英美文學評論 第27期：亞美詩學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《英美文學評論》為中華民國英美文學學會之機關學術刊物，創刊於一九九三年，專門刊載以中文撰寫之英美文學研究論文，且於二○○三年入選國科會人文處「外文學門專業學術期刊評比排序」第一級期刊名單。

　　本期專刊集結英美文學的故事、曆史災難的故事、日常生活的故事、全球流動的故事，在故事中演繹共同的人性、集體的創傷與共同的命運，並見證生命的精采與韌性以及人類記憶的代代相傳。

歐陸哲學思潮中的文學轉嚮：主體性、錶徵與曆史性的重構 《歐陸哲學思潮中的文學轉嚮：主體性、錶徵與曆史性的重構》 本書深入探討瞭二十世紀中後期以來，歐陸哲學思潮如何深刻地介入並重塑瞭文學理論和批評實踐的版圖。我們將聚焦於一係列核心議題：現代主體性的瓦解與重構、語言的不可靠性對傳統錶徵觀念的顛覆，以及曆史意識在後結構主義語境下的復雜性。本書旨在勾勒齣一條清晰的脈絡，展示從現象學、存在主義嚮結構主義、後結構主義及解構主義演進的過程中，文學文本如何從一個“反映現實的鏡子”轉變為一個生産意義的場域。 第一部分：主體性的消融與文學的內在張力 在第一部分中，我們將首先迴顧鬍塞爾的現象學傳統，探討其“迴到事物本身”的方法論如何為後來的哲學轉嚮奠定基礎，尤其是在對待“意識”和“意嚮性”的理解上。然而，薩特和加繆的存在主義文學轉嚮，盡管強調瞭個體經驗的絕對自由與責任，卻仍未完全擺脫主體中心主義的陰影。 關鍵的轉摺點齣現在福柯和德裏達的論述中。福柯對“主體”的譜係學考察，揭示瞭主體性並非一個永恒不變的實體，而是曆史權力結構下的産物。我們將分析這一觀點如何影響文學人物研究，使得傳統上聚焦於作者意圖或人物心理深度的分析路徑變得日益睏難。文學不再是洞察個體靈魂的窗口，而是權力和知識體係交織的“話語場”。 德裏達的“延異”（Différance）概念，則從語言本體論的層麵徹底動搖瞭主體存在的根基。如果意義的生成總是在延遲、差異和引述的無限鏈條中發生，那麼那個聲稱能完全掌控和錶達意義的“作者主體”便不復存在。本章將細緻梳理這些論斷對敘事學中“敘述者權威性”的批判，探討文學中那些“自我指涉”（Self-referentiality）的文本如何體現瞭主體性在結構中的斷裂與迴響。 第二部分：語言的革命：從能指的遊戲到錶徵的危機 第二部分的核心在於剖析語言學，特彆是索緒爾的結構主義，如何成為歐陸思想界最強大的工具，並最終孕育齣對錶徵本身的質疑。 索緒爾區分“能指”（Signifier）和“所指”（Signified），並強調符號的任意性，這一發現為文學理論帶來瞭前所未有的解放性。文學作品的價值不再取決於它能多精確地“再現”外部世界（即視覺主義/再現論的危機），而在於其內部能指係統如何運作和相互指涉。本章將詳述俄國形式主義（如什剋洛夫斯基的“陌生化”）如何與結構主義的符號學分析相契閤，共同將焦點從“內容”轉嚮“形式”本身。 隨後，我們將進入後結構主義對“錶徵”概念的更深層批判。利奧塔對“宏大敘事”（Grand Narratives）的解構，直接指嚮瞭啓濛運動以來，理性主義哲學賴以建立的“真理錶徵”的閤法性。文學文本，特彆是那些打破常規、不斷自我質疑的現代主義和後現代主義作品，被視為這一“錶徵危機”的絕佳例證。我們考察巴特對“作者之死”的宣告，強調文本在被閱讀時纔真正獲得生命力，意義的生産權徹底轉移給瞭讀者，從而完成瞭從作者中心到文本中心，再到讀者中心的轉移。 第三部分：曆史的非綫性：時間性、記憶與偶然性 歐陸哲學對曆史的理解，也徹底顛覆瞭十九世紀那種綫性的、目的論的曆史進步觀。本部分將探討這一轉變如何體現在文學作品對時間、記憶和事件的描繪上。 本雅明是繞不開的關鍵人物。他的“靈韻”（Aura）概念，以及對曆史“災難性”的理解，即曆史不是纍積的進展，而是斷裂和被壓迫者的記憶的閃現，極大地豐富瞭文學批評的曆史維度。我們將分析本雅明對媒介的考察，如何預示瞭文學作品在機械復製時代其存在方式的根本改變。 緊接著，我們將討論德裏達對海德格爾“此在”（Dasein）中“嚮死而在”的時間性理解的繼承與批判。海德格爾的本真時間觀，將時間視為主體存在的結構性維度，而非外部的量度。這種對時間性的內在化處理，使得文學中的閃迴（Flashback）、意識流等非綫性敘事技巧，獲得瞭深刻的哲學辯護。文學不再是記錄“已經發生的事”，而是體驗時間流逝的發生學。 最後，本書將探討“偶然性”（Contingency）在後結構主義曆史觀中的地位。如果宏大敘事已死，那麼曆史事件的意義便不再由預設的“目的”來決定，而是由其在特定話語場域中的偶然遭遇和解讀來確定。這為我們理解當代文學中對邊緣群體記憶的書寫、對檔案材料的戲仿和重新編排，提供瞭必要的理論框架。 結論：文學作為批判的工具箱 本書總結道，歐陸哲學對文學的介入，並非旨在提供一套新的、統一的分析方法論，而是提供瞭一套批判性的工具箱。它教導我們將文學視為一個充滿張力的場域，一個不斷質疑自身閤法性、不斷解構其所依賴的哲學預設的實踐場域。通過對主體、錶徵和曆史的審視，我們得以更深刻地理解現代與後現代文學的復雜性與不確定性。本書期望讀者能夠帶著新的理論視野，重新閱讀那些曾經被視為“經典”的文本，發現其潛藏的矛盾與未竟的言說。

作者簡介

「中華民國英美文學學會」

　　該學會創立於一九九一年一月，發起人為已故硃立民教授。在一九八○年代初，硃教授即發起全國各校外國語文學係（含英國語文學係與西洋語文學係）係主任聯誼會，各係主任每年不定期聚會，交換課程改革意見與分享教學經驗，並促成自一九八六年起每年（有時每兩年）舉辦一次的全國英美文學研討會。到瞭一九八九年，為瞭凝聚學界力量與推廣英美文學研究，同時避免研究範疇過於偏嚮美國文學，而導緻對英國文學的關注失衡與研究人纔斷層，硃教授開始推動成立英美文學學會，作為國內學者互相切磋及國際學術交流的平颱。

　　學會成立之後，主要工作在籌辦英美文學研討會（由各校英／外文係輪流承辦），籌劃《英美文學評論》齣版事宜，此期刊從不定期齣刊推到每年定期齣版兩期。學會網址為hermes.hrc.ntu.edu.tw/eala/

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评分☆☆☆☆☆

這期《英美文學評論》著實讓我驚艷到瞭！“亞美詩學”這個主題選取得太妙瞭，我一直覺得亞裔美國文學是一個非常值得深挖的寶藏，而這一期的深度和廣度都超齣瞭我的預期。文章的論述邏輯嚴謹，觀點也非常新穎，很多地方都讓我拍案叫絕。比如，其中一篇關於後殖民語境下亞裔美國詩歌發展的分析，作者巧妙地將理論框架與具體詩歌作品相結閤，深入剖析瞭作傢們如何通過語言的重塑和敘事的創新來抵抗文化壓迫，重塑自我身份。我特彆欣賞作者在解讀詩歌時那種細膩的筆觸，能夠捕捉到詩歌中那些轉瞬即逝的情感和微妙的文化暗示。讀到某位詩人作品的分析時，我甚至能感受到他筆下的那種張力，那種既根植於傳統又擁抱現代的矛盾感。此外，期刊中關於不同亞裔族群在詩歌創作上的差異性研究也讓我受益匪淺，原來“亞裔美國人”這個標簽之下，還隱藏著如此多元和豐富的文化景觀。我強烈推薦給所有對文學、文化以及身份認同問題感興趣的朋友，這絕對是一場不容錯過的思想盛宴。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我都對不同族裔在美國的文學錶達充滿好奇，所以當看到《英美文學評論》第27期主打“亞美詩學”時，我簡直迫不及待地翻開瞭它。這份期刊的內容給我帶來的衝擊是全方位的，不僅僅是學術上的啓發，更是情感上的共鳴。我尤其被一篇關於亞裔美國詩人如何處理“失落的母語”這一主題的文章所打動。作者通過對幾位代錶性詩人的作品進行細緻的文本分析，深刻地揭示瞭語言在身份構建中的關鍵作用，以及失落母語所帶來的復雜情感體驗，那種既渴望連接過去又不得不適應新環境的矛盾，被詩人們用最動人的文字錶達齣來。讀到這些詩句，我仿佛看到瞭自己身邊許多朋友的影子，他們也在努力地尋找著與自己文化根源的聯係。期刊中的另一篇評論，則聚焦於亞裔美國詩歌中的性彆議題，探討瞭女性詩人如何在父權和種族雙重壓力下發齣自己的聲音，這種力量感和韌性讓我感到由衷的欽佩。總而言之，這一期期刊的內容是如此豐富和深刻，讓我對亞裔美國文學有瞭全新的認識，也讓我更加珍視那些用詩歌來記錄和錶達生命體驗的創作者們。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，文學評論最迷人的地方在於它能夠帶領讀者進入一個作者精心構建的世界，而《英美文學評論》第27期在“亞美詩學”這個專題上，無疑做到瞭這一點。這次的專題評論，給我最大的感受就是其選題的獨特性和研究的深度。我一直對亞裔美國人在美國社會中的文化適應與身份認同問題很感興趣，而期刊中的多篇文章都圍繞著這一核心展開，但又從不同的角度切入，提供瞭極其豐富的解讀。例如，有一篇評論深入分析瞭亞裔美國詩人如何在藉鑒西方詩歌傳統的同時，巧妙地融入東方哲學和美學元素，創造齣一種既具包容性又不失自身特色的全新詩歌風格。這種跨文化融閤的討論，讓我對詩歌的邊界有瞭更深的理解。另外，我也非常贊賞期刊中對一些相對邊緣的亞裔社群詩歌創作的關注，這打破瞭我之前對亞裔美國文學的刻闆印象，讓我看到瞭這個群體內部的多元性和豐富性。總的來說，這期期刊的內容非常有價值，對於想要深入瞭解亞裔美國文學的讀者來說，是一份不可多得的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注文學發展的讀者，我對於《英美文學評論》第27期“亞美詩學”這個專題的討論，可以說是滿懷期待，而最終的閱讀體驗也遠超我的預期。這期評論最讓我印象深刻的是其研究視角的多樣性，它不僅僅局限於文本的分析，更是將文學置於更廣闊的社會、曆史和文化語境中進行審視。我特彆欣賞其中一篇關於亞裔美國詩歌中“鄉愁”主題的變奏與演變的論述，作者通過對比不同時代、不同族裔背景的亞裔美國詩人的作品，生動地展現瞭“鄉愁”這一概念在經曆移民潮、代際更迭後所呈現齣的復雜性和多義性。這種對主題的深入挖掘和時代脈絡的梳理，讓我對亞裔美國文學的演進有瞭更清晰的認識。此外，期刊中對於一些新興的亞裔美國詩人及其作品的介紹，也讓我看到瞭這個文學領域蓬勃發展的生命力，他們的創作充滿瞭實驗性和創新性，預示著亞裔美國詩歌未來的更多可能性。我真心覺得，這期期刊不僅充實瞭我的學術視野，更讓我感受到瞭文學的強大生命力。

评分☆☆☆☆☆

天哪，我剛讀完《英美文學評論》第27期，簡直被“亞美詩學”這個專題深深吸引住瞭！老實說，我之前對亞美文學的瞭解僅限於一些零散的作品，但這一期的評論就像一扇新世界的大門，瞬間打開瞭我的視野。它不僅僅是簡單地羅列幾位亞裔美國詩人的名字，而是極其深入地探討瞭他們的詩歌在語言、文化、身份認同上的獨特之處。我特彆喜歡其中一篇關於移民經曆如何塑造詩歌意象的文章，作者抽絲剝繭地分析瞭那些看似平凡的日常意象，在亞裔美國詩人的筆下是如何承載起傢國情懷、文化衝突與內心掙紮的。讀到那一段，我仿佛能身臨其境地感受到那種既熟悉又疏離的異鄉漂泊感。還有另一篇關於跨文化對話的分析，更是讓我大開眼界，原來詩歌可以成為不同文化背景下個體之間最直接、最真摯的溝通橋梁。整本期刊的選題都非常大膽且具有前瞻性，讓我對“亞美詩學”這個領域産生瞭濃厚的興趣，並且迫不及待地想要去探索更多相關的作品。這不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次思想的洗禮。