客傢李文古故事研究

客傢李文古故事研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

書無讀,白行人生;
  字毋識,枉到人間。

  民間故事不能脫離現實生活而存在。
  民間故事的傳揚,不能沒有經世教化與感人娛人的作用。
  民間故事的演繹,非得高銘的講述者不為功。
  客傢李文古故事內容,保存有豐富的客傢民間文學素材。
  豐富瞭客傢民間文學的養分。
好的,這是一本關於客傢文化、曆史與文學的深度研究著作的簡介,旨在探討特定曆史時期與地域文化現象,完全不涉及您提及的“客傢李文古故事研究”這一特定主題。 --- 《煙雲散盡:宋明之交閩南地域的社會變遷與信仰重塑》 內容簡介: 本書深入考察瞭自南宋滅亡至明朝中葉這一劇烈動蕩的曆史關口,閩南地區(主要聚焦於泉州、漳州一帶)所經曆的社會結構重組、文化認同的再塑造,以及民間信仰體係的深刻演變。 本書並非一部傳統的斷代史,而是一部立足於社會史、文化史和人類學視角的跨學科研究。作者通過梳理地方誌、宗族譜牒、海關文書、寺廟碑刻以及民間口述史料(通過二手文獻轉譯),力圖還原一個在王朝更迭、戰亂與海洋貿易衝擊下,生發齣獨特生命力的地域社會群像。 第一部分:動蕩中的權力真空與地方精英的崛起 (約 400 字) 宋元易代,對於遙遠的東南沿海地區而言,其影響是雙重的:一方麵是朝廷統治力的削弱帶來的權力真空;另一方麵,由於其長期繁榮的海外貿易網絡,使得地方資本和既有士紳階層得以迅速適應新的統治結構,甚至在某些領域獲得瞭更大的自主權。 本書細緻分析瞭這一時期地方士紳(包括儒士、鄉紳與新興的富商)如何通過以下途徑鞏固其在社區中的權威: 1. 士紳的“雙重忠誠”: 考察士人階層如何巧妙地在元朝的體製內尋求官職,同時私下維護宋朝的文化遺産,這種策略如何影響瞭地方教育和科舉的生態。 2. 宗族勢力的結構化: 探討在中央權力相對虛弱時,地方性宗族組織如何承擔起包括水利建設、治安維護乃至祭祀主持等國傢職能,從而完成從血緣共同體到半自治政治實體的轉變。 3. 海洋經濟的再平衡: 分析元朝對海貿相對寬鬆的政策,如何使得泉州、漳州等地的商幫資本積纍加速,這種經濟基礎如何反哺瞭地方的文化生産與宗教活動。我們尤其關注那些在元末明初的戰亂中成功保全傢業並支持地方重建的商賈傢族。 第二部分:地域身份的模糊與重塑:族群的流動與融閤 (約 550 字) 閩南地區在宋代已是移民高度集中的區域,至宋元更迭之際,新的移民浪潮(包括北方流亡人口、元代引入的色目人及戰爭遺留人員)與原有的居民之間産生瞭更為復雜的互動。本書將這一過程視為一次“地域身份的再協商”。 研究聚焦於以下幾個關鍵麵嚮: 語言與習俗的邊緣化與固化: 探討在官方語言(元朝的濛古語及後來的雅言)推廣的壓力下,本土方言(閩南語係)如何通過傢庭、宗祠和地方戲麯等非正式渠道得到維係,並逐漸成為區彆於“他者”的重要文化標識。 信仰的交融與分化: 考察在朝代更迭中,民間信仰如何從服務於地方秩序的工具,轉嚮承載群體集體記憶和抵抗敘事的載體。例如,對某一地區“境主”神祇崇拜的興起,往往與特定宗族或群體在特定曆史事件中的集體行動相關聯。書中辨析瞭佛教禪宗、道教地方派係與土著神祇信仰在這一時期吸收、融閤的新模式。 “客居者”的定居化進程: 選取數個特定族群(非指客傢群體,而是指在宋代中期後遷入閩南的特定外來群體),分析他們如何在兩代之交通過聯姻、閤資或共同捐助寺廟等方式,最終被地方社會接納,其文化符號如何被“在地化”的過程。 第三部分:物質載體與精神景觀的變遷 (約 550 字) 本書的最後一部分將目光投嚮物質文化遺存,探究社會變遷如何在建築、碑刻和藝術創作中留下烙印。 1. 寺廟建築的風格轉型: 通過對比宋末與明初泉州府、漳州府境內主要寺廟的重建碑記和建築形製,揭示地方資源分配的優先項。我們發現,明初對於防禦性基礎設施(如城牆、水利)的投入遠高於大型宗教建築的重建,這反映瞭地方社會對“穩定”這一首要需求的集體共識。 2. 碑刻信息的修辭學: 詳細分析瞭這一時期地方撰刻的碑文(包括鄉賢傳、傢訓、廟宇重修記)中,對“忠孝節義”的詮釋如何發生微妙的變化。相比於宋代的宏大敘事,明初的碑刻更注重實用性道德規範和對地方秩序的維護,這印證瞭精英階層在社會重構中的實用主義傾嚮。 3. 文學與教化工具的民間化: 研究瞭在科舉製度恢復與調整的過程中,地方士人如何將儒傢倫理思想融入如歌謠、燈戲等更貼近普通民眾的藝術形式中,這不僅是文化傳播的方式,更是對新秩序進行“意識形態滲透”的微觀實踐。書中收錄並分析瞭幾篇獨特的民間教化文本片段,揭示瞭權力與知識在地方層麵的互動模式。 總結而言,《煙雲散盡》提供瞭一個細膩的視角,讓我們得以窺見,在一個古老而富有活力的地域社會中,當宏大敘事的支撐體係崩塌時,人們如何利用宗族、信仰與地方經濟的力量,為自己構築起一個既能承載曆史記憶,又能適應新時代挑戰的社會與精神傢園。 本書適閤曆史學、社會人類學、區域文化研究者,以及對明清前夜東南沿海社會變遷感興趣的廣大讀者。

著者信息

作者簡介

客傢委員會補助齣版

吳餘鎬


  颱灣桃園人1952年生

  學曆
  霄裏國小、省立中壢中學初級部、
  新竹師專、颱灣師範大學國文係畢業、
  中正大學中國文學研究所碩士

  經曆
  國小、國中、高中、大學教師

  著作
  《颱灣客傢李文古話本有聲書》
  《颱灣客傢李文古話本》
  《颱灣客傢李文古故事研究》
  《唐詩三百首演繹》
  《唐詩三百首導讀》
  《古典詩入門》
  《中華對聯大典》係列(四本)
  《童詩‧童詩》

圖書目錄

古國順教授序 ……(1)

第一章 前言 ……1
第一節 研究動機和目的 ……1
第二節 前人文獻的檢討與研究方法的探討 ……2
一、前人文獻的檢討 ……2
二、研究方法的探討 ……3

第二章 李文古故事與其他客傢人物故事的比較 ……5
第一節 李文古故事概述 ……5
一、李文古其人其事 ……5
二、李文古故事內容 ……10
三、與李文古故事內容相關的人物故事 ……27
第二節 李文古故事與其他客傢人物故事的比較 ……30

第三章 李文古故事在颱灣流傳發展的情形 ……37
第一節 客傢族群移民颱灣分布情形概述 ……37
一、客傢人遷入颱灣的曆史 ……37
二、客傢人在颱灣分布的情形 ……40
第二節 李文古故事在颱灣的流傳與發展 ……47
一、南部高屏六堆地區的李文古故事 ……47
二、桃竹苗地區流行的李文古故事 ……53

第四章 大陸李文古與颱灣李文古故事內容的比較 ……60
第一節 現今流傳的李文古故事 ……60
第二節 李文古故事嬗變的原因 ……65
一、講述者心態的不同 ……65
二、聆賞者心理的認同 ……66
三、時代思潮的影響 ……68
第三節 不同時空下李文古人生哲學的比較 ……71
一、從「文士」到「頑童」 ……71
二、從「硬直」到「橫腸吊肚門前綯馬牯」 ……72
三、「日久他鄉是故鄉」與「移民心態」 ……74

第五章 颱灣李文古與福佬同類型人物故事的比較 ……77
第一節 李文古故事與邱罔捨故事 ……77
一、故事內容 ……77
二、人物性格 ……81
第二節 李文古故事與白賊七故事 ……87
—、行騙的動機 ……90
二、故事的訴求 ……92

第六章 客傢李文古故事中所呈現的客傢人生活內涵 ……98
第一節 物質生活內涵 ……98
一、食的文化 ……99
二、衣的文化 ……107
三、住的文化 ……109
四、行的文化 ……113
第二節 社會文化內涵 ……115
一、人倫錶現 ……115
二、行為規範 ……121
三、價值理想 ……130

第七章 客傢李文古故事與客傢民間文學的關係 ……145
第一節 李文古故事中的客傢謠諺 ……145
一、李文古故事裏的客傢山歌 ……145
二、李文古故事裏的客傢童謠 ……161
三、李文古故事裏的客傢諺語及師傅話 ……170
第二節 李文古故事中的客傢四句及詩對 ……190
一、李文古故事裏的客傢四句 ……190
二、李文古故事裏的詩對 ……198
第三節 李文古故事中的客傢令仔及啦翻歌 ……213
一、李文古故事裏的客傢令仔 ……213
二、李文古故事裏的倒反話與客傢啦翻歌、戲棚 ……222

第八章 結論 ……231

參考書目 ……238

圖書序言

圖書試讀

第一章   前言

第一節   研究動機和目的

十餘年前對於「李文古」這個曾深入客傢生活,甚至影響客傢人行為標準的客傢民間故事,做瞭一個粗淺的研究──發錶《颱灣客傢李文古故事研究》。近兩年來,得空將論文附錄後的故事予以演繹,改寫成客語話本麵世。在改寫過程中,深深體悟到客傢語言與文化傳承的不易,檢討前所撰寫的論文,對於深層文化的探討尚未言及,且故事本體的傳承與變異也未及敘說,自此便有撰述〈李文古從大陸客傢原鄉走到颱灣〉的念頭,希望能夠找齣李文古故事替嬗演變的原因,並說明在不同時空底下,客傢人對於人生哲學的轉換與內在文化底蘊的探討,以彌補原論文的不足。

近日該篇論文完成,但為瞭讓世人能夠一窺這個在客傢地區傢喻戶曉的人物全貌,乃重新檢視《颱灣客傢李文古故事研究》與〈李文古從大陸客傢原鄉走到颱灣〉兩篇論文,重行寫成《客傢李文古故事研究》,希望藉由本論文的完成,能夠說明「李文古故事」為何能在客傢聚落廣為流傳的原因;它所代錶的意義是什麼?以及它和客傢民間文學的關係又如何?為李文古故事描繪齣更清晰完整的麵貌。尤其希望藉著這個研究的進行,蒐集到更多屬於客傢民間文學田野資料的齣土,發掘齣更多客傢民間文學的珍寶,能為已跨齣腳步的客傢民間文學研究工作,再嚮前邁開一步。同時,也稍盡一些保留客傢先民文化資産的棉力。

第二節   前人文獻的檢討與研究方法的探討

一、前人文獻的檢討

李文古故事最早在文獻上的記載當是《嘉應州誌》中的《梅縣丙村鎮誌》;在颱灣則是鍾壬壽的《六堆客傢鄉土誌》、陳運德的《客話講古三百首》、金榮華的《颱灣桃竹苗地區民間故事》亦有齣現。至於有關研究的文字,大約有曾喜城《屏東客傢李文古民間文學研究》、《李文古客傢民間文學文化資産研究》及溫秀雯〈李文古與邱罔捨比較分析〉、譚遠琴《颱灣地區箭垛式人物邱罔捨與李文古故事之比較研究》、範薑灴欽《颱灣客傢民間傳說研究》以及筆者《颱灣客傢李文古故事研究》外,鮮有著墨者。

用戶評價

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這本書,簡直就是一場關於曆史洪流中那些被遺忘的星光的探尋之旅!《客傢李文古故事研究》不僅僅是記錄瞭幾個故事,它更像是一麵鏡子,映照齣客傢民族那波瀾壯闊的遷徙史和生存智慧。我一直對那些“走西口”、“下南洋”的故事充滿好奇,而這本書恰好滿足瞭我這份求知欲。作者沒有迴避曆史的殘酷,但也從未失去對人性的光輝的描繪。那些關於艱難歲月裏,客傢人如何憑藉著頑強的生命力,如何在異鄉紮根、繁衍的故事,讀來讓人熱血沸騰,又不禁潸然淚下。特彆是對“李文”這個角色的刻畫,他不僅僅是故事的主角,更是承載瞭無數客傢人共同的記憶和情感的象徵。我仿佛能看到他眼神中的堅定,感受到他肩上挑起的責任。書中的細節處理更是值得稱贊,從衣食住行到祭祀習俗,都仿佛帶著泥土的芬芳和歲月的痕跡,讓人身臨其境。讀完這本書,我感覺自己仿佛與那段曆史建立瞭深刻的聯係,也對“客傢”這個詞有瞭更深刻的敬畏和熱愛。

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一本讓人沉醉的文字海洋!最近有幸拜讀瞭《客傢李文古故事研究》,雖說書名聽起來頗為學術,但讀起來卻是一場穿越時空的奇妙旅行。作者以極其細膩的筆觸,為我們徐徐展開瞭客傢地區那些古老而動人的故事。我尤其喜歡書中對那些鮮為人知的民間傳說的挖掘和解讀,它們如同散落在山野間的珍寶,被作者一一拾起,並賦予瞭新的生命。那些關於勤勞、智慧、堅韌的客傢先民的形象,在字裏行間躍然紙上,讓人不禁心生敬意。書中對李文這個人物的塑造,更是讓我印象深刻,他不再僅僅是一個曆史符號,而是一個有血有肉、有情有義的普通人,他的經曆摺射齣那個時代無數人的縮影。閱讀的過程,仿佛親身走進瞭客傢那依山而建的村落,聽著風吹過竹林的沙沙聲,感受著炊煙裊裊升起的生活氣息。書中對客傢風俗習慣的描寫也十分到位,從婚喪嫁娶到節日慶典,都展現齣濃厚的地域特色和文化底蘊。這本書不僅是一次文學的享受,更是一次深刻的文化洗禮,讓我對客傢文化有瞭更深層次的理解和認識。

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很難得讀到這樣一本既有深度又有溫度的書。《客傢李文古故事研究》帶給我的,不僅僅是知識的獲取,更是一種情感的共鳴。作者以“李文”這樣一個核心人物為綫索,串聯起客傢民族發展曆程中的諸多重要事件和文化變遷。我驚嘆於作者對史料的梳理能力,更摺服於他對故事的駕馭能力。書中的許多情節,雖然發生在遙遠的過去,卻有著觸動人心的力量。它讓我看到瞭客傢人如何在睏境中尋找齣路,如何在遷徙中保持文化根脈,如何在逆境中綻放齣生命的奇跡。讀這本書,我感覺自己不再是旁觀者,而是仿佛成為瞭故事中的一員,與“李文”一起經曆風雨,分享喜悅。作者的文字樸實卻充滿力量,娓娓道來,卻字字珠璣。這本書的價值,不僅僅在於它記錄瞭一個人物或一個民族的曆史,更在於它傳遞瞭一種精神,一種永不言棄、堅韌不拔的生活態度,這對於任何時代、任何讀者都具有深刻的啓示意義。

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《客傢李文古故事研究》這本書,真的讓我大開眼界!我之前對客傢文化的瞭解僅限於一些模糊的概念,但這本書卻用一種極其生動、引人入勝的方式,將客傢曆史的脈絡和文化的精髓展現得淋灕盡緻。作者在敘述“李文”的故事時,並沒有枯燥地羅列事實,而是運用瞭大量的文學手法,讓人物形象飽滿,情感真摯。我能感受到他內心深處的掙紮與堅持,也能體會到那個時代背景下,普通人在曆史洪流中的渺小與偉大。書中的一些情節描寫,比如在艱苦條件下剋服睏難的場景,或是麵對傢族榮譽的抉擇,都讓我深受感動,也引發瞭我對人生和價值的思考。而且,作者對客傢地區地理環境、自然風光的描繪也極具畫麵感,讓人仿佛置身其中,感受那份淳樸而濃鬱的地域特色。這本書讓我意識到,每一個民族都有著自己獨特的文化基因和傳承,而客傢文化,無疑是中華文明中一顆璀璨的明珠。

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初讀《客傢李文古故事研究》,我以為會是一部沉悶的學術專著,沒想到卻是一部充滿詩意與人文關懷的傑作。作者用一種非常獨特的方式,將曆史的厚重與故事的趣味巧妙地融閤在一起。書中對“李文”這位曆史人物的解讀,擺脫瞭刻闆的敘事,而是從更人性化的角度去展現他的成長、奮鬥與抉擇。我尤其欣賞書中對那些穿插在主綫故事中的地方風物、傳說民俗的描寫,它們就像是點綴在繁星中的寶石,讓整個故事更加璀璨奪目。那些關於山歌、擂茶、土樓的片段,仿佛帶我走進瞭客傢那獨特的文化畫捲。每一次翻開書頁,都像是在與一位充滿智慧的老人對話,他用溫和而充滿力量的聲音,講述著屬於客傢民族的過去。這本書讓我看到瞭曆史的另一麵,它不是冰冷的數字和事件,而是由無數鮮活的生命故事構成的。它不僅僅是關於“客傢李文”的故事,更是關於所有在曆史長河中努力生活、追尋夢想的普通人的故事。

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