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「百工之业，各司一神」各个行业都有自己的祖师爷、守护神，本书介绍祂们的起源，不仅告诉你祭拜的喜忌，还告诉你哪里拜？怎么拜？让你拜得安心，从此老神在在！

　　人的一生从抓周即预言了未来的职业，三百六十行、行行出状元，中国人相信成功除了努力还仰赖上天的註定，「抱佛脚」也是成功的要素！俗语说「百工之业，各司一神」，各行各业的守护神各有起源，本书融合神话、故事来介绍各行业的祖师爷信仰、传说和祭祀的禁忌，告诉我们如何「礼」好神、向各行业的大师行拜师礼！

作者简介

杨侦琴

　　台中县清水人。彰化师范大学艺术教育研究所毕业，二○○七年着作《飞天纸马──金银纸的民俗故事与信仰》获行政院新闻局第三十二届金鼎奖—最佳人文类图书出版奖。作者现居新北市莺歌，任职二桥国小教师，专事民俗文化研究及儿童艺文教育，近年常受邀至广播电台与博物馆讲演金银纸艺术。

引子

１身体健康篇
主掌医药的祖师爷
「点龙眼、医虎喉的医神」──保生大帝
■医术高超的名医成神！　
■「点龙眼、医虎喉」的典故　
■传世经典药方──《保生大帝药签》
■保生大帝的寿诞──「大道公生」

２爱情如意篇
主掌姻缘的祖师爷
掌理男女姻缘的媒神──月老星君
■有本「天命註定」的姻缘簿    
■「千里姻缘一线牵」的典故
■「有请月老牵红线」──月圆日求姻缘最灵！
「台湾传统婚嫁礼俗」知多少？
■传统婚嫁中的「三书六礼」
■约定俗成的婚嫁禁忌    
■婚嫁四句联──吃新娘茶，讲好话！

３财源滚滚篇
主掌财运的祖师爷
专司金银财宝的神仙──财神
■《封神演义》中的财神崇拜　
■武财神赵公明的法宝
■招财爷的聚宝盆　
■新春迎财神

４有土斯有财篇
主掌商业行号的祖师爷
「福德正神」──土地公
■田头田尾土地公    
■土地公娶妻的妙闻    
■「土地公树，无错！」的禁忌
■向土地公借「发财金」    
■二月初二「土地公戏」

５金榜题名篇
主掌考运的祖师爷
「奎主文章」的北斗第一星──魁星爷
■「屈曲相钩，似文字之画」的魁星爷　　
■「魁星踢斗，独占鳌头」的典故
■魁星会──「三元及第」的拜拜礼俗

６官运亨通篇
专司文武爵禄科举的祖师爷
主文运、司科举的「文昌帝君」
■「文曲星」下凡的传奇事蹟　
■文昌星君的侍童──「天聋」与「地哑」
■历代士子敬重的「五文昌帝君」　
■考运昌顺：考试前如何拜文昌？

７五谷丰收篇
农民、粮商、药商的祖师爷
「发明耒耜之术」的──神农大帝
■牛首人身的神农大帝    
■「神农尝百草」之传说    
■祭祀神农大帝的祈农祭礼

８巧艺巧工篇
主掌建筑营造业的祖师爷
制定「规」、「矩」的──鲁班公
■天下之巧工——巧圣先师    
■鲁班的法宝——《鲁班经匠家镜》
■「鲁班门前弄大斧」之典故    
■「鲁班师傅诞」的庆典活动

９忠勇义信篇
军警及武术的祖师爷
古今第一将──关圣帝君
■千里走单骑──关羽「过五关斩六将」    
■红脸关公的来历    
■歇后语：「关老爷面前耍大刀」

１０能歌善舞篇
主掌曲艺界的祖师爷
「民间戏曲神」──田都元帅与西秦王爷
■「蟹相」之田都元帅身世传奇
■「金鸡」、「玉犬」护驾传说
■戏班祖师爷的祭祀礼俗

１１风调雨顺篇
航海及渔业的祖师爷
「海之女神」：天上圣母──妈祖
■海岛女神救人昇仙的故事    
■妈祖的左右护法──「千里眼」与「顺风耳」
■「三月迎妈祖」的祭祀礼俗

１２五花八门篇
新世纪的行业祖师文化
二十一世纪新兴行业守护神
■有趣的新兴行业造神思维    
■祖师文化创新意　
■拜师敬我──行行出状元

【附录】
行业祖师爷一览表

田头田尾土地公
 
土地公信仰最早源于自然崇拜中的土地崇拜，从上古时期社神的祭祀发展到后土、土地神等祭祀土神的仪礼，白眉长须、和蔼慈祥的地方守护神——「福德正神」，民间俗称「土地公」、「土地爷」或「伯公」，福德正神原是周朝的收税官，名叫张福德，因为为人公正，死后被尊为「福德正神」，是中国神话中最基层的乡里守护神。
 
坊间传说，周朝某上大夫家有一仆人，姓张名福德，上大夫最小的女儿在乡思父心切，请张福德陪同寻父，然而却在半路上遇到天降大雪，上大夫的小女儿不堪风雪几乎就快冻死了，张福德为了让上大夫的女儿身子暖和一些，不顾天寒地冻地脱下自己的衣服给她穿上，自己却被冻死。这个义仆死后，上大夫的女儿看到天空显现「南天门大仙福德神」八个字，上大夫感念义仆张福德救女的大恩大德，就在地方上建庙奉祀，至周武王时赠号「后土」，后来人称称「土地公」。
 
土地公是天界中最基层神职，祂管辖的区域仅及一乡邻里的土地，有些地方的土地公是一棵树或一块石头，简陋的土地庙以石块堆叠成「磊」型，两侧石头为壁，上方一块为顶，我的家乡附近的土地庙便是由一块未经雕造的石头立庙为土地神，后来邻里信徒为石头披上一件绣袍，盖了一间土地庙供奉石头形的土地公，这间土地庙前有颗大榕树，榕树周围广场是老幼聚集交流情感的处所，我儿时在这庙前认识许多玩伴，也常和家人来土地庙拜拜，十几年前，土地庙前开辟一条道路，大榕树就此砍了，田地也不见了，所有景观有了不一样的改变。
 
以前农村社会流行一句地方俗谚，说：「田头田尾土地公」、「水头水尾土地公」，说明土地公是支配村落的地方神，与土地的关系密切，土地庙遍佈各地城乡田野和溪水畔，但是我们现在想在都市丛林里找一间「田头田尾土地公」真的很难，一些乡村也不再有「田头田尾土地公」、「水头水尾土地公」的景象，现代都市的土地庙多被新立的高楼大厦包围，山水田园无处不见土地庙的昔日景观已改变，或许我们得改说：「路头路尾土地公」、「巷头巷尾土地公」了。

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