陳伯達書法集

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具體描述

陳伯達是中共黨內「秀纔」,長期擔任毛澤東秘書,亦是著名的中共理論傢及文膽。書法集是坊間齣版的第一本陳氏的書法集,收有其數十篇作品,蔚為大觀。

  陳伯達的書法在中共高層中列於毛澤東,康生之後,其書名與文名皆齣眾。本書所收錄的均為陳伯達傳世的不多書法中的精品,具曆史價值。
翰墨丹青:中國傳統繪畫的韆年流變與美學精神 一、 引言:時間長河中的東方神韻 中國傳統繪畫,猶如一幅展開於曆史長捲上的壯麗畫捲,它不僅是視覺藝術的殿堂,更是中華民族精神、哲學思想、審美情趣的深層載體。本書旨在帶領讀者穿越韆年時光,深入探究中國傳統繪畫的起源、發展脈絡、核心技法及其所蘊含的深邃美學意蘊。我們將避開對特定人物作品的細緻羅列,轉而聚焦於繪畫本體的曆史演進、風格流變以及其與時代精神的交互作用。 二、 肇始與奠基:史前遺存與先秦精神的萌芽(約 300 字) 中國繪畫的源頭可以追溯到遙遠的新石器時代,那些在陶器上留下的簡潔幾何紋樣和動物剪影,已然透露齣原始生命力的律動。進入夏商周,隨著青銅文明的鼎盛,繪畫開始服務於禮製和宗教。雖然直接的繪畫實物留存不多,但壁畫和帛畫的記載預示著綫條藝術的初步成熟。先秦時期的繪畫,核心關注點在於“神”的錶達,即對天地鬼神的敬畏與溝通。這一時期的色彩運用相對樸素,但對物象的結構把握已顯現齣早期理性思維的介入。楚國藝術的浪漫與神秘色彩,為後世浪漫主義繪畫的興盛埋下瞭伏筆。 三、 漢代的壯闊敘事與魏晉的形神之辯(約 400 字) 漢代是中國封建王朝的第一個高峰期,繪畫的功能性被推嚮極緻。壁畫和畫像石成為記錄曆史事件、宣揚功德、祈求不朽的主要媒介。這一時期的繪畫特徵是構圖的飽滿與敘事的宏大,人物形象趨於模式化,注重秩序感和莊嚴感。綫條開始具備錶現力,但尚未完全脫離“圖解”的層麵。 魏晉南北朝是藝術思想發生質的飛躍的時期。玄學思潮的興起,使得士人開始探討藝術的本體價值。顧愷之提齣的“傳神寫照,妙在象外”,將中國繪畫的理論基石——“神韻”理論確立下來。此時的繪畫不再滿足於記錄外在形體,而是追求捕捉內在的氣質與精神內核。形與神的對立統一,成為此後數百年文人藝術追求的最高目標。對人物動態和衣紋的刻畫也達到瞭前所未有的細膩程度,為後世人物畫的發展提供瞭典範。 四、 盛唐的氣象萬韆與宋代的格物緻知(約 450 字) 唐代是中國文化自信與多元融閤的巔峰。繪畫風格也隨之氣象萬韆。宮廷繪畫注重富麗堂皇,人物畫中的女性形象豐腴健康,體現瞭大唐盛世的雍容氣度。山水畫開始獨立發展,對自然景色的描摹更為注重空間感和氣勢的營造,為五代、北宋山水畫的繁榮奠定瞭基礎。 宋代是中國文人精神與理性美學高度結閤的時代。哲學的嚴謹性滲透到藝術創作中,催生瞭“格物緻知”的繪畫理念。院體畫追求極緻的寫實功力,注重細節的觀察與描摹,如對花鳥蟲魚的刻畫,達到瞭令人嘆為觀止的精度,體現瞭宋人對自然秩序的敬畏。與此同時,以“米傢山水”為代錶的文人畫,則走嚮瞭寫意與內心的錶達。他們強調“可遊、可居、可觀”,將山水視為自我心性的投射,用墨法的變化代替對客觀色彩的模擬,標誌著中國藝術審美重心正式轉嚮“寫意”與“趣味”。宋代對“意境”的強調,使繪畫從單純的再現轉嚮瞭創造。 五、 元明的轉型與清代的古典迴歸(約 300 字) 元代,由於濛古族的統治,士大夫階層與官方的距離拉遠,促使繪畫徹底轉嚮“文人畫”的獨立發展。繪畫成為“遺民”寄托情懷的工具。筆墨技法不再強調細緻入微的刻畫,而是強調筆墨本身的趣味和“寫”的意味。綫條的乾濕濃淡、提按頓挫,成為傳達個人學養和情感波動的密碼。 明代繼承並發展瞭元代的文人畫傳統,形成瞭“院派”與“文人派”並峙的局麵。晚明時期,對筆墨語言的探索達到瞭新的高度,注重將書法的用筆理論與繪畫實踐緊密結閤,強調“筆墨當隨時代”。 清代前期,以“四王”為代錶的畫傢,緻力於對前代優秀範式的集大成與規範化,形成瞭追求古典意境與筆墨規範的畫風,強調“筆墨當有源流”。而“四僧”等人的創新精神則為中國繪畫在麵對西方衝擊時,提供瞭內在轉圜的可能性,他們對筆墨語言的解放,為近代繪畫的變革留下瞭重要的理論與實踐資源。 六、 總結:超越技法的永恒美學 中國傳統繪畫的魅力,不在於它對客觀世界的精確復製,而在於其獨特的“氣韻生動”的哲學錶達。它是一門關於綫條、留白、結構與精神的藝術。它教會我們如何“觀”世界,如何將外在的萬物內化為個人的生命體驗,最終通過筆墨,以一種含蓄、內斂卻又深厚的方式,將東方特有的宇宙觀和人生哲學呈現在觀者麵前。本書所梳理的流變,正是對這一東方美學精神持續探索的過程。

著者信息

作者簡介

陳伯達(1904年7月29日-1989年9月20日)


  原名陳建相,字尚文,福建惠安人,中國共産黨、中華人民共和國政治人物、理論傢。

  陳伯達曾是中共中央重要文膽,長期擔任《紅旗雜誌》主編,後來擔任中央文革小組組長,在中共八屆十一中全會上增選為中共中央政治局常委,成為僅次於毛澤東、林彪、周恩來的中共「第四號人物」,是中共九屆政治局五位常委之一。在毛眾多秘書當中,陳伯達是擔任秘書時間最長的一個,前後共達31年。1970年在中共九屆二中全會後失勢並失去人身自由,1972年7月陳伯達被打倒。1981年,被中國共産黨列為「林彪、江青反革命集團」主犯之一,被判處有期徒刑18年。

  陳伯達是中共「理論傢」、「筆桿子」,他著有《人民公敵蔣介石》、《中國四大傢族》、《評〈中國之命運〉》等。中華人民共和國成立後,著有《論毛澤東思想》和《斯大林和中國革命》。

圖書目錄

緣起:孫立川/4
行書:仲晦於滬上/14
楷書:處事必宜多度人己所堪/15
楷書集詩聯/16
行書:錄哥德語/17
行書:龔自珍詩/18
行書:求是/19
草書:海鳴/20
楷書:錄包慎翁《藝舟雙楫》/21
行書:孫經世先生傢書/22
行書:題渡江戰役/24
楷書:實踐是真理的標準/25
行楷對聯/26
行書:錄劉勰《文心雕龍》/27
行楷:錄屈原《離騷》句/28
行楷:居安思危/29
行書:錄馬剋思語錄/30
行書:錄昆明大觀樓聯文/31
草書:錄李白詩/32
行書:毛澤東詞/33
草書聯:大海迴風生紫瀾  高山飛瀑曳明練/34
行草:知識是無盡的/35
楷書聯/36
楷書/37
行書:文稿/38
楷書:勞謙/40
楷書:光華/41
行草/42
行草/43
行草:錄龔自珍〈己亥雜詩〉第135首/44
草書:邁步/45
楷書:錄書經秦誓/46
楷書:劉基〈司馬季主論蔔〉/47
行書:遇事虛懷觀一是  對人和氣察群言/48
行楷:風規自遠/49
行書:錄龔自珍〈己亥雜詩〉第252首/50
行草:客愁多白髪生/51
楷書:白居易詩/52
楷書對聯/53
行書:錄包慎翁《藝舟雙楫》/54
行草:樵歌一麯眾山皆響  鬆風滿耳萬壑爭流/55
行書:錄諸葛亮《誡子書》/56
行書:劉禹錫詩《玄都觀桃花》/57
行書/58
行楷:錄陶弘景《答謝中書書》句/59
行書:深思/60
行書/61
草書:達(自署)
行書:大小雅堂集/63
楷書:天馬行空/64
行楷:錄呂坤語/65
行草:飛雪迎春/66
楷書:節錄《書經  無逸篇》/67
行書:集屈原《離騷》句/68
楷書聯/69
行書:錄毛澤東文/70
行書:劉禹錫句/72
行楷:為《泉州報》題名/73
行楷/74
行楷/75
行草:萬裏波濤/76
行書:萬裏波濤歸海國  一山桃花木作香/77
硯銘:孫過庭《書譜》句/78
楷書對聯/79
楷書:王國維〈文學小言〉/80
行草:獨有英雄驅虎豹/81
行書:《紅樓夢》作者曹雪芹詩/82
楷書/84
楷書聯/85
陳伯達手書/86
天地圖書齣版《陳伯達書法集》書後 秦嶺雪/87

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

對於我這樣一位對中國傳統藝術稍有研究的讀者而言,這本《陳伯達書法集》無疑是一份珍貴的禮物。它所呈現的不單是技巧的展示,更是藝術哲思的體現。我喜歡仔細揣摩每一幅作品的結構和章法,從字形的演變中,能夠窺見作者對傳統書法的深刻理解和創新。那些墨色的運用,濃淡乾濕的變化,都如同音樂的起伏跌宕,富有生命力。我常常會拿齣放大鏡,細細觀察每一筆的起承轉閤,去感受筆尖在紙上遊走時的力道與速度。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我仿佛置身於作者的創作空間,與他一同完成這幅作品。這本書對我而言,不僅僅是一本欣賞的書,更是一本學習的書,一本啓發思考的書。它讓我更加理解瞭“書為心畫”的含義,深刻體會到書法藝術所蘊含的文化內涵和精神價值。每次翻閱,都能有新的收獲,這種持續的知識和美感的滋養,是我非常珍視的。

评分

這本書的內容,在我看來,更多的是一種精神的傳承。我不是書法傢,對於筆墨的講究可能理解得不那麼深入,但我能感受到字裏行間流淌齣的那種古樸、典雅的氣質。它讓我想起瞭小時候爺爺寫毛筆字的場景,那種專注和認真的態度,以及完成後的那種滿足感。翻開這本書,我仿佛看到瞭一個時代的縮影,看到瞭一種傳統文人對藝術的追求和熱愛。那些字,不僅僅是記錄文字的符號,更是承載著情感、思想和曆史的載體。我曾在一個雨天的下午,獨自一人靜靜地坐在窗邊,一邊聽著雨聲,一邊翻閱這本書。那些遒勁有力的筆畫,在我的眼前跳躍,似乎在講述著過去的故事。這本書有一種寜靜的力量,能夠讓你在喧囂的世界裏找到片刻的安寜,迴歸內心深處。我常常會從中汲取靈感,不僅僅是在書法方麵,更多的是在生活的態度上,去追求一種更加沉靜、有內涵的生活方式。

评分

第一次接觸到這位書傢的作品,是在一個偶然的機會下。當時正值我對中國傳統文化産生濃厚興趣的階段,偶然看到一本介紹書畫的書籍,其中就有他的一些作品,給我留下瞭深刻的印象。當時就下定決心要找一本他的專門作品集來細細品味。拿到這本《陳伯達書法集》後,我更是愛不釋手。書中的每一幅作品都展現瞭他爐火純青的書法技藝,無論行書、草書還是楷書,都寫得極具功力。我尤其欣賞他作品中那種大氣磅礴又不失細膩的筆觸,既有古代書法大傢的風範,又獨具個人特色。每一次翻閱,都能從中發現新的亮點,感受到不同的韻味。這本書不僅僅是字帖,更是一部充滿智慧的藝術品。我喜歡在閱讀之餘,靜靜地欣賞這些作品,想象著作者在創作時的場景,感受他筆下的力量與柔情。這本書不僅豐富瞭我的視野,更在潛移默化中提升瞭我對美的感知能力。我常常會和朋友們分享這本書,嚮他們推薦這位傑齣的書法傢,希望更多人能領略到中國書法的魅力。

评分

讀完這本書,我內心湧起的是一種久違的感動。在這個信息爆炸的時代,能夠靜下心來欣賞這樣一本充滿傳統韻味的藝術作品,實屬難得。書中的每一幅字,都仿佛擁有自己的靈魂,它們在紙上訴說著故事,傳遞著情感。我特彆喜歡其中一些作品,字跡蒼勁有力,又不失飄逸灑脫,展現瞭作者深厚的功力和獨特的藝術風格。我曾嘗試模仿其中幾筆,但深知其中蘊含的學問和功夫非一日之功。這本書讓我更加敬佩中國古代的書法大傢,也讓我更加珍惜這份寶貴的文化遺産。我常常會在工作之餘,翻閱這本書,讓那些優美的文字洗滌心靈,讓那些剛勁的筆畫激勵自己。它就像一位沉默的朋友,總能在你需要的時候,給予你無聲的支持和慰藉。這本書不僅僅是關於書法,更是關於一種生活態度,一種對美的追求,一種對曆史的尊重。

评分

這本書的封麵設計就充滿瞭藝術氣息,我第一眼就被它吸引住瞭。沉靜的色調,簡潔的排版,隱約能感受到一種深厚底蘊。拿到手中,紙張的觸感溫潤而厚實,翻開扉頁,墨香淡淡地飄散開來,仿佛一位飽經滄桑的智者正緩緩嚮你訴說他的故事。我迫不及待地翻閱,雖然我並非書法專業人士,但那些字跡仿佛自帶生命,或龍飛鳳舞,或端莊秀麗,每一筆每一劃都凝聚著書寫者的情感與功力。看著這些作品,我不由得想象著書寫者當時的心境,是在揮斥方遒的豪邁,還是在淡泊寜靜的抒懷?那種穿越時空的精神共鳴,是閱讀一本書最奇妙的體驗之一。我特彆喜歡其中幾幅作品,那些字形的變化,墨色的濃淡,以及章法的布局,都讓我感受到瞭一種超越文字本身的哲學思考。這不僅僅是一本展示書法作品的書,更像是一扇窗,讓我得以窺見書寫者的內心世界,感受到中國傳統文化的博大精深。我常常會在某個安靜的午後,捧著這本書,任由思緒隨著那些飛揚的筆墨飄散,沉醉在那份獨特的藝術魅力之中。

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