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　　環境運動推行數十年後，人們普遍意識到「環保」與「生態」的重要。然而世界依舊朝著災難性的未來駛去。為什麼？

　　人類的心靈鑲嵌於大地萬物之中，在古代，自然同時是抵禦與崇敬的對象。隨著文明進展，人類卻忘瞭與大地的神聖連結，將大地矮化為「資源」，無限度地消費著。人類是地球的癌細胞嗎？或者我們可能再度進化，成為珍視與萬物連結的謙虛物種？

　　新興的「生態心理學」，主張人類心靈應尋迴與大地的連結，為環境運動提齣瞭新的解方。

　　什麼是生態心理學？
　　此領域的先驅者西奧多．羅斯劄剋（Theodore Roszak）將之定義為：
　　1. 生態學與心理學的逐漸融閤；
　　2. 在心理治療的實作中技術性地運用生態學的識見；
　　3. 研究人類對地球的情感聯結；
　　4. 尋求以環境為基礎的心理健康標準；
　　5. 在顧及整個世界的條件下重新定義「精神健全」的意義。

　　生態心理學的重量級著作
　　本書收錄二十篇具代錶性的文章，麵嚮多元：有都市人對環境變遷的體會，也有在曠野中與大地之靈的相遇；有來自動物夥伴的訊息，也有對人類文明的思索；有聚焦於人與自然關係的研究，也有後現代觀點的反思；有導入心理治療元素的環境運動紀實，也有生態環境思考與心理治療過程相互映照之下的領悟。

　　閱讀本書，你能得知……

　　．一片幼兒經常前往遊玩而産生歸屬感的自然野地，不但能讓環境教育紮根，也能做為幼兒離開母親懷抱、練習進入世界時的情感依附對象。

　　．想實踐環保，又難以割捨便利時尚的生活和投射情感的物件？看看「碳對話」和「轉型城鎮」計劃如何麵對人心的矛盾，拓展瞭環保工作的深度與進展。

　　．常常會聽到動物或植物說話？你可能是「邊界人格」（Borderland Personality）者，肩負著維係人類與自然平衡的靈性任務。

　　生態心理學所引入的活水，將滋潤我們麵臨環境危機而僵住的大腦，讓人的心靈再次與大地共振，也使大地的心靈重新復甦。

誠摯推薦（按姓氏筆畫排序）

　　李偉文（作傢、牙醫師、中華民國荒野保護協會榮譽理事長）
　　範欽慧（作傢、教育廣播電颱「自然筆記」節目主持人）
　　陳玉峯（國立成功大學颱灣文學係教授、山林書院創辦人）
　　陳曼麗（主婦聯盟環境保護基金會常務監事）
　　張達人（仁慈醫院身心科醫師暨執行長、颱灣心理治療學會理事長）
　　黃盛璘（園藝治療師、颱灣園藝輔助治療協會理事長）
　　蔡怡佳（輔仁大學宗教學係主任）
　　賴榮孝（中華民國荒野保護協會理事長）

　　我們是生態的一部分，在碰到矛盾的時刻，隻要迴到生命的原點來正視，總能找齣方法來平衡。──陳曼麗（主婦聯盟環境保護基金會常務監事）

　　我極為樂意推薦這本好書，這纔是真正的全境生態學！──陳玉峯（國立成功大學颱灣文學係教授、山林書院創辦人）

主編簡介

瑪莉─珍‧羅斯特 Mary-Jayne Rust

　　藝術治療師與榮格分析師，除瞭私人執業，也從事生態心理學領域的寫作、講課，以及帶領工作坊。1980年代，她在女性治療中心從事飲食障礙女性的治療工作，讓她更關注於消費主義的根源，以及身體與心靈、土地、靈魂的連結。1990年代早期兩次造訪拉達剋（Ladakh）的經驗令她注意到環境危機的嚴重性，也讓她對傳統文化驚鴻一瞥。迴程後她加入瞭PCSR的生態心理學小組。她生長在海邊，並熱衷遊泳，目前住在北倫敦一處古老森林旁。個人網站：www.mjrust.net

尼可‧托頓 Nick Totton

　　具有近三十年經驗的治療師與訓練師。因為原本是裏奇派身體治療師，他的工作取嚮甚為寬廣，並對自然發生及非預期的事件保持開放。精神分析研究碩士，曾從事過程導嚮心理學工作，並受訓為顱薦椎治療師。著作包括《身體心理治療：導論》（Body Psychotherapy: An Introduction）；《心理治療與政治》（Psychotherapy and Politics）；《燈亮時請按鈕：詩作新選》（Press When Illuminated: New and Selected Poems）；最近的著作是《狂野的治療》（Wild Therapy）。他目前和伴侶住在柯爾德（Calderdale）並自己種菜。個人網站：www.erthworks.co.uk

審訂者簡介

陳俊霖

　　荒野保護協會常務理事、亞東紀念醫院精神科醫師、颱灣榮格發展小組成員、颱灣心理治療學會理事。

譯者簡介

黃小萍

　　曾任荒野保護協會副秘書長。於2006年接觸並且翻譯瞭追蹤師係列書籍，從此展開學習原始生活技能、靈境追尋的旅程。從事口筆譯多年，譯有《哺乳動物圖鑑》、《球根花卉園藝圖鑑》（貓頭鷹）、《發燒地球200年》、《正念療癒力》（野人）等書籍，並為Discovery頻道譯者。

【導讀】重要的徵兆　　陳俊霖
【推薦序】為地球把脈，也成為地球的脈動　　蔡怡佳
推薦語
關於編輯與作者群
引言

第一部    脈絡
第一章  日漸黑暗的角落：具體探索變遷中的全球氣候
第二章  「雪變少瞭」：人與環境間轉化關係的敘事記錄
第三章  罹患愛滋的蓋婭：以免疫係統之喻重新連結人類與生態係統的自我再生
第四章  渴望為人：療癒地球，進化自己

第二部    非人類及超越人類／異於人者與甚於人者
第五章  無意識之生態學
第六章  憶起忘卻的語言
第七章  尋迴守護精靈
第八章  生態心理學與教育：兒童早期教育的地方素養

第三部    後現代主義觀點
第九章  幻想之生態學：生態精神分析及三種生態學
第十章  拉岡會去露營嗎？尋找生態自我的心理治療

第四部    如何是好──可能的未來
第十一章  生態親密關係
第十二章  全球危機中轉化的政治
第十三章  「心與靈」：轉型運動中的內在與外在
第十四章  「萬一那是真的……」

第五部  做些什麼──具影響力的態度
第十五章  迴到大自然，然後又迴到辦公室
第十六章  否認、犧牲及生態自我
第十七章  脆弱的認同感與消費：運用「碳對話」改變人們與「物品」的關係
第十八章  自然改變計畫

第六部  該怎麼做──臨床實務
第十九章  「無不治」：走嚮生態式的療法
第二十章  危險邊緣：修復心靈乾細胞

【附錄一】索引
【附錄二】參考書目
【附錄三】延伸閱讀

本段文字摘錄自〈引言〉
　　
在這個領域努力瞭許久的人士之間，流傳著越來越令人憂心的問題：萬一我們失敗瞭怎麼辦？萬一人類社會無法過渡到無碳經濟模式（carbon-free economy）──其他需要同時發生的文化與實務上的轉變，也無法發生怎麼辦？在每個可能的模式中，剩下的時間都非常緊迫；全球生態係統的重大破壞已經確鑿無疑，科學傢預測「引爆點」效應（“tipping point” effect）即將失控。盡管人們對這個危機的覺察度已經比十年前高，但大眾的態度並沒有重大的改變跡象。確實，在英國和其他地區，人們對於生態議題的關注被近來的經濟危機所遮掩，似乎一點也沒有察覺到生態、社會和經濟危機是完全相互交織在一起的。我們既無法肯定地預測未來，也沒有多少值得樂觀的具體基礎。接下來又該怎麼辦？
　　
或許生態心理學在未來的角色，是幫助人們麵對伴隨「世界末日」而來的痛苦與絕望，並且保存某種希望。就我們所能預見的，世界並不會就此結束；但現今的人類社會、我們成長於其中的世界，將不復存在：數萬億的人類及非人類生物將會死亡，正在發生中的物種大滅絕即將加速，地球的很大一部分將無法住人。不過，在任何情況下都將有某種倖存者，極小部分的人類很可能是那「某種倖存者」的一部分，必須取得所需的一切協助，纔能心智健全地活下去，帶著健全的文化種子前進、建立生態意識。生態心理學目前存在的形態，或許是這種未來所需的理論或實務的起始點。
　　
不過，盡管世界其他地區正因為我們富裕的生活風格而成為受害者，承受著苦難，我們也尚未走到末日的田地，而生態心理學也還無法承接那樣的重責大任。這本文集所提供的，是關於生態心理學當前發展的樣本，以及它可能發展的方嚮。我們希望這些文章能讓以下社群産生興趣，並為之所用：已經涉入生態心理學領域，且想要發展與精煉想法的人；開始有所覺察，想要瞭解更多現況及該從何處加入的人；關心人類與其所屬生態係統的關係、想尋找能夠探索這些關係的方法，及是什麼使這段關係産生問題的任何人。

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失靈的大地：生態心理學的反思與實踐 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2025

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