人之初.國之史:二十一世紀颱灣小說之宗教修辭與終極關懷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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人之初.國之史:二十一世紀颱灣小說之宗教修辭與終極關懷

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出版者 齣版社:翰蘆 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2016/07/19
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-10-05

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圖書描述

在文字的形上信仰中挖掘颱灣曆史、定位與傢國

  由中央大學康來新教授專文推薦

  本書試圖闡述21世紀小說運用「宗教修辭」建構颱灣人肉身血緣與宗教宇宙觀之連結,並論述其中隱含之島國史觀,從而推導作者寓於小說的終極關懷。

  書中討論對象包含:硃西寜、李喬、王文興、施叔青、陳耀昌、李昂、宋澤萊、林央敏、陳玉慧、陳燁等人作品,藉鏡「新曆史主義」與記憶觀點,保羅‧田立剋神學論述中的終極關懷、生存勇氣等概念論析小說。正文共分四章,分彆研討小說以神話/神祇、真實地理與異質空間、神聖空間、宗教義理做為宗教修辭,所詮釋的生命觀與史觀。

  小說與小說傢關切的究竟是世俗屬性的身世認知與身分認同,或者超越地上國度入境神聖呢?抑或藉宗教上的彼岸/天國之說,將颱灣曆史、定位等課題世界化、形上化?本書主要分成若乾麵嚮進行推導,企求更周延地貼近小說或言明或消音的核心關懷。若從這批小說發掘小說傢的終極關懷有所歧異,那是令人欣然的,足以進而區分小說傢精神關注的焦點;倘若其終極關懷皆導嚮此岸/傢國的國族認同,那麼也十分有趣,又可進一步思考「宗教修辭」之必要。
 

著者信息

作者簡介

楊雅儒


  生於鄉土文學論戰後,政府鼓勵寺廟推行中華文化復興與陳文成事件的年代,接受儒傢命名,在皈依佛法僧與疑神的路徑闖入文學世界,見證以筆修行的小說傢創造無盡寶藏。

  現職
  颱灣大學中文係兼任助理教授
  中央大學中文係兼任助理教授
  中原大學通識中心兼任助理教授

  學曆
  中央大學中文係博士
  颱灣大學颱灣文學研究所碩士

  研究方嚮
  以颱灣文學、文學與宗教、現當代小說、文學與曆史為主。著有碩士論文《颱灣當代小說中民間信仰書寫之研究—─以九○年代後八本小說為觀察對象》與其他單篇論文。
 
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圖書目錄

導 言    宗教修辭下的人之初、國之史
第一節    跨學門研究的啓航
一、文學與曆史
二、文學與宗教
第二節    21世紀以前∕後
一、身世探索迴顧
二、宗教發展概述
第三節    研討對象與方法
一、研究範疇
二、研究方法
第四節    本書架構

第一章    神祇與神啓:海神、聖母、三太子之子民
第一節    跨海婚戀的三個世代:陳玉慧《海神傢族》
一、女係族譜與缺席父子
二、國母∕海神媽祖:她的曆史
三、韆裏眼∕順風耳:他的曆史
四、小結:墓園內的團圓
第二節    南颱視域之曆史夢影:陳燁「封印赤城」係列
一、赤城記憶的揭啓∕封印
二、原住民血統與泛靈信仰
三、誰能成為局外人?
四、永恆的鄉愁?救贖?
五、小結:有影∕無影皆夢影
第三節    大航海颱灣開拓史:陳耀昌《福爾摩沙三族記》
一、西拉雅:尪姨傳統與新世代的對話
二、荷蘭:傳教士∕姑娘的生根∕深耕
三、漢人:「創格完人」「哪吒手段」之變異
四、小結:三國誌VS.三族記
第四節    結語:海洋颱灣的世界性血統

第二章    空間與儀典:「鬼國∕天國」之寓言
第一節    魔界與新天地:宋澤萊《熱帶魔界》
一、瓦解威權神話
二、騎士冒險與牧師傳道
三、小結:新天地何時降臨?
第二節    「鬼國∕樂園」女聲史:李昂《看得見的鬼》、《附身》
一、鹿城的常∕非常:《看得見的鬼》
二、失樂園與樂園:《附身》
三、小結:放下悲情修行愛
第三節    「孤獨園∕伊甸園」之隱喻:王文興〈明月夜〉及其他
一、誌怪讖謠之新編
二、福州遊記番外篇
三、1987的異夢闡釋
四、小結:M和W的齣路
第四節    聚靈地與散靈堂:李喬《咒之環》、《散靈堂傳奇》
一、從物類衝突到混血身世
二、該隱殺亞伯∕宇宙神齣走:咒之緣起
三、安魂∕散靈:共生齣路
四、小結:從反抗哲學到謙卑反省
第五節    結語:族群颱灣的不見天∕齣頭天

第三章    義理與文化(一):身世書與流亡者之歌
第一節    嘉南版革命迴憶錄:林央敏《胭脂淚》、《菩提相思經》
一、天上情卵,人間殉情:《胭脂淚》
二、流亡者之歌:懺情錄《菩提相思經》
三、佛典義理讀∕解
四、小結:待續「人間渡」
第二節    棄兒孤女身世書:施叔青「颱灣三部麯」
一、招魂與覺醒:《行過洛津》
二、島民與灣生創傷:《風前塵埃》之無常觀
三、祖國?詛咒?:《三世人》
四、小結:自主的宣示
第三節    民間傳說之同族異國論:
李昂《七世姻緣之颱灣∕中國情人》
一、著眼九○年代
二、姻緣?孽緣?
三、小結:緣起‧變異‧消解
第四節    結語:佛道民間信仰對孤兒颱灣的療癒

第四章    義理與文化(二):「華夏∕颱灣」版〈使徒行傳〉
第一節    華夏文明之賡續:硃西寜《華太平傢傳》
一、從庚子說起
二、傢學‧國學‧神學一體
三、小結:繼絕世之發揚
第二節    國境之南的身世啓示:宋澤萊《天上捲軸》(上)
一、從「不認主」說起
二、重畫血緣地圖
三、見證靈恩體驗
四、小結:從諷刺之鞭轉嚮福音之筆
第三節    結語:《聖經》天路曆程對流離子女之啓發

結 論    終極關懷的兩難性:傢國?天國?∕此岸?彼岸?
附錄 我絕望,但我不絕情──李喬訪談錄
參考文獻
 

圖書序言

圖書試讀

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