君道：三国用人术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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全书分为「做一个好领导、做一个好部下、人性的深度、权力关系中的人、君临天下的智慧」等五个部分。作者的文风清新隽永，道理深入浅出。透过一个个生动有趣的故事，揭示了帝王将相的为君之道、做人之道，即使在当今社会仍有着积极的借鑑意义。比如，成功的领导者透过与部下的感情交流展示自己的人格魅力，获得部下的衷心拥戴，从而把事业做大做强；拥有道德虽然不能像拥有权术那么立竿见影，但积累到一定的时候也会拥有自己的一片天地；领导者知人一定要深，信人一定要笃，要善于在复杂纷纭的现象中明察是非；快意人生只存在于人生的某个阶段，夹着尾巴做人是人生常态。

本书特色

　　本书用朴实流畅的语言，透过「故事」的方式，有理有据地把「用人之术」、「待人之道」这门从古至今都无处不在的学问，进行了比较全面、透彻的分析。因此，不管您是领导者、公司主管，还是有才华、有抱负的年轻人，只要翻阅本书均可以从中获得有益的借鉴和启示，进而提升自己的人生境界。

　　本书以「做一个好领导、做一个好部下、人性的深度、权力关系中的人、君临天下的智慧」等五个部分。教你如何广纳贤才并充分开发人才的潜能，而后借助他人的力量，顺利登上事业成功的颠峰。

好的，这是一本名为《江山风云录：乱世雄主的权力与智慧》的图书简介。 --- 《江山风云录：乱世雄主的权力与智慧》 引言： 公元184年，黄巾之乱的烽火燃遍神州大地，一个波澜壮阔、英雄辈出的时代拉开了序幕。东汉王朝的衰微，如同朽木般分崩离析，各路豪杰乘势而起，逐鹿中原。本书并非聚焦于某一个体的军事谋略或治国方略，而是深入剖析在那个风云变幻的乱世中，那些最终能够脱颖而出、建立稳固基业的雄主们，他们所展现出的超越时代的权力哲学、用人智慧以及对时局的精准把握。 《江山风云录》是一部旨在探讨“乱世领导力”的史学论著，它试图穿透历史的迷雾，还原那些在权力巅峰与生死一线间徘徊的决策者们的真实面貌。我们将聚焦于那些在历史长河中留下了深刻印记的领袖人物，通过对他们早期崛起、势力扩张、内部治理及对外战略的细致梳理，揭示其成功的深层逻辑。 第一部分：群雄并起——乱世的权力基础构建 乱世的开端，往往伴随着道德的沦丧与秩序的崩塌。然而，真正的雄主并非仅仅是军事上的胜利者，更是秩序重建者。本书的第一部分将详细分析这些领袖如何在道德真空地带迅速建立起自己的权力基础。 一、起于微末的合法性塑造： 我们探讨了早期势力是如何通过“义”与“仁”的旗帜来凝聚人心。在那个百姓流离失所的年代，一个看似软弱的姿态，往往比蛮横的武力更能赢得士绅与百姓的初步信任。这不仅仅是表面的公关，更是权力合法性的初始投资。例如，如何利用地方宗族的力量，如何通过有限的善政在基层建立起“保护者”的形象，而非单纯的“征服者”。 二、军事扩张中的政治考量： 军事胜利是立足之本，但胜利的持续性依赖于政治决策。本书将分析早期军事行动背后的政治目的：是单纯的掠夺，还是为了获取战略要地和关键人才？我们深入研究了早期领袖如何在遭遇重大挫折后迅速调整战略，以及如何通过“以战养战”的模式，将军事行动转化为经济和人口的积累，为后续的统一奠定物质基础。 三、对内部异见的容忍与压制： 任何新兴势力都面临着内部派系斗争和意见分歧。本书研究了不同领袖在处理早期核心团队矛盾时的差异。有的选择以高压手段迅速统一思想，但可能埋下日后分裂的隐患；有的则采取相对宽容的策略，允许健康的辩论，但又设置了不可逾越的权力边界。这部分内容着重分析了“权力核心圈”的形成过程及其对组织稳定性的长期影响。 第二部分：权力中枢的治理艺术——组织与人才的整合 当势力扩张到一定规模，从“游击队”向“正规军”转变时，治理能力便成了决定生死的关键。第二部分聚焦于雄主们如何构建和维护其庞大的组织机器。 一、官僚体系的早期雏形与运行： 成熟的官僚体系并非一蹴而就。本书详细描绘了不同势力在整合地方势力和吸纳前朝遗老时所采取的策略。核心问题在于：如何在保持对核心集团绝对忠诚的同时，有效利用外来专业人才的知识与经验？我们对比了不同领袖在选拔地方主官时对“背景”与“能力”的不同侧重，以及他们如何通过特派监察系统来制衡地方权力。 二、经济基础的重塑与控制： 战乱时期，土地和人口是最核心的生产资料。如何有效地重新丈量土地、统一货币、规范税收，是维持战争机器运转的生命线。本书分析了不同地区在推行改革时的阻力与应对措施，特别是如何平衡对富裕阶层的课税与对贫苦百姓的减负，以确保社会生产力的基本盘不被破坏。 三、危机管理与人心向背： 在漫长的战争岁月中，饥荒、瘟疫、叛乱是常态。领导者的危机应对能力直接影响其统治的合法性。我们考察了不同势力在面对突发灾难时，其物资调配、信息发布及安抚人心的速度与效率。真正的领导力，往往在最黑暗的时刻展现得淋漓尽致。 第三部分：战略远见与地缘政治的博弈 在这个多方角力的时代，单凭武力无法获得最终胜利。最终的胜利者，必然是深谙地缘政治和战略规划的智者。 一、联盟的艺术与背叛的艺术： 合纵连横是乱世生存的法则。本书剖析了不同领袖在建立和瓦解联盟时的时机把握。一个成功的联盟，不仅要看共同的敌人，更要看利益分配的合理性。我们着重分析了“等待最佳时机出手”的耐心，以及如何通过有限的让步换取战略上的主动权。同时，对背叛的衡量也至关重要——何时背叛能带来决定性优势，何时背叛只会招致群起而攻之。 二、战略纵深的规划与防御体系的建立： 区域性的成功并不意味着最终的胜利。雄主们必须具备长远的战略眼光，规划好“根据地”的防御体系和后勤保障线。本书对比了不同势力在不同地理环境下的防御部署，以及他们如何利用自然屏障和人为工事，将资源劣势转化为防御优势。 三、文化与思想的引导： 权力不仅仅建立在刀枪之上，更需依靠思想的认同。本书探讨了各方势力如何利用儒学、道家思想或其他地方文化符号，来构建自己的意识形态，以吸引精英阶层和稳定民众情绪。这种“软实力”的构建，往往是决定两个势均力敌的对手，最终谁能长久统治的关键所在。 结语： 《江山风云录》旨在提供一个宏大而细致的视角，去理解如何在极端动荡的环境下，通过权谋、组织、人才与远见，最终将一盘散沙凝聚成稳固的江山。本书不提供简单的历史结论，而是通过对权力运行机制的深入解构，为读者提供一面审视历史、理解复杂人性的镜子。它探讨的是，在“乱世”这一极端压力测试下，真正的“雄主”是如何炼成的。 ---

作者简介

成云雷

　　哲学博士。着作有《盗理─水浒潜规则》、《君道─三国用人术》、《趣味哲学》等。

前言

一、做一个好领导
站在道德的制高点上
曹操的顺水人情
领导的巫魅气质
领导者的韬光养晦
领导者的ＥＱ
领导者的容人之量
领导者的知人之明
英雄不论出身
 
二、做一个好部下
不要跟领导作对
资历和能力
才与貌
杨脩，你怎么看？
勐将的「耕虎」人生
话说跳槽
宁死不降的传统
託孤那些事儿
 
三、人性的深度
亲情淡薄的三国时代
千年一觉三国梦
力与命
有些同学很危险
扭扭捏捏的禅让之路
盟军为什么容易失败
走出卑微
《三国演义》中的美人计
 
四、权力关系中的人
失败者和主公相互逆转的玄机
神童的命运
父与子
宦官和外戚
权臣的命运
官二代的优势和劣势
大人物和小人物
《三国演义》中的隐士
 
五、君临天下的智慧
挟天子以令诸侯的政治智慧
偶尔露峥嵘的刘备
赏与罚
诸葛亮的激将法
方与圆
恩与威
信与疑
事必躬亲的三大危害

前言
 
在四大名着中，我最先阅读的是《水浒传》，接着是《西游记》，而后《三国演义》，最后是《红楼梦》。
　　
但在认字读书之前，我听得最早的是《三国演义》中的故事。讲故事的人，多是村子里的老人。老人讲的故事，多是从京剧和僮子戏看来的。一九四九年前，农闲的时候，村子里每年请戏班子演戏，有时候连本演《三国演义》戏一两个月。我的爷爷辈的人大多目不识丁，讲起《三国演义》中的事却津津乐道。
　　
我家的隔壁是堂叔家。堂叔理发，以家为店。农村的理发店是个消息场，几条板凳，一根水烟袋，理发的、不理发的，一大推人喝茶、抽菸、讲古。堂叔的理发店里集聚了方圆几里最有见识的人，支书、主任、会计、开拖拉机的、碾米的、捉鱼的、劁猪的，没上学时的我天天听他们讲各种有趣的事。
　　
其中，讲《三国演义》的是汉爷爷。汉爷爷是嫁到李家的老姑太太的儿子，又招赘到成家，随了成家的姓，大名成招选。我没上学前，从他那里听到从头到尾几乎全部的《三国演义》故事，知道了刘、关、张是好人，曹操是坏人。
　　
汉爷爷的故事，有许多书上没有的民间故事。我现在还记得的是：
　　　
刘、关、张结拜，大家都想做老大，以爬树来决定。张飞性急，一口气爬到树梢，关羽爬到树中间，刘备一屁股坐在树根旁边。张飞要刘备、关羽喊大哥，刘备说：「先有树根，后有树梢。」所以，大哥应该是刘备。关、张很佩服刘备的智慧，就认了他做大哥。
　　
另一个故事是关于干隆的：
　　　
干隆皇帝坐朝，经常听到身后有马蹄声和磨刀声，转过身来却看不到有人。一日，干隆喝问：「背后何人？」空中有声音传来：「二弟云长。」干隆勐然领悟，自己是刘备转世，关羽已成神，在身边保护自己。刘备要打听张飞消息，忙问：「三弟何在？」关羽回答：「镇守辽阳。」干隆就下诏令辽阳守将进京。此人以为朝中出了奸臣要害他，走到半路就自杀了。
　　
南通人说，此辽东守将是顾养谦。这是齐东野人之语，顾是万历年间的蓟辽总督，和清朝的皇帝干隆根本不在一个朝代。
　　
我上小学的时候，汉爷爷买了一台收音机。每天我中午放学，他就喊我听《岳飞传》、《杨家将》，一直听到初中毕业。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开《君道：三国用人术》，我本以为这会是一本单纯罗列三国时期各位名臣猛将的传记合集，亦或是停留在对历史事件的表面解读。然而，书中展露的远比我想象的要深邃和精妙。作者并非仅仅是在复述那些耳熟能详的故事，而是以一种近乎解剖学的严谨，一层层剥开了三国乱世之中，那些成功者之所以能够汇聚英才、驾驭群雄的根本逻辑。我尤其被作者对于“度”的把握所震撼。书中反复强调，用人并非一味地给予恩宠或施加压力，而是要在特定的情境下，根据人才的特质、所处的位置以及君主的战略目标，去“度”其能，去“度”其心，去“度”其忠诚。这种“度”的概念，并非空洞的理论，而是通过对曹操、刘备、孙权等几位核心人物用人策略的细致分析，展现得淋漓尽致。例如，作者对于曹操如何平衡文臣武将之间的矛盾，如何利用郭嘉的谋略却又不被其掣肘，如何对待曾经有过异心的部下却又能让他们重新焕发光彩，都有着非常独到的见解。书中并不回避这些君主们的过失和局限，反而通过这些“负面教材”，更加凸显了“用人之术”的复杂性和艺术性。读到此处，我才真正明白，为何在那个群雄逐鹿的时代，只有少数几人能够真正意义上地“用活”人才，而非仅仅是“拥有”人才。这种对“度”的深刻洞察，让我对如何识别、吸引、激励和留住人才，有了全新的认识，也为我在现实工作和生活中处理人际关系提供了宝贵的启示。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《君道：三国用人术》之前，我对三国时期的一些君主，总有一种“用力过猛”或“用力不足”的感觉。但这本书，就像一盏明灯，照亮了我心中那些模糊的认知。作者并非简单地赞扬或批评，而是以一种旁观者的冷静和洞察，剖析了每一位君主在用人方面的得失，以及这些得失背后的深层原因。让我眼前一亮的是，书中对“用人不疑，疑人不用”这句话，进行了非常 nuanced 的解读。它并不是一味地鼓励盲目信任，而是强调，在做出判断之后，就需要给予充分的授权和支持，否则，即使是再有能力的人，也会因为被猜忌而束手束脚。我记得书中提到，吕蒙在接受陆逊的建议，改变了过去的军事策略后，孙权是如何给予其充分的信任，并支持其行动的。这种“不干预”的信任，反而激发的吕蒙更大的潜能，最终取得了赫赫战功。书中还深刻地探讨了“权术”与“仁德”之间的微妙平衡。并非所有的君主都能做到这一点，但那些真正能够成就大业的，往往能将两者巧妙地结合起来。这种对复杂人性和政治博弈的深刻理解，让我觉得这本书不仅仅是讲历史，更是在讲做人、做事、做领导的道理。它让我明白，用人是一门艺术，更是一门科学，需要智慧、勇气，更需要一颗懂得权衡、懂得包容的心。

评分☆☆☆☆☆

《君道：三国用人术》带给我的，是一场关于权力与人性的深度博弈的沉浸式体验。阅读过程中，我常常能感受到一种仿佛置身于那个波诡云谲的时代，亲眼目睹那些君主如何在用人这门学问上，下着一盘又一盘惊心动魄的棋局。书中对于“术”的阐释，并非是教人如何投机取巧、权谋斗争，而是揭示了在极端环境下，君主如何运用智慧和策略，去发掘、使用、甚至是“塑造”人才。作者并没有将三国人物脸谱化，而是深入挖掘了他们的性格弱点、潜在野心以及人性的复杂性。例如，书中对刘备如何一步步凝聚人心，从一个草根出身的起事者，最终建立蜀汉政权的历程，进行了非常细致的剖析，其中对关羽、张飞、赵云等核心将领的心理把握，以及如何处理与诸葛亮这种超凡智慧人物的关系，都写得极为精彩。我特别欣赏作者对于“制衡”之道的解读。他指出，真正的用人术，并非是把所有精英都集中在一个人手中，而是要通过合理的组织架构，通过不同类型、不同个性的才能之间的相互制约和配合，来达到一种动态的平衡。这种平衡，既能最大限度地发挥每个人的长处，又能有效规避潜在的风险。书中对孙权如何利用周瑜、鲁肃、吕蒙等人的不同风格，来巩固江东基业的论述，更是让我拍案叫绝。这种对人性的洞察，对权力运作的理解，让我不禁开始反思，在现代社会中，我们是否也应该借鉴这种“制衡”的思想，去构建更稳固、更富有活力的团队。

评分☆☆☆☆☆

刚开始接触《君道：三国用人术》，我以为这不过是又一本泛泛而谈的成功学读物，殊不知它竟是一把开启三国时代权力运行秘密的钥匙。让我最为着迷的是，作者并非仅仅关注于“招募”人才，而是将重点放在了“留用”和“发挥”上，这才是真正考验君主智慧的地方。书中对“恩威并施”的理解，远超我以往的认知。它不是简单的褒奖和惩罚，而是根据不同人的心性、功劳、过失，以及当时的具体情况，去精妙地运用奖赏和纪律。作者通过对张飞的勇猛而粗鲁，关羽的骄傲而忠诚，黄忠的老辣而迟暮等不同人物的刻画，生动地展示了君主如何根据这些特点，去分配任务，去激发他们的潜力，又如何去弥补他们的不足。我印象特别深刻的是，书中关于“功不抵过”的讨论。它并非是简单地将一个人打入冷宫，而是要分析其过失的性质、影响以及其过往的功绩，然后做出一个既能警示他人，又不至于寒了所有人的心的决策。这种对人情世故的体悟，对人性弱点的深刻理解，让我觉得书中描写的不仅仅是历史，更是普世的道理。它让我意识到，用人并非一蹴而就，而是一个需要持续投入、不断调整和精细打磨的过程。读完书中关于如何处理“功臣”和“新秀”之间的关系，以及如何对待那些“有棱角”的人物时，我感觉自己对如何打造一个健康、可持续发展的组织，有了更清晰的脉络。

评分☆☆☆☆☆

《君道：三国用人术》这本书，以一种我从未预料到的角度，让我重新审视了三国这段波澜壮阔的历史。它让我明白，历史的车轮之所以能够滚滚向前，除了英雄人物的奋力拼搏，更离不开那些隐藏在幕后，却能将无数力量汇聚、驱动的“用人者”。我尤为赞赏书中对于“器量”的论述。作者认为，君主的器量，直接决定了他能够容纳多少不同寻常的人才，能够应对多少棘手的局面。这种器量，并非天生，而是可以通过后天的学习和实践来培养。书中对赵云的论述，就让我颇受启发。赵云的忠诚、勇武、细心，在刘备看来，是不可多得的品质，而刘备也正是抓住了这一点，将其放在最关键的位置，给予最高的信任。但作者在此基础上，又进一步挖掘了刘备是如何通过对待赵云的“不求全责备”，来维系赵云的忠诚，以及如何在关键时刻，给予赵云充分的发挥空间。这种对君主“心胸”的解读，以及它如何影响人才的效忠和发挥，让我看到了用人术背后更为深刻的哲学。书中关于“知人善用”的探讨，也让我摆脱了过去那种“好钢用在刀刃上”的简单思维，而是认识到，有时“好钢”也需要被放在更合适的环境中，才能发挥出其最耀眼的光芒。这种对人才的“适配性”的强调，以及君主如何去创造这种“适配性”，是我在这本书中最宝贵的收获之一。