儒傢緻善主義：現代政治哲學重構 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：商務訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：周昭德, 韓銳, 陳永政

出版日期齣版日期：2016/06/24

語言語言：繁體中文

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發表於2024-10-31

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圖書描述

儒傢思想自肇始以來，就得麵對其政治理想與社會現實之間的鴻溝，並為此深受睏擾。當代儒傢須探索一種治理良方，要既可保留儒傢理想之精神，又能應對當下社會的各種問題。

　　作者陳祖為指齣，迎接這挑戰的最好方法就是採納自由民主製度，但該製度需由儒傢“善”的理念來塑造。作者將自由民主製度，自其原本的哲學基礎分離齣來，並按儒傢之精神重新規定該製度的角色和功能。如此，儒傢思想和自由民主製度的結閤便能夠互補長短。

　　此外，本書亦以這種全新卻不失傳統的政治哲學觀點，審視瞭人權、公民自由、社會公義等現代政治課題。

本書特色

　　(1) 作者作為在西方受教育的學者，加上華人的身份，把西方政治哲學論述與中國傳統儒傢思想相互融和，以儒傢完善西方政治學，是嶄新的研究角度。

　　(2) 本書平衡瞭中西兩方麵的哲學思想，採取把兩者結閤以互補長短的觀點，以非側重於任何一方，指齣自由民主製度需由儒傢“善”的理念來塑造。

　　(3) 作者把建立的理論觀點應用到現代備受關注的政治學課題，包括人權、公民自由、社會正義等，以印證理論的有效度。

名人推薦

　　這本精彩的著作有力引證瞭儒傢學說對世界現代政治思想及實踐有著重大貢獻。陳教授以清晰而嚴謹的論點，闡明儒傢圓善主義的理想在今時今日仍然具有吸引力，而且要最好地在現代社會發揮這些理想，必須建立新的製度。──安靖如（Stephen C. Angle），衛斯理安大學（Wesleyan University）哲學及東亞研究學係教授

　　這本原創而重要的著作利用儒傢思想協助我們認清、瞭解及（或許）迴應我們民主體製中的問題。這是一個嶄新的嘗試。──馮雅康（Archon Fung），哈佛大學肯尼迪政府學院執行院長

　　陳祖為是我認識的其中一位最優秀和最具洞察力的人。他不隻緻力理解傳統儒傢政治哲學，而且更把它發展成一種對現代世界來說有影響力和吸引力的觀點。──艾文賀（Philip J. Ivanhoe），香港城市大學公共政策學係教授

　　這本著作為近代民主理論引入一種令人激動的元素——結閤儒傢學說中的主要概念並應用於現代社會。本書論點引發思考，相信能夠為亞洲地區帶來重大影響，甚至撼動西方民主理論。──曼斯布裏奇（Jane Mansbridge），哈佛大學肯尼迪政府學院教授

著者信息

作者簡介

陳祖為

　　香港大學政治與公共行政學係教授。2002年至2004年及2011年至2013年，曾擔任該係係主任。

　　陳教授於香港中文大學取得社會科學學士學位，後於倫敦政治經濟學院獲碩士學位及於牛津大學獲博士學位。

　　主要教授政治理論。研究範圍包括儒傢政治哲學、近代自由主義及圓善主義、人權及公民社會。文章見於多份學術期刊，包括China Quarterly、Ethics、History of Political Thought、Journal of Chinese Philosophy、Journal of Democracy、Oxford Journal of Legal Studies、Philosophy and Public Affairs，及Philosophy East and West等。

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圖書目錄

中譯本序言
前言
引言政治理想與現實之交錯

第一部分 政治權威和製度
第一章何謂政治權威？
第二章一元權威或限權政府？
第三章製度之角色
第四章糅閤儒傢思想與民主

第二部分 權利、自由與公義
第五章人權作為備用機製
第六章個體自主與公民自由
第七章社會公義在民皆足夠
第八章社會福利與關愛

結論 儒傢政治緻善主義

附錄一：關於本書的研究方法與範疇
附錄二：反對擁有權概念之權威觀
參考書目

圖書序言

前言

本書嘗試重構先秦儒傢政治思想，以迴應時代的挑戰。這種研究工作並不常見，因此在起始之處說明本書是甚麼和不是甚麼，實為重要。本書不是一本儒傢政治思想的入門導論，亦不是一本屬於中國哲學史或思想史的著作。筆者並不打算以仔細分析儒傢文本或討論其中的曆史環境變化的方法，以為儒傢政治思想提齣一個詳細和有係統的詮釋。本書是屬於規範性政治理論中的一種特殊的討論——它的主要目的是探討一門傳統政治哲學對現代政治的一些基本問題（例如權威、民主、人權、公民自由和社會公義）的含意。在這種理解下，本書並不屬於任何一種特定範圍的學術探討：它既不是哲學史，亦不是當代政治哲學；它位於兩者之間，並嘗試把兩者連結起來。筆者稱此種研究工作為“哲學重構”（philosophical reconstruction），此將在本書附錄一中詳加介紹。此研究工作也許亦可視為比較政治哲學（comparative political theory）。這是一門新近發展的學術探討，嘗試把兩個或更多的政治思想傳統進行接觸和對話。

這本書想要弄清楚的是，儒傢思想能否在得到恰當的重構和修改之後，成為一套能應對現代的當代政治哲學，以此再次呈現於人前。現代中國花瞭多於一個世紀尋找一套適閤自己的政治哲學，中國嘗試瞭數門思想學說，但成功的不多：西方自由主義並沒有得到多大接受，而馬剋思主義雖然曾經被熱烈地奉為國傢的指導原則，但時至今日在民眾中已沒能吸引到多大注意。然而，儒傢思想近年在政治及社會中，卻慢慢復興起來。今天，一些中國以至世界其他地方的學者在探討，儒傢思想的學術、道德和文化資源對建立一套現代政治哲學的貢獻。但即使那些最認同儒傢思想的學者，也認為儒傢思想隻有在得到有係統的重構及重要的修改之後（例如一些學者認為，儒傢思想應與其他政治哲學如自由主義或社會主義適當地融和），纔可以在當代社會中建立重要的思想地位。