小说家的旅行

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三岛由纪夫
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具体描述

嘴硬的我会说,按表操课的旅游方式最是乏味, 而计画赶不上变化正是旅行的乐趣所在。 我之所以完全不想当总理大臣,理由就在这里。 为什么再不自由、时间再少也要出门旅行? 人气小说家这么说:「因为这个世界,样样皆美。」 三岛由纪夫是知名的小说家、剧作家、评论家,而繁忙的他同时也是相当活跃的旅行家。在当年出国十分不自由的年代,他积极寻找机会飞往海外、环游世界各地,自战后1951年至60年间竟三度环游世界,美洲、欧洲、印度、埃及、香港等地均留下其寻访足迹,包括《潮骚》等重要着作,皆是他自海外获得灵感返国后挥笔写成的作品。 他运用作家特权,精心规画出一套任性妄为的「三岛式旅游计画」:前往海地亲身参与巫毒教仪式、在百老汇的穷人餐厅大快朵颐;他同时也是个追星粉丝:朝圣托马斯.曼热爱的酒吧、坐在詹姆士.迪恩常去餐馆中习惯的角落缅怀;旅行途中不方便上健身房时,他用厚重的《纽约时报》週日版练习举重;但也免不了旅途上的种种意外:被伪装成游客的妓女扒了钱包、被尼克森竞选总部赶离饭店……三岛在本书中难得流露出勤勉文学家之外的怠惰文人形象。 而身为一位已环游世界三趟的旅行老手,三岛更试图以一位旅人的文学之眼,在沿途众多美景之外邂逅属于「美的反面」的物事:在前往旧金山的三等船舱中亲眼目睹「亚洲人的惨状」、与香港九龙城寨中瞳孔黄浊的鸦片成瘾者擦身而过,他缓缓踱步于贫民窟小屋中流洩出的杏黄色灯光下,开展出一场专属于小说家的思索之旅。 「我由衷希望读者能从这本书感受到, 我这个旅人,在某个奇妙的一天, 某个奇妙的午后所感受到的幸福。」——三岛由纪夫 印度的人群 都市街头的人群,只是站立或走路;可是在这里,人们不单是站立或走路,有步行的人、有驻足的人、有蹲下的人、有躺卧的人、有吃香蕉的人、有蹦跳的小孩、有坐在高台上的老人,再加上白色的圣牛、加上狗、加上鸟笼里的鹦鹉、加上苍蝇、加上浓绿的树木,还加上人们身上的穆斯林红头巾与漂亮的沙丽。这些要素全部加总起来,成为动态的浑然一体,合力做出每个瞬间刚一画完,迅即变化为下一幅的「具有生命」的画作。 远眺希腊 我患有严重的近视,但作为一个旅行者,却习惯远眺察看这世界。我从北美到南美,由南美至欧洲,历经了五个月的旅程,返国静思之后,我质疑自己对于各国的现实生活到底体会到什么样的程度。比如,我特意採取远眺的角度观察像希腊这样的国家,于是只看到了古希腊。 海地的市集 不知道什么原因,废墟的颜色总是和当地居民的肤色十分相近。靠海的广场上有个市集,在晨间的强烈阳光下散发出一股异臭。黑人和苍蝇挤满了整个市集,马路的一侧停着一辆辆货车,它们从四面八方带来了物产和卖家。我在海滨公园可可椰子树下悠闲散步时,经常有光着脚丫的孩子追上来唤住我:「You are Pan-Americn? Give me Money!」 香港九龙城寨 香港,我第一次看到的中国城市。中国大陆已经明令禁止的古老败德,也随着大量难民一起逃到了这里,苟延残喘。我们走在人迹罕至的暗巷,飘来浓浓的血腥味,人们似乎在这里私宰猪只。一个年约五十、穿着黑色中国服的男人,久久倚在某一户屋子的门边,黑暗中只看得见他的半边身影。他目光迷离、眼睛黄浊,脸部皮肤松垮垮的像马粪纸的颜色。这个男人很明显的是鸦片成瘾者。 远东的起点:中华民国 有个法国人说,日本并非位于远东,而是远西。他还说,中华民国就是远东的起点。最近,由于日本战败的缘故,我们再次经历着如明治时期积极迎向文明开化的时代,不得不囫囵吞枣似地吃些新鲜的东西,问题是,日本的胃肠消化机能不佳,很可能没怎么吸收就排泄了。相较之下,经过「近代文明」洗礼却依然毫发无伤的中华民国的胃囊何其巨大,又何其坚韧啊! 冬天的欧洲 冬天在欧洲旅行时,每天都渴望见到太阳。巴黎的冬季,天空总是一片阴霾,那种冻寒,那种永远的灰鼠色……还有到处闪烁着的冷色调的霓虹灯,使我完全无法忍受。我实在很怀疑,为何人们能在那么阴郁的冬天活下去?直到此时,我才明白日本这个国家蒙受了太阳的无比恩典。 本书特色 ★日本大文豪三岛由纪夫三度环游世界经历首度中译面世! ★举世闻名的「三岛美学」,一书理解作家沿路思索轨迹!
《城市脉动:现代都市生存指南》 —— 在钢筋水泥的丛林中,找到你的生存之道与精神栖所 【书籍概述】 《城市脉动:现代都市生存指南》并非一部冰冷的工具书,而是一部深入骨髓的城市社会学观察报告,同时也是一份充满人文关怀的生存手册。本书以当代大都市为核心研究对象,剖析了人类在高度密集化、信息爆炸化以及流动性极强的城市环境中,所面临的真实困境、心理张力与结构性挑战。它将目光投向那些被摩天大楼的阴影所遮蔽的角落,挖掘出隐藏在高效运行机制下的个体挣扎与社群韧性。 本书分为“结构之网”、“速度之蚀”、“空间异化”和“精神重建”四大核心篇章,以扎实的案例研究、严谨的社会学理论框架和大量第一手访谈资料为基础,构建起一幅关于现代城市生活的全景图。它试图回答一个根本问题:在城市这个巨大的、高效运转的“机器”中,人如何保持其主体性、如何建立真实的连接、以及如何构建一个可持续的精神家园? 【第一篇章:结构之网——看不见的权力与资源分配】 本篇章聚焦于城市作为一种复杂系统的运作逻辑。作者从城市规划、经济地理学和权力结构的角度切入,揭示了“城市化”背后隐藏的资源倾斜与社会阶层固化现象。 我们将深入探讨“通勤”这一日常行为如何成为衡量社会地位的隐形标尺。从远郊的“睡城”到市中心的“黄金地段”,空间距离的拉长如何对应着时间成本、机会成本的增加,以及社会资本的匮乏。书中详细分析了“通勤时间悖论”:工作时间越长的人,往往需要花费更多时间在往返的路上,这种双重挤压如何系统性地侵蚀了他们的生活质量和参与公共事务的能力。 此外,本章还批判性地考察了城市基础设施建设中的“算法偏见”。例如,公共交通线路的优化往往优先服务于经济生产力最高的区域,而对边缘社区的需求反应迟缓。通过对若干特大城市交通网络数据的对比分析,本书勾勒出城市“高效”表象下的社会隔离地图。读者将清晰地看到,城市的“便利”是如何根据既定的社会经济模型进行分配的。 【第二篇章:速度之蚀——信息洪流下的时间焦虑与碎片化生活】 当代都市人的核心焦虑源于对“时间”的失控感。本篇探讨了信息技术和“即时满足”文化如何重塑我们对时间的感知,并导致了普遍性的“速度崇拜”。 作者引入了“超速生活”(Hyper-Living)的概念,描述了城市居民被要求在极短时间内处理海量信息、完成多重任务的状态。这种持续的紧绷感,使得深度思考和慢节奏的审美活动几乎成为奢侈。书中收录了对多位高强度工作者的深度访谈,他们坦言,即使在休息时间,大脑也无法真正“关机”,总有未读邮件、未完成的任务和持续的社交媒体更新在耳边嗡嗡作响。 “碎片化”不仅影响了工作,也侵蚀了人际交往的质量。本章分析了“线上连接”与“真实在场”之间的悖论。我们拥有数以百计的线上联系人,但在面对面的交流中,却常常感到词不达意和情感的贫乏。城市生活鼓励人们在最短时间内建立最功利的关系,而忽视了建立稳固、需要时间浇灌的社群联系。本书提供了一套识别和抵御“数字噪音”的方法论,旨在帮助个体夺回对注意力的主权。 【第三篇章:空间异化——公共领域的消解与“茧房化”生存】 城市本应是公共生活的剧场,然而,随着私密化、定制化服务的兴起,真正的“公共领域”正在萎缩。本篇深入探讨了城市空间如何被“私有化”和“景观化”。 从高度安保的私人社区到主题明确的商业综合体,城市空间正被切割成一个个功能单一、消费导向的“茧房”。人们在这些可控的环境中感到安全和舒适,却失去了在多元、非预设的公共空间中与陌生人相遇、进行非功利性交流的机会。这种空间上的隔离,直接导致了社会信任的下降和“邻里陌生化”。 本书详细对比了传统社区的“街道文化”与现代高层建筑群的“电梯文化”。在前者中,互动是必然的、自然的;而在后者中,互动是偶然的、极力避免的。作者考察了城市中的“第三空间”(如独立书店、小众咖啡馆、非连锁公园)的消亡速度,并论证了这些空间在维持城市社会活力的重要性。我们不仅失去了物理上的交流场所,更失去了思想碰撞的可能性。 【第四篇章:精神重建——在异化中寻找意义与安放】 生存指南的最终目的,是帮助读者重建精神上的立足点。本篇从存在主义和心理学的角度,探讨了如何在高度流动和疏离的城市环境中,实现个人意义的构建。 面对城市带来的虚无感和“角色扮演”的疲惫,本书倡导一种“在地化”的精神抵抗。这种抵抗并非逃离,而是深入挖掘和重塑个体与脚下这片土地的关系。作者提出“微观仪式”的概念,鼓励人们在日常琐事中植入个人的、非功利性的意义,例如,系统性地记录自己喜欢的街道角落,或有意识地参与维护社区的小型活动。 此外,本书还探讨了“创造性逃逸”的可能性。这并非指物质上的逃离(如辞职去乡村),而是指在既有的结构中,为自己开辟出不受城市效率逻辑支配的精神时区。这可能是一项需要长时间投入的爱好,一个坚持阅读的习惯,或是一种建立在深度专注之上的创造性工作。 《城市脉动》是一面清醒的镜子,它不提供廉价的安慰,而是提供理解城市的清晰路径。它邀请每一位生活在钢筋水泥森林中的人,停止盲目奔跑,转而审视脚下的路,重新定义自己与这个庞大生命体之间的关系,最终,在被异化的世界里,为自己建造一处坚不可摧的精神庇护所。 【目标读者】 所有居住在城市,并对自身生存状态、社会结构、心理压力感到困惑或不满的都市居民、社会学和城市规划专业学生、以及关注现代人精神困境的深度阅读者。

著者信息

作者简介

三岛由纪夫 Yukio Mishima(1925-1970)


  本名平冈公威,1925年出生于东京,1947年自东京大学法学部毕业进入大藏省就职,本可成为优秀文官的他,因常熬夜写作,上班途中精神不济掉下通勤月台差点丧命,故于隔年请辞,开启专职作家的生涯。

  三岛由纪夫是小说家、剧作家、评论家,他同时也身兼电影导演和活跃的旅行家。他自战后1951年至60年间已三度环游世界,美洲、欧洲、印度、埃及、香港等地均留下其寻访足迹,包括《潮骚》等重要着作,皆是他自海外获得灵感返国后挥笔写成的作品。

  对日本传统武士道精神深为赞赏的三岛,对于战后日本社会的西化和主权受制于美国极为不满。1970年11月25日,他在完成最后一部作品《天人五衰》后,带领「盾会」成员于陆上自卫队总部挟持师团长,并于发表演说后切腹自决,震惊各界。

  三岛由纪夫在日本文坛享有高度声誉,更曾三度获得诺贝尔文学奖提名,也是二战后西方译介最多的日本作家之一。重要着作包括《假面的告白》、《金阁寺》、《丰饶之海》四部曲等。据统计,其作品总销售量已达两千四百万册以上,日本并设有三岛由纪夫奖以纪念这位传奇作家。

  相关着作
  《小说家的休日时光》

译者简介

吴季伦


  曾任出版社编辑,目前任教于文化大学中日笔译班,译有三岛由纪夫《小说家的休日时光》、太宰治《津轻》(以上马可孛罗)、太宰治《人间失格》及《奇想与微笑》、夏目漱石《少爷》、森茉莉《父亲的帽子》及《奢侈贫穷》、小路幸也《东京下町古书店》系列(以上野人文化)等书。

图书目录

图书序言

图书试读

金字塔和毒品
 
在并未受人之託下,已经环游世界三趟的旅人,早已磨成了一个老滑头,不会事事大惊小怪了。饶是如此,首度造访的地方仍会觉得新鲜。虽说新鲜,可就算对威尼斯的奇景十分感动,脑子里还是会先浮现「倒也不必对威尼斯给予溢美之词」的念头。
 
尽管这样,有几幕景象至今依然深深地烙印在我的眼底:葡萄牙首都里斯本的绝妙之美、开罗金字塔那奇妙而鲜活的存在感、香港鸦片窟犹如梦魇般的晦暗氛围……这些都是绚烂的记忆片段。我在这趟旅行中,特别希望自己能够尽量体会那稍纵即逝的感官享受。
 
比方金字塔的存在感就相当独特,令人很不舒服。早前,我已在墨西哥看过阶梯式金字塔不祥的样貌了,但墨西哥的金字塔四周都是丛密的森林,那种程度的阴森我还能够应付;可是开罗这里的金字塔却是在沙漠中拔地而起,并且紧邻着现代城市,这种装腔作态的金字塔所散发出来的阴森气息,不知要可怕多少倍。有人邀我到高尔夫球俱乐部的阳台上,我不经意间回头一瞥,望见金字塔宛如重重压在尤加利树高耸的树梢上时,顿时感到那东西「在那里」。这和半夜起身小解时一打开厕门,赫然惊见鬼怪「在那里」时的感觉,应该是一样的吧。
 
鬼怪还和人长得有三分像,没那么恐怖;但是金字塔完全属于无机质,况且那种存在并非只是埃及的废墟那种建筑型态的单纯石块,而是一种不上不下、令人反感的存在。那种存在会永远横亘在人类与精神之间,带着恶意妨碍人类与精神的亲密结合。欧洲所有的遗迹,从最典雅到最低俗的遗迹,统统都含有这种人类与精神的亲密结合,唯独埃及建造了这种令人反感的纪念碑。金字塔虽然是为了某种明确的目的而建造的,但如今看来,它只像是为了「在那里」,亦即为了存在而存在着。埃及人为了对抗死亡和永恆,似乎发现了单凭人类的力量绝对不够,还必须加入精神的力量才行,所以才想借助某种巨大存在的力量,共同对抗。于是,人类被埋进了存在之中,唯独金字塔依旧「在那里」。
 
这确实是某种文明的做法,也确实是某种宗教的归结;然而,那亦的确是让人头晕目眩的黑暗文明。直到我游历过欧洲以后来到这里,这才弄清楚,原来欧洲不过是一小块大陆的特殊文明型态罢了。

用户评价

评分

说实在的,我买《小说家的旅行》这本书,纯粹是因为偶然。当时在书店里,我正漫无目的地闲逛,然后它的名字就闯入了我的视线。那时候,我对“旅行”这个主题并没有特别的偏好,也对“小说家”这个职业没有太多幻想,就觉得这书名有点意思,带有一种淡淡的文艺气息,但又不会过于做作。结果,我翻开它,就被里面的文字深深吸引住了。作者的文字,给我一种很舒服的感觉,就像是坐在一个老朋友的对面,听他娓娓道来,不急不躁,但每一句话都充满了智慧和情感。我特别喜欢他描述风景的方式,不是那种走马观花的堆砌,而是把一些最普通的景物,写得好像有了生命一样。比如,他写到某个城市里的一条小巷,巷口的梧桐树,地上斑驳的光影,甚至连空气中弥漫的气味,都被他捕捉得无比生动。你会觉得,那条巷子,好像你曾经去过,甚至住过一样。更重要的是,在这些风景的描绘中,他又巧妙地融入了他自己的思考和感受。他并不是一个单纯的记录者,而是一个有着自己独特视角和情感的观察者。读这本书,你会不自觉地放慢脚步,去感受生活中的点滴美好,去思考那些被我们忽略的意义。它没有给我带来什么心灵的震撼,也没有什么戏剧性的转折,但它却在我的心里,留下了一片柔软的角落。

评分

我一直觉得,能够写出好故事的人,本身就拥有一种特殊的“气场”。《小说家的旅行》这本书,恰恰就是这样的作品。拿到它的时候,我并没有抱有多大的期待,毕竟市面上“旅行文学”的作品太多了,很多都流于表面,缺乏深度。但是,当我翻开第一页,我立刻就被作者的文字所吸引。他的笔触非常细腻,也非常有力量,能够将那些平凡的场景,描绘得栩栩如生。我特别喜欢他对于“时间”的描绘,那种流逝感,那种无法挽回的宿命感,被他写得淋漓尽致。书中有一个关于“旧照片”的片段,他用非常朴实的语言,描绘了照片中人物的表情,背景的细节,以及他自己看到照片时的内心感受。那种情感的冲击力,是如此的强烈,让我仿佛也回到了那个久远的年代,去感受那份属于过去的时光。而且,他并没有刻意去渲染悲伤或者怀旧,而是以一种非常平和的态度,去面对时间的流逝,去理解生命的无常。这种成熟的视角,是我在很多同类作品中都很少看到的。这本书,与其说是一本旅行的记录,不如说是一次与过去的对话,一次对生命本质的探索。它没有给我带来惊心动魄的情节,但它却在我的心中,留下了一道深刻的印记。

评分

《小说家的旅行》这本书,当我第一次看到书名时,就觉得很有意思。我本身就喜欢旅行,也对写出旅行故事的人抱有好奇。拿到书后,我迫不及待地翻开,然后就被里面的文字深深吸引住了。作者的文笔,用一种非常沉静、内敛的方式,展现了他对世界的观察和思考。他并不是那种喜欢大声喧哗的作者,他的文字更像是涓涓细流,一点一点地渗透到你的心里。我特别喜欢他描述旅行过程中的一些细节,比如在某个陌生城市里,偶然遇到的一个老旧的咖啡馆,老板娘一杯手冲咖啡的香气,或者是在火车上,窗外掠过的风景,那些看似平凡的瞬间,在他笔下却变得异常生动,充满了画面感。更重要的是,他不仅仅是在记录风景,更是在记录他在旅行中的心境变化。他会在旅途中思考人生的意义,思考生命的价值,思考自己在世界中的位置。这些思考,并不是生硬的说教,而是很自然地融入到他的叙述中,让你在阅读的过程中,不自觉地跟着他一起去思考。这本书,我觉得最打动我的地方,在于它让我看到了旅行的另一种可能性。它不是关于逃离,也不是关于征服,而是关于一种与世界的连接,一种与自我的对话。

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《小说家的旅行》这本书,老实说,我拿到手的时候,心情是带着点期待又有点犹豫的。你知道的,台湾文坛现在充斥着各种“风格”,有些很抢眼,有些却让人觉得在模仿,甚至有些流于表面。我当初会注意到这本《小说家的旅行》,大概是因为封面设计有一种淡淡的复古感,又带点都市的疏离,跟当下很多鲜艳夺目的书封不太一样,所以就想说,“嗯,或许有点东西”。翻开第一页,作者的文字就如同一股清流,不疾不徐,但又暗藏着一股力量。我特别喜欢他对于日常细节的捕捉,那种放大镜般的观察,让你在熟悉的场景里,突然发现被遗忘的美好,或是被忽略的荒谬。比如书中有一段描写在便利店买早餐的情景,光是牛奶的品牌、店员微小的表情变化,甚至是冷气出风口的细微声响,都被他写得淋漓尽致,好像你当时就站在那个便利店里,亲身感受着那种清晨特有的微凉和忙碌。这种笔法,不炫技,却能瞬间将读者带入情境,而且不是那种强迫你进入,而是很温柔地邀请你一起走进去,去体会。我想,这大概就是所谓“功力”吧,一种不动声色的深厚。而且,他字里行间透露出的那种对文字的敬畏,对故事的认真,也是我一直很欣赏的。在这个快餐文化盛行的时代,能读到这样一本,用心去打磨的文字,真的觉得很不容易,也格外珍惜。这本书,与其说是一本旅行的故事,不如说是一种与自己对话,与生活对话的邀请。

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我一直认为,《小说家的旅行》这类作品,最考验作者的功力。它不像一些纯粹的游记,可以大肆渲染美景,也不像小说,需要严谨的情节。它需要一种介于两者之间的微妙平衡,既要有真实的感受,又要有文学的加工。而这本书,恰恰做到了这一点。作者的文字,有一种很独特的“呼吸感”,不急不躁,但又充满了生命力。我特别喜欢他对于“声音”的描绘,那种在旅行中,能够捕捉到的各种声音,从城市的喧嚣,到大自然的宁静,都被他赋予了独特的意义。书中有一个关于“雨声”的片段,他描写在一个陌生的房间里,听着窗外的雨声,那种孤独,那种思考,被他写得无比真实。他并没有因为雨声而感到烦躁,反而从中找到了一种内心的平静,一种与世界对话的可能性。这种将平凡的感官体验,提升到哲学思考的层面,是我在这本书中,最为欣赏的地方。而且,他并没有刻意去说教,而是通过他的观察和感受,引导读者自己去思考。这本书,让我觉得,旅行不仅仅是身体的移动,更是心灵的启迪。

评分

说实话,我买《小说家的旅行》这本书,多少有点“跟风”的成分。当时这本书在书圈里挺火的,很多人都在讨论,所以我也就抱着好奇的心态去买了。但是,我没有想到,它带给我的惊喜,远远超出了我的预期。作者的文字,有一种很独特的韵味,既有现代的洒脱,又不失古典的沉静。我特别喜欢他对于“独处”的描写,那种在人群中保持的独立思考,那种在喧嚣中寻找到的内心的宁静,被他写得非常生动。书中有这么一段,他描写在一个异国的街头,看着熙熙攘攘的人群,他并没有感到孤独,反而觉得是一种解放,一种与自我更深层次的连接。这种对“独处”的积极解读,让我受益匪浅。很多时候,我们都害怕孤独,害怕一个人,但这本书让我意识到,真正的力量,往往来自于内心的强大。而且,作者在文字中,并没有刻意地去强调旅行的“异域风情”,而是更注重于在旅途中,发现那些共通的人性,发现那些跨越国界的情感。这种视角,我觉得非常难得。它让我意识到,无论我们走到哪里,我们都是人类,都有着相似的情感和需求。

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当我拿到《小说家的旅行》这本书时,我心里其实是有个底的,大概知道它不会是什么惊天动地的故事,也不会有什么跌宕起伏的情节,毕竟“小说家”这三个字,就已经暗示了某种程度的内省和观察。但往往就是这种看似“平淡”的作品,才最能考验作者的功力,也最能触动人心。而这本书,绝对是属于后者。它不是那种让你一口气读完,然后拍案叫绝的类型。恰恰相反,它更像是你泡一杯茶,慢慢品味,在某个不经意的瞬间,突然被其中的某句话、某个意象击中,然后开始回味。作者的叙事方式,有一种很独特的节奏感,像是老电影的慢镜头,让你能够清晰地捕捉到每一个画面,每一个细节。我尤其喜欢他对于“留白”的运用,那种欲说还休的表达,反而留给读者无限的想象空间。读到某个段落,你可能会突然停下来,因为那句话触碰到了你内心深处某种模糊的情感,也许是曾经的失落,也许是未曾说出口的遗憾,也许是某种淡淡的喜悦,而作者并没有直接告诉你那是什么,而是让你自己去填补,去感受。这种与读者之间的互动,我觉得是《小说家的旅行》最迷人的地方。它不是单向的输出,而是双向的共鸣。而且,透过文字,我感受到作者对人生的理解,他对生命中那些细小而又深刻的哲思,都以一种非常自然的方式流淌出来,不生硬,不说教,却让人在不知不觉中,开始思考。

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拿到《小说家的旅行》这本书,我首先注意到的是它散发出的那种淡淡的,却又挥之不去的“温度”。这不是那种热情似火的温度,而是一种温暖而又沉静的感觉,就像是你坐在一个安静的角落,手里捧着一杯热茶,慢慢地阅读。作者的文字,有一种很独特的“抚慰感”,它不刻意去取悦你,也不刻意去打动你,但是,你就是会被它深深吸引。我尤其喜欢他对于“相遇”的描绘,那种在旅途中,不期而遇的人,以及由此产生的情感,都被他写得非常真实,也非常动人。书中有这么一段,他描写在某个小镇上,偶然遇到一位卖花的老妇人,老人脸上的皱纹,手中的鲜花,以及她眼中流露出的慈祥,都深深地触动了他。他并没有与老人有过多的对话,但是,通过对这些细节的捕捉,他传达出了一种超越语言的温暖和善意。这种对人与人之间微妙情感的刻画,是我在这本书中,最为感动的。它让我意识到,即使是在陌生的环境中,我们依然能够感受到人性的光辉,依然能够与他人建立连接。这本书,让我觉得,旅行的意义,不仅仅在于看风景,更在于遇见人,遇见那些能够温暖我们内心的人。

评分

拿到《小说家的旅行》这本书,说实话,一开始我的预期并不高。毕竟现在市面上同质化的作品太多了,一不小心就会踩雷。但当我开始阅读,我惊讶地发现,这本书带给我的感受,完全超出了我的想象。作者的文字,有一种很独特的魔力,它不是那种华丽辞藻的堆砌,也不是那种故弄玄虚的技巧,而是非常朴实,却又充满了力量。他描述的每一个场景,每一个人物,都仿佛活生生地展现在眼前。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画,那种细腻入微的描摹,让你能够深刻地理解角色的情感,甚至能够感同身受。书中有一个关于“等待”的片段,虽然情节并不复杂,但作者通过对人物细微的动作、表情的捕捉,以及内心独白的展现,将那种焦灼、期盼、又带着一丝无奈的情绪,刻画得淋漓尽致。读到那里,我仿佛也感受到了那种漫长的等待,那种无声的煎熬。这种能够触及人心底深处的情感,正是《小说家的旅行》最宝贵的地方。它让我意识到,生活中的很多情感,并不是轰轰烈烈的,而是隐藏在那些不经意的瞬间,隐藏在那些看似微不足道的小事里。作者用他独特的笔触,将这些隐藏的情感挖掘出来,让我们得以重新审视自己的生活,重新认识自己。

评分

当我拿到《小说家的旅行》这本书的时候,我内心是平静的。我并没有对它有过多的期待,因为我总是觉得,那些被过度宣传的作品,往往会让我们产生不切实际的幻想,然后又带来失望。但是,这本书,它真的让我刮目相看了。作者的文字,有一种很独特的魅力,它不是那种强硬的灌输,也不是那种煽情的渲染,而是以一种非常温和、细腻的方式,触动你的内心。我尤其喜欢他对于“回忆”的描绘,那种模糊的,却又无比真实的回忆,被他写得仿佛就发生在昨天一样。书中有这么一段,他描写在某个海边,看着海浪一层层地拍打着沙滩,他突然想起了童年时在海边玩耍的场景,那些模糊的画面,那些逝去的声音,都在这一刻涌上心头。这种对回忆的捕捉,既有淡淡的忧伤,又带着一种温情,让我不自觉地跟着他一起,去回味那些属于自己的过去。更重要的是,他并没有沉溺在回忆中,而是以一种非常积极的态度,去理解回忆对于现在的影响。他会从中汲取力量,去面对未来的挑战。这种对“过去”与“现在”的连接,让我觉得这本书非常有深度。

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