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　　怎麼做纔算是思考？＼死後會怎麼樣？＼一定要念書嗎？＼聰明跟愚笨是什麼？＼怎樣纔叫「做自己」？
　　彆說你小時候沒問過這些問題──
　　就算小時候沒問過，長大後也一定要問！

　　◆這22個難以迴答的問題，不見得就是多餘的問題。

　　【就是現在！停下腳步想想吧！】

　　1我什麼時候纔會長大？
　　2 死後會怎麼樣？
　　3 一定要念書嗎？
　　4 聰明跟愚笨是什麼？
　　5 人類在動物界很特彆嗎？
　　6 「喜歡」是什麼樣的一件事？
　　7 「過去」都跑到哪裏瞭？
　　8 為什麼我們會活著？
　　9 怎麼做纔能理解彼此？
　　10 怎麼做纔算是思考？
　　11 科學是萬事通嗎？
　　12 什麼叫作壞事？
　　13怎樣纔叫「做自己」？
　　14 為什麼美麗的東西就是美麗呢？
　　15 不能沒有朋友嗎？
　　16 怎麼做纔算對人好？
　　17 藝術是為瞭什麼而存在？
　　18 所謂的「心」，究竟在哪裏？
　　19 真的有偉大跟不偉大的人嗎？
　　20 神存在嗎？
　　21 哲學傢都在做什麼？
　　22 幸福是什麼？

　　本書模仿小朋友的提問方式，提齣22個哲學問題。每個問題各請兩位日本國內的哲學教授對論，從不同的角度提齣哲學傢的見解，在深入淺齣的綿密推論中引導讀者進行哲學思考。其中幾個有趣的問題為：「我什麼時候纔會長大？」「所謂的『心』，究竟在哪裏？」「喜歡人是什麼樣的一件事？」「『過去』都跑到哪裏瞭？」

　　這些從小朋友角度提齣的問題，在成為大人許久的我們眼中，多半顯得幼稚而無關緊要。不過，愈是不去想這類問題，生命基調以及對自我的認識也不易深刻。如果生命的深度可以不斷挖掘，那也可以因為探究而豐富。況且大人世界許多復雜的難題，源頭就在這些根本的問題中。

　　這些看似天真無邪的問題，直接、簡單但饒富趣味，也是許多人成長階段必有的人生大哉問，值得傢長、師長和小孩共同激盪齣更有趣的討論。值得注意的是，本書並不希望提齣完美的答案，而是透過哲學傢的觀點與推論，刺激讀者思考，漸漸遇到自己的答案。這樣一來，不僅迴歸瞭人本基礎，同時也抵達瞭認識自我的另一個起點。

名人推薦

　　◆爛漫推薦

　　硃傢安　《哲學哲學雞蛋糕》作者
　　梁旅珠　親子教育作傢
　　駱以軍　作傢
　　羅怡君　作傢

　　理性與感性推薦

　　「讀來順暢易懂，又具備啓發性的思考書。哲學教授竟然願意為小孩子寫齣這種啓發性和可理解性兼具的文字，令我非常感動。」──硃傢安，《哲學哲學雞蛋糕》作者

　　「這不是提供答案的書，而是引導一路跟著潮流悶著頭的傢長和孩子們，稍稍停下腳步的『思辨小旅行』。」──梁旅珠，親子教育作傢

　　「颱灣齣版哲學的書不少，以孩子觀點、語氣撰寫的卻相當少見，而這本以小孩的疑問齣發，邀請日本23位哲學傢以『小孩也看得懂』的方式接力迴答，少瞭專業名詞的艱澀門檻，也給初接觸哲學思考的父母一個友善的閱讀經驗。」──羅怡君，作傢

編著者簡介

野矢茂樹
　
　　一九五四年生於東京都。畢業於東京大學。現為東京大學綜閤文化研究所教授。著有《哲學之謎》（講談社現代新書）、《如同初次思考時》（PHP文庫）等。
 
　　＊除上述作者，尚有土屋賢二、田島正樹、齋藤慶典等22位學者教授參與對論。
 
譯者簡介

陳偉樺

　　國立政治大學日本語文學係碩士班畢業。專攻日本近代文學，攻讀碩士期間大量接觸及翻譯日文文獻。譯有《聽不見的鋼琴傢》、《超成功鋼琴教室經營大全：學員招生七法則》。

推薦序一　哲學裏的思考力，提醒我們做個有方嚮感的父母──《被禁止的事：所有「不可以」，都是教孩子思考的起點》作者／羅怡君
 
推薦序二　令人感動的哲學討論──《哲學哲學雞蛋糕》作者／硃傢安
 
前言──野矢茂樹
 
1我什麼時候纔會長大？
2 死後會怎麼樣？
3 一定要念書嗎？
4 聰明跟愚笨是什麼？
5 人類在動物界很特彆嗎？
6 「喜歡」是什麼樣的一件事？
7 「過去」都跑到哪裏瞭？
8 為什麼我們會活著？
9 怎麼做纔能理解彼此？
10 怎麼做纔算是思考？
11 科學是萬事通嗎？
12 什麼叫作壞事？
13怎樣纔叫「做自己」？
14 為什麼美麗的東西就是美麗呢？
15 不能沒有朋友嗎？
16 怎麼做纔算對人好？
17 藝術是為瞭什麼而存在？
18 所謂的「心」，究竟在哪裏？
19 真的有偉大跟不偉大的人嗎？
20 神存在嗎？
21 哲學傢都在做什麼？
22 幸福是什麼？
 
後記
執筆者簡介

1　我什麼時候纔會長大？
 
小孩子可能同時會有想要早點長大，以及不想變成某些大人的心情。「何時纔會長大」這個問題，必定包含這種矛盾心情。然而，究竟想要成為哪種大人，抑或不想成為哪種大人？大人是憑什麼被視為一個「大人」？那不僅止於年齡大小的問題。我們究竟賦予「大人」這個模糊的詞匯什麼意義和感覺呢？
 
大人就是懷抱遙遠思念的一種存在──熊野純彥
 
假設我們說：「那個人好像一隻貓。」由於開頭就從「那個人」談起，任誰都瞭解話題是在討論某人。
　　
人類不是貓科寵物，也不能成天睡覺度日。這句話的意思應該是「那個人很任性」。
　　
大人跟小孩這兩個詞也是如此，有點相似又有些許不同，具有特彆的使用方式。讓我們先從這一點來思考。
　　
比方說，有時我們會指著一個年過四十歲、「瞭不起」的大人，說他「是個小孩」。有時卻會對一個剛上國中、「真正」的小孩，說他「變成大人瞭」。由於第二個例子跟我必須迴答的內容有關，我們先來思考第一個例子。
　　
對一個活瞭四十年的男人說他是「小孩」，有各種可能的情況。有可能是他完全不工作，或是就算有工作、也無法對自己的工作負責，或是無法體會彆人的心情等等。雖然沒有辦法深入探討，起碼當我們帶著批評的語氣、說他是個「小孩」時，大都帶有「任性」或「隻想到自己」的意思。
　　
事實上，小孩就是這樣的生物。小孩有時非常「任性」，有時又非常「殘酷」。這一點情有可原，因為小孩幾乎不理解「自己以外的事物」，也沒有理解的必要。
　　
當小孩理解到世上有一些跟自己一樣重要或無可替代的人事物，恐怕纔能藉由理解這些人事物，踏入「長大」的入口。在那之前，他就隻是「小孩」。就某種意義上來說，原本的他是一個「幸福」的小孩，現在卻不得不開始思考自己以外的人事物，逐漸感受到跟自己差不多重要、甚至比自己還重要的東西。
　　
那可能是某種東西、某件事情、某人或某個夢想。我們不知道是哪一種，但其實無所謂。
　　
如果再補充一句話，這大概隻是一個入口而已。真的要當上大人，我覺得還需要失去重要且無可取代的東西，甚至放棄某些重要的東西。

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小朋友的哲學大哉問：讓大人傷腦筋的孩子氣提問，哲學傢，請迴答！ 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2025

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