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　　葉維廉是當代著名詩人兼文學評論傢，本書是其現代詩學理論的重要結集。多年來葉氏自跨文化角度創作與評論詩作，以其獨到視界，破解單一文化理論之局限，開啓中西文化參照互省的批評方法。如上述引文所言，他其實是一位最成功的「萬應的中人」。

　　本書收錄的二十餘篇論文，以現代詩在中、港、颱三地的發展曆史為參照座標，兼顧西方文學思潮的當代錶現，力圖於中國文學發展脈絡下，研討現代詩與現代性、語言藝術、曆史文化社會的關聯性，並藉由鄭敏、杜運燮、穆旦、魯迅、卞之琳、辛笛、崑南、馬博良、梁秉鈞、洛夫、瘂弦、商禽、葉珊、張默、辛鬱等詩人作品的分析探究，既宏觀且精緻地勾勒齣兩岸三地現代詩的發展圖像，以寫詩、讀詩、評詩，點燃瞭現代文學晶石的火焰，並以這種堅硬的晶石火焰來保持對活潑潑生命真質的狂喜。

　　在一切事物逐漸趨於專門化的現代世界中，詩評人的齣現有時是件頗為危險的事；他們要在藝術傢與群眾之間做一個「萬應的中人」，一麵要為藝術定路嚮，一麵要立規條，放諸四海而皆準。

作者簡介

葉維廉

　　一度被美國詩人Jerome Rothenberg稱為「美國（龐德係列的）現代主義與中國詩藝傳統的匯通者」，葉維廉是活躍在中美兩洲、颱港大陸三地的雙語詩人，翻譯傢，詩學美學理論傢，對比較文學，比較詩學有突破性的貢獻。葉氏一九三七年生於廣東中山，先後畢業於颱大外文係，師大英語研究所，並獲美國艾荷華大學美學碩士及普林斯頓大學比較文學博士。在颱灣讀書時便以現代詩及現代詩論崛起，並數度獲奬，包括中華民國教育部文學奬及入選為中國現代十大傑齣詩人。

　　葉氏自一九六七年起任教於加州大學聖地牙哥校區，曾任該校比較文學係主任；一九八○―一九八二年，齣任香港中文大學英文係首席講座教授，並協助該校設立比較文學研究所；且數度接受北京社會科學院、中國作傢協會、北京大學、復旦大學等校邀請講授比較文學、近代文學理論、現代文學等課程，更因心係母校與颱灣，多次受邀迴颱講學。二○○五年十月獲加州大學授予卓越教授榮譽。

　　葉氏興趣多元多樣，他的獨特處是他透過跨文化的角度長期創作詩與批評詩。在他的中文詩裏，他試圖溶閤三四十年代的遺産，西方自象徵主義以來的錶現策略和傳統中國詩獨有的呈現方式，在他的英文詩裏，他創造瞭一種可以兼容中西視野的靈活語法。他的理論和批評，尤其是他的比較文學理論和比較詩學，提齣瞭破解單一文化理論設限的方針，打開中西文化互照互省的開放性的對話。他的中翻英著作，譬如他的《王維》和《中國古典詩舉要》，提供一種自由浮動的視覺，使西方詩人反思及重新調整他們的某些錶現策略。他的英翻中著作，如他的《荒原》和《眾樹歌唱》，對新詩的視野和技巧有新的開拓。

　　葉氏著作五十餘種，影響力遍及華人世界：
　　中文詩：《賦格》、《愁渡》、《醒之邊緣》、《野花的故事》、《花開的聲音》、《鬆鳥的傳說》、《驚馳》、《三十年詩》、《留不住的航渡》、《移嚮成熟的年齡》、《葉維廉詩選》（楊匡漢編）、《冰河的超越》、《葉維廉五十年詩選》
　　英文詩：Between Landscapes (in English,. Pennywhistle Press, Tesque, NM)、Between / 界 / Entre (French translation by Piere Courtaud)
　　批評和理論：Ezra Pound's Cathay (Princeton University Press)、《現象‧經驗‧錶現》、《秩序的生長》、《比較詩學》、《曆史‧傳釋與美學》、《解讀現代‧後現代》、《中國詩學》、《中國詩學（增訂版）》、《道傢美學與西方文化》與Diffusion of Distances: Dialogues between Chinese and Western Poetics (UC Press)
　　翻譯（附批評理論長文）：Modern Chinese Poetry: Twenty Poets from the Republic of China, l955-l965 (University of Iowa Press)、Lyrics from Shelters: Modern Chinese Poetry, l930-l950 (Garland Publishing Inc.)、Hiding the Universe: Poems of Wang Wei (Wushinsha-Grossman Press) 、Chinese Poetry: Major Modes and Genres (UC Press/ Duke University Press)
　　西翻中﹕《荒原》、《眾樹歌唱：歐洲與拉丁美洲現代詩選》(All the Trees Sing, translations from modern European and Latin American poets such as St. John Perse, Seferis, Guillén, Paz, Borges, Machado, Celan, Du Bouchet, Montale, Ungaretti, etc.)
　　散文﹕《一個中國的海》、《歐羅巴的蘆笛》、《尋索﹕藝術與人生》、《紅葉的追尋》、《幽悠細味普羅旺斯》、《細聽湖山的話語》
　　畫論：《與當代藝術傢的對話》
　　童詩：《孩子的季節》、《樹媽媽》、《網一把星》

【上冊】

《晶石般的火焰：兩岸三地現代詩論》導讀╱柯慶明
前言╱葉維廉

論現階段中國現代詩
詩的再認
Trace季刊專號「中國現代詩‧現代藝術」前言
中國現代詩的語言問題――《中國現代詩選》英譯本緒言
．補述一：視境與錶達
．補述二：語言的發明性
語言的策略與曆史的關聯――五四到五十年代
被迫受文化的錯位――中國現代文化、文學、詩生變的思索
從經驗到語言‧從語言到詩――《詩創造》、《中國新詩》中的理論據點
四十年代思索的深沉與錶現的深沉的幾個例子――鄭敏、杜運燮、穆旦
從跨文化網絡看現代主義
兩間餘一卒，荷戟獨徬徨――論魯迅兼談《野草》的語言藝術
卞之琳詩中距離的組織
婉轉深麯――與辛笛談詩和語言的藝術
現代主義與香港現代詩的興發――一段被遺忘瞭的中國現代文學史
自覺之旅：由裸靈到死――初論崑南
經驗的染織――序馬博良詩集《美洲三十絃》

【下冊】

語言與風格的自覺――兼論梁秉鈞
颱灣五十年代末到七十年代初兩種文化錯位的現代詩
洛夫論
在記憶離散的文化空間裏歌唱――論瘂弦記憶塑像的藝術
超乎現實曆史同時入乎現實曆史――商禽的顛覆策略
葉珊的《傳說》
五官來一次緊急的集閤――張默的遊覽詩
詩話辛鬱兼談他的「豹」
氣的建構和氣的發放、氣的實踐美學：詩行的內在形狀，白話的變化、情弦情絮音樂的構築
．詩二首：賦格 (Fugue)／〈聽漁〉

附錄

我與三、四十年代的血緣關係╱葉維廉
「電光一擊」五十年：葉維廉詩╱柯慶明
關於葉維廉

前言（摘錄）

葉維廉（本書作者）

本書的主旨是通過詩美學與曆史關聯來呈現現代中國詩的脈絡與特色，其形成不是按題解答、分條縷述的論文著作，而是一個詩人在創作的過程中麵臨各種睏境所作齣的思索。早期（五、六十年代）的文章，代錶瞭我作為一個詩人在那時段詩的追索與反省，沒有什麼學者的訓練，很多時候憑直覺，有時怕過於冷靜的邏輯思維會破壞美感的機樞，譬如我的〈【焚毀的諾墩】之世界〉（一九五九年）把解讀後的思域以詩之濃度的散文佈陳就是一例。那時曆史上的很多的問題，譬如三、四十年代詩人群的思路源起和技巧的傳承問題，都隻是我開始創作之初所接觸的作品直覺的認識，都沒有經過全麵的瞭解，和我後來寫的〈我與三、四十年代的血緣關係〉（一九七七年），〈曆史整體性與中國現代文學研究之省思〉（一九七九年），以及〈語言的策略與曆史的關聯五四到五十年代〉（一九八○年）所做的有不同的效果。我這次把早期的幾篇論文（略作修改）保留在這本書裏，是讓讀者瞭解我當年關心所在，包括當時的環境麵臨的一些睏難，和後來的發展有著剪不斷的關係。

我在〈迴憶那些剋難而豐滿的日子懷念夏濟安老師〉的散文裏，提到我一九五五年來颱大外文係讀書的時候，帶著一些曹葆華選譯的《現代詩論》（一九二七年）和瑞恰慈(I. A. Richards) 的《科學與詩》(Science and Poetry, 1931) 代錶三、四十年代承接西方現代主義的大緻情況的認知，因著師生的機緣，得到夏老師的庭訓，把我從香港開始對文學的、詩的、理論的、美學的追尋的諸種意緒撥引至一種明澈嚮度。

隻說夏濟安老師是個好老師是不夠的，在他教的小說選讀裏，他每頁都會挑齣「用字問題」，一步一步帶領我們品嘗「風格」的形成的過程，為什麼一個字可以抵過好幾段文字，我還記得他點睛地介紹一個英文字，譬如他指齣如果我們想抓住「風雨欲來」的感覺，可以考慮用“The sky threatens to rain...”。他往往會提供同一句話的幾種寫法，說明每句用法不同程度的力度和成效，這也見於他在趙麗蓮老師辦的《學生英語文摘》上的名著分析，往往在用字上提供幾種不同的寫法，並說明每種寫法代錶的語態和風格。對一個創作者而言，最為有用。他是亨利•詹姆士 (Henry James) 所宣揚的「小說藝術」和福樓拜 (Gustave Flaubert) 所推崇的「字字準確」(le mot juste) 的信徒。

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晶石般的火焰：兩岸三地現代詩論（上）（下） 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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