过一个欢乐的宋朝新年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　宋朝是个魅力十足的朝代，商业发达、文化繁荣，市井小民的小日子过得舒舒服服、多采多姿。距离我们七、八百年，但现今的新年习俗几乎都能从宋朝找到源头，像是祭灶、摆春饭、压岁钱、除夕守岁、元旦烧香、贴春联、放鞭炮、初二回娘家、十五元宵等，都能和宋朝遥相唿应。

　　但宋朝过年还是有些与现代不太相同的地方，你知道皇帝过年仍然得上朝吗？宋朝人的春节假期比现代人短？宋朝的冬至和台湾的尾牙有何异同？送灶神的习俗有何特殊之处？宋朝人採买哪些年货？春联怎么贴？压岁钱怎么发？怎样祭祖、拜年？年夜饭餐桌上有哪些菜色？且听作者娓娓道来，看看会吃、会玩的宋朝人怎样把新年过得丰富又热闹，书末并附宋朝新年小辞典和新年习俗。阅读本书，有如身历其境般趣味盎然，彷彿与宋朝人一起度过既热闹又舒心的新年。

　　◎ 肥冬瘦年，馄饨馎饦
　　冬至不吃汤圆，年夜饭只吃面条

　　◎ 随年压岁，大小有别
　　压岁钱大放送，哥哥、姐姐领得多

　　◎ 义会、关扑样样来
　　办年货缺现金？没关系，分期付款或赌运气都行

　　◎ 宋朝人过年爱打马
　　宋朝人过年打什么马？怎么打？
 
　　◎ 李清照其实很爱赌
　　暗器功夫了得，骰子、牌戏都擅长

　　◎ 十五元宵，华丽收尾
　　杂技、魔术、马戏、说书通通有，全部免费同乐

《大唐风华录：从长安到天山的丝路传奇》 一、引言：盛世的底色与边疆的雄心 本书并非聚焦于宫廷的繁文缛节，亦非囿于市井的琐碎日常，而是将目光投向一个波澜壮阔的时代——大唐盛世，尤其是其向西拓展的疆域与文化交融的壮丽画卷。我们选取了几个关键的历史节点和地理坐标，以全新的视角审视唐代帝国如何构建其横跨欧亚的文化与贸易网络。 《大唐风华录》是一部关于“流动”与“连接”的历史叙事。它讲述了在开元盛世的背景下，那些行走在丝绸之路上的身影：不仅仅是胡商、使节，还有那些怀揣抱负的唐朝文官、开拓精神的边军将士，以及在异域文化中寻找新生的工匠与僧侣。本书旨在揭示，大唐的强盛，绝非仅靠坚固的城墙和强大的兵力，更在于其开放包容的胸襟，以及对远方知识与财富的渴望。 二、第一部：长安的脉动与胡风的渗透 1. 宫阙之外的“西市”：多族共生的熔炉 长安，这座世界级的都市，是本书故事的起点。我们首先深入描写其西市的繁荣景象。不同于东市的本土气息，西市是名副其实的“国际贸易区”。书中详细描摹了粟特语的叫卖声、波斯香料的气味、大食金币的流通，以及日本遣唐使的肃穆身影。 胡商的生态：本书通过对几位核心胡商家族（如康氏、安氏）的追溯，展示他们在唐律下的生存状态。他们如何纳税、如何与地方豪族联姻、如何利用宗教信仰构建商业网络，揭示了唐朝对外籍商人的制度性接纳。 乐舞与服饰的变迁：书中引入了“胡旋舞”在宫廷与民间的流行史，分析了“缺胯袍”、“幞头”等服饰如何从异域走进寻常百姓的衣橱。这不是简单的模仿，而是唐人主动吸收外来审美的过程。 2. 边塞诗的“内化”：从戍边到边疆文学 本书探讨了唐代文学中一个常常被忽视的面向：边塞题材的成熟与演变。我们不再仅仅关注王昌龄的慷慨激昂，而是深入挖掘那些驻守安西、北庭的文官笔下的真实感受——思乡的愁绪、对异族文化的观察，以及在军事行动之外的文化交流尝试。 安西都护府的文官生活：通过对一份残存的文书档案的“重构”，展现了边疆行政人员如何在处理军务之余，尝试教授当地部落骑射、推行科举制度的努力与困境。 三、第二部：河西走廊的枢纽与文明的碰撞 1. 敦煌的信仰之墙：佛教东传的“最后一公里” 本书的地理中心转向河西走廊，重点分析敦煌在唐代作为宗教与文化中转站的关键作用。我们侧重于描绘壁画的绘制技术如何融合了中原与犍陀罗的艺术风格，以及藏经洞中那些未被中原主流史学记录的民间信仰与地方性佛教派别。 笔墨与颜料的秘密：考证了来自中亚的矿物颜料如何丰富了唐代画师的调色板，以及不同民族的工匠如何共同完成一座石窟的修建。 2. 军事与贸易的“双轨制”：碎叶城的战略意义 本书将目光投向遥远的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内），探讨唐朝对中亚腹地的实际控制能力。碎叶不仅仅是军事要塞，更是唐朝西域政策的试验田。 粟特语的官方使用：揭示了在部分西域属地，唐朝政府为了治理方便，不得不采用与当地文化相近的粟特语作为行政辅助语言的实例。 “羁縻”政策下的地方自治：分析了唐朝如何通过册封当地部落首领，实施一种间接统治策略，以及这种策略在面对外部如吐蕃兴起时的脆弱性。 四、第三部：重返东方：技术的西传与影响的回流 1. 丝绸之路的“反向”技术输出 盛唐的强盛并非单向的文化灌输。本书着重探讨了中国先进的技术如何通过西行队伍传往西方，并对世界历史产生影响。 造纸术的西渐：讲述了怛罗斯之战后，造纸术的西传对中世纪伊斯兰世界乃至欧洲知识传播的深远影响。书中详细描述了唐朝工匠在西域传授制纸工艺的细节，强调了知识传播的非暴力途径。 冶金与纺织的交流：对比了唐代精湛的冶铁技术和中亚地区流行的金银器工艺，分析了两者如何在边境地区相互学习、提升。 2. 国际法与外交的早期实践 在大规模的军事冲突之外，唐朝在处理与吐蕃、大食等强国关系时，积累了大量关于条约签订、使节礼仪的实践经验。 和亲与会盟的复杂性：分析了文成公主和金城公主远嫁背后的政治博弈，以及唐朝如何在国家利益与文化认同之间进行微妙的平衡。这些外交活动，为后世建立了处理国际关系的范本。 五、结语：一个未曾终结的连接 《大唐风华录》旨在重塑一个立体的、充满张力的盛唐形象。它不是一个封闭的、只向内看的帝国，而是一个主动拥抱世界，在与外部世界的剧烈摩擦与温和交流中不断自我更新的强大文明体。本书的最终目的，是让读者理解，今日世界格局的许多底色，早在千年前那条纵贯欧亚的丝绸之路上，就已经被奠定。大唐的“风华”，在于其能够将远方的“异”融合成自我的“我”，成就了那个时代的开放与自信。

作者简介

李开周

　　1980年生，河南开封人，青年学者，《南方都市报》专栏作家，曾在《新京报》、《中国经营报》、《世界新闻报》、《羊城晚报》、《中国烹饪》和《万科周刊》等媒体开设专栏。

　　着有《吃一场有趣的宋朝饭局》、《历史课本闻不到的铜臭味》、《民国房地产战争》、《祖宗的生活》、《千年楼市：穿越时空去古代置业》、《食在宋朝：舌尖上的大宋风华》等。

【开场白】如果回到宋朝过新年……

【第一章】 放年假，学问大
南北宋，年假大不同
皇帝过年也要上朝
地方长官为何不放假？
学生的寒假和年假怎么放？
劳工阶层的年假

【第二章】 冬至到，新年揭幕
宋朝新年从冬至就开始了
冬至也要守岁？
送节礼等于厨艺交流？
宋朝冬至吃饺子

【第三章】 祭灶神，送钱送甜
灶君的传说
灶君究竟是男还是女？
宋朝人祭灶为何晚一天？
宋朝祭灶，规矩多多
送神之后，採购年货

【第四章】 买年货，五花八门
宋朝人的年货清单
买年货要花多少钱
分期付款买年货
宋朝商贩的有奖销售

【第五章】 除夕守岁，乐陶陶
吃一场宋朝的年夜饭
屠苏酒到底是什么酒？
鞭炮太贵，就用爆竹和爆盐
大人早睡，小孩守岁

【第六章】 春联、年画、门神这样贴
宋朝流行哪些年画？
从桃板演化而来的春联
「顺天行化」宋朝唯一的新年横批
桃板、桃符都不是春联
为什么要等到大年初一才贴门神？

【第七章】 大年初一好拜年
春节很像西方万圣节
地方官寄贺卡给皇帝
京官进宫大拜年
宋朝老百姓怎样拜年？
宋朝的压岁钱怎么给？

【第八章】 正月天，无赌不欢
正月三天开放赌禁
宋朝人怎样赌钱？
宋朝人是这样玩骰子的
与李清照一起「打马」
和司马光比赛投壶

【第九章】 送穷、占卜博好运
归宁未必在初二
正月初六送穷鬼
「人日」的来历
正月初七吃「酸馅」

【第十章】 闹元宵，狂欢尾声
灯展从三天到五天
把花灯戴在头上
超级花灯「棘盆灯」
灯展期间的保全措施
元宵美食尝不尽
最是寂寞收灯时

【附录一】 宋朝年俗简表
【附录二】 宋朝新年小辞典
【附录三】 主要参考书目

【开场白】如果回到宋朝过新年……

　　当您翻开这本书时，一年一度的旧历新年可能即将到来，或是已经结束，当然也可能才刚开始。不管您是在什么时候拿起这本书，只要您尚有闲暇，都希望您感到有趣、欢乐地读下去。

　　这本书很薄，也很小，它的内容非常单纯，无非就是谈谈新年，但它所要呈现的并非现在的新年，而是宋朝的新年。

　　宋朝是一个很有魅力的朝代，这个朝代商业发达，文化繁荣，皇帝有人味儿，大臣有风骨，市井小民的小日子和其他朝代相比，都要舒服得多。在相对宽松的政治制度下，在相对自由的文化环境下，宋朝自然发展出璀璨夺目的经济成果，衍生出多姿多采的生活方式。从很多方面来看，这个朝代都非常前卫，非常现代，若将宋朝称之为「前现代社会」也不为过。

　　宋朝这个「前现代社会」距离今约有七、八百年时光，看似遥远，实则和今天息息相关——中华民族的性格、文化特征、生活方式、风土人情，几乎都能从宋朝找到源头，其中当然也包括传承至今的新年习俗。

　　现在我们将旧历的正月初一叫做「新年」，这一称唿正是源于宋朝。如宋人笔记《梦粱录》所载：「正月朔日，俗唿为新年。」

　　还有，新年之前的祭灶日我们称为「小年」，这一习惯也是源于宋朝。如另一部宋人笔记《新编醉翁谈录》所载：「腊月祭灶，俗谓之小年。」

　　一般祭祀灶君，麦芽糖与糖豆粥是必不可少的两道供品。宋朝时祭灶同样有类似习俗，如宋人笔记《武林旧事》记载：「祀灶用花饧米饵，及烧替代，作糖豆粥。」何谓「花饧」？麦芽糖制作的花式糖果是也。何谓「烧替代」？焚烧金银纸制作的假元宝是也。时至今日，我们祭灶时仍用麦芽糖来加工花式点心，仍用金银纸来叠烧各式元宝。

　　除夕祭祖，台湾人的供桌上要摆春饭、叠柑塔，而宋朝人的供桌上一样要「摆春盘」以及「斗饤柑橘」。「摆春盘」是将不截断的新鲜蔬菜（类似台湾人用新鲜芥菜做成的「长年菜」）摆放到盘子里，上下叠压好几层，然后将顶黏纸花的线香插在上面。「斗饤柑橘」则是把供桌上的柑橘垒成一座座缩微版的金字塔。熟悉台湾年俗的读者应该知道，这两种习俗都和今天非常接近。

　　在今日台湾，遵守旧俗的老年人过年时会给小孩挂一长串用铜钱或者硬币串成的压岁钱，这串压岁钱的数目通常是一百二十枚，俗称「吃百二」，意思是希望小孩健健康康，长命百岁，将来活到一百二十岁。我们只要往前追溯，就会发现这正是宋朝宫廷的规矩：每到新年将至，宋朝的后妃们都会备办「随年金钱一百二十文」，献给皇子皇女。

　　除此之外，诸如除夕守岁、新正烧香、更换春联、燃放鞭炮、邻里馈赠、亲友聚宴、新妻归宁、元宵放灯……诸多年俗，都能和宋朝遥相唿应，如果我们穿越到宋朝过新年，必定会感觉非常熟悉、非常亲切，很容易就能适应，马上就能和宋朝人一起度过一个既热闹又舒心的新年。

　　但是请大家注意，我并没有说宋朝年俗和今天完全一致（如果是那样的话，这本小书也没有存在的必要了），事实上，当时还有许多和现在不一样、但又相当关键的特殊规矩。

　　举例言之，咱们现代人较不重视冬至，无非把它当成一个普通的节气。但是在宋朝，冬至却是一个节日，一个为新年暖身的重要节日，宋朝人过冬至的热闹程度甚至不亚于过新年。至于冬至在宋朝为什么会备受重视，以及宋朝人究竟如何庆祝冬至？书中第二章〈冬至到，新年揭幕〉自会说分明。

　　再比方说，现在大多数朋友都认为腊月二十三是小年，换句话说，我们习惯在腊月二十三那天祭祀灶君。可是在宋朝，腊月二十四才是小年，宋朝人祭灶的时间比我们要晚一天，他们祭灶的方式也很有特色，某些宋朝人甚至认为灶王爷是位女士。读者诸君如果想一探究竟，也务必阅读本书第三章〈祭灶神，送钱送甜〉。

　　年关将近，置办年货是头等大事，现在商业发达，购物便利，我们可以去超市扫货，甚至还能在网上购物，足不出户即可下单。宋朝商业当然没今天发达，资讯技术更是没有，网上购物简直等于天方夜谭，可是宋朝商家却开创性地发明了分期付款订年货这样一种颇具现代风格的销售方式，而且宋朝小贩在新年前后还提供一种兼具购物、抽采和娱乐功能的「关扑」购物。到底他们如何分期付款？关扑究竟是怎样一种购物方式？第四章〈买年货，五花八门〉会一一解答。

　　现代人生活节奏愈来愈快，与此同时，年味儿也愈来愈淡，传统年俗中的除夕守岁已经没有多少人愿意接受了。宋朝人则不然，他们每年除夕必定守岁。最奇怪的是，当时守岁完全是小孩子的活动，大人并不参加，换句话说，小儿女要睁大双眼熬到大年初一，而他们的父母却像懒鬼似地躲在房间唿唿大睡……宋朝人为什么会形成这样一种习俗呢？在第五章〈除夕守岁，乐陶陶〉有我个人的观察与推测。

　　除夕当天，甚至早在腊月二十七或者二十八，我们就会早早地在自家门上贴春联、换门神，喜气洋洋。宋朝人却要等到大年初一那天凌晨才贴上门神，而且当时的门神也和今天有诸多不同，为了让现代读者进一步了解大宋年俗，第六章〈春联、年画、门神这样贴〉专门介绍宋朝的春联和门神。

　　总而言之，宋朝新年既有很多和今天相同的习俗，也有很多不同的特色，假如我们回到宋朝，既会感到熟悉与亲切，又会感到新奇和困惑。但是当您读完这本小书，一切困惑都将迎刃而解。

　　当然，光凭现在的科技条件，在物理上我们无法回到宋朝，只能透过心领神会与宋朝人同在。新春佳节将届，探讨一下宋朝年俗，一则好玩，二来可让我们获得一些谈天说地的题材，三者也算是一场饶有兴味的文化寻根。

　　或许我们已经没精力守岁，没工夫祭祖，甚至连和亲人吃一顿年夜饭的机会都不容易获得，但是总可以抽空瞄一眼历史，隔着纸面和古人交谈几句，了解一下祖先的生活习惯，这些都有助于让我们更清楚自己的来历，明白我们的根性打哪儿来，从而让淡薄的新年变得醇厚一些，让疲惫的精神变得欢乐一些。您觉得呢？

　　最后祝您阅读愉快。

◎宋朝的年夜饭

宋朝人的年夜饭很丰富，七碟八碗堆满桌，有鸡有鱼有荤有素。除此之外，还有必不可少的「馎饦」与「春盘」。

台湾除夕的主食是汤圆和甜粿，大陆除夕的主食是汤圆和饺子，而宋朝年夜饭却以馎饦为主。《岁时广记》卷五〈元旦上‧食索饼〉：「京师人家多食索饼，所谓年馎饦者或此类。」《新编醉翁谈录》卷三〈京城风俗记．除夜〉：「民庶之家以馎饦享先，分食之。」陆游〈岁首书事〉亦云：「中夕祭余分馎饦。」可见无论在北宋还是在南宋，都流行用馎饦来祭祖，然后全家老小一起分食。

馎饦其实是很简单的面食，本来由北方游牧民族发明创造，在魏晋南北朝时期传入中原。它最初的做法是这样的：用清水和面，不加酵粉，将面团揉光以后，搓成条状，再掐成半指长的小面段，然后将小面段放入掌心，用另一手的大拇指由近及远这么一搓，将厚厚的面段搓薄，搓成两头翘、中间凹的小笆斗或者两头尖、中间扁的柳叶舟，放在菜羹里煮熟。也就是说，宋朝的馎饦其实就是面条，用菜羹或肉羹煮熟的面条。这种面食做法简易，无需过水，无需打卤，无需浇头，无需菜码，一把面条放入沸腾的羹汤，一会儿就煮熟了，盛出来就可以吃。在南宋中叶，上述做法传入日本，所以日本人也将用羹汤煮熟的面条叫做馎饦。

宋朝人过冬至，主食是馄饨，即现在的饺子。过冬至吃饺子，到了除夕却吃馎饦，单从主食上看，冬至的宴席确实比年夜饭还要丰盛，所以北宋就有「肥冬瘦年」以及「冬馄饨，年馎饦」这样的民谚。

介绍完了馎饦，再说说春盘。

春盘最初叫「五辛盘」，将韭菜、芸薹、芫荽洗净，撕开，不切断，在盘子里摆出好看的造型，然后再拌以腊八当天腌渍的大蒜和?头，最后在这堆蔬菜的中间插一根线香，线香顶端黏一朵纸花即可。因为这盘菜共含五种蔬菜，而且这五种蔬菜都有发散的功效，故此以「五辛」为名。

五辛盘在隋唐时期颇为流行，唐朝人除夕祭祖，供桌上必放五辛盘。祭祀之后，拔掉盘子中间的线香和纸花，转移到年夜饭的餐桌上，全家人一起分享，据说可以祛病，能保来年百病不生。

评分☆☆☆☆☆

天呐，这绝对是我近期读过的最有趣的历史读物了！《过一个欢乐的宋朝新年》这本书，与其说是一本书，不如说是一扇通往过去的大门，让我得以窥探那个遥远而又充满活力的时代。我一直以为古代的新年不过是现代的翻版，但这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其幽默风趣的笔调，讲述了宋朝人们是如何度过新年的，其间充满了许多令人忍俊不禁的细节和令人拍案叫绝的习俗。我看到了文人雅士们如何挥毫泼墨写春联，如何在酒楼宴饮，也看到了市井百姓们如何挤在热闹的街市上淘宝，如何为了一顿丰盛的年夜饭忙碌奔波。书中最让我印象深刻的是作者对宋朝新年期间社会百态的描绘，那种生动活泼、充满人间烟火气的场景，让人感觉宋朝人过年也同样充满着喜怒哀乐，有着自己的烦恼和期盼。书中对当时社会的经济、文化、科技等方面也有着巧妙的融入，让我不由自主地对那个时代产生了浓厚的兴趣。这本书没有枯燥的说教，只有源源不断的惊喜和趣味，每一页都充满了宋朝特有的智慧和生活情趣。

评分☆☆☆☆☆

我一直对宋朝的文化和生活方式抱有浓厚的兴趣，而《过一个欢乐的宋朝新年》这本书，则满足了我对那个时期新年氛围的无限遐想。作者以一种旁征博引、娓娓道来的方式，将宋朝新年期间的方方面面展现在读者面前。书中对当时社会经济的描绘，比如集市的繁荣，年货的丰富，以及人们的消费习惯，都让我对宋朝的经济发达程度有了直观的认识。同时，书中对当时社会娱乐活动的描写，比如各种戏曲表演、民间杂耍、灯会等等，也让我看到了宋朝人民丰富多彩的精神生活。我特别喜欢书中对那些已经消失的宋朝新年习俗的介绍，它们充满了历史的神秘感和独特的魅力，让我对过去有了更深的敬畏。作者在引用史料的同时，又融入了自己的理解和想象，使得整个叙述既有史实依据，又充满文学色彩，读起来一点也不枯燥。这本书让我明白，一个时代的“年味儿”是如何形成的，它不仅仅是物质的丰富，更是精神的寄托，是人与人之间情感的连接。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我感到温暖而又充满历史厚重感的书。作者对宋朝新年文化的解读，不仅仅停留在表面的习俗介绍，更深入地挖掘了这些习俗背后所蕴含的文化意义和情感寄托。我仿佛能感受到宋朝人在新年这个辞旧迎新的时刻，对家庭的重视，对未来的憧憬，以及对神灵的敬畏。书中对于不同阶层的人们如何过年的描写，让我看到了时代的差异性，也看到了人性的共通性。比如，达官贵人们的张灯结彩、宴请宾客，与普通百姓们围炉夜话、互赠年礼，都展现了那个时代丰富多彩的社会图景。作者的文字功底非常深厚，用词考究，叙述流畅，却又不失生动活泼，让人在阅读中感受到一种古朴典雅的美感。我尤其欣赏书中对于情感的刻画，无论是亲人之间的温情脉脉，朋友之间的情谊深厚，还是对美好生活的向往，都通过细腻的笔触得以展现，让人在阅读过程中不时为之动容。这本书不仅让我了解了宋朝的新年，更让我对中国传统文化中的“年”有了更深刻的理解，它不仅仅是一个节日，更是一种情感的凝聚，一种文化的传承。

评分☆☆☆☆☆

书名：《过一个欢乐的宋朝新年》 这本书真的让我沉浸其中，仿佛亲身穿越回那个繁华的宋朝，亲历了一场别开生面的新年庆典。从我翻开第一页起，就被作者那细腻的笔触和生动的描写深深吸引。书中不仅仅是简单地罗列新年习俗，更是通过一个个鲜活的人物，将那个时代的年味儿活灵活现地展现在我眼前。我仿佛能听到集市上此起彼伏的叫卖声，闻到街头巷尾飘散出的诱人年味儿，看到家家户户贴上的吉祥对联和窗花，感受到人们脸上洋溢着的幸福和期待。作者对于细节的把握尤其令人赞叹，无论是描述人们如何精心准备年夜饭，食材的选取、烹饪的讲究，还是讲述孩子们如何玩耍、成年人如何走亲访友，都充满了浓郁的生活气息，让人觉得无比亲切和真实。尤其是对那些充满宋朝特色的年俗的描绘，比如点灯、祭祖、舞龙舞狮、逛庙会等等，都让我大开眼界，对宋朝的文化有了更深的理解和认识。读这本书，不仅仅是了解历史，更是一种心灵的洗礼，它让我感受到了传统年俗的魅力，也引发了我对当下新年习俗的思考。这本书就像一幅徐徐展开的宋朝新年画卷，色彩斑斓，韵味十足，让我流连忘返。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的像一个时光宝盒，打开它，就仿佛置身于一个充满年味儿的宋朝市井。作者的叙事视角非常独特，不是高高在上的历史陈述，而是仿佛一个亲历者，带着读者一起感受宋朝的新年。我被书中描绘的那些生动形象的人物所吸引，他们有的是精打细算的商家，有的是满腹诗书的文人，有的是活泼可爱的孩童，他们共同构成了宋朝新年画卷中最鲜活的部分。书中对各种年俗的细节描写，比如年夜饭的菜品，拜年的礼仪，以及各种节庆活动，都做得非常到位，让我不禁感叹古人的智慧和创造力。我尤其喜欢书中对那些被时间遗忘的传统习俗的介绍，它们就像一颗颗散落在历史长河中的珍珠，被作者重新发掘出来，闪耀着迷人的光芒。阅读这本书，我不仅增长了知识，更重要的是，我感受到了一种跨越时空的连接，仿佛与那些宋朝的人们一起，分享着新年的喜悦和对未来的美好祝愿。这本书是一次令人难忘的宋朝新年之旅。