家畜人鸦俘 II

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沼正三
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具体描述

我要打破你的尊严、你的骄傲; 连你的出身、你的信仰,你的家族,也都要全部抹杀—— 凌虐、痛楚、恍惚、狂喜,沉醉神圣的高潮 家畜TWVIN1267号,除我以外,你不可有别的神 究极虐待调教之爱情哀歌最华丽SM帝国暴行史 彻底破坏所有想像空间——超惊悚! 特别访谈康芳夫X高取英推荐导读成英姝、前田宗男 仅仅一个晚上,克拉拉与麟一郎的命运,便产生了云泥般的差别。 身为「白神」的一员,克拉拉受到邑司社群所接纳、过着有如神仙般的生活, 麟一郎却陷入悲惨的命运之中,身不由己地遭到种种「家畜化」的处置与操弄; 在这样的调教过程中,麟一郎逐渐从「人」,变成了绝对忠诚于饲主的家畜人鸦俘「麟」; 在克拉拉的「圣尿」灌顶之下,他终于洗去了「人」的残垢,以「洁净」之姿获得「重生」。 只是,等着他的震撼教育还没结束…… 名家推荐 这不是一部「温良恭俭让」的书;做为战后日本人书写的「人间悲剧」,《家畜人鸦俘》可说是绝顶的作品。—三岛由纪夫 《家畜人鸦俘》是我看过最恐怖的一本书了。 萨德挑战、攻击道德,《家畜人鸦俘》则根本无所谓「挑战」或者「攻击」,因为道德这一次元原本就是空洞的。—成英姝 飘浮在遥远天空中的,是一幅令人惊讶的反乌托邦风景。这幅风景借由想像力的作用,建构在「无」之中,是证明人类自由性的「影像」的巨大集合体。但是,看着这幅反乌托邦以及联系地面的那一根绳索的根部,就会发现黑色的情色受虐狂阴影。飘浮在梦想的天空中时,不管绽放多妖艳的光彩,受虐狂在「现实界」,依旧受到「疏离」,依旧受到「挫折」。「荣耀」与「悲惨」两个词,就是我对沼正三这种被自由与宿命纠缠在一起的人,所表达的感慨。—前田宗男
好的,以下是一份为您构思的、与《家畜人鸦俘 II》内容完全无关的图书简介: 暮光之境:星辰低语的挽歌 导言:文明的残骸与异星的回响 在宇宙的边缘,一艘被称为“方舟之眼”的殖民舰,携带着人类文明最后的火种,在漫长的星际航行后,迫降于一颗名为“埃塞拉”的陌生星球。这里没有熟悉的蓝天与海洋,只有永恒笼罩的灰紫色暮光,以及一种与地球生物截然不同的、充满原始能量的生态系统。 本书聚焦于殖民计划的第二代幸存者——“灰裔”。他们生于异星,体内流淌着微弱的辐射适应性基因,却始终无法摆脱对“旧土”的集体记忆和对未知环境的恐惧。故事的开篇,便是灰裔社区面临的一次严峻考验:维持能源核心的“恒温器”即将枯竭,而唯一的希望——传说中埋藏在“回音山脉”深处的古代能源晶体——却被一种被称为“影缚者”的深层地质生物群落所守护。 第一部:迷失的先驱与裂变的部落 章节一:暮光之子的困境 主角是卡莱尔,一位年轻但技艺精湛的“拾荒者”。他并非传统意义上的英雄,而是一个在废弃的飞船残骸中寻找零件、努力维持社区基本运转的实用主义者。卡莱尔的童年被一段未解之谜笼罩:他的父亲,一位曾参与“方舟之眼”降落初期探索的工程师,在一场突如其来的沙暴中失踪,只留下了一张模糊不清的星图残片。 随着社区的资源日益枯竭,部落长老们决定派遣一支远征队前往回音山脉。卡莱尔被任命为领队,他的目标不仅是找到能源晶体,更是要解开父亲失踪的真相。 章节二:回音山脉的低语 山脉的地形极其诡异,充满了磁场干扰和周期性的地壳震动。在这里,灰裔们遇到了第一个重大的生存挑战:并非来自野兽的威胁,而是源于“共振现象”。埃塞拉的岩层似乎具有某种记忆效应,强烈的心理波动或声音频率会引发局部的能量反噬,造成幻觉甚至物理伤害。 卡莱尔的队伍中,有一位特殊的成员——伊欧娜,一位拥有罕见“心语者”天赋的女性。她能微弱地感知到环境中的残留信息。在一次险些被“共振”吞噬的危机中,伊欧娜通过残存的能量波动,捕捉到了关于“影缚者”的线索:它们并非单纯的掠食者,而更像是一种生物性的防御系统,与山脉深处埋藏的某个古老文明遗迹有着某种共生关系。 第二部:古老文明的遗嘱与科技的悖论 章节三:遗迹的守卫者 远征队深入山脉,发现了一处被能量场保护的巨大地下穹顶——这是埃塞拉原住民文明的遗址。这里的建筑风格冰冷而宏大,充满了几何学的严谨,与灰裔们粗糙的生存工具形成了鲜明对比。 在遗迹的核心区域,他们遭遇了“影缚者”。这些生物体型庞大,由半结晶化的矿物质和生物组织构成,行动缓慢却能释放出强大的能量脉冲。卡莱尔发现,影缚者对特定频率的声波极其敏感。他开始尝试利用父亲留下的旧式通讯设备发出的特定谐振波,作为一种非暴力的“对话”尝试。 章节四:星图的秘密 在与影缚者周旋的过程中,卡莱尔激活了穹顶中央的一座全息投影台。投影出的影像,揭示了埃塞拉文明的兴衰史。他们并非土著,而是更早一批抵达此地的星际移民。然而,他们并非因为战争或灾难而消亡,而是因为对“恒温器”原理的过度依赖,导致他们自身的生物适应性退化,最终被自己创造的环境所“同化”和“取代”。 星图残片的内容也随之浮现:它指向的并非另一个能源点,而是“方舟之眼”在降落时产生的空间裂隙的残留物——那里是通往宇宙深处、而非星球核心的路径。卡莱尔意识到,父亲并非失踪,而是可能选择了一条逃离埃塞拉,追寻更远星辰的道路。 第三部:选择与新生 章节五:两种生存之道 回到社区后,关于是否应该使用在遗迹中发现的、效率更高但具有潜在副作用的“新式晶体”的争论达到了高潮。长老们倾向于稳妥地使用旧能源,以避免重蹈覆辙;而以卡莱尔为代表的年轻一代则认为,面对迫在眉睫的生存危机,必须冒风险进行技术革新。 卡莱尔没有强行推动,而是选择了一种折中的方案:他利用从遗迹中获得的知识,设计了一种能够将新晶体的辐射稳定在安全阈值内的“调谐器”,同时保留了部分旧能源的备用系统。 章节六:新的航向 社区的危机暂时解除,但卡莱尔的心思已经不在眼前的苟活。他明白,埃塞拉只是一个过渡站。他没有选择追随父亲的星图去未知的远方,而是决定留下来,带领灰裔们真正地学会“活在”这片暮光之地上。 他将父亲留下的星图残片交给了伊欧娜,鼓励她继续解读其中的深层信息。卡莱尔知道,真正的希望不在于逃离,而在于理解。本书的最后,卡莱尔站在回音山脉的边缘,面对着永恒的灰紫色天空,不再只是一个拾荒者,而是一个决心将“方舟之眼”的残骸,真正锻造成一个崭新文明的奠基人。埃塞拉的暮光,终于开始映照出新生文明的轮廓。 --- 主题探讨: 本书深入探讨了环境适应性、技术依赖的危险性,以及后殖民时代下,幸存者群体如何面对集体记忆与未来发展之间的矛盾与抉择。它是一部关于在绝境中重新定义“家园”的史诗。

著者信息

作者简介

沼正三


  (一九XX年生,二○XX年卒);

  XX县出身,XX大学法学部毕业,曾任职于XX机构。

  自称在二战末期曾经遭到白人女军官的俘虏与性虐待,从此养成了被虐狂的癖好;

  一九五六年起在杂志《奇谭俱乐部》连载〈家畜人鸦俘〉,甫一推出便以奇想天外的构思、充满专业的炫学,以及惊世骇俗的价值观震撼文坛,一时蔚为话题。一九五八年连载至二十八章时一度中断,此后直至一九七○年才得以出版,但仍旧是未完成的版本。(当时由于文中描述「天照大神乃是邑司白人」一事,引发了右翼团体的抗议乃至暴力行为。)之后又历经数度删补增削,终于在一九九二年以四十九章、全五册的完整版问世。

  除了《家畜人鸦俘》以外,沼正三还着有《某梦想家的手册》、《被虐待狂M的遗言》等作品。关于其身分,至今仍有诸多揣测,有人猜测是法官仓田卓次,也有人认为是故事后段,自称「沼正三唯一代理人」的小说家天野哲夫;但是随着仓田、天野两氏的陆续逝世,此事或许也将成为永远的谜。

译者简介

陈苑瑜


  一九七一年生,台北市人。辅仁大学日文系毕业,现任职传播界。
  主要译作有夏目漱石的《心》等。

图书目录

图书序言

推荐文

究极虐待调教之爱情哀歌最华丽SM帝国暴行史! 成英姝

  
  《家畜人鸦俘》是我看过最恐怖的一本书了。
  
  是比萨德侯爵的《索多玛一百二十天》和《茱丽叶的故事》还要可怕的书。以四十世纪由地球白人建立的宇宙帝国的科技文明为背景,在白人为统治阶级、黑人是奴隶、黄种人(第三次世界大战以后,除了日本人以外的黄种人全部灭绝,所以这里说的黄种人,其实就是日本人)被视为牲畜的阶级制度下,被称作「鸦俘」的黄皮肤日本人被制作成各种活体工具器物,《家畜人鸦俘》可以算是高科技未来版的《索多玛一百二十天》。
  
  从地球移居天狼星系的白人建立邑司帝国后,经过女权革命,邑司人以女人为贵,男女的身分与当今二十世纪完全颠倒,女人穿长裤,男人着裙,结婚以女为夫,男为妻,子女当然从母姓,男人重视童贞,女夫外出男妻都要戴上贞操带,即使是自慰也不可以。为了改造成各种器物,鸦俘被任意切割肢体,甚至以鸦俘作为便器,吞下主人的粪尿。除了各种活体家具,做成活体雕刻、皮被活剥制成衣服,活体解剖之类的就更不用说了。狗或者马等各种动物也是由鸦俘改造,雌鸦俘作为生产工具,雄鸦俘被迫必须不停地与自己的妻子、女儿、姊妹交配,生产更多鸦俘以用作邑司人生活不可或缺的材料。鞭打、当作动物凌虐、吞食粪尿是最典型的SM情节,至于诸如割断肢体、烧烙、强迫乱伦等,也是常见的残酷式SM虐待,将所有传统SM全面性架构起来予之最大化,《家畜人鸦俘》是以「从被虐者受到最极致的痛苦达到快乐的最高境界」为宗旨的SM精神最登峰造极的表现。
  
  我和朋友J起了一番争执,自认可以理解嗜好性虐待者心理的J,视《家畜人鸦俘》为满足日本人长久固有的SM喜好,将之发挥到极致的产物。「看惯了性虐待A片的人不会像你这样大惊小怪啦,」J以泰然的口气说:「虽然格局和叙事或许不同,但SM还不就这么一回事哩!不过就是提供会从施虐和被虐中得到快感的人一种想像。」
  
  我认为不能仅如此看待《家畜人鸦俘》。萨德笔下的种种SM表演,挖人眼珠、截肢、辗碎、用钢铁刺穿、火烧炮烙,若与之相较,不过只是竞技,《家畜人鸦俘》更重要的部份不可轻忽的,是虐待调教。「那个男主角麟一郎最后不是也对被视为鸦俘感到快乐吗?」J说:「SM的乐趣就是在这里嘛!」最可怕的就在此,原生鸦俘原本也以「人类」(鸦俘不被白人认为是人类)的型态生活,有职业、社群和家庭,一但被送到白人世界进行改造,就被教育身为鸦俘是以牺牲自己来服侍白人为荣耀,在这个过程里,鸦俘是毫无反击能力的,不管是思想上的洗脑,或是运用肉体折磨训练学习能力的技巧设计,鸦俘到最后必会无条件接受、彻底依循这一套思考模式:自身越是痛苦、越是能取悦主人,越是无上的快乐。「如果鸦俘自己都甘之如饴,又何必替他们操心」的逻辑是很危险的,受虐者的「自愿」成为一种「必然」,这个过程是施虐关键的一部份,却没有引起任何矛盾的质疑,最后将鸦俘视为非同类,丧失同理心。
  
  在SM影片里常见的训练奴隶对自己被卑贱化的凌辱产生快感反应,这不只是角色扮演的游戏而已,而是人类真实生活的重要元素,来自阶级制度。SM俱乐部里,扮演施虐者的女性色情服务者自称为女王,扮演被虐者的男客自贬为奴隶,正是以阶级落差的位置来达到威权凌驾与服从受辱的相对关系。更值得玩味的是一离开SM俱乐部,不,游戏一停止,男客马上便恢复现实社会里男尊女卑、花钱者是大爷的思维模式,那才是真正的阶级制度。阶级区分在现实里确实存在,平等则是神话,只能当作口号作为斗争的依据和工具(这就是平等并不存在的证明)。阶级化对社会结构有其必要性,人类文化的历史进程中,阶级高者以其身分为尊荣,视己身的特权为理所当然,阶级低者则充分明白自己的身分较前者卑屈,并对前者的尊贵和权力心悦臣服,这种心理是促进阶级分化稳定的依据(这个精神与虐待调教是无异的),正因这种心理根深蒂固已经内化,才能用来当作SM的角色扮演的重要元素。
  
  《家畜人鸦俘》的作者在书中提到日本人的民族性里就有较强的慕主性,事实上在东方国家里无条件服从、牺牲一己之独立性而成就群体利益(因为君王及国家的利益就是所有人的利益)被视为重要的美德。男人服从上司,女人服从男人,这一点,即使邑司文化已经发展到女权至上,鸦俘的世界却没有变。日本人战败以来崇洋之心未减弱过,认定白皮肤较黄皮肤更高一等,作者提及当今日本女人(其实《家畜人鸦俘》成书很早,是40年前的事了)迷恋白人,不,连黑人也比日本人高一级,年轻女孩因为迷恋白人,沦为玩物也在所不惜,鸦俘的悲剧是一个拉到最大格局的象征。与性游戏一样,阶级分化的调教也预期两种结果,一是被调教者彻底降服(自我意识丧失,从内心深处认同自己的卑屈),一是保留自我意识,借由践踏其自尊使其感到耻辱而得到乐趣。丧失个体性思考的鸦俘,成为以肉体承受痛苦的机器,仍然保存着独立意识与思考能力的鸦俘,更是备受折磨,正是因为可从这一点得到虐待的快乐,智商超高的鸦俘更是白人贵族喜爱的玩物。
  
  主张爱好性愉虐并非变态者强调SM是在双方同意的前提下进行不真正伤害到任何人的性虐待,这样的说法虽然有道理,但这是仅就狭义的角度去看SM这回事(换言之,仅就单纯的性行为互动、一种床第游戏来讨论SM),然而SM的本质,其实是人性里共通的黑暗角落。普通人一但尝到特权的滋味,超越自己同类之上的威仪、豪奢或者魄力,初始会惊讶,其后却无法失去。当然在邑司文明的发展过程里,也曾有人不茍同鸦俘的待遇,然以一人之力无法抵挡整个世界共同的价值观,这价值观无关是非良善,纯粹是方便而已,因为这个方便形成了人类文明。我认为《家畜人鸦俘》不仅是铺陈一个最壮观华丽的SM帝国史,它是关于终极阶级的形成,归功于人面对残酷的事情,刚开始或许感到悲哀和愤怒,接着会觉得无奈和不忍,逐渐就会习惯,到最后不只是麻痺,甚至认为理所当然了,这是对人天生所具有(假如有的话)的同理心(感同身受)予以消灭的过程,是这一概念最不厌其烦的具体陈述。
  
  《家畜人鸦俘》的女主角克拉拉原本深爱着日本男友,对鸦俘遭受的待遇感到不平而发出正义的抗议。但当被带到未来的时空、享受女神般惊人优渥的特权后,不但渴望留在未来以白神的身分受广大下位者膜拜,且乐见昔日男友经历种种非人痛苦被改造成性具。萨德的小说里,诵扬邪恶是美德,善良是没有好下场的,歌颂罪恶,使别人痛苦会得到最大的快乐,读者会把自己和「萨德那样的变态」区隔开来,但《家畜人鸦俘》里,邑司人(未来的白人)的残酷却好比人类使役、食用家畜、将动物的每一部份拿来使用一样,别说是败德,根本是与道德无关的问题。人类行为依据的道德标准是什么呢?认为自己的人格情操符合最高标准的道德观,并且以此自傲的人,其口中的道德依据是什么呢?也不过是方便建立秩序、使各人顺从服膺自身位置、被植入人心无条件被全盘接受却漏洞百出的工具罢了。萨德挑战、攻击道德,《家畜人鸦俘》则根本无所谓「挑战」或者「攻击」,因为道德这一次元原本就是空洞的。
  
  如果书中虚拟的历史真正发生,在邑司统治的社会里,黄皮肤的我,恐怕也会变成命运悲惨的鸦俘,然而在现实世界中,我却开始把自己视为邑司女人来看待(虽然是黄种人,但毕竟是女人嘛,在邑司的世界里,统治者可是女人,这时候我已经把肤色之事抛诸脑后,只想到性别而已),如果被身边的年轻俊美的男性冒犯,心中竟然便冒出「这个鸦俘真是没有教养」的念头来。《家畜人鸦俘》这部奇书也许真的只是作者为了满足自己或同好者对SM的终极幻想,但却精准点出以人类这样恐怖的生物造就的社会演进最骇人的部份,我不认为是巧合,阶级分化的达成仰赖潜意识SM精神的调教,在资本主义社会里,下位者也有机会晋级,反而不希望特权神话破灭,使这一套结构更牢不可破。若说SM是人类文明的核心,可一点不为过!

图书试读

新畜登录
 
「啊!忘了很重要的事情了,只顾着向克拉拉小姐说明,却忘了先取下重要的洗礼用的小水……」
 
宝琳突然慌张地自言自语着。马克少年露出不可思议的表情,因为如果是一般的邑司贵族的话,那是会经常准备着的东西。威廉使着眼色,小声地说:
 
「不用担心,刚才在灵液大厅时,我就发现了,我下令使用膀胱,可能会晚一点,不过等一下还是会拿来这里的……」
 
「啊,太好了。」这一家的女主人松了口气地说。
 
「我们预定要外出,有事要忙,既然洗礼要延后,就先做登录吧!克拉拉,这样可以吗?」
 
「好的,没关系。」
 
任凭大家安排的克拉拉,不太了解宝琳与威廉谈话的内容,但是,因为有客人马克少年也在,她只好含煳地回答掩饰过去。
 
「那么,就先登录吧……」
 
宝琳对着刚才一直等在角落的登录员招手。走向前来的,是一位三十几岁的白人女性。除了适性检查那般的学术式事项,事务性的、行政方面的工作,全部都由女性担任。她当然是平民。与贵族不同的是,平民全都拥有职业,她叫做薇拉.克雷,是畜人省畜籍局地球支局欧洲分室登录课的股长,现在担任代理课长,是个能干的人。刚才她跟分类课的可蓝博士换班,在这里等待这一家的人们前来—对于琼森侯爵家族这样,不用前往登录课,反而可以把登录课的人叫来的大贵族,她是不可以主动催促的—在这段期间,她要做好准备,接下来就只剩下与登录者本人有关的事项而已。

用户评价

评分

这本《家畜人鸦俘 II》给我的冲击,绝对是出乎意料的。我不是一个特别喜欢“烧脑”或者“反乌托邦”题材的读者,通常我会选择一些更轻松、更直接的故事。但这次,我抱着一种“试试看”的心态翻开了它,结果,我就像被吸进了一个黑洞,根本停不下来。作者构建的世界观,简直是精巧到令人发指。它没有给你一个明确的社会背景,没有告诉你这到底是哪个年代、哪个国家,但你却能感受到一种浓厚的、压抑的氛围,仿佛一切都在被某种看不见的力量操控着。那些“家畜人”的设定,更是让我三观受到了前所未有的挑战。他们不是那种完全丧失人性的机器,也不是被强迫的奴隶,他们的行为,他们的思考,都带着一种微妙的、令人不安的合理性,仿佛他们对自己的处境并没有完全的认知,又或者,他们已经内化了这种处境,并将其视为理所当然。这种设定,比直接的暴力和压迫,更能让人感到恐惧,因为它揭示了人性中可能存在的、令人绝望的顺从和麻木。故事的叙事结构也很特别,不是那种线性推进的,而是充满了跳跃和碎片化的信息,就像是在拼凑一个破碎的拼图,你需要自己去填补那些空白,去连接那些断裂的线索。我常常会因为一个突然出现的细节而恍然大悟,然后又因为随之而来的更多疑问而陷入新的困惑。这种阅读体验,非常像是作者在跟你玩一场高明的心理游戏,他一步步引导你,让你以为自己掌握了什么,结果他又会不动声色地将你推向更深的迷雾。

评分

怎么说呢,读《家畜人鸦俘 II》的过程,就像是在经历一场漫长而又奇异的梦境。很多时候,我都会被作者的想象力给震住。他笔下的那些场景,那些人物,都带着一种超现实的质感,仿佛是从最深层的潜意识里挖掘出来的。比如说,那些“鸦俘”的出现,他们的身份,他们的目的,一开始都笼罩在一层神秘的面纱之下。你不知道他们是神话中的生物,还是某个秘密实验的产物,更不知道他们在这个“家畜人”的世界里扮演着什么样的角色。作者并没有直接给出答案,而是通过一些零散的描写,一些隐晦的暗示,让你自己去推测,去想象。我常常会因为一些微小的细节而脑洞大开,比如说,某个“家畜人”在不经意间流露出的、对自由的渴望,或者某个“鸦俘”眼神中的、难以言喻的悲伤。这些东西,都像是火花一样,在你脑海里激荡,然后燃烧出无数种可能。故事的推进方式,也并不是那种一帆风顺的,充满了阻碍和转折,而且这些阻碍和转折,往往又不是我们常理能理解的。它打破了很多既定的叙事规则,让你无法预测下一步会发生什么,也无法用现有的框架去衡量和判断。这种阅读体验,非常考验读者的耐心和想象力,但如果你愿意投入进去,你就会发现,这是一个多么瑰丽而又令人不安的未知世界。

评分

说真的,《家畜人鸦俘 II》这本书,我花了相当长的时间去消化。它不是那种读完就能轻易概括的书,它的深度和广度,都远远超出了我的预期。作者在构建这个故事的时候,就像是在编织一张巨大的网,网的每一个节点,都充满了细节和隐喻,而你,则是在这张网中,试图找到一条属于自己的出路。那些“家畜人”的生活,看起来有序且平静,但这种平静之下,却隐藏着令人窒息的压抑。他们的每一个行为,每一个选择,似乎都已经被预设好了,他们就像是被精心饲养的宠物,拥有着舒适的生活,但却失去了自主的权利。而“鸦俘”的出现,就像是一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,也打破了这种虚假的和谐。我特别喜欢作者对细节的刻画,比如某个“家畜人”脸上不经意间闪过的一丝恐惧,或者某个“鸦俘”在黑暗中发出的一声低语。这些微小的痕迹,都像是指引我走向真相的线索,但同时,它们也让我更加困惑,因为真相似乎永远都隐藏在更深的迷雾之中。这本书,给我的感觉,就像是在观看一部极其缓慢的、充满象征意义的电影,每一帧画面,都充满了信息量,都需要你去细细品味,去慢慢解读。

评分

老实说,《家畜人鸦俘 II》这本书,一开始可能会让人觉得有点难以进入。它的叙事节奏很慢,而且充满了许多看似不相干的细节。但是,如果你能够坚持读下去,你会发现,作者其实是在用一种非常巧妙的方式,一点一点地为你揭示这个世界的真相。那些“家畜人”的生活,看似规律而平静,但这种平静,却是一种被强加的、不自然的平静。他们的每一个动作,每一个表情,都好像是被设定好的程序,缺乏真实的生命力。而“鸦俘”的出现,就像是打破了这个僵局,他们带着一种野性的、不可预测的力量,搅乱了原本死气沉沉的世界。我尤其欣赏作者对人物心理的刻画,他没有直接告诉你人物在想什么,而是通过一些细微的动作,一些眼神的交流,来展现人物内心的波澜。我常常会因为一个“家畜人”不经意间流露出的、对自由的渴望而感到心酸,也会因为一个“鸦俘”眼神中的、深邃的绝望而感到震撼。这本书,就像是一幅巨大的画卷,你需要耐心地去欣赏,去品味,才能发现隐藏在细节中的深刻含义。

评分

《家畜人鸦俘 II》这本书,给我带来的,是一种“意外的启迪”。我本来以为这会是一本关于奇幻生物或者末世生存的书,但读完之后,我才发现,它更像是在探讨人性最深处的某些议题。作者对“家畜人”的描写,让我看到了在安全和舒适的背后,可能存在的精神上的枷锁。他们拥有物质上的满足,但却失去了选择和创造的权利,这种状态,就像是一种被温水煮青蛙的沉沦。而“鸦俘”的出现,则是一种强烈的反差,他们代表着一种原始的、野性的力量,一种不屈服于命运的抗争。我喜欢作者处理这些冲突的方式,他并不是简单地将它们描绘成正义与邪恶的较量,而是通过一些更加 nuanced 的方式,展现了两者之间的复杂关系。我常常会因为一个“家畜人”对“鸦俘”的恐惧和向往而感到纠结,也会因为一个“鸦俘”对“家畜人”的同情和绝望而感到复杂。这本书,就像是一堂关于生存、自由和觉醒的课程,它用一种独特的方式,挑战着我们对自身存在和价值的认知,让我们不得不去重新审视,我们所拥有的,以及我们所失去的。

评分

《家畜人鸦俘 II》这本书,给我最强烈的感受,就是那种“无力感”与“希望”的交织。作者笔下的“家畜人”,他们生活在一个看似被精心呵护的环境中,拥有着衣食无忧的生活,但他们却失去了最宝贵的东西——自由。这种设定,让我感到一种深深的无力,仿佛我们每个人,也都可能在不经意间,成为了某种意义上的“家畜”。而“鸦俘”的出现,则像是一丝微弱的光芒,打破了这片死寂。他们是打破规则的、自由的象征,他们的出现,为这个被禁锢的世界,带来了一丝新的可能性。我喜欢作者在处理这两者关系时,那种张力十足的描写。他并没有将“家畜人”和“鸦俘”简单地对立起来,而是通过一些微妙的互动,一些复杂的内心挣扎,展现了他们之间更加深刻的联系。我常常会因为一个“家畜人”对“鸦俘”的恐惧和好奇而感到复杂,也会因为一个“鸦俘”对“家畜人”的怜悯和绝望而感到心痛。这本书,就像是一场关于生命、自由和选择的深刻探讨,它没有给你一个明确的答案,而是让你自己去思考,去寻找。

评分

《家畜人鸦俘 II》这本书,真的让我体验到了一种前所未有的阅读“沉浸感”。我不是说它情节有多么跌宕起伏,或者多么惊险刺激,而是它营造出的那种氛围,那种令人不安的宁静,深深地将我笼罩。作者的文笔非常独特,他用一种近乎冷漠的笔调,描绘着这个世界的一切。无论是“家畜人”日复一日的重复生活,还是“鸦俘”那充满谜团的出现,都好像是在一个精心设计的舞台上进行着一幕幕无声的表演。我读的时候,常常会忘记自己是一个读者,而是感觉自己成为了这个世界的一份子,置身于那些压抑的空间,感受着那些难以言喻的恐惧。作者在处理人物关系的时候,也非常有技巧。他并没有直接告诉你谁是谁,他们的关系有多深,而是通过一些片段式的对话,一些微妙的肢体语言,让你自己去拼凑出他们的故事。这种方式,让我在阅读的过程中,充满了探索的乐趣,也充满了被欺骗的刺激感。我常常会因为一个突如其来的转折而感到震惊,然后又因为对前面情节的回溯而产生新的理解。这本书,就像是一个精心打造的迷宫,你每一次的尝试,都会让你离中心更近一步,但也同时让你迷失在更多的岔路中。

评分

家畜人鸦俘 II 真是让我一言难尽,说实话,刚拿到这本书的时候,我被书名给惊艳到了,那个“家畜人”跟“鸦俘”的组合,就有一种莫名的违和感,但又带着一股子奇特的吸引力,像是某种禁忌的预告,又像是荒诞剧的开端。我当时就在想,这作者是吃了什么奇特的灵感药,才能想出这么一个名字来?读完之后,我只能说,我的好奇心得到了极大的满足,同时也产生了更多难以言说的感受。这书的展开方式,跟我想象中的任何一种故事都不太一样,它不是那种一步步解开谜团的推理小说,也不是那种轰轰烈烈拯救世界的英雄史诗,更不是那种温情脉脉的成长故事。它更像是在一个被精心打理过的、却又潜藏着巨大危机的游乐园里,你以为自己是游客,结果发现自己才是被展示的展品,而且还是那种会喘气的、会思考的展品。作者的笔触很细腻,但又带着一种疏离感,仿佛在用显微镜观察着一群昆虫,又仿佛在用望远镜俯瞰着一片寂静的星系。那些人物的对话,很多时候都像是在说,但又什么都没说清楚,留给读者的,是空气中弥漫的、看不见的张力,还有时不时冒出来的一点点怪诞的幽默感,让你在紧张之余,又忍不住想,这到底是个什么状况?我读的时候,常常会停下来,反复琢磨那些看似平常的场景,想从里面找出点什么不一样的东西,结果往往是,发现自己越想越糊涂,但这种糊涂,却又比什么都清晰的答案更让我着迷。它就像是在你脑子里种下了一颗种子,然后你看着它慢慢发芽,虽然你不知道它最终会长成什么样子,但你知道,它绝对不会是你期待的普通模样。

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《家畜人鸦俘 II》这本书,给我最深刻的感受,就是那种“疏离”与“亲近”的矛盾。作者的笔触非常精准,他能够捕捉到人物内心最细微的波动,能够描绘出那种在平静表面下暗流涌动的复杂情感。但是,他又保持着一种冷静的观察者姿态,很少直接介入到人物的内心世界,而是通过他们的言行举止,通过他们所处的环境,来展现他们的挣扎和困惑。我感觉自己像是站在一个巨大的玻璃房外面,看着里面的人们上演着一出出无声的戏剧。他们痛苦,但他们的痛苦又显得那么遥远;他们挣扎,但他们的挣扎又显得那么徒劳。这种疏离感,让我觉得不适,但又让我无法移开视线。而更奇妙的是,在某些时刻,我却又能感受到一种强烈的共鸣,仿佛那些“家畜人”的命运,或者那些“鸦俘”的挣扎,都触碰到了我内心深处最隐秘的角落。我开始思考,我们的人生,是不是也在某种程度上,成为了某种“家畜”?我们所追求的自由,是不是也只是一种被设定好的幻觉?这种思考,让我感到一丝寒意,但同时也有一种被唤醒的感觉。这本书,就是这样,它不直接给你答案,而是抛出无数个问题,然后让你独自去面对。

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这本书,《家畜人鸦俘 II》,真是一个让人又爱又恨的存在。爱它的是,作者构建的这个世界,实在是太有想象力了。那种“家畜人”的设定,那种“鸦俘”的出现,都充满了令人惊叹的原创性。他能够从我们日常生活中看似平常的事物中,挖掘出最深层的、最令人不安的本质。恨它的是,它太过于“压抑”了。阅读的过程,就像是在一个密不透风的房间里,你能够感受到空气中的每一个分子都在沉重地压迫着你。作者并没有给你喘息的机会,他让你沉浸在这个世界的黑暗和绝望之中,让你去感受那些被压抑的情感。我最喜欢的地方,在于作者对人物的塑造,他并没有塑造出完美的英雄,也没有塑造出完全邪恶的反派,他笔下的人物,都充满了复杂性和多面性,他们每个人都有自己的动机,都有自己的挣扎,都有自己的脆弱。我常常会因为一个“家畜人”的微小反抗而感到振奋,也会因为一个“鸦俘”的被迫沉默而感到悲哀。这本书,就像是一面镜子,它照出了我们内心深处的一些阴影,也照出了我们对自由和尊严的渴望。

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