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他，是清末民初最享负盛名的三大名新闻记者，是大时代的观察家，见证无数悲欢离合。

　　毕生站在第一线奉献所长的徐彬彬，每一篇作品，都是中国近代史的宝库！

　　徐彬彬原名凌霄，笔名彬彬、凌霄汉阁阁主。出生于官宦世家，祖父徐家杰为道光年间进士，官至知县；伯父徐致靖、堂兄徐仁铸都是清朝官吏中的维新派人士。年轻时与袁世凯的二子等人被并称为「京城四大才子」。徐彬彬长于文史，谙熟典故，靠生动情趣的文笔在报界文坛缔造一番成就，与黄远生、邵飘萍被并称为「民初三大名记者」，并留下大量剧评、专栏。

　　他与弟弟徐一士自1926年起合撰《凌霄一士随笔》在《国闻週报》连载十年，兄弟俩走访众多清末民初的政要遗老，纪录珍贵历史。被专家列为研究近代史的必读杰作。

　《凌霄汉阁笔记》原刊登于天津的《正风》半月刊，从未单独出版过。文史作家蔡登山费尽苦心找齐《正风》及其他杂志的相同专栏文章，重新校阅编辑成册。其内容介绍中国文物、典章制度、历史掌故，如数家珍，文笔流畅优美，是了解晚清朝廷逸闻、魅力人物大小事不可多得的经典史籍。

本书特色

　　「民初三大名记者」之一的徐彬彬，多篇杂志专栏报导文章首度集结出版，内容珍贵、为研究晚清民初史的必备第一手史籍。

作者简介

徐彬彬

　　（1888-1961），民初着名的新闻记者，江苏宜兴人，原名凌霄，笔名彬彬、凌霄汉阁主，是民国初年的着名记者和剧评专栏作家。生于士大夫家庭，徐凌霄成人后，也多与君主立宪派人物往来。

　　1916年任上海《申报》、《时报》的驻北京记者，长期为两报撰写北京通讯和随笔。与黄远生、邵飘萍一道被称为「民初三大名记者」。

　　1930年代后又任《大公报》副刊《戏曲周刊》、《北京》副刊和《小公园》的主编，设立了「凌霄随笔」、「凌霄汉阁谈荟」、「凌霄汉阁笔记」、「凌霄汉阁随笔」等专栏，以时事、经史和历史掌故合一为特色。

　　着作有《凌霄随笔》、《凌霄汉阁随笔》、《凌霄一士随笔》、《古城返照记》等。

编者简介

蔡登山

　　文史作家，曾制作及编剧《作家身影》纪录片，完成鲁迅、周作人、郁达夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈从文、巴金、曹禺、萧干、张爱玲诸人之传记影像，开探索作家心灵风气之先。着有：《人间四月天》、《传奇未完──张爱玲》、《色戒爱玲》、《鲁迅爱过的人》、《何处寻你──胡适的恋人及友人》、《梅兰芳与孟小冬》、《民国的身影》、《读人阅史──从晚清到民国》等十数本着作。

【导读】掌故大家徐彬彬和《凌霄汉阁笔记》／蔡登山
德国宫刑与明清太监
中海万善殿昔爲太监学府
李莲英的古玩、洪宪瓷
辛亥壬子间旧京见闻杂忆
清隆裕后哀悼会之佳联和与祭之伶工
二等男爵、一代女宗
袁世凯复出时之背景
唐绍仪与袁世凯
定州王铁珊、通州王铁珊
《国风日报》与人道学校
章炳麟于张振武案之微辞
吴禄贞爲民族英雄之首出
张绍曾及张宗昌遇刺时风景不殊
山东四子及张宗昌
明末张至发，清末袁世凯，皆「奉旨患病」
严范孙之清风亮节
赵秉钧有功「模范警」
王治馨片言肇祸
宋渔父案杀机重叠
辛亥三月清谕中之将星，即民国后武剧之各主角
前一乙亥，光绪继统──清运终于道光
光绪身后，祸犹未已──恶谥！
西后尊谥之奇特──「配天」！
吴可读之輓章──清代之杨椒山
寿山福海之陈宝琛──养寿得法
孙诒经与子宝琦
谥法中之「悫」、「愍」、「正」
翁同龢不恭而恭，瞿鸿禨不愼而愼
莱海之变，可证县区非铺张建设之地
辛亥山东独立轶闻
张謇之解析「宣慰」、「威信」
梁士诒号爲「财神」之由来
清初清末两摄政王之异同
李慈铭之房师林绍年
李慈铭菲薄翰林
李慈铭醉心科举
监生与秀才、举人、贡生
庶吉士而不得翰林
翰林之难得而可贵
考试制度之酣畅淋漓
钱能训得广西主考之由来
科举也要讲求公平
袁世凯狐埋狐搰
张百熙曰「吾湖南今又得一会元矣」──谭延闿
裕德、宝熙
徐世昌云「残牙」──书法不如其弟世光
陈宝琛「一笑重来」──科场虽废，科名不绝
旧翰林亡于甲辰，洋翰林兴于乙巳
清初之「野翰林」
李慈铭指摘三甲进士，持论失平
今闻「毕业即失业！」，昔不闻「登榜即讨饭」，何耶？
答谢君廷式「政务」「常务」之问
黄节逝矣，以「倒车」行「革命」者
熊希龄毛彦文因缘前定
凤凰生平佳话十种
科举文字之「榜前批」
「旧八股」、「洋八股」同一贻误青年
「徐老道」徐桐
徐树铭
徐致祥
徐郙
徐会沣
徐琪
徐世昌
徐继孺
徐谦
徐树铮
状元郎──翰林郎
南书房翰林，华洋合璧翰林
总统
帅
内阁
大学士
省、部、院
财政部、交通部
前清之「总长」及革命时之「巡按」
委员、知县、七品清要官
候补道──盗亦有道、道亦有盗
吴樾、徐钖麟被称「妄男子」
亲贵内阁重汉轻满
儿女英雄传、世续、汤寿潜、鹿传霖、华世奎、和平门、「门」字不钩
蒲伯英应试抡元之文字──熟知报纸体例
黄花谣形容科场，不尽可信
翁潘务「博」，徐桐尚「纯」；曹鸿勋，李端遇互相菲薄
八股虽腐其「统制思想」则与新主义同一意识
惟「循分」者能「伟大」，「无不可居之官，无不可称之职」
张一麐爲冯国璋嗜财辨雪
孙雄之闱墨及诗赋
夏曾佑爲欧化新诗首唱
文廷式「宫井句」，王薖叟「宫井词」
缪荃孙以修史失欢于掌院
陈宝琛曾荐杨钟羲授读
父子兄弟叔姪同榜进士
嘉庆、道光、咸丰之尊师，真挚隆重
华岳三峰、嵩山四友、「大总统」之「太子太傅」
文蓬莱、武蓬莱
东方三大、四大
大新集、春帆楼，甲午搆和之遗念
「重谐花烛」与「重宴鹿鸣」之难易，张伯苓结婚纪念演词有禆世道
北平桃色惨案余话
江苏乡贤，武功类全省三人，宜兴得其二
卢忠肃亦英雄亦儿女
周孝侯后裔之贤愚、周延儒、周家楣
老翰林、前辈、大前辈、老前辈
总统灌园之印　大臣种树之图
五四「文学革命」之先，有壬寅之「文变」
王闿运、开运　高寿大名俱足累
尊经书院以脂粉首饰为奖品之用意
詹天佑之敬妻主义
严复之自白
顾鼈之今昔
《亚细亚报》编辑法自佳
民国初元之女子服务社会
顺鼎艳词启衅
樊增祥不愿并称樊易
太史与翰林有别
贡士与进士之分
补殿试多为练习书法仪注
昔之太学，今之大学
王国维主张大学设哲学科最早
「领袖人物」与「领袖慾」
曾国藩
「庨」字韵、皇帝诗、上将军诗
戊午科场案祸首平龄之「奇字」创作
今日莘莘学子，何「平龄」之多耶？
俞樾──万立钧──以题目为儿戏
朱复明、冯思道及清代庙讳御名之缺笔改字
朱佑明、王志洋、陈继舜
明清于吏礼户刑四部轻重相反
戊子顺天主考两正两副
庚午癸酉两科磨勘之厄
壬寅癸卯「北贝」改「南皿」应试
大成殿中之孟子
大学堂中之朱子
朱学为体　西学为用
夏震武中肯之言──以实心实政行中法，则中法自善。以虚文虚名行西法，则西法必敝
庚子殉国之两祭酒──国难与国子师；长城死绥之七勇士──无名之英雄
安维峻之俄国尊孔说
全国水灾泛滥，应是新旧学说纷杂溃乱之象征。清康熙治河之尽心竭力
李秉衡手裂「黄河大王」
清宫司及金銮锁记
重文轻武之谬
新军骄纵之祸
夏司龢、翁同龢、夏寿田、裕寿田
学政及提学使
爱国状元骆成骧
光绪朝边省多状元，科场重经策之故
场前中进士、榜前中会魁
溥仪之仪爲「仪字加两点！」
瞿鸿禨向恽毓鼎索命！？
「诗史」谈何容易！
情感，有史料，斯可观已
杨昀谷──「贫贱骄人一卷诗」
陈散原──「道在人羣更不喧」
范肯堂──「公然高咏气横秋」
「尔汝歌」──「汝字调」
狄楚青──不以诗人自见
「榆关逆旅」──「松杏山川」
京腔雅韵──海水潮音
袁抱存──「老去诗思争跌宕」
卢坤诗之名言
张志潭──丰润张──南皮张
政界人之病
杨皙子之政见
黄克强，官僚与新人物──如京派海派之格不相入
清史稿──清史馆、赵次山袁抱存之词翰
美人鱼、江神童
孔子颅骨杯！、「大圣」孔子赞
中国文化　浙江文化
黄季刚
「　二爷」
「先生」之称乃复古
清之御前侍卫、明之锦衣卫
己丑榜上之怪杰──吴獬
以办学享大名之两翰林──张百熙、蔡元培
同治庚午湖南乡试题文赞颂中兴将相
叶恭绰撰陈璧墓志正误
丙戍假会元刘培
「状元命」张孝若
考试怀挟之禁，时有不同
潘文勤之名言「正欲看其钞胥」
满人之科场大狱及以文字获罪者
陈弢菴、宝竹坡
张香涛　康长素　梁节菴
与铜元有关系之两闽人──陈衍──陈璧
孙传芳──施从滨──张宗昌
李文忠之文学
孙锵鸣学士
李太夫人出身灶下婢
彭刚直公
胡文忠之忠荩
「同年无伯叔，伯叔有同年」
前辈、大前辈、「庶子以上」、「大学士」
八股家不识史事，咎不在科举
柯劭忞，沈家本，荣乃宣之博雅。李慈铭，王闿运各以诗自负
考试出题之趣谈种种
「诟詈」、「诙谐」、「巧黠」、「错误」
解释柯老博士之高吟──曾丞相
补充蔡老博士之演述──北大史
谈谈状元
珍贵之笺札，于晦若之风趣
徐世昌
甲辰会试入榜名人
清代之官制
洋名中译
太师、太傅、太保
御史综横谈
科举考试内幕
史料一身之陈太傅

德国宫刑与明清太监

人事有代谢，往来成古今，无往不复，物象如环，有何「倒车」、「奔流」之足论哉。如德意志之现代式文明，可云视中国为先进矣。其国运自欧战既息，民主制成，迅应潮流，勇往迈进，自希特勒执政，壁垒日新，举世刮目，可谓时代的英雄矣，乃恢复宫刑，厉行阉割，用科学方法，需时八分而毕一人，若机器屠场，工速而力省，近顷数月中，柏林一地，绝生殖之机能，致雌雄莫辨者，已百十一人之多，呜乎！吾中国古有肉刑号为惨毒，其肉刑之尤惨，绝人道而汚史乘者，非即此「割势」，又曰「宫」、曰「腐」者乎！

胡适之博士以太监，小脚，鸦片，八股诸祸，胥归狱于先师孔子。然则今之白面隐君、红唇浪女、媚力明星、掳人暴客、亦可谓新化卵翼之恩物乎？姑置勿论。于此一述阉人与太监。夫曰寺人、曰宦者、曰中官、曰内使、曰阉、曰珰、曰监、曰竖，若为一物而实有不同。适之曰：「三千年之太监」，沈君（名巖）──着论驳之，曰太监只始于明，明以前有宦寺，而宦寺又非皆阉割，汉以前寺人皆士人也。引证赅洽，辨析明透，读之可浮一白。以此衡之，适之一语而致三误，以为历代宦者皆称太监其误一，以为一切寺人皆阉割其误二，以为太监有三千年之历史其误三，而归罪先师之穋，犹未计焉。且明代之中官，自有等差。「太监」为位分较崇之内侍。非谓凈身入宫充役皆名太监也。据倪元璐所记，共为八级，最低曰火者，其上曰内使，又上曰局丞，又上曰局印，又上曰长随，又上曰奉御，又上曰左右监丞，又上曰左右少监，最上乃为太监，至此而阶位无以复加，更从职掌滋其权势，极优者曰司礼监秉笔太监，隐操政柄权侔人主，他若两厂太监提督东西厂，驱策锦衣衞，自理刑名，朝官侧目，又有镇守太监、监军太监、留守太监，则渊源于唐代之监军，俨然督师，阃帅元戎仰其鼻息。至陆监生万龄请祠魏阉于国子监，比之于孔子，则文化、政枢、兵、刑、大事胥入权阉掌握，故自明代为「太监政治」，殆非虚语，又案监为官署之通称，若国子监、钦天监是外监也。

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