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挥动巨斧开天辟地的盘古，
　　炼就五色彩石补天的女娲，
　　追赶太阳的夸父，
　　飞天奔月的嫦娥，
　　这就是中国历史的起源。

　　《山海经》中的古老传说是真实的吗？或是人凭空想像出来的？

　　进入神奇绚烂的世界，循着远古时代华夏民族瑰丽幻想、顽强抗争以及步履蹒跚的足迹，亲近黄帝和蚩尤的战争现场，帝俊、帝喾和舜，羿和嫦娥的故事，鲧和禹治理洪水……这许多惊天地泣鬼神的杀戮战场或是凄美、可怜爱情故事，绘制出一幅幅人类远古生活的图像。

　　作者集毕生之精力，从这些零碎的材料中，通过蒐集、整理、梳理、分析，并构建出神话的轮廓，使那些在时代的流变中因被误认为圣君、或被误认为凶神、或被拔高为创世神，而彻底失去了本来面目的神话人物各归各位，从盘古、女娃、伏羲开始，到鳌灵治理洪水，用简练、流畅、平实的文字进行了系统性的陈述，搭建出中国神话传说系谱的相对完整性和清晰性，神话不再仅仅是虚幻的、不可置信的，而是一篇篇动人的生活乐章。

作者简介

袁珂

　　当代中国神话学大师。一九四六年，曾任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。一九四九年后回到四川，继续从事文学暨神话学的研究，尔后更任四川省社会科学院任研究员及中国神话学会主席。

　　一生着述颇丰。一九五○年，第一部神话专着《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专着，从此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，更先后撰写了《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《山海经校注》、《巴蜀神话》（合着）等二十多部着作及八百余万字的论文。 袁珂先生的多数着作在香港、台湾均多次重印，并且被翻译成俄、日、英、法、义、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加 坡等国入选为学校课本。

序言

神话篇
第一章
神话不是空想出来的 / 神话的起源与劳动的关系 / 反抗神的神的出现

第二章
神话和宗教的关系 / 宗教的起源 / 原始人的宗教观念 / 图腾主义 / 巫术 / 神话和宗教的区别以及它们之间互相推移的情况

第三章
中国神话只存零星片段的原因 / 神话的历史化 / 诗人和哲学家对于神话的保存与修改 / 历史学家也有意无意保存了部分神话

第四章
保存神话资料最多的一部古书：《山海经》 / 《山海经》各个部分的写作时期 / 《山海经》是「古之巫书」 / 《山海经》的图画和文字 / 《山海经》有散漫和疏略的缺点 / 还有必要对这部书的文字做深入细致的研究

第五章
神话对科学的启迪之功 / 某些神话可称为「幻想的科学」 / 中国神话在这方面的例子 / 「嫦娥奔月」 / 神话对客观真理的探求引导人们走向科学文明

第六章
中国神话的几个鲜明特色：首先在神话中响彻了劳动的回音 / 舍己为人、博大坚韧的精神是神话表现的另一个特色 / 反抗暴君专制、追求婚姻自由是神话进入阶级社会后表现的两大特色

第七章
仙话侵入神话范围造成的现象 / 「嫦娥奔月」是最早仙话化的神话 / 黄帝、禹和西王母神话的仙话化 / 东方和西方仙话的两大来源 / 仙话不同于神话的精神实质 / 要根据不同情况区别对待不同的仙话：可列入神话考察范围的四种仙话

第八章
从狭义的神话到广义的神话 / 后世产生新神话的客观原因 / 古典派学者对神话与传说的界说 / 传说混称为神话是神话走向广义的第一步 / 广义的神话是神话发展的必然趋势 / 广义的神话包含的内容 / 神话的简明定义和它从古代到现代发展的情况

第九章
中国神话对于后世的影响 / 《诗经》和《楚辞》 / 《穆天子传》 / 宋玉〈高唐赋〉和〈神女赋〉 / 汉赋 / 汉魏六朝诗歌 / 唐人小说 / 李白、李贺、李商隐等人的诗 / 宋明小说 / 《西游记》和《封神演义》 / 李汝珍《镜花缘》 / 三本关于二郎神的神话剧 / 近代戏曲取材于神话者 / 郭沫若诗剧和鲁迅小说 / 毛泽东诗词

第十章
神下地和人上天问题 / 神话因历史神话化而有所增添 / 将一部分古代史还原为神话 / 整理神话工作中遇到的问题 / 循着历史的线索去整理神话 / 整理工作是研究工作的一部分 / 整理神话的两个步骤：连缀和熔铸 / 熔铸需要注意的两件事

开辟篇
第一章
屈原〈天问〉里提出的问题 / 混沌给儵忽凿了七窍 / 阴阳二神经营天地 / 巨灵「造山川，出江河」 / 治理洪水受责罚的懒汉夫妇 / 鬼母吞吃她的儿子 / 钟山的烛龙神 / 「人日」的由来

第二章
龙狗盘瓠的故事 / 从盘瓠到盘古 / 盘古开天辟地 / 盘古的神力和变化 / 盘古和烛龙神 / 盘古的葬所

第三章
诸神创造人类 / 汉画里的伏羲和女娲 / 雷公的被囚和遇救 / 一颗牙齿的伟大作用 / 伏羲女娲在葫芦里躲避洪水 / 哥哥和妹妹结婚 / 人类的由来

第四章
华胥氏之国 / 雷泽边上的巨人足迹 / 天梯的种种 / 都广之野的建木 / 木神而兼生命之神的句芒 / 伏羲的创造和发明 / 「钻木作火」的古老传说

第五章
伏羲的后代 / 廪君和四族人作斗争 / 掷剑 / 坐雕花土船 / 盐水女神虫阵的包围 / 廪君射盐神 / 廪君建立夷城

第六章
女娲抟黄土造人 / 女娲建立婚姻制度 / 高禖神庙前的欢乐盛会 / 宇宙发生的一场大变动 / 「女娲补天」 / 「黄金时代」的上古 / 笙簧、芦笙和「跳月」 / 栗广之野的十个神人 / 女娲的隐退

第七章
少昊诞生的神话 / 有趣的鸟的王国 / 被抛弃在大海里的琴瑟 / 少昊和蓐收的神职 / 国王丑受到了应得的惩罚 / 少昊的子孙后代 / 「大傩逐疫，穷奇食蛊」

第八章
颛顼和禺强 / 颛顼叫重黎隔断了天和地的通路 / 讲究礼法的颛顼 / 颛顼的子孙后代和他的鬼儿子们 / 姑获鸟 / 灶神穷蝉 / 彭祖长寿的秘密 / 颛顼叫猪婆龙演奏音乐 / 颛顼死后的奇怪变化

第九章
神和人发生了距离 / 给人带来灾祸的奇禽怪兽 / 奇怪而于人无害的生物 / 药用的动物和植物 / 熊穴、九钟和余鸟鼵 / 山林水泽的鬼神 / 善良的天帝帝台 / 吉神泰逢

第十章
神国的一场大战 / 共工的臣子：相柳和浮游 / 共工的几个儿子 / 颛顼的暴政 / 共工和颛顼争神座 / 共工怒触不周山 / 不周山的命名 / 共工台的景象

第十一章
大蟹和陵鱼 / 归墟里的五神山 / 海神而兼风神的禺强 / 龙伯国大人的开玩笑 / 仙山的传闻

黄炎篇
第一章
太阳神炎帝教人民播种五谷 / 炎帝在医药上的贡献 / 炎帝的子孙后代 / 追随赤松子升仙去了的炎帝的小女儿 / 帝女桑 / 巫山的朝云和暮雨 / 瑶姬帮助大禹治理洪水 / 精卫填海

第二章
黄帝和「皇帝」 / 崑崙山上的帝都 / 半天云里的花园 / 视肉 / 火老鼠和火浣布 / 妖媚的武罗神 / 象罔找到了黄帝失落的玄珠 / 玄珠被震蒙氏女儿偷去了 / 玄珠变做了三珠树

第三章
五方的上帝 / 鼓和钦丕鸟谋杀葆江 / 受到惩罚的贰负的臣子危 / 神荼和郁垒 / 夜游神 / 知道天地鬼神事情的白泽兽 / 黄帝的子孙 / 黄帝在西泰山会合天下鬼神 / 晋平公听清角

第四章
关于蚩尤的种种传说 / 黄帝和炎帝的战争 / 蚩尤劝炎帝复仇 / 蚩尤发动苗民进攻黄帝 / 双方军队的阵容 / 黄帝沖出大雾的包围 / 魑魅魍魉怕听龙吟声 / 天女魃和应龙的战功 / 被人们赶逐的旱魃 / 奇异的军鼓

第五章
幽都的守卫者 / 「夸父追日」 / 夸父死后的遗迹 / 玄女传授黄帝的兵法 / 黄帝杀蚩尤 / 枫林、盐池和蚩尤坟 / 角抵戏 / 蚩尤和饕餮 / 上帝儿子们的隐忧

第六章
庆祝胜利的「鼓曲」 / 蚕神献丝 / 蚕马的故事 / 黄帝和嫘祖在蚕织事业上的贡献 / 牛郎织女的故事 / 孝子董永和七仙女的故事

第七章
「愚公移山」 / 刑天创制乐曲 / 断头的刑天 / 黄炎战争的余波

第八章
传说中黄帝的创造发明 / 伶伦和洪涯先生 / 「尹寿作镜」 / 俞跗、雷公和歧伯 / 「仓颉造字」 / 黄帝的游踪 / 荆山脚下铸造的宝鼎 / 黄帝乘龙升天 / 广成子的传闻 / 甯封子火化登仙 / 马师皇和其他仙人 / 素女为黄帝鼓瑟 / 「鸡鸣天上、犬吠云中」的趣剧

尧舜篇
第一章
从甲骨文看帝俊的形貌 / 帝俊的妻子：太阳女神和月亮女神 / 帝俊和五彩鸟交朋友 / 五彩鸟、凤凰和玄鸟 / 帝俊的竹林 / 帝俊的子孙后代 / 巧倕没有地方使用他的巧

第二章
帝喾叫凤鸟天翟表演舞蹈 / 「日寻干戈」的弟兄俩 / 梦吞太阳的帝喾妃子 / 「天命玄鸟、降而生商」 / 寒冰上的弃儿 / 后稷教人民栽种五谷 / 后稷把天上百谷的种子带到凡间 / 后稷的葬地

第三章
喝野菜汤、吃糙米饭的尧 / 冥荚、萐蒲和贯月槎 / 神羊替法官皋陶断案 / 一脚夔的音乐创作 / 驱妖除怪的重明鸟 / 仙人偓佺 / 击壤老汉的议论 / 许由和巢父 / 关于丹朱的神话传说

第四章
瞽叟的怪梦 / 舜和象 / 孤儿的悲苦 / 舜做了天子的女婿 / 恶徒们的阴谋 / 大鸟从火烟里飞出 / 井底遁逃的龙 / 忠厚的哥哥和难为情的弟弟

第五章
敤手作画 / 又一次阴谋失败了 / 舜接受尧的考试 / 好心化除了恶念 / 舜弹五弦琴唱南风歌 / 舜的死 / 遗恨在湘江 / 关于委蛇的故事 / 鼻亭神 / 宵明和烛光 / 舜的子孙后代

羿禹篇（上）
第一章
十个太阳给尧带来的苦恼 / 日初生的景象 / 羲和妈妈伴送爱儿做一天的工作 / 孩子们的恶作剧 / 女巫的神通和本领 / 奇特的求雨仪式 / 凶恶的太阳晒死了女巫 / 帝俊派遣天神羿到下方为民除害

第二章
羿射十日 / 羿杀猰貐 / 羿和凿齿战斗 / 羿诛九婴 / 大风惨死在羿的手上 / 羿斩杀巨蟒 / 羿捉住一只大野猪 / 上帝不喜欢吃羿奉献的野猪肉 / 羿和他的妻子嫦娥不睦 / 羿的漫游

第三章
羿和宓妃的遇见 / 诗人笔下描写的宓妃 / 宓妃为什么忧伤 / 风流浪荡的水神河伯 / 河伯娶妇 / 河伯被澹台子羽羞辱了一顿 / 两个家庭内部的纷扰 / 河伯的暗探们 / 羿射中河伯的左眼

第四章
浪子回家 / 死神的阴影 / 西王母的传说 / 弱水、炎火的崑崙山 / 羿向西王母求得不死药 / 有黄替嫦娥算命 / 嫦娥奔月 / 美貌仙子变成了丑陋蛤蟆 / 月宫里凄凉的岁月

第五章
走向溃灭之途的羿 / 逢蒙向羿学射箭 / 密林边上的暗箭 / 羿死在桃木大棒的阴谋里 / 尺郭、终葵和钟馗 / 万鬼首领的宗布神

羿禹篇（下）
第一章
历史上洪水的记载 / 哀怜人民痛苦的鲧 / 猫头鹰和乌龟的献计 / 鲧偷取上帝的息壤去平治洪水 / 鲧被火神祝融杀戮 / 虬龙禹的诞生 / 关于鲧的变化的种种传说 / 鲧到西方去求医 / 诗人的叹伤

第二章
禹受上帝的任命 / 禹会群神，逐共工 / 禹诛防风 / 河伯献给禹治水的地图 / 伏羲赠送玉简给禹 / 鲤鱼跳龙门 / 三门崃禹王治水的遗迹 / 禹降伏无支祁 / 错开崃和斩龙台 / 巫山、灵山和云雨山 / 伯益和他的鸟子鸟孙

第三章
九尾白狐的献瑞 / 禹和涂山氏的女儿结婚 / 轘辕山下的熊和嵩高山下的石头 / 禹游历九州万国 / 北极的仙乡 / 禹杀九头怪物相柳 / 大章和竖亥丈量大地的面积

第四章
天帝赐给禹玄圭和神马 / 禹铸九鼎教人民辨认奸邪 / 秦始皇在泗水打捞宝鼎 / 禹治水的辛劳 / 禹的死 / 息壤的散落处 / 禹余粮

第五章
大人和大人国的传说 / 从小人国到人参果 / 触氏和蛮氏的战争 / 长寿的大人和小人 / 君子国 / 轩辕国 / 白民国的乘黄和奇股国的花斑马 / 三面一臂国、互人国 / 死了又活的无启国 / 长生不死的仙药的寻求

第六章
结胸国和比翼鸟 / 交胫国 / 枭阳国的赣巨人 / 聪明的猩猩上了当 / 岐舌国 / 豕喙国和凿齿国 / 三首国 / 长臂国 / 知书识礼的黑齿国 / 玄股国和雨师妾 / 毛民国 / 跂踵国 / 拘瘿国和寻木 / 博父国 / 聂耳国 / 北海的诸神和奇丽的景物 / 无肠国 / 深目国 / 柔利国 / 鬼国和附近的鬼怪 / 长脚国 / 一臂国 / 三身国和荣山上的黄鸟黑蛇

第七章
羽民国和卵民国 / 驩头国 / 厌火国 / 裸国 / 三苗国 / 臷国 / 射毒虫当食品的蜮民国 / 贯胸国人的胸口上为什么有一个洞 / 司幽国有趣的男女 / 出产九尾狐的青丘国 / 劳民国 / 姑射国的仙人 / 盘瓠和犬戎国 / 肃慎国和奇怪的雄常树 / 沃民国的欢乐景象 / 女子国 / 巫咸国 / 丈夫国 / 寿麻国和附近的两个女巫 / 和凤凰同住的孟鸟国

第八章
蚕丛和鱼鬼 / 溯流而上的怪尸 / 鳖灵治理洪水 / 望帝化鸟的传说 / 金牛、力士和美女 / 李冰斗蛟 / 关于二郎神 / 人民祭祀李冰父子的盛况

第一章
 
什么是神话？这是一个不太容易解答的问题。我国古来连「神话」这样一个字眼也没有，这还是近世纪从外国输入进来的。神话这个字眼，看起来很容易叫人迷惑，由于它本身所包含的神怪幻变的因素，一般人每每认为所谓神话就是和现实生活无关，而是从人类头脑里空想出来的东西，这种说法是非常错误的。国内研究神话的着述还不多见，「什么是神话」这样的问题，我们也只能引用高尔基的话来作解答。
 
高尔基说：「一般说来，神话乃是自然现象，对自然的斗争，以及社会生活在广大的艺术概括中的反映。」①这就说明了神话的产生，也是基于现实生活，而并不是出于人类头脑的空想。高尔基又更明白地告诉我们：「要把费尽一切力量去为生存而斗争的两脚动物想像为离开劳动过程、离开氏族和部落的问题而抽象地思想的人，这是极端困难的。」②这就更说明了神话的产生，是和现实生活有紧密的联系的。所以当我们研究神话起源，古代每一时期的神话所包含的特定意义，以及诸如此类的问题的时候，都不能离开当时人类的现实生活、劳动和斗争而凭空地推想。

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