滚滚辽河(二版)

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具体描述

滚滚辽河,是一部有思想性的长篇历史爱情文艺小说,以抗战时期东北青年的地下抗日工作故事与感情故事双线编织而成。内容同时具有了情感性,亦富历史性,作者从描写小我感情如何被压缩、割裂、与扭曲来制造高潮,进而用这些悲苦的命运,反映出那个时代环境的残酷与不仁。
好的,根据您的要求,我将为您构思一本内容详实、文笔自然的图书简介,该书名与《滚滚辽河(二版)》无关,且字数控制在1500字左右。 --- 书籍名称:《山河故忆:徽州古韵与士人情怀》 卷首语:寻踪徽州,探问山水间的文脉流淌 在历史的长河中,总有一些地域以其独特的地理形态和人文积淀,孕育出足以影响一个时代的文化现象。徽州,便是这样一个奇迹之地。它地处皖南,群山环抱,古木参天,便是这“一山不碍一村景,一水不碍一城风”的格局,塑造了徽州人内敛而坚韧的性格,也孕育了影响明清两代的徽商精神与新安理学。 本书并非一部简单的地理志或地方风俗志,它试图从一个更深远的视角,剖析徽州文化如何在中国传统社会中扎根、演变,并最终散发出独特的生命力。我们跟随徽州的士人墨客的足迹,重走那条连接着富甲一方的商路与耕读传家的理想国的崎岖山道,试图从那些斑驳的石板路、黛瓦白墙的马头墙、以及世代相传的家谱中,打捞起那些被时光掩埋的细节与温度。 《山河故忆:徽州古韵与士人情怀》,是一次对传统中国文人士大夫精神侧影的深度回望。我们关注的,是那些在商业成功与儒家伦理间艰难平衡的家族;是那些在对故土的依恋中,不断追求精神超越的学者;更是那套以“耕读并重”为核心,影响了中国商业伦理与教育理念的独特思维模式。 --- 第一辑:黛瓦之下,古村落的生命肌理 徽州的美学,首先是建筑的美学。它以其近乎苛刻的实用主义和内敛的装饰哲学,成为中国传统民居的典范。本书的第一部分,将带领读者深入那些散落在皖南山谷间的古村落——西递、宏村、呈坎、棠樾……我们不仅描摹它们的物理形态,更试图解读其背后的社会结构与哲学意蕴。 马头墙的沉默叙事: 这种独特的防火墙设计,绝非仅是简单的工程学考量。它象征着徽州人对财富的谨慎与对宗族边界的清晰界定。我们细致剖析了不同时期马头墙的演变,从早期的防御性,到后期的审美化,观察它们如何成为宗族权力和文化身份的无声宣言。 天井与风水: 徽州民居的“三天井”结构,是“天人合一”思想在居住空间上的具体体现。雨水、阳光、空气的流动,无不遵循着一套精妙的生态平衡。本书将结合当时的堪舆学说,阐释天井对于徽州人“聚财”、“纳福”的心理意义,以及它如何成为家族聚会、祭祀祖先的核心场所。 祠堂:家族的“精神中枢”: 徽州祠堂的规模和精美程度,往往超越了居住的宅邸。它不仅是供奉祖先的场所,更是法律的执行地、教育的课堂、以及宗族议事的权力中心。我们将展示从牌匾上的“三朝旌表”到厅堂内的“敦伦”条文,徽州士绅如何通过这种凝固的物质空间,来维护复杂的社会秩序和道德规范。 --- 第二辑:重商与儒学:徽商精神的内在张力 徽商,在中国商业史上占据着举足轻重的地位,他们以盐业、茶叶、木材等贸易网络,构建了一个覆盖全国的商业帝国。然而,与彼时的“士农工商”的传统观念相悖,徽商的成功不仅依赖于精明的算计,更依赖于一套严谨的内在规范体系。 “贾而好儒”的辩证统一: 徽州商人的成功秘诀在于他们对“义利之辨”的独特处理。他们深谙儒家经典,将“诚信”、“契约精神”内化为商业准则,这使得他们在缺乏中央强力监管的古代商业环境中,建立起了高度的信用体系。本书将梳理《徽州商法》中的相关记载,并结合商帮内部的行会章程,揭示这种“贾而好儒”的现实操作逻辑。 “致富思源”的教育回归: 徽商的另一显著特征是其强烈的“反哺”情结。大量的财富被用于兴建书院、购买田地、资助子弟读书。这种近乎偏执的“耕读传家”的执念,实则是他们为自身商业身份寻求儒家合法性的途径。我们将追踪那些从商贾之家走出的著名学者,探讨金钱是如何被成功地转化为文化资本和社会声望的。 “本业”与“末业”的世代焦虑: 随着商业的繁荣,徽州士人内部开始出现对商业活动本身的道德拷问。这种对“逐末”的恐惧,促成了对“本业”(耕读)的极度推崇。这种内在的焦虑与张力,不仅影响了他们的生活方式,也深刻地影响了晚明清初的学术风气。 --- 第三辑:新安理学与文人的心灵栖居地 徽州不仅仅是商业的中心,它也是宋明理学的重镇。以朱熹的再传弟子为源头,新安学派逐渐形成,它在吸收主流理学精髓的同时,也融入了对地方经验的独特理解。 “致良知”的徽州实践: 王阳明的学说在徽州获得了广泛的共鸣,但徽州士人并未简单地接受。他们将阳明的“心学”与徽商的“实践哲学”相结合,强调道德的实践性与日常性。本书将重点分析黄绾、吴与庠等代表人物的学说,看他们如何将“致良知”落实到家族治理和商业决策中。 乡土情结与文化自觉: 在徽州士人的精神世界中,对故土的依恋超越了一般的乡愁。他们通过编纂地方志、撰写宗族史、绘制家乡地图等方式,构建了一种强烈的文化自觉。这种自觉,既是对外来文化的审慎吸收,也是对自身文化优越性的肯定。我们将探讨徽州文献的整理与保护工作,如何成为士人阶层维护其文化身份的核心任务。 诗文中的山水寄托: 那些不愿或未能完全投身商海的士人,往往将他们的情感寄托于山水诗文之中。在他们的笔下,徽州的山水不再是单纯的自然景观,而是成为映照个体心境、承载家族荣耀与失落的“情感容器”。从方以智的博学深思,到渐江的苍劲笔墨,本书将赏析这些艺术作品背后的士人情怀与时代背景的交织。 --- 结语:超越地域的文化回响 《山河故忆:徽州古韵与士人情怀》试图提供的,不仅仅是一部地方史的复原,更是一份理解传统中国社会复杂性的钥匙。徽州文化的独特之处在于,它将商业的活力与儒家的精神内核,在特定的山水环境中,熔铸成一种既务实又理想化的生活方式。 当我们回望这些古老的屋宇和泛黄的族谱时,我们看到的不仅是逝去的繁华,更是中国传统社会中,个体如何在严密的宗族结构和广阔的商业网络中,寻找自我定位与价值实现的一部生动史诗。这本书,是献给所有对中国传统文化深层结构抱有好奇心的读者的诚挚邀请。 ---

著者信息

作者简介

纪刚


  辽宁辽阳人,一九二零年生。辽宁医学院毕业,夏威夷总医院进修研究。后于台南开设儿童专科医院,悬壶济世四十年。出版有《滚滚辽河》、《诸神退位》、《原来如此》等书,其作《滚滚辽河》更被誉为四大抗战小说之一。

图书目录

再版说明
出版说明
 
001 临水溯源──谈「滚滚辽河」的去脉来龙
001 滚滚辽河
509 十年血泪一部书(代后记)
 
附 录
519 心灵的契合  王 蓝
523 历史的证人  应未迟
525 评审的实例  仲 父
527 纪刚的写实小说《葬故人》  刘介民
535 海外感应  纪 刚
541 三尊神与一堆人  纪 刚
547 欣见冰封的故事解冻  尹 生
551 抗战时期东北地区的文学活动  纪 刚
569 话说从头  纪 刚
589-590    民国三十年伪满州国图

图书序言

《滚滚辽河》再版说明
  
  《滚滚辽河》自民国六十九年第一次出版,近四十年间刷行数十次,累积无数读者,记录着一代壮阔激昂的历史。
  
  回首近代中国,是一连串的烽烟与战火,民国在革命中成立,抗日战争与国共内战又起,《滚滚辽河》就在这样的背景中诞生。在广袤的东北大陆上,抗日志士们为民族自由奉献了青春、生命,纪刚先生笔下,没有只身而成英雄者,只有全体成就之家国功业,这种「群我文化观」,正是中国传统思想中「仁」的体现。除了国族大爱,书中也有令人喟然而叹的情感纪实,大时代下的小儿女,任由命运捉弄,天各一方漂泊,正如书中所说「革命误我我误卿」,令人动容。
  
  本书被誉为四大抗战小说之一,并获中山文艺奖。书中以八年抗战为背景,抗战历史虽举世皆知,但其背后的辛酸与牺牲,在《滚滚辽河》中更见深刻。那一段中国人对抗异族入侵的悲壮血泪史,读之便不能忘怀。尽管岁月荏苒,时光流转。如今那动乱的年代已不复见,然而情感的感受却是古今皆同,书中人物的性格与情思依然深刻鲜明;那一段历史也宛然在目,不曾褪色,《滚滚辽河》已成经典。
  
  本局一本让经典传世的初衷,也为感念纪刚先生着作此书的辛劳与功绩,将《滚滚辽河》重新编排出版。期能为那段中国人以「生命写史鲜血写诗」的伟大历史,留下印记。经典,本该永远流传。
  
  三民书局编辑部谨志
  

图书试读

13

曙光初现时,我开始疲倦了!

敌人发动检举,常在拂晓前一二小时,我和衣倚墙斜卧,虽然困极,亦不敢入睡。我必须时刻留神周遭的动静。突然一声鉅响把我惊起,原来是老鼠在开玩笑,我只好忍下这口怒气。这时屋里是黑的,天棚也是黑的,窗户纸却透过来一层惨白。这间屋子恰似一个张开的虎口,我好像被塞在虎口内,我不知道这虎口会不会随时合下来,我只有不去想它!

天色大亮,我动手綑扎行李,綑行李是容易发出声响的,夜里不便工作,恐怕惊动四邻。而最重要的是整理行李时,还要仔细检查一下所装入的物品有否给敌人留下一点直接或间接的线索。譬如无意中放在衣袋里的片纸只字,襟边裤缘的姓名,服装店的商标字号等等。这些工作,伊正、惟亮已经做过了,为了慎重,我重新再做一遍。

这天上午平静地渡过,紧张的情绪也逐渐松弛,中午以后,我还饱睡了一觉。

指定的时间到了,我即开始行动。依照负责人的意旨,我应该下午四时起运行李,乘马车到火车站需一小时,伊正奉派于五时至六时间在火车站前等我,事先由他买好去长春的车票,等我一到,便帮我搬动行李交行李房託运。

行李共六件。三个柳条包,另三个是用线毯綑扎的,体积、重量都不小,也不轻。原本计划僱两辆马车,偏巧这时街头只有一辆,再等又怕误了时间;马车伕想要多赚几块钱,硬说他一辆足以拉得动。马车开动后,才知上了当!那马又老又瘦,力气有限;那车业已古旧,轮轴转动不灵。就这样,老马、破车、超载,我们上了路。

出了至善里的巷口,转过「九鬼洋行」竖立在马路边上的招牌,我们便行在由大西城门到大西边门去的大西关大街上了。行李堆满车中,我高坐在行李上,举目四望,希望另找一辆马车分担此车的载重,也好行动快些。可是跑在街上的,没有一辆是空的。我不死心,再前后左右的张望,空车没有看到,却见一个鬼头鬼脑的家伙,骑着脚踏车从后面急追而来。

我的心头一震,本能地认出他—他是特务!

那个家伙,一身灰蓝色混纺布的工作服,有点像电力局检修电线的工人,但是头戴鸭舌帽,一脸阴阳怪气,屁股后面衣襟之下鼓鼓凸凸的,当然不是工具而是武器了。

沈阳特务亦多。走在马路上,经验使我们可以在万人丛中指认特务如探囊取物,并无何惊异之处。但这个家伙先由后面向我疾驶,离我的马车五丈开外却改了慢骑,又从鸭舌帽的帽沿下,用一双贼眼向我翻看,这就使我不大自在;因为,我感觉他正在跟踪我。

用户评价

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第一次翻開《滾滾遼河(二版)》,腦海中浮現的畫面,是那種瀰漫著濃厚歷史況味的氛圍,彷彿能聞到泥土的氣息,聽到遠古的呼喚。身為一個在台灣成長的讀者,對於中國東北這片土地,總是有一種既熟悉又陌生的感覺。我們在課本裡學到過它的地理位置,知道它曾經經歷過怎樣的風雲變幻,但書本上的文字終究是隔著一層紗,無法觸及那真實的脈動。《滾滾遼河(二版)》卻像一把鑰匙,輕輕開啟了這扇塵封已久的門。從書名「滾滾」兩字,便能感受到一種生命的韌性與不息,也暗示著這條遼河,承載了無數的故事,流淌過無數的歲月。我期待著,在這趟閱讀旅程中,能更深入地理解這片土地上的人民,他們如何在這片廣袤的土地上生活、掙扎、奮鬥,以及他們的愛恨情仇,如何隨著這條大河,一同起伏。 ISBN碼的出現,也提醒著我,這本書經過了時間的沉澱與修正,二版的問世,代表著它的價值得到了認可,也可能包含了一些新的視角與補充。我非常好奇,編輯團隊在二版中,又為我們準備了哪些驚喜,是更細膩的描寫,還是更宏觀的歷史梳理?又或者,是加入了更多鮮活的人物訪談與史料考證?這些都讓我迫不及待想一探究竟。

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讀《滾滾遼河(二版)》,我發現它最吸引我的地方,在於那種真實的生命力。不像一些歷史書籍,只是枯燥的年代和事件堆砌,這本書更像是將那些沉寂在歷史塵埃中的人們,一個個地喚醒。作者在描寫時,並沒有刻意去美化或醜化,而是將他們最真實的一面呈現出來,他們的善良、他們的狡猾、他們的勇氣、他們的懦弱,都如實地展現在讀者面前。我尤其欣賞作者在處理歷史事件時的細膩筆觸,不是將事件本身放大,而是關注事件對個體命運的影響。比如,一段戰爭的描寫,不是側重於宏大的戰役場面,而是聚焦於一個士兵在戰場上的恐懼,一個母親在家鄉的思念。這種從微觀入手,折射宏觀歷史的寫法,讓歷史不再是冰冷的數字,而是充滿了溫度與人情味。遼河,在這本書裡,也彷彿有了生命,它的奔騰、它的枯竭、它的滋養,都與這片土地上的人們的命運緊密相連。我能感受到,作者對這片土地,對這條河流,對這裡的人民,有著一份深厚的情感,這份情感,也透過文字,傳遞給了我。

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這是一本讓人讀後,久久不能平靜的書。《滾滾遼河(二版)》以一種極為真實的筆觸,描繪了東北這片土地的歷史與人文。作者的文字,既有詩意,又不失力量,彷彿將讀者帶入了一個鮮活的世界。我尤其被書中對於不同時代背景下,人們生活狀態的描寫所吸引。從早期的拓荒者,到近代經歷變革的民眾,他們的命運,都與這條遼河緊密相連。遼河,在這裡,不再只是一條地理上的河流,它更像是一個生命符號,承載著這片土地的記憶,也流淌著這裡人民的情感。它見證了興衰,也滋養了希望。我感覺,這本書提供了一個很好的視角,讓我們去理解,一個地區的發展,離不開土地的滋養,更離不開人民的奮鬥。它讓我對東北這片土地,有了更深層次的認識與理解,也對生活在那裡的人們,產生了由衷的敬意。

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這是一本讓人讀來,彷彿置身於那片土地上的書籍。從作者筆下流淌出的文字,我感受到了一種深沉的共情。它不只是單純的歷史記載,更像是用情感去編織的一幅畫卷。我尤其對書中對於人物細節的刻畫感到驚喜,每一個角色的出現,都帶著他們的喜怒哀樂,他們的夢想與失落。我彷彿可以看到,在那冰天雪地的日子裡,人們如何圍爐取暖,分享著彼此的艱辛與希望;在春暖花開的季節,他們又如何辛勤耕耘,期盼著豐收的喜悅。遼河,在這本書中,不再只是一條地理上的河流,它更像是這片土地的靈魂,見證了朝代的更迭,民族的融合,也承載了無數個人的命運。作者的文字,有著一種樸實的力量,沒有過多的華麗詞藻,卻能直擊人心。它讓我反思,在我們所處的時代,我們是否也漸漸失去了那種與土地連結的深刻情感?是否也漸漸忽略了,那些平凡人物身上所蘊含的偉大生命力?《滾滾遼河(二版)》引導我進行了一場心靈的對話,一場關於生命、關於土地、關於歷史的深刻對話。

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這本《滾滾遼河(二版)》,讓我對「歷史」有了全新的認識。過去,我總覺得歷史是書本上冷冰冰的文字,是遙遠的年代,是與我無關的事件。然而,這本書用一種非常貼近人的方式,將歷史活了起來。作者在敘述時,並沒有拘泥於宏大的歷史框架,而是從一個個鮮活的個體出發,透過他們的視角,去展現歷史的脈動。我能感受到,書中的人物,他們有著真實的血肉之軀,有著七情六慾,他們的經歷,就是這片土地上真實的歷史。我尤其欣賞作者在描寫人物內心世界時的細膩與深刻,他們在面對困境時的掙扎,在獲得幸福時的喜悅,都深深地打動了我。遼河,在這本書裡,不僅是一條河流,它更像是一條時間的河流,承載著過去,流淌向未來,而書中的人物,正是這條河流中的一朵朵浪花,各自有著獨特的生命軌跡。它讓我明白,歷史不是死的,而是活的,它存在於每一個人的生命中,存在於每一個角落裡。

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《滾滾遼河(二版)》所呈現的,是一種厚重的歷史感,又帶著一種蓬勃的生命力。作者的文字,有著一種樸實無華的力量,卻能直擊人心。我尤其被書中對於東北人民的韌性與堅韌的描寫所打動。他們在那樣艱苦的環境下,依然能夠頑強地生活,依然能夠對未來抱有希望。這種精神,讓我肅然起敬。遼河,在這裡,彷彿也具有了生命,它的奔騰不息,它的滋養萬物,都與這片土地上的人民的精神,緊密地聯繫在一起。它像是一條母親河,默默地孕育著這裡的人們,也見證著他們的成長與奮鬥。我感覺,這本書不僅是在講述一個地區的歷史,更是在探討生命的意義,在展現人性的光輝。它讓我對這片土地,對這條河流,對這裡的人民,產生了一種深深的敬意與喜愛。

评分

從《滾滾遼河(二版)》的字裡行間,我讀出了一種時代的變遷,一種無法阻擋的洪流。這本書並非一味地追溯過去,而是將歷史的脈絡,巧妙地與現實連接。作者在描寫時,總能準確地把握時代的脈搏,讓人感受到不同時期,這片土地上人們的生活狀態與精神面貌的演變。我特別喜歡作者在處理文化融合與衝突的部分,透過生動的故事,展現了不同民族、不同文化在此地的交織與碰撞。這種描寫,避免了簡單的定性,而是呈現了一種複雜而真實的圖景。遼河,在這裡,扮演著一個重要的符號,它不僅是一條地理上的河流,更象徵著這片土地上文化的傳承與發展,也隱喻著歷史的發展如同河流般,不斷向前,永不停歇。我感覺,這本書提供了一個很好的視角,讓我們去理解,當代中國的許多社會現象,都可以追溯到歷史的根源。它讓我思考,我們所處的台灣,又何嘗不是承載著來自不同地方的文化,在歷史的長河中,不斷演變,不斷融合。

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對於身處台灣的讀者來說,閱讀《滾滾遼河(二版)》,就像是打開了一扇通往另一扇窗的門。我們生活在這座美麗的島嶼上,有著自己的歷史與文化,但同時,我們也對著一片廣闊的中國大陸,充滿了好奇與探究的慾望。這本書,以其獨特的視角,為我們展示了東北地區,那片我們既熟悉又陌生的土地。作者在描寫時,沒有刻意去強調政治或意識形態,而是將目光聚焦在普通人的生活,他們的喜怒哀樂,他們的悲歡離合。這種寫法,更加容易讓人產生共鳴。我尤其欣賞作者在描寫歷史變遷時的客觀與細膩,他並沒有簡單地將歷史分為好與壞,而是呈現了一種複雜的、多層次的圖景。遼河,在這本書中,不僅是一條河流,它更像是一個縮影,承載著這片土地上無數的歷史片段,也見證著這裡人們的命運起伏。它讓我深刻地體會到,歷史並非遙不可及,它就發生在我們身邊,影響著我們,也塑造著我們。

评分

《滾滾遼河(二版)》的敘事方式,讓我著迷。作者彷彿是一位經驗豐富的說書人,將一段段塵封的往事,娓娓道來。他的文字,有著一種天然的韻律感,讀起來朗朗上口,卻又不失深度。我尤其喜歡作者在鋪陳情節時的從容與細膩,他不會急於將讀者帶入高潮,而是循序漸進,讓讀者慢慢地進入書中的世界,去感受那裡的氛圍,去理解那裡的人們。遼河,在這本書裡,不再只是一個背景,它更像是一個有機的組成部分,它的變化,它的影響,都與書中的故事緊密地聯繫在一起。有時,它溫柔地滋養著土地,孕育著生命;有時,它又咆哮著,吞噬著一切。這種對河流的擬人化描寫,讓整本書都充滿了一種生命力。它讓我感覺,這是一本有靈魂的書,它不僅是在講述一個故事,更是在傳達一種情感,一種對土地的眷戀,一種對生命的敬畏。

评分

坦白說,在翻閱《滾滾遼河(二版)》之前,我對東北的認識,僅限於一些模糊的印象,比如寒冷的冬天、豐富的煤炭資源,以及一些近代史上的重要事件。然而,這本書徹底顛覆了我過去的認知。作者的筆觸,極具畫面感,彷彿是用電影的鏡頭語言,將東北的風土人情,一幕幕地呈現在我眼前。從廣袤的黑土地,到蜿蜒的河流,再到樸實的民居,每一個細節都描寫得生動傳神。我尤其被書中對於農耕文化的描寫所打動,那種與土地的親密連結,那種日出而作、日落而息的樸素生活,讓我在紛擾的現代社會中,找到了一絲寧靜與嚮往。遼河,在這本書中,更是被賦予了生命,它的潮起潮落,它的蜿蜒曲折,都與這片土地上人們的生命軌跡,緊密地交織在一起。它就像一個沉默的見證者,看著這裡的人們,如何在這片土地上,播種、收穫、繁衍,又如何經歷風雨,走向未來。

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