清晰、最彻底的“差遣”。圣灵的降临与运行，则是赋予信徒群体履行使命所需能力的关键。理解宣教，必须从理解神自身的属性开始。 二、基督论与宣教： 本书详细分析了耶稣在世时对犹太人与外邦人的界限突破，以及祂复活后对门徒发出的清晰命令（太28:18-20）。基督的救赎工作，从十字架到升天，构成了一个完整的宣教循环。教会，作为基督的身体，其存在即是为了延伸和彰显这一救赎行动的有效性。 三、圣灵论与装备： 宣教工作的果效不依赖于人类的技巧或资源，而全然仰赖于圣灵的引导与能力。作者探讨了圣灵如何具体地塑造信徒的品格，开启传福音的窗口，并印证真理的有效性。这部分内容有力地纠正了将宣教简化为单纯的“布道会”或“文化适应”的倾向。 第二部分：教会论——宣教导向的群体形态 一旦确立了宣教的神学根基，教会的形态与功能必须随之重构。本书挑战了传统上将教会视为“敬拜中心”或“社区服务机构”的狭隘观念，力主教会本质上是一个“差出去的群体” (A Sent Community)。 一、教会的身份重塑： 作者引用新约中“教会即是那被差者之家”的概念，阐明了教会的身份认同是如何被宣教任务所塑造的。教会的聚会（集会）不再是终点，而是“装备与再差遣的枢纽”。会众在崇拜中领受真理，是为了能更有效地在日常生活中活出宣教的见证。 二、圣礼与宣教： 浸礼和圣餐——教会最核心的两个圣礼——被赋予了深刻的宣教意义。浸礼象征着与基督的联合、与旧我的死别和向新生命的委身，这本身就是一种强有力的、面向世界的“宣言”。圣餐则不仅是纪念，更是团契、审视并确认教会作为普世肢体的合一性，为接下来的差遣做好准备。 三、门徒训练与能力构建： 门徒训练不再是针对少数领袖的“进阶课程”，而是所有信徒必须参与的、旨在培养“宣教士心态”的持续过程。本书强调，训练的重点在于“在日常世界中辨识神的工作，并在其中采取有意识的行动”，而非仅仅培养讲道人才。 第三部分：实践论——新约视域下的多维宣教 本书的实践部分拒绝提供一成不变的“万用公式”，而是致力于提供一套基于新约原则的“情境化思维框架”，指导教会如何在不同的文化与群体中，忠实而有效地传递福音。 一、文字宣教与见证生活： 区分了“口头传讲”与“生活见证”的内在联系。新约明确教导，有效的传讲必须被真诚、无瑕疵的生命所支撑。书中详述了早期教会如何在社会边缘通过彼此相爱、慷慨服事，有效地在罗马帝国中播撒福音的种子。 二、文化调适与神学忠诚的张力： 面对复杂多变的文化，教会如何保持神学真理的纯正性，同时又避免不必要的文化冲突？作者深入探讨了新约作者（尤其是保罗）在面对希腊化世界时所展现的智慧，提供了一套平衡“忠于真理”与“接纳文化情境”的实用原则。 三、地域拓展与跨文化视野： 本书特别强调了“耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极”这一空间上的扩展序列，它代表了一种由近及远的、有策略的使命观。即教会应首先深化本地社区的使命，随后拓展到语言或文化相近的群体，最终勇敢地进入最陌生的跨文化领域。这是一种螺旋式上升的宣教模式。 结论：归回起初——活出宣教的教会 《成为宣教的教会：从新约看宣教神学与实践》的最终目标，是激发所有读者——无论是牧者、领袖还是普通会众——进行一场深刻的“宣教觉醒”。 它不是一本关于如何“增加”教会人数的书，而是一本关于如何“回归本位”的书。只有当教会真正理解并活出其作为被差遣者的身份时，其生命的活力、社会的见证以及对永恒的盼望，才能无可阻挡地彰显出来。本书提供了一幅清晰的蓝图，引导教会群体将新约的宏大叙事，转化为每一天、每一处可见的、有力的宣教行动。 本书适合对象： 牧师、教会领袖、神学院学生、关怀宣教事工的普通信徒，以及所有渴望重新审视教会使命的基督徒。 ---

作者简介

陈济民

　　1937年出生于日本神户，毕业于香港伯特利学院、崇基学院，并获美国西敏神学院道硕、神硕学位，以及英国曼彻斯特大学哲学博士学位。曾于香港、英国、美国加州等地牧会，主要服事领域为神学教育，担任过香港中国神学研究院讲师及教务主任（1978-82）、加州富勒神学院华人宣教系主任（1982-91）及中华福音神学院院长（1998-2004），2004年荣退后仍教学不辍。着作等身，计有《新约神学精要》、《未来之钥：启示录注释》（香港中国神学研究院）、《保罗神学的十堂课》、《十架牧养学：从哥林多前书学习教会建造》、《认识解经原理》、《新约伦理谈丛》、《盼望的话语：启示录的十堂课》、《目睹生命之道：解读约翰福音》（校园）、《哥林多后书》（天道）、等书。

致谢....................5
导言/代序....................8
第一章　从马太福音看宣教：使万民作门徒....................15
第二章　从马可福音看宣教：救赎与委身........................49
第三章　从路加福音看宣教：神广行拯救........................73
第四章　从约翰福音看宣教：彰显主耶稣生命的光彩....................99
第五章　从使徒行传看宣教：大能的手...................137
第六章　从保罗书信看宣教：宣扬神的大恩大爱....................167
第七章　从普通书信看宣教：逆境中的见证....................199
第八章　从启示录看宣教：天地大战....................221
参考书目选 ....................248

导言

　　新约中的宣教观与基督教的本质有密切的关系。基督信仰的本质，是一个世界性的宗教。新约信息最独特之处是：上帝是独一真神，万物的创造主宰，耶稣基督也是宇宙的君王。而新约书卷共同的基调是：三一真神在审判地上万国之前，要成全祂在旧约时代的应许—在耶稣基督里，为世人带来救赎。因此，在此基本信念之下，教会和信徒最主要的职责，便是要向普世之人宣扬这个真理，而宣扬之最终成果，也必须是领人归向独一真神，且相信耶稣基督是主！

从启示录看宣教：天地大战

陈济民（中华福音神学院荣休院长，《成为宣教的教会》作者）

最后的胜利

启示录写作的对象，并非尚未信主的世人，而是无权、无势且无辜的基督徒，目的是使他们拥有救恩的盼望。谈到将来的盼望，有两方面的真理。第一，世人建立的世界帝国没有一个可以存到永远，最终必定会遭到意料之外且快速的灭亡。撒但的势力最猖狂之时，正是败落前最后的挣扎。启示录披露，大巴比伦帝国其实是撒但最大的骗局。从这个角度检视启示录，其对人类的将来是彻底的绝望，十足的悲观。第二，上帝在罪恶的世界中施行拯救，透过主耶稣在十字架上的受死，胜过撒但的权势，洗净世人的罪污，天上的国度终将降临人间，消除世界一切的不公不义。启示录第七章，更是看见这些蒙拯救之人的数目难以计算，并且是来自各方、各民、各族、各国（启七9〜17）。因此，启示录真正的终局，不是世界的毁灭，而是新天新地的来临，神与人同在！

千禧年和新天新地的记载互相唿应，成为未来预言的主题。启示录的作者常宣称，这些属乎神国度的人是有福的，因为看见、听闻这一切的人和宇宙万物，将一同歌颂神的公义和大能。若从这个角度看，启示录对人类的未来非常乐观。

传福音直到地极？

当然，免不了会有人提出质问：福音有可能传遍全世界吗？针对此问题，笔者其实是相当矛盾的。一方面，就观察世局现象，不免偏向悲观，因为教会一直处在内忧外患中，十九世纪末至二十世纪初，美国教会因着神的恩典，经历过一次大复兴，展开热情的宣教，学生志愿运动提出一个口号，就是「在这一代将福音传遍世界」。然而二十世纪上半叶，也同时发生了二次世界大战，欧美世界全被卷入，导致宣教工作骤然停顿。到了二十世纪下半叶，福音不仅尚未传遍全世界，十九世纪的宣教主力──欧洲国家的教会更是急速地衰退，前景难料。二十世纪的宣教主力是美国，目前则面对严重的危机，而世界上越来越多的国家，却在相当客气地婉拒福音的传扬。以华人教会而言，整体上更是走不出宣教的第一步。

评分☆☆☆☆☆

在我阅读这本书的过程中，我时常会停下来思考，并将其与我在台湾教会的实际经历进行对照。作者对于“教会”作为“神的国度的代表”的论述，让我对教会的定位有了更深刻的认识。宣教不仅仅是将福音信息传递出去，更是将神的国度在地上的彰显。他对于“爱”作为宣教终极动力的强调，也让我深受感动。真正的宣教，不是带着某种优越感去“施舍”，而是以基督的爱去触及每一个灵魂。我特别欣赏书中那种对“教会合一”的呼吁，认为只有当教会真正彼此相爱、合而为一，才能有更大的宣教影响力。这在台湾的教会界，许多时候存在着不同的宗派、不同的神学立场，如何能够超越这些界限，以基督的名义合一，共同为福音的拓展而努力，是我们需要深思的问题。这本书的阅读体验，让我感到一种“回到源头”的扎实感，也让我对未来的宣教事工充满了新的期待。我希望这本书能够成为许多台湾教会的教材，帮助我们重新认识并活出“成为宣教的教会”这一神圣的使命。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，很多时候我们对于“宣教”的理解，可能局限于一些比较表面的形式，比如短宣、跨文化宣教等等。但这本书让我看到了一个更广阔、更深刻的宣教图景。作者从新约的根基出发，将宣教视为教会存在的本质，而非一项附加的“事工”。这种思维的转变，对于理解教会的使命至关重要。他对于“福音的大能”在新约中的展现，以及耶稣如何借着祂的教导和行动，构建了一个宣教的社群，都进行了细致的梳理。我尤其喜欢他提到的“门徒训练”与“宣教”之间的紧密联系，真正的门徒必然是带着使命的，而宣教的过程本身也是一个不断门徒化的过程。在台湾，我们面临着越来越多元化的社会，传统的宣教模式可能需要调整。这本书提供的神学视角，让我思考，我们是否需要重新定义“宣教”的边界？是否可以将日常的生活、工作、人际关系，都视为宣教的场域？作者对于教会内部关系的强调，以及如何建立一个彼此相爱、互相支持的属灵家庭，作为宣教的基石，这一点也让我深感认同。一个内部充满张力、关系疏远的教会，很难有外展的力量。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻被作者那严谨而又不失温度的文字所吸引。虽然我不是神学专业人士，但作者对于新约经文的解读，以及如何从中提炼出宣教神学的精髓，都做得非常到位。他没有一味地堆砌学术理论，而是通过一个个生动的圣经故事，展现了宣教的动力和目的。特别是关于“差遣”与“跟随”的论述，让我对宣教的本质有了更深刻的理解。宣教不只是少数人的责任，而是每一个跟随基督的人都应该有的生命姿态。作者也强调了内在生命与外在行动的不可分割性，一个真正有宣教生命的教会，必然是从内部的生命更新开始。这对我非常有启发，很多时候我们都在思考如何“出去”，却忽略了“内在的扎根”和“生命的成熟”。这本书让我意识到，只有当教会自身的生命真正活出基督的样式，才能有最有说服力的见证。我尤其期待看到作者如何将这些神学概念与我们当下的处境相结合，台湾社会虽然看似基督教文化相对成熟，但依然面临着许多属灵的挑战和文化隔阂，如何以一种既忠于圣经又贴近人心的宣教方式，真正触及人群的需要，是每一个教会都应该深思的问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种让人想深入探索的感觉，深邃的蓝色背景，中间是几只和平鸽，似乎在传递一种宁静而坚定的信息。我一直对教会的使命感到好奇，特别是“宣教”这个词，它听起来很有力量，但又有点遥远。这本书的标题“成为宣教的教会”立刻吸引了我，它不是说“去做宣教”，而是“成为”宣教的，这中间的意味深长。我很好奇作者会从新约的角度如何解读这个“成为”的过程，是否会像初代教会那样，从内部的生命力自然涌现出向外的行动？台湾的教会在这方面有许多不同的声音和实践，我希望能在这本书中找到一些能够启发思考、甚至指导我们团契走向新方向的宝贵洞见。这本书的副标题“从新约看宣教神学与实践”也让我对接下来的内容充满期待。神学往往是理论层面，而实践则是落地执行，将两者结合，特别是以新约的视角，一定能看到更纯粹、更具根源性的东西。我希望书中能有对新约中耶稣基督的宣教模式、门徒的被差遣、以及早期教会如何突破地理和文化界限的详细分析，这些都将是我们今天思考如何在这个多元且充满挑战的台湾社会中，以爱和真理回应时代呼唤的重要基础。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论证方式非常清晰，层层递进，让我能够一步步跟随作者的思路。他对于新约中不同作者、不同书卷如何论述宣教的观点，都有深入的探讨，并且能够看出作者在不同经文之间建立了精妙的联系。我特别关注到他对于“圣灵的工作”在宣教中的角色，以及如何在实践中经历圣灵的引导。这对于我们这些常常感到能力不足，却又渴望为主作工的弟兄姊妹来说，是极大的鼓舞。作者并没有回避宣教过程中的困难和挑战，而是从圣经中寻找盼望和力量。他强调了“忍耐”和“恒心”，以及如何看待“结果”的重要性。在台湾，我们可能面临着各种文化的差异、价值的冲突，以及人们对信仰的冷漠，这些都需要我们有属天的智慧和属灵的韧性。这本书提供的神学框架，帮助我认识到，宣教不是一场短暂的冲刺，而是一场长跑，需要我们有正确的属灵视野和持久的生命投入。我希望书中能提供更多关于如何在教会中培育宣教文化，以及如何赋能每一个信徒成为宣教的出口的实际建议。