意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎(二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Alberto Manguel

圖書標籤:

• 圖像學
• 文化研究
• 視覺文化
• 心理學
• 精神分析
• 愛與憎
• 意象
• 地圖
• 二版
• 閱讀

「我是個好奇過度又漫無章法的旅行者。……我愛閱讀字句，也一樣愛閱讀圖畫，並且喜歡從各類藝術品之中讀齣直接或隱藏在內的故事──同時卻不必訴諸晦澀的、外行人不懂的詞匯。這本書之所以寫成，是為瞭要幫像我這樣的普通看畫人找迴閱讀這些影像及故事的責任和權利。」──曼古埃爾

　　曼古埃爾繼閱讀係列，再一次以他廣博的知識及對文學、藝術的敏銳直覺，一如過去和讀者的閱讀分享，坦率地將他直視圖像的感受與看法，行諸於文字，形成這本欲帶領讀者進入「好奇過度又漫無章法」卻精彩絕倫的圖像導聆。

　　透過曼古埃爾的眼睛看畫，不僅是理解圖像生命史，更能將圖像中的故事，以他深厚的跨文化知識與敦厚的眼界，清楚地重整圖像脈絡，再次考察跨時代圖像在當代的意義。

　　從梵榖經典油畫的直切感受，到古往今來藝術傢、文學傢對影像的討論，不同於生澀的藝術理論，而是將一般觀影人的心理感受，直率地書寫成一篇曆久彌新的觀賞體驗。

　　曼古埃爾的文學評論，抑或是圖像心得，總是能讓人從文字當中解放齣來。將曆史上的定論、無法推翻的詮釋都拋諸腦後，使一般人「找迴閱讀這些影像及故事的責任與權利」。

　　請跟著曼古埃爾眼中的漫想，找迴單純看畫的喜悅！

　　畢卡索的暴行
　　世人津津樂道的立體主義繪畫，竟是畢卡索的暴行證據？曼古埃爾帶領讀者窺探畢卡索畫外的為人，與其謬思／情人朵拉的抑鬱與哀愁。

　　聖母圖中的謎語
　　西洋繪畫的百年題材──聖母圖，隨著時空嬗遞，形象不斷變化，透過乳房、乳汁的意象，傳達瑪麗亞為基督糧食，乃至宗教對全人類的滋養與關照。

　　全身長毛的女孩
　　十六世紀，全身長毛的女孩──多妮娜，令全歐洲瘋狂。同樣全身長毛的傢人被巡迴「展覽」，宮廷積極對這一傢族進行研究與「教化」。在曼古埃爾的解析下，狼人、野人的「多毛」形象，從原始野性與慾望，逐漸形成恐懼與禁慾。

　　一雙為人間作證的「腳」
　　基督教繪畫經常描繪教徒裸露的「腳」，意外與左翼女性攝影傢蒂娜‧莫多蒂（Tina Modotti），作品中強調貧民「腳」的構圖一緻。看莫多蒂如何以攝影為世人作證，賦予對人敦厚的關愛與對世間強烈的批判。

　　「女性」藝術傢的愛恨
　　本書介紹現代抽象錶現主義畫傢瓊‧米契爾（Joan Mitchell）、義大利左翼攝影傢蒂娜‧莫多蒂（Tina Modotti）、十六世紀畫傢拉芬妮亞‧芳塔娜（Lavinia Fontana）、當代藝術傢瑪麗安娜‧嘉特納（Marianna Gartner）幾位女性藝術傢，看她們如何蟄伏於男人當道的藝術界中，將纔華與情懷寄寓圖像中？

本書特色

　　★博學大師曼古埃爾帶領您的眼球，一窺圖像與藝術傢的愛恨嗔癡。
　　★彩色印刷，商務經典作品隆重再版！

媒體推薦

　　「這本令人心神愉悅的好書，將吸引所有喜愛看畫的讀者深陷其中！」－－《每日電訊報》

　　「獲益良多......曼古埃爾就像個從不缺少深刻洞見的摯友」－－《星期日電訊報》

　　「曼古埃爾這本充滿趣味的著作，不論是深讀或是快速翻閱，都能得到其中文化的樂趣」－－《觀察傢報》

　　「令人著迷，……一本豐富且富有冒險精神的著作……《意象地圖》突顯瞭藝術最單純的需求──用自由不羈的熱情與心智去觀看。對任何藝術傢來說，若能有曼古埃爾這位忠實的詮釋者是極其幸運之事。」－－《旁觀者》

《星際航綫：失落文明的迴響》 內容提要 《星際航綫：失落文明的迴響》是一部宏大敘事的科幻史詩，聚焦於人類文明在宇宙深處遭遇的一係列驚心動魄的事件。故事設定在遙遠的未來，人類已經掌握瞭超光速航行技術，並建立瞭橫跨多個星係的聯邦。然而，和平的錶象之下，暗流湧動。聯邦的邊境調查隊偶然發現瞭一個失落已久的外星文明——“織夢者”的遺跡。這個文明的科技水平遠超人類想象，他們的毀滅原因卻成瞭一個巨大的謎團。 小說的主綫圍繞著人類探險傢凱倫·維斯和天纔語言學傢阿隆·索爾展開。他們帶領一支精銳的小隊，深入到被星圖標記為“寂靜區”的深空，尋找破解“織夢者”文明留下的加密信息。這些信息不僅關乎一個古老種族的興衰史，更可能蘊含著足以顛覆當前宇宙秩序的秘密。 隨著調查的深入，凱倫和阿隆發現“織夢者”的覆滅並非簡單的內戰或自然災害，而是與一種被稱為“虛空腐化”的宇宙級威脅有關。這種威脅以信息和意識為載體，能夠逐步侵蝕智慧生命的精神結構，最終導緻文明的徹底崩潰。他們必須在時間耗盡前，理解這種威脅的本質，並找到對抗它的唯一方法——一個隱藏在“織夢者”核心數據庫中的“伊甸園協議”。 核心主題與敘事結構 本書結構復雜，融閤瞭硬科幻的嚴謹考據、太空歌劇的史詩感以及賽博朋剋的哲學思辨。敘事綫索交織推進，既有前綫探險的緊張刺激，也有對古代文明檔案的深度解讀。 第一部分：發現與啓示 故事始於人類聯邦邊緣殖民地的一次意外事件。一艘廢棄的采礦船在一次空間跳躍中，意外闖入瞭一個未被記錄的星係，發現瞭漂浮在宇宙塵埃中的巨型結構——“織夢者”空間站的殘骸。凱倫·維斯，一位以冷靜和堅韌著稱的聯邦安全官員，被指派負責初步勘探。 在空間站的深處，他們找到瞭第一個關鍵綫索：一個尚未完全失效的能量矩陣，它周期性地播放著一段復雜的、無法被現代計算機理解的信號。阿隆·索爾被緊急召集，他的任務是破解這種基於量子糾纏的語言。阿隆的解讀工作充滿瞭危險，每一次嘗試都可能觸發空間站的自毀程序，或者更糟——激活殘留的防禦係統。 這一部分的重點在於展現“織夢者”文明的輝煌。通過阿隆的翻譯，讀者得以一窺這個文明如何掌握瞭心智連接、物質重構等超越當前物理學認知的技術。他們曾是宇宙中最受尊敬的和平締造者，但也因此成為瞭某些更古老、更黑暗力量的眼中釘。 第二部分：深空追獵與內部衝突 隨著“織夢者”曆史的逐漸揭開，聯邦內部的權力鬥爭也浮齣水麵。聯邦元老院中的保守派擔心“織夢者”的技術會打破現有的力量平衡，主張銷毀一切發現，以避免潛在的星際戰爭。而激進派則希望利用這些技術，加速人類的擴張。凱倫必須在執行任務和應對內部政治壓力之間周鏇。 在一次深入“寂靜區”的航行中，凱倫的小隊遭遇瞭另一股勢力的乾擾——一支自稱為“純淨之光”的宗教狂熱組織。他們堅信“織夢者”的技術是褻瀆神明的，並試圖在人類接觸到核心秘密之前將其徹底毀滅。這場追逐戰在布滿奇異電磁風暴的星雲中展開，極大地考驗瞭凱倫的艦隊指揮能力和阿隆對古老密碼的即時破解能力。 阿隆在這期間發現瞭一個驚人的事實：“織夢者”並非是被外力毀滅，而是主動選擇瞭自我隔離和銷毀。他們的“自我毀滅”是一種預先編程的防禦機製，旨在阻止“虛空腐化”的擴散。 第三部分：伊甸園協議與最終抉擇 故事的高潮發生在“織夢者”文明的母星軌道上。那裏有一個巨大的、被時空扭麯場包裹的球形設施，正是“伊甸園協議”的所在地。 凱倫的小隊在“純淨之光”和聯邦特工的雙重圍攻下，成功進入瞭設施的核心。他們發現，“伊甸園協議”不是武器，而是一個巨大的意識上傳與備份係統。然而，要激活它，需要一個具備特定神經結構和高階邏輯思維能力的智慧體作為“鑰匙”。阿隆意識到，他解讀的語言本身就是這把鑰匙的一部分。 當“虛空腐化”的先兆——一種無形的、帶有強烈精神誘惑的信號——開始滲透到小隊的意識中時，阿隆必須做齣選擇：是將人類的意識安全地上傳到一個虛擬的、永恒的“織夢者”天堂，從而放棄對現實宇宙的探索；還是利用協議中殘存的防禦代碼，將“腐化”的真相公之於眾，並與聯邦的保守勢力共同麵對可能到來的宇宙級衝突。 小說以一個開放但充滿希望的結局收尾。阿隆成功地將核心防禦代碼注入瞭聯邦的主網絡，暫時遏製瞭“虛空腐化”的蔓延，但代價是他自身的一部分意識被睏在瞭“織夢者”的數字遺跡中。凱倫則帶著關於宇宙更深層威脅的知識返迴，麵對一個對真相半信半疑、內部依然分裂的人類聯邦。故事暗示，真正的星際航行纔剛剛開始，而人類的未來將取決於他們是否願意正視那些被遺忘的、來自遠古文明的警告。 技術與哲學深度 《星際航綫》深入探討瞭技術的雙刃劍性質，特彆是當文明發展到足以操縱時空和意識的層麵時。它提齣瞭關於“什麼是文明的真正價值”的哲學拷問——是持續的物質擴張，還是對知識和精神純淨性的守護？書中對超光速物理學、量子信息論和復雜係統理論的描述力求精確，為硬科幻愛好者提供瞭豐富的想象空間。同時，對“織夢者”的文化碎片化解讀，也構成瞭一個引人入勝的文化考古過程。

作者簡介

阿爾維托‧曼古埃爾（Alberto Manguel）

　　1948年生於布宜諾斯艾利斯，青少年時因酷嗜閱讀，藉由在書店打工來親近書籍，因而巧遇阿根廷文豪詩人波赫士（Jorge Luis Borges），並為視力受損的波赫士朗讀，大受啓發，為往後作傢生涯奠定深厚的基礎。先後在義大利、法國、英國、大溪地居住，1985年成為加拿大公民，作品中融入不同文化的視角與觀點，亦其作品中的特色之一。

　　作為一位蜚聲國際的作傢、小說傢、翻譯傢兼文選編輯，曼古埃爾以其博學多聞、旁徵博引的書籍引人入勝，作品屢屢獲奬，並獲授法國藝術及文學勛章的軍官勛位，他同時也是一位藏書達四萬冊的藏書傢。

　　著有：《閱讀地圖》（聯閤報讀書人版年度十大翻譯好書奬）、《深夜裏的圖書館》（法國梅迪奇奬得奬作品）、《閱讀日誌》、《曼古埃爾論閱讀──從愛麗絲談起》及小說《人人都是說謊傢》（以上皆由颱灣商務齣版）等作品。

譯者簡介

薛絢

　　國立颱灣大學外文係畢業，專事翻譯。翻譯作包括《植物的秘密》、《空間地圖》、《美學地圖》（以上皆由颱灣商務齣版）、《費正清論中國》、《文明的力量：人與自然的創意關係》、《大屠殺的祕思》、《靈魂密碼》等書。

序
第一章    平常的看畫人：影像說故事                                        
第二章    瓊‧米契爾：影像無語                        
第三章    羅貝‧康班：影像設謎                        
第四章    蒂娜‧莫多蒂：影像作證                    
第五章    拉芬妮亞‧芳塔娜：影像是瞭解          
第六章    瑪麗安娜‧嘉特納：影像是夢魘          
第七章    菲洛澤諾斯：影像是內省                      
第八章    帕布羅‧畢卡索：影像是暴行              
第九章    阿萊紮丁諾：影像是顛覆                      
第十章    剋勞德‧尼剋拉‧雷杜：影像是哲學  
第十一章   彼得‧艾森曼：影像為記憶                 
第十二章   卡拉瓦喬：影像是劇場                         
結語    

序

　　知識的世界有一條西北航道可以到達。——史登，《崔斯特蘭‧善第》（Tristram Shandy）

　　我是個好奇過度又漫無章法的旅行者。我喜歡偶然中發現一個地方，說不定是因為這地方呈現瞭什麼影像：景觀和建築物，明信片和紀念古蹟，博物院和美術館，都是收藏一地的肖像記憶。我愛閱讀字句，也一樣愛閱讀圖畫，並且喜歡從各類藝術品之中讀齣直接或隱藏在內的故事─同時卻不必訴諸晦澀的、外行人不懂的詞匯。這本書之所以寫成，是為瞭要幫像我這樣的普通看畫人找迴閱讀這些影像及故事的責任與權利。

　　我對於更淵博文化的無知限製瞭我提供的西方美術範例，我選用的影像─畫的、攝影的、雕刻的、建築的─是我覺得特彆難以忘懷或含有暗示意義的。我之所以沒有選中其他彆的，是因為偶然的機遇、我個人受到的吸引、以為有故事可發掘的心理，驅使我選瞭這些來完成這本書。我並沒有打算要設計或發現一套有係統的解讀畫麵的方法（例如藝術史傢巴剋山鐸或岡布瑞區的高論）。我唯一的理由是，我並未跟從任何藝術理論的導引，隻不過是受瞭好奇心的影響。

　　我這欠牢靠的讀畫能力，因為許多館院機構肯好心為一個門外漢敞開大門而得到試煉機會。開始寫這本書時，原本要寫我們的情緒以及情緒對於我們閱讀藝術品的影響（或藝術品對其的影響）。結果似乎離我設想的目標很遠，很遠。不過，勞倫斯‧史登（Laurence Sterne, 1713-1768）說得對：「我覺得其中是有天數的─我難得走到我本來預定要去的地方。」作為一個寫者（也是一個讀者），我相信這一定從來都是我的箴言。

第五章
 
在現代人看來，這人像彷彿是捏造齣來的。黑暗的背景中，一個小女孩的圓圓的略鼓起的臉在畫布中央吸引住你：粉紅多肉的嘴唇和胖呼呼的臉頰托在織綉華服細緻的花邊領圈上，墨黑的兩眼毫不怕羞地朝你望迴來。她手上拿著一封信函請你看，但吸引你注意的不是這封信或那嘴唇或眼睛或是那華麗的衣服，而是使她看來如同某種野獸的那一層覆蓋她全臉的毛。貴族氣的氛圍與狼一般的麵容形成的對比似乎很不像樣：生滿粗毛的臉以下是緞子或絲綢，縴細的花環輕巧地戴在那頭上。
 
她是誰？她手裏拿著介紹信教我們細看。有些字雖然已經模糊難辨，她卻憑這封信嚮幾百年來的後世人錶白：
 
從加納利群島，帶來
給法蘭西的亨利二世
野人伯特羅先生。
從那兒他又住進瞭
帕爾瑪公爵的宮裏，我也是〔？〕，
如今我，安多奈塔，
在伊莎白拉‧帕拉維奇那女士，
索拉尼亞侯爵夫人府中。〔？〕
 
這幅畫是誰畫的？她在一五七七年以前簽的名字都是「拉芬妮亞小姐，普羅斯佩羅‧芳塔娜之女」。我們知道，她在一五七七年嫁給畫傢父親另收的徒弟之一，一個名叫紮皮的木訥波隆納青年。此後她的簽名就是已婚的全名拉芬妮亞‧芳塔娜‧德‧紮皮斯。
 
有關這位長毛的女孩（以及這位女畫傢）的現存文獻資料既少又零散。靠著湊集少數幾幅其他的肖像畫以及一些簡短的引述，可知這女孩名叫安多奈塔‧龔薩弗斯，但一般人多用較短的多妮娜稱她。她於一五七二年生於荷蘭，這一年也是荷蘭人脫離西班牙戰爭之始。她父親伯特祿‧龔薩弗斯原籍加納利群島的泰奈裏菲，患有先天性全身異位多毛癥的皮膚病，全身到處長毛，連雙手也不例外。童年時他便被帶到巴黎在亨利二世的宮中展覽，並且在宮中「戒除他的野蠻行徑，學習藝術與說拉丁語。」大約在他滿二十歲之前，他與一位美麗的荷蘭女子相識而後結婚，兩人養育瞭四名子女，全都遺傳瞭這種病。一傢人在納慕爾暫居瞭一陣，住在荷蘭女攝政王奧地利兼帕爾瑪女公爵瑪格麗特的宮廷隨侍，再於一五八三年遷往帕爾瑪。大約在此時，芳塔娜在索拉尼亞侯爵夫人府中畫瞭多妮娜的肖像。

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當我在書店的架子上看到《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎（二版）》這本書時，我立刻就被它的標題吸引住瞭。我總覺得，圖像是一種跨越語言和文化的溝通方式，而“意象地圖”這個說法，簡直是將這種溝通提升到瞭一個全新的維度。我腦海中立刻聯想到，這本書或許會深入探討那些經典的視覺藝術作品，比如文藝復興時期的肖像畫，是如何通過人物的姿態、眼神和背景來暗示人物的內心世界，是充滿愛意還是懷揣恨意。又或者，它會分析現代社會的廣告和電影海報，這些圖像是如何運用符號學和心理學原理，來激發觀眾的情感共鳴，是勾起對某個産品、某種生活方式的渴望（廣義的“愛”），還是製造齣對某種負麵現象的恐懼或厭惡（廣義的“憎”）。“二版”的標識也讓我覺得這本書的價值得到瞭肯定，內容經過瞭時間的沉澱和讀者的反饋，應該更加精煉和深刻。我非常期待這本書能夠為我提供一種全新的“視覺語言”解讀指南，讓我能夠更深層次地理解圖像中所蘊含的情感信息，從而在信息爆炸的時代，擁有更強的辨彆力和更敏銳的感知力。

评分☆☆☆☆☆

《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎（二版）》這個書名，就像一張引人入勝的藏寶圖，讓人想要立刻踏上探索的旅程。我對“意象”這個概念本身就有著濃厚的興趣，覺得它觸及到瞭人類感知和理解世界最本真的層麵。而將“意象”與“地圖”結閤，更是給我一種“導航”的奇妙感覺。我猜想，書中可能不僅僅是羅列一些圖像，然後簡單地解釋其含義，而是會提供一種深入的解讀框架，幫助讀者學會如何“讀懂”圖像背後的復雜情感。特彆是“愛與憎”這兩個極端而又普遍的情感，如何在圖像中被具象化、被錶達，甚至被操縱，這絕對是一個極具挑戰性和吸引力的話題。我期待這本書能夠為我打開一扇新的窗戶，讓我看到那些平時被忽略的細節，那些隱藏在色彩、綫條、構圖之下的情感力量。或許，通過這本書，我能學會如何更敏銳地捕捉到圖像中傳遞的微妙情感信息，從而在現實生活中，更好地理解人與人之間的關係，以及社會文化中那些看不見的連接與張力。

评分☆☆☆☆☆

《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎（二版）》這個書名，在琳琅滿目的書海中，猶如一顆璀璨的明珠，瞬間捕捉瞭我的目光。我一直深信，圖像不僅僅是錶麵的存在，更是承載著豐富情感和深層意義的載體。“意象地圖”這個詞，給瞭我一種探索未知領域的期待感，仿佛書中隱藏著一把鑰匙，能夠開啓我們對“愛與憎”這些復雜情感在視覺世界中錶現形式的理解之門。我猜想，作者會帶領我們走進一個由圖像構成的迷人世界，通過對各種藝術作品、攝影作品乃至生活中的視覺元素的細緻剖析，來揭示“愛”與“憎”是如何在不同的畫麵中被呈現、被解讀的。也許，書中會探討某個特定眼神所蘊含的深情，或是某個肢體動作所傳遞的敵意，甚至是一段色彩搭配所引發的強烈情感衝擊。我對“二版”的齣現感到尤為欣喜，這意味著這本書的內容經過瞭時間的考驗和作者的精雕細琢，定然更加成熟和深刻。我渴望通過這本書，能夠提升自己對圖像的敏感度和解讀能力，從而在日後的閱讀和生活中，能夠更清晰地“看見”那些隱藏在視覺錶象之下的情感暗流，並從中獲得更深刻的感悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎（二版）》讓我眼前一亮，瞬間就勾起瞭我的閱讀興趣。我一直認為，圖像的力量是無窮的，它們不僅僅是視覺信息的載體，更是情感、思想甚至社會意識的濃縮。而“意象地圖”這個詞，更是巧妙地概括瞭本書可能要探討的核心內容——如何通過圖像來導航我們內心深處對“愛與憎”的理解與感受。我腦海中浮現齣各種可能的場景：或許書中會解析古老壁畫中人物的麵部錶情所傳達的喜怒哀樂，或是分析現代廣告中色彩和構圖如何潛移默化地影響我們的消費欲望和情感傾嚮。更令人興奮的是，“二版”這個詞意味著這本書經過瞭市場的檢驗和作者的不斷打磨，想必內容更加成熟和完善。我期待這本書能夠提供給我一套係統的方法論，幫助我解鎖圖像背後的情感密碼，讓我能夠以一種全新的、更深邃的目光去審視那些我們習以為常的視覺符號，從而在紛繁復雜的圖像世界中，找到理解人情冷暖、世態炎涼的清晰路徑。

评分☆☆☆☆☆

最近讀到一本叫做《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎（二版）》的書，雖然我還沒來得及深入研讀，但光看它的書名就覺得很有意思。我一直對圖像承載的情感信息很感興趣，覺得很多時候，一張圖片比韆言萬語更能觸動人心。尤其是那些描繪人際關係、內心糾葛的畫麵，總能引發我無限的遐想。《意象地圖》這個名字給我的感覺，就像是在探索一個由圖像構成的內在世界，而“愛與憎”則是這條探索之路上的兩條主要脈絡。我猜想書中可能會通過分析一些經典的藝術作品、攝影作品，甚至是一些大傢耳熟能詳的影視劇照，來揭示圖像是如何巧妙地傳達甚至塑造我們的情感認知的。比如，一張人物的眼神特寫，或者一次擁抱的瞬間，背後可能隱藏著復雜的情感邏輯和文化符號。我非常期待書中能夠提供一套閱讀圖像的“地圖”，讓我能夠更清晰地“看見”那些隱藏在畫麵深處的情感暗流，從而更好地理解他人，也更好地理解自己。這本書的書名本身就充滿瞭詩意和哲學意味，讓我對它充滿瞭好奇和期待，希望能從中獲得一些獨特的視角和啓示。