图解台湾庙宇传奇故事:听!郭老师台湾庙口说故事

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具体描述

台湾庙口说书第一人郭老师
  
  台湾庙宇集民俗工艺之大成,装饰艺术铺陈的历史演义或章回故事丰富多元,却并非人人可解。有鑑于此,作者长年收集庙宇工艺中的经典故事,透过生动浅白的赏析,让人人都能深入了解其中衍生的意义。本书引领读者如何从鑑赏装饰艺术美感的角度,遍览庙宇工艺文化,让走入庙宇殿堂的人都能平易的接近工艺欣赏,是提供一般读者亲近庙宇民俗艺术的最佳指南。
  
  本书涵盖面广泛,包括神话与神仙故事、封神演义、春秋战国群雄、楚汉争霸战、大汉展天威、三国乱世英雄传、唐宋历史演义、西游记、佛的故事、台湾神明传说等脍炙人口的故事。如果不能亲临台湾各地庙宇,那么就让郭老师的说书,带你一起纸上阅读,遨游历史典故中的传奇故事。
  
  ◎一百二十四则历史典故与传奇神话故事,超过三百幅庙宇与工艺照片,不出门便知庙宇精彩故事
  ◎台湾庙宇说书第一人,以生动浅白的文字,赏析匠师精彩的毕生创作
  ◎特写庙宇装饰艺术,集图鑑之优点,不落俗套的图解故事重点,人人皆可轻松阅听
  
本书特色
  
  1.台湾庙宇说书第一人,长期收集庙宇建筑与工艺装饰所乘载的历史故事内涵,从神仙故事到传奇故事,以生动浅白的文字,带领读者赏析工艺价值与故事符号的意义。走入社区的庙宇生活圈,贴近一般大众生活,鑑赏台湾庙宇故事之美。
  
  2.庙宇生活圈是在地最为活络、也最有生气的文化与经济命脉,读懂在地庙宇就能明白生活在这社区内人们的所想所赖,透过庙宇故事说书人之口,将民间故事灵活灵现的呈现在世人眼前,让参与庙宇活动的读者更能体会庙宇文化的深度与广度。
  
  3.作者接受各地庙宇邀约,不计酬劳,或公益或交友,展现在台湾生活最基层及最庶民的豪气,与庙宇精神与文化相契合,更因此拥有广大的读者群与网友。
好的,以下是一份根据您的要求撰写的不包含《图解台湾庙宇传奇故事:听!郭老师台湾庙口说故事》内容的图书简介,力求内容详实、自然,不露痕迹。 --- 古老文明的脉动:探寻世界各地神秘的信仰景观与仪式 导言:超越时空的对话 人类文明的发展史,无疑与信仰的演变紧密交织。从远古的洞穴壁画,到现代都市的宏伟教堂,信仰作为一种超越个体生命的存在,塑造了无数民族的文化底色与精神结构。本书并非聚焦于某一特定地域,而是将视角投向全球,旨在揭示人类在不同地理环境中,如何构建其精神世界的图景。我们试图穿透历史的迷雾,聆听那些在时间长河中被反复吟诵的故事,探究那些宏伟或简朴的圣地所蕴含的深层哲学与社会意义。 第一部:石器时代的低语——原始信仰与自然崇拜的遗产 本部分将追溯信仰的源头,探讨在人类尚未形成复杂文字体系的时代,自然万物如何成为神祇的载体。我们将考察分布于世界各地的史前遗迹,例如欧洲巨石阵的神秘布局,以及西伯利亚地区萨满教仪式所遗留的文化印记。重点在于分析早期人类如何通过模仿、祭祀等行为,试图与不可知的自然力量建立联系。这种本能的敬畏,构成了后世所有复杂宗教体系的基石。我们将详细描述那些在现代社会中仍保留着原始色彩的部落信仰,解析他们对天地、日月星辰、乃至祖先灵魂的独特理解和表达方式。这不仅仅是对“过去”的考古,更是对人类集体潜意识中“原初恐惧与希望”的一次深刻回望。 第二部:大河文明的兴衰——神话、律法与帝国的构建 当人类社会进入农耕文明阶段,大型水利工程的兴起催生了中央集权的政治结构,同时也促进了系统性宗教思想的形成。美索不达米亚的泥板文献、古埃及的法老神权,以及印度河流域的吠陀经典,无不展示了信仰如何被制度化,成为维系庞大帝国运作的无形之手。 我们将深入探讨这些文明的神谱体系:巴比伦的创世史诗如何映照着幼发拉底河的泛滥与休止;埃及人对来世的执着如何影响了他们的建筑与丧葬习俗。此部分不仅梳理了神祇的谱系,更着重分析了“神谕”与“律法”的相互转化过程。在这些古老帝国中,统治者的合法性往往源于神圣授权,宗教成为巩固社会等级、规范人际行为的最有效工具。我们还会对比分析希腊城邦民主制下,公民宗教(Civic Religion)与家庭祭祀之间的张力与互动。 第三部:轴心时代的精神突破——哲学与宗教的交汇点 公元前八世纪到前三世纪,被称为“轴心时代”。在这一时期,世界各地的思想家几乎同时期地超越了对具体神祇的崇拜,转向对终极真理、道德法则和人类苦难根源的哲学性探究。本书将详细描摹这一时期的精神风暴: 东方: 悉达多·乔达摩如何发现“四圣谛”,构建了一条指向觉悟的实践路径;孔子如何以“仁”和“礼”来重塑社会秩序,将敬天思想内化为道德修养。我们对比分析佛教的“缘起性空”与道家“道法自然”在对待世界本体论上的异同。 西方: 苏格拉底对“认识你自己”的诘问,柏拉图的理念世界,以及亚里士多德对逻辑和自然哲学的系统建构。这些思辨如何为后来的西方神学奠定了理性的基础,即信仰与逻辑的持续对话。 轴心时代的贡献在于,它为人性提供了超越当下生存困境的更高维度,使信仰从服务于政治实用性,转向关照个体内心的救赎与完善。 第四部:跨大陆的传播与融合——信仰的流动与重塑 随着贸易路线的开辟(如丝绸之路)和军事征伐,不同的信仰体系开始发生剧烈的碰撞、吸收与融合。本部分聚焦于三大世界性宗教——基督教、伊斯兰教和佛教——的扩张历程及其在不同文化土壤中的本土化现象。 我们将考察基督教如何在罗马帝国衰落后,通过修道院系统保存并传播古典知识,并分析其在欧洲中世纪如何建立起统一的教会权威。同时,对伊斯兰教的兴起进行细致的描绘,分析其简洁的“认主独一”教义如何在广袤的沙漠与绿洲之间,迅速建立起一个横跨欧亚非的庞大文明共同体。我们不回避历史上的冲突,如十字军东征与宗教战争,但更侧重于探讨在贸易港口、边境地区,不同信仰群体之间发生的文化杂糅,例如拜占庭艺术对伊斯兰几何学的影响,以及印度教中对神祇形象的重新诠释。 第五部:现代性的挑战与信仰的当代形态 工业革命与启蒙运动对传统信仰体系构成了前所未有的挑战。科学方法的崛起、世俗化进程的加速,以及对个人自由的推崇,使得宗教的社会功能发生了根本性的转变。 本书的最后一部分将探讨当代信仰景观的复杂性。我们将分析: 1. 新宗教运动(NRMs): 在全球化背景下,如何产生出融合了东西方哲学、科技概念的全新信仰模式。 2. 信仰的“私人化”: 现代人如何将宗教信仰内化为一种个人化的精神资源,而非必须遵循的集体规范。 3. 信仰与全球议题: 考察宗教团体在环保、人权、社会正义等当代议题中的角色扮演与影响力。 通过对世界各地信仰景观的宏大叙事与微观剖析,本书旨在提供一个理解人类精神世界的全面框架,帮助读者认识到,无论形态如何变迁,对意义、秩序和超越性的探寻,始终是驱动人类文明前行的不竭动力。 ---

著者信息

作者简介

郭喜斌


  台湾云林县人,一九六三年生,现居台北。对于人文古蹟艺术戏曲一直有着浓烈的好奇与探索的冲动,以人文书写的角度看待这块土地。一九九○年开始拿起笔和相机记录属于这块土地上众多庙宇的故事。不论是旅游、生活、民俗、古蹟、文化等,都化成个人探索地方人文族群生活的题材。

  着有《拱范宫传统建筑艺术》(与林敏雄合着)、《追随妈祖的足迹》(与黄晨淳合着)、《听!台湾庙宇说故事》(猫头鹰出版社)、《再听台湾庙宇说故事》(四刷后絶版,猫头鹰出版社)、《图解台湾庙宇传奇故事──听郭老师台湾庙口说故事》[图解升级版](晨星出版)。

  以推动台湾各地庄境文化自信与认同做为人生志业,宣导庄境公庙就是在地的艺术馆的理念。正视台湾庙宇装饰艺术作品诸多现象,从中汲取善良风气的结晶,迈向「有图必有意,意必吉祥」的理想境界。

  脸书:郭喜斌
  脸书社团:台湾庙宇装饰艺术研习学会
 

图书目录

[推荐序一]用说故事来唤醒对土地的关心  嘉义县政府综合规划处处长  李明岳
[推荐序二]听看台湾庙宇说故事  国立台湾艺术大学古蹟艺术修护学系主任  刘淑音
[自序] 再和你说说台湾庙宇里面的故事  郭喜斌  

一览就懂:庙宇传统装饰艺术
导言:台湾庙宇装饰艺术说故事
从工艺类型入门欣赏庙宇装饰戏文作品
深入浅出话说传统装饰艺术专有名词
传统装饰艺术的表现主题

神话与神仙故事
女娲补天、后羿射日、蟠桃大会、八仙大闹东海、八仙打牌、李铁拐、宝莲灯、牛郎织女七夕天河鹊桥会、西河少女、张羽煮海、钟馗嫁妹、钟馗迎妹回娘家

封神演义
冀州侯苏护题诗反商、燃灯道人伏哪咤、伯邑考进宝、文王拖车、四圣西岐会子牙、闻太师奉旨西征、姜子牙劫营破闻仲、土行孙出世、罗宣火焚西岐城、洪锦伐西岐、老君一气化三清

春秋战国群雄
苏秦嫂前倨后恭、伯乐相马、董狐直笔、诛岸贾赵武复兴、百里奚会老妻、夹谷之会、蹶由不畏衅鼓、伍尚勉弟复仇、赠剑渔父被拒、一桨退兵、伯赢守节、劝弟从君、卧薪尝胆、西施入吴宫、铸像思贤

楚汉争霸战
漂母饭信、韩信问路杀樵夫、登台拜降、蒯通说韩信、九里山十面埋伏、霸王别姬、未央宫吕后斩韩信

大汉展天威
商山四皓、昭君出塞、孝感赤眉、马援老迈报国、触金砖

三国乱世英雄传
文姬归汉、李肃说吕布、谋董卓曹操献刀、王允献计、屯土山约三事、秉烛达旦、挂印封金、千里寻兄、孔明初用兵、井边糜夫人託孤、赵子龙救阿斗见刘备、群英会孔明舌战群儒、周瑜与蒋干、华容道捉放曹、义释严颜、金雁桥、逍遥津、左慈戏曹、张飞智取瓦口隘、水淹七军、刮骨疗伤、玉泉山关公显圣、卧冰求鲤、以身质羊、东山捷报

唐宋历史演义
秦叔宝救李渊、神枪暗传、秦叔宝倒铜旗、罗通秦怀玉比武夺帅、白袍将解虎厄救国公、丁山射雁、樊梨花挂帅、丁山射虎、单骑退敌、四望亭、五郎六郎相会、杨宗保取木棍、摸痣认包、包公审郭槐、包公打龙袍、九更天、蔡襄建洛阳桥、景阳岗武松打虎

西游记
花果山美猴王、悟空龙宫借宝、孙行者败走南天门、李世民游地府、流沙河、悟空大战铁扇公主、悟空大战牛魔王、盘丝洞

台湾神明传说
默娘化草为木海上救人、妈祖机上救亲、妈祖收千顺二将军、妈祖白日昇天、妈祖广州救三保、妈祖助郑成功、广泽尊王成仙、保生大帝助战朱元璋、唐山过台湾、林爽文事变义民爷赴义、万善爷舍舟救人、观音助战水将军

佛的故事
佛降生七步生莲、牧女献糜、魔女迷如来、拈花微笑、志公渡梁武、磨坊传禅、观音少室山现金刚法像退敌、孙中山普陀奇遇

附录
听郭老师说故事之台湾庙宇一览
参考资料

 

图书序言

作者序
  
再和你说说台湾庙宇里面的故事
  

  《听!台湾庙宇说故事》出版之后受到大家热情的支持,虽然有一份掩不住的喜悦,但心里却有一种尚未完成任务的感觉。每当听到或眼见某地又拆了一座古庙,内心就产生一种无名的焦虑。
  
  如果说《听!台湾庙宇说故事》介绍的故事是一道道台湾到处可吃到的大菜,那么本书《图解台湾庙宇传奇故事──听!郭老师台湾庙口说故事》(原书名《再听台湾庙宇说故事》,今由晨星出版重编新版发行)则希望是各种风味独具的地方小吃;你不走近它,就没办法品尝它──那是唯有在地风土才种得出来的食材,也只有在地厨房才煮得出来的料理。
  
  上一本书介绍的是大家耳熟能详的典故,诸如「虎牢关三英战吕布」、「薛仁贵征东之摩天岭」、「四爱」、「四聘」、「四不足」之类的通俗菜餚。但在这本图解新书中,虽然还是选择大家熟悉的故事,可是内容题材却不是匠师在主视觉装饰上会常用的戏文。
  
  能够在庙宇内见到这些作品,匠师或许应该有着想和业主交心做朋友的意思;又或是匠师想留点作品当成自已创业的招牌,如大家熟悉的「八仙聚会」变装「八仙打麻将」,或是「钟馗嫁妺」再延伸的「钟馗迎妹回娘家」。至今仍没人说得出为什么潘丽水和陈玉峰两位画师,会画出钟小妹在结婚多年之后,哥哥钟馗竟然前来迎送钟小妹与姪子们回娘家?更在多年以后,因为撰写各地庙宇戏文故事,我才以亲情的角度为它说一段奇幻故事,试着拉近人与艺术的距离。
  
  本书内容编写的方式,以类似连环图的形式处理。我将每件传统装饰艺术写成绘本书的样子,作品虽然不是我手所画所作的,但以各地拍下的图像,按剧情排序,加上深入典故精髓而写下的文字,故事也是精采可期。
  
  如果您手边刚好有上一本《听!台湾庙宇说故事》也可以交叉阅读,增添趣味性。像「漂母饭信」,虽然说的还是韩信落魄时的故事,但这次的书写更偏重于描述漂母的个性,透过一个受顾于人的洗衣妇,对一个前途茫茫不知所去的年轻人的激励……最后写到未央宫斩韩信。
  
  本书的每一篇叙述都可以当作一则独立的故事,再配合图解的标註欣赏,找出主角比对故事高潮点加深角色的印象。有时内文也会以简单的旁白叙事,或出现人物对话生动情节;有时则以讲古的口气加强戏剧张力,最后往往在紧要关头故事嘎然而止。
  
  如果因此出现让人产生意犹未尽的感觉,那也是在章回小说或广播戏剧常卖的关子,所谓欲知下回如何?听众(观众)明日请早的手法。如果你也喜欢讲故事,可以召来三、五孩童,不论场面条件,就地即可让一出出精彩的好戏,不择时间与地点讲演出来。
  
  本书也特别加入「台湾神明传说」篇章,希望让更多人知道,台湾风俗信仰中,也有属于自己的在地故事。并借此小小期待,引发更多人加入寻找家乡的传奇,让这块土地的故事得以永久留传。
  
  本书选录的作品也许不是最美的,很有可能让读者产生一种「我们村里土地公庙里画的都还比这个好」的心声,果真如此的话,本书的功能就完成了。「在地的故事还是要在地人来讲才够味」,如此希望更多人进入「庙口说书」的世界,也让一些不被乡人重视的老庙,能够因为「被地方的人自己看见」而受到重视,即是本书最大的功德。更希望遗憾之事不再继续发生,某些地方的老旧古庙,不因少数人的决定就随意拆去四、五十年在地本庄人的记忆与历史。
  
  在这里说「抢救古蹟」太沉重,只希望台湾每座大大小小由前人起盖,虽经历过那么多的天灾,以及在时代巨轮的转动之下依然屹立存在的「公庙」,能够因为有人在庙口说故事,重新被乡亲疼惜与照顾。
  
  当然,我本身并不是文人也不是学有专精的学者,只是一个喜欢讲故事,喜欢拍拍照,喜欢看戏、看庙的平凡人。出书,其实也是为自己的生命找出路。摄影与文笔技巧都须再磨鍊,更需要大家的指教和鼓励。
  
  感谢
  
  能够完成此书,要感谢的人很多,像是为典故谘询校对的台湾艺术大学古蹟修复系刘淑音老师;我的好朋友、好伙伴高振宏老师;兴直堡文史工作室曾素月老师。还有热情支持帮忙校对的侄子信宏、倩宇、晋嘉,也一併感谢你们。有了家人的支持与肯定,是对我最大的鼓励。
  
  朋友谢明书先生、陈敦仁老师、许贝如小姐、黄冠综先生、陈磅礡先生、萧易玄先生、李世泽先生、宜兰陈俊明先生、台南王士豪先生、云林沈沐苍先生等人,在个人拍摄书写的过程当中对喜斌的协助,在此一併致谢。

图书试读

用户评价

评分

作为一个长期研究台湾民俗的爱好者,我一直在寻找一本能够系统且深入地介绍台湾庙宇传奇的著作。这本书的书名,尤其是“图解”和“传奇故事”,让我眼前一亮。我之前阅读过一些关于台湾庙宇的书籍,但往往侧重于建筑风格或历史考据,较少有能够真正触及庙宇背后那些充满想象力和人文关怀的故事。我希望这本书能挖掘出那些鲜为人知的传说,比如某个神祇的显灵事迹,或是某个节日庆典的由来,甚至是庙宇建设过程中发生的趣闻轶事。更重要的是,“郭老师台湾庙口说故事”这个定位,让我感觉这本书不是冷冰冰的学术研究,而是充满人情味的分享。我期待这本书能让我感受到,那些庙宇不仅仅是供奉神明的场所,更是社区凝聚的中心,是承载着无数家庭回忆和情感寄托的精神家园。

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我一直认为,了解一个地方的文化,最好的方式就是通过它的民间故事和信仰。而台湾的庙宇,无疑是承载这些文化的最生动载体。这本书的出现,简直是为我这样的“寻迹者”量身定做的。我希望能在这本书里,看到那些我曾去过的、或是即将前往的庙宇,在郭老师的笔下(或者说是口述下),拥有鲜活的生命。那些石狮子的来历,牌匾上的寓意,神祇的生平事迹,甚至是一些看似不起眼的角落,都可能隐藏着一段动人的传奇。我特别期待书中的“图解”部分,因为很多时候,文字描述固然重要,但一张生动的插画,往往能更直观地将故事的场景和人物勾勒出来,让抽象的传说变得触手可及。希望这本书能打破我对庙宇的刻板印象,让我看到庙宇背后那份与时俱进的活力,以及它在现代社会中依然扮演着重要的角色,连接着人们的情感和精神世界。

评分

我对台湾的庙宇文化一直抱有浓厚的兴趣,总觉得那里蕴藏着许多值得探究的故事。这本书的书名,尤其是“图解”和“传奇故事”这两个关键词,立刻吸引了我。我一直希望能有一本能够系统地介绍台湾庙宇背后故事的书,而不是仅仅停留在建筑风格或历史沿革的层面。我期待这本书能通过生动的笔触,将那些流传在庙口、口耳相传的传奇故事娓娓道来。希望它能够挖掘出那些关于神祇的传说、地方的演变、以及那些与庙宇相关的民间习俗和信仰的起源。特别是“图解”部分,让我对书中可能包含的精美插画充满了期待,相信这些图画能够帮助我更直观地理解故事的内容,感受那些神秘而古老的魅力。这本书对我来说,不仅仅是一本读物,更像是一张邀请函,邀请我走进台湾庙宇的灵魂深处,去感受那份独特的文化底蕴。

评分

每次看到台湾的庙宇,我都感觉它们自带一种故事感,仿佛每一块砖瓦、每一尊神像都在诉说着千百年的沧桑和传说。这本书的书名,特别是“图解”和“传奇故事”,精准地击中了我的兴趣点。我一直对庙宇里的各种神祇、历史典故以及与之相关的民间传说非常着迷,但常常因为信息零散而难以形成完整的认知。我期待这本书能够像一位博学的长者,用通俗易懂的语言,将这些复杂的传说一一梳理清晰。特别是“图解”二字,让我对书中将如何呈现这些故事充满了期待,或许会有精美的插画,将那些神话场景栩栩如生地展现在眼前,让我更容易理解和记忆。我希望这本书能够带领我深入了解台湾庙宇背后的文化肌理,感受那份独特的信仰力量,以及它在台湾社会中所扮演的重要角色。

评分

这本书的封面就足够吸引人,那种古朴又不失活力的插画风格,让人一眼就能感受到台湾庙宇的底蕴与生机。我本身就对庙宇文化很感兴趣,平时也会去逛逛,但很多时候只是走马观花,对背后的故事和意义了解不多。看到这本书的书名,特别是“图解”和“传奇故事”这些关键词,立刻勾起了我的好奇心。我期待这本书能用生动有趣的方式,将那些隐藏在香烟缭绕中的神话传说、历史典故一一呈现。尤其“郭老师台湾庙口说故事”这个名字,让我感觉非常亲切,仿佛真的能听到一位充满智慧的长者,坐在庙口,慢悠悠地讲述着那些代代相传的奇闻轶事。希望这本书不仅能让我增长见识,还能在阅读过程中获得一种沉浸式的体验,仿佛置身于热闹的庙会现场,感受那份浓厚的乡土人情和信仰的力量。这本书不仅仅是关于庙宇的介绍,更是一种文化的传承和情感的连接,我迫不及待想要翻开它,开启一段台湾庙宇的奇幻旅程。

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